Luis de Almeida (Missionar) - Luis de Almeida (missionary)
Luis de Almeida (1525–1583) war ein portugiesischer Chirurg, Kaufmann und Missionar der Gesellschaft Jesu in Japan. Ihm wird die Gründung des ersten "westlichen" Krankenhauses in Japan zugeschrieben.
Leben
Luis de Almeida wurde 1525 in Lissabon in einer neuen christlichen Familie geboren, die vom Judentum zum Christentum konvertiert war. Nach zweijähriger Ausbildung im renommierten Krankenhaus Real de Todos os Santos erhielt er im März 1546 vom portugiesischen König die chirurgische Lizenz. Danach zog er nach Goa und von dort nach Macau und engagierte sich mit einigem Erfolg im innerasiatischen Handel. Diese Aktivitäten brachten ihn 1552 zum ersten Mal nach Japan, wo die Ära der direkten und anhaltenden euro-japanischen Kontakte mit dem Nanban-Handel begonnen hatte und portugiesische Kaufleute anzog , die die japanische Nachfrage nach Seide, Baumwolle, chinesischen Arzneimitteln und anderen Waren befriedigten Japan konnte nicht in ausreichenden Mengen produzieren. Während seiner Reise nach Asien war er tief bewegt von den Jesuitenmissionaren, die sich um die spirituellen Bedürfnisse der Passagiere kümmerten. Als er Japan erreichte, beschloss er, nach Yamaguchi zu reisen, um den Jesuitenvater Cosme de Torres zu treffen , der nach Francis Xaviers Abreise für die Mission verantwortlich war , und von dort aus hielten die beiden engen Kontakt.
1555, während seines zweiten Besuchs in Japan, trat er der Gesellschaft Jesu bei und suchte nun nach Wegen, seine angesammelten finanziellen Ressourcen gut zu nutzen. Sein persönlicher Reichtum und sein anhaltendes Engagement im chinesisch-japanischen Seidenhandel hielten die Jesuiten finanziell am Leben und stellten die Mittel für verschiedene gemeinnützige Bemühungen in Japan bereit. Zum Beispiel gründete er im Jahr seines Beitritts ein Waisenhaus in Funai (heute Ōita ) im Osten der Insel Kyushu , weil viele Kinder ihre Eltern aufgrund der heftigen hegemonialen Kämpfe der Sengoku-Zeit verloren hatten . Aufgrund der kommerziellen Aktivitäten von Almeida wurden die Jesuiten in Japan jedoch von Rom kritisiert, weil sie sich im Handel versucht hatten.
1556 baute er mit Erlaubnis des Daimyō omotomo Sōrin ein Krankenhaus in Funai . Die Baukosten (ca. 5000 Cruzados) wurden aus seinem Vermögen gedeckt. Soweit aus den Briefen nach Goa und Europa hervorgeht, konnte dieses Krankenhaus etwa 100 Patienten aufnehmen. Ursprünglich war Almeida für die chirurgische Abteilung verantwortlich, und die Innere Medizin befand sich in den Händen konvertierter japanischer Ärzte, die so erfolgreich chinesisch-japanische Therapien anwendeten, dass einige von ihnen namentlich herausgegriffen wurden.
Nach 1560 musste Almeida die Leitung des Krankenhauses aufgeben, da in Japan ein Befehl eingetroffen war, der Mitgliedern der Gesellschaft die Bereitstellung von Arztpraxen untersagte. Von dieser Zeit an wurde er Buchhalter für die Jesuiten und verbrachte 1561 in Hakata (heute Teil der Stadt Fukuoka ), Hirado und Kagoshima . 1562 erhielt er die Landeerlaubnis für portugiesische Schiffe in Yokoseura , die kurzzeitig als portugiesischer Hafen gedieh, bevor sie im nächsten Jahr von rivalisierenden Kaufleuten zerstört wurde. Im folgenden Jahr gründete er Kirchen in Shimabara und Kuchinotsu . 1565 verbrachte er seine Zeit in der Region Kansai und hinterließ Beschreibungen einer japanischen Teezeremonie, die er in Sakai miterlebte, und der prächtigen Tempel von Nara . Er gab die Medizin nicht vollständig auf, da er immer noch im Funai-Krankenhaus half, sich um andere Jesuitenväter kümmerte und gelegentlich Medikamente für japanische Damiyō verabreichte .
Nach Jahren unermüdlicher Bemühungen in der japanischen Mission wurde Almeida 1580 in Macau zum Priester geweiht . Nach seiner Rückkehr nach Japan wurde er zum Oberen von Amakusa ernannt , das durch seine Bemühungen christianisiert worden war. Er starb drei Jahre später in Kawachiura (河内 浦; heute Teil von Amakusa). Das Krankenhaus, das er in Funai errichtete, wurde 1587 von Truppen aus Satsuma zerstört .
Anmerkungen
Quellen
- Bowers, John Z. (1970). Westliche medizinische Pioniere im feudalen Japan . Baltimore: Johns Hopkins Press. ISBN 0801810817 . OCLC 58748 .
- Hesselink, Reinier H. (2015). Der Traum von Christian Nagasaki: Welthandel und das Aufeinandertreffen der Kulturen, 1560-1640 . McFarland. ISBN 9780786499618 .
- Leitão, Ana Maria (1993). "Die Jesuiten und der japanische Handel" . Rückblick auf die Kultur . Instituto Cultural de Macau. 17 : 23–34.
- Michel, Wolfgang (1993). " Frühe Beobachtungen Beobachtungen zur Akupunktur und Moxibustion ". In: Sudhoffs Archiv für Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften. 77 (2): 194–222.
- Michel, Wolfgang (2001). " Über die Rezeption der westlichen Medizin im Japan des 17. Jahrhunderts ". In: Yoshida Tadashi / Fukase Yasuaki (Hrsg.), Higashi bis Nishi no iryôbunka [Medizin und Kultur in Ost und West]. Kyôto: Shibunkaku Verlag. ISBN 4784210806 . S. 3-17.
- Yuuki, Diego R. (1990). "Luís de Almeida: Doktor, Reisender und Priester" . Rückblick auf die Kultur . Instituto Cultural de Macau. 10 : 7–26.
