Lutherisches Anbetungsbuch -Lutheran Book of Worship
Lutherisches Anbetungsbuch | |||
In Autrag gegeben von | Interlutherische Kommission für Anbetung | ||
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Zugelassen für | Lutheran Church in America , The American Lutheran Church , Evangelical Lutheran Church of Canada , Lutheran Church – Missouri Synode (offiziell zurückgezogen) | ||
Veröffentlicht | 1978 | ||
Herausgeber | Festung Augsburg | ||
Seiten | 960 | ||
Anzahl der Hymnen | 569 | ||
Psalmen | 150 | ||
Dienstmusik | Ja | ||
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Gesangsbeilage 1991 | |||
Veröffentlicht | 1991 | ||
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Herausgeber | GIA-Publikationen | ||
Anzahl der Hymnen | 7 Gesänge und Gesänge, 118 Hymnen | ||
Psalmen | 13 | ||
Dienstmusik | Ja | ||
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Mit einer Stimme | |||
Zugelassen für | Evangelisch-Lutherische Kirche in Amerika | ||
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Veröffentlicht | 1995 | ||
Herausgeber | Festung Augsburg | ||
Anzahl der Hymnen | 207 | ||
Dienstmusik | Ja | ||
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Das Lutheran Book of Worship ( LBW ) ist ein Anbetungsbuch und ein Gesangbuch, das von mehreren lutherischen Konfessionen in Nordamerika verwendet wird. Weitere Hymnen und Gottesdienstmusik sind in den Beilagen Hymnal Supplement 1991 und With One Voice ( WOV ) enthalten. Das LBW wird manchmal auch als "grünes Buch" bezeichnet, im Gegensatz zu With One Voice , das blau gebunden ist; oder Service Book and Hymnal , das in Rot gebunden ist; oder The Lutheran Hymnal , das ebenfalls in Rot gebunden ist, mit einem einfachen Goldkreuz.
Geschichte
Als lutherische Kirchen in Nordamerika gegründet wurden, behielten die Einwanderer aus Deutschland, Schweden, Norwegen, Finnland und anderen nicht englischsprachigen Ländern Gottesdienste in ihrer Muttersprache bei. Als jedoch die Kinder und Enkel dieser Einwanderer begannen, in ihrem täglichen Leben Englisch zu sprechen und sich die verschiedenen lutherischen Konfessionen zu vereinigen begannen, waren viele der Meinung, dass die nordamerikanischen lutherischen Kirchen eine gemeinsame englischsprachige Liturgie und Hymnen brauchten . Obwohl der Missionar des 18. Jahrhunderts, Henry Melchior Muhlenberg , auf den Tag gehofft hatte, an dem die Lutheraner „eine Kirche [mit] einem Buch“ sein würden, begann die Mehrheit der englischsprachigen Lutheraner in Nordamerika erst mit dem „Gemeinsamen Gottesdienst“ von 1888 dieselben Texte für den Gottesdienst zu verwenden, wenn auch mit geringfügigen Anpassungen. (Senn, 584-591) . Die „Common Liturgie“, die in dem 1958 Service - Buch und Hymnal war eine umfassende Überarbeitung des „Common Service“, und führte eine eucharistische Gebet in der amerikanischen lutherischer Nutzung. Culto Cristiano , ein Serviceheft von 1964, versuchte eine einheitliche Liturgie für spanischsprachige Lutheraner anzubieten.
Der Prozess, der zur Veröffentlichung des LBW führte, wurde 1965 eingeleitet, als die Synode der Lutherischen Kirche-Missouri (LCMS) andere nordamerikanische lutherische Konfessionen einlud, sich ihr anzuschließen, um an einem gemeinsamen Dienstbuch zu arbeiten. Zusammen mit der LCMS bildeten die Lutheran Church in America , die American Lutheran Church und die Evangelical Lutheran Church of Canada die Inter-Lutheran Commission on Worship , um dieses Projekt durchzuführen. Die Kommission führte ihre Arbeit in vier Unterausschüssen durch: Ausschuss für liturgischer Text, Ausschuss für liturgische Musik, Ausschuss für Kirchenliedertext, Ausschuss für Kirchenmusik. Die Arbeit der Ausschüsse wurde anhand von vorläufigen Liturgie- und Gesangsmaterialien, Fragebögen, Konferenzen und Dialogen validiert. Pfarrer Dr. Eugene Brand wurde zum Projektleiter für die Entwicklungsarbeit ernannt und Pfarrer Leonard Flachman zum Vertreter des Verlags und Chefredakteur. Das LBW wurde 1978 veröffentlicht . Das LCMS zog sich kurz vor der Veröffentlichung des LBW aus der ILCW zurück , war jedoch an der Entwicklung der Materialien beteiligt, sein Name erscheint auf der Titelseite. Die LCMS veröffentlichte 1982 ihr eigenes Gesangbuch Lutheran Worship (LW). Obwohl die Liturgien der LW denen der LBW sehr ähnlich sind, gibt es Unterschiede, die unterschiedliche Theologien widerspiegeln. LW fehlt zum Beispiel die Möglichkeit zum Eucharistischen Hochgebet.
Das lutherische Anbetungsbuch wird seit dreißig Jahren verwendet. Für diese Langlebigkeit gibt es mehrere Gründe. Der erste ist die sorgfältige, zukunftsorientierte und integrative Arbeit der ILCW und der vier Unterausschüsse. Der zweite ist die sorgfältige Arbeit der Mitarbeiter des Augsburger Verlages bei der Auswahl und Prüfung der Materialien, mit denen das Buch hergestellt wurde. Die Bücher sind nicht abgenutzt.
Die Erstauflage des LBW betrug eine Million Exemplare und erforderte 19 Sattelauflieger, um das Buch vom Drucker zu 14 Verteilungspunkten in den Vereinigten Staaten zu transportieren.
Während es in seiner siebenundzwanzigsten Auflage ist und von der ELCA und der ELCIC weit verbreitet ist, wurde das LBW im Oktober 2006 als primäre Gottesdienstquelle in den beiden Konfessionen durch Evangelisch-Lutherische Anbetung ersetzt . Das neue Buch soll dem demografischen Wandel der Kirchenorgane und den daraus resultierenden Veränderungen in der Sprache und rituellen Praxis Rechnung tragen.
Siehe auch
Verweise
- Lutherisches Anbetungsbuch . Verlag Augsburg und Lutherische Kirche in Amerika. 1978. ISBN 0-8006-3330-X.
- Mit einer Stimme . Augsburger Festung. 1995.ISBN 0-8066-0051-9.
- Senn, Frank C. (1997). Christliche Liturgie: Katholisch und evangelisch . Augsburger Festung. ISBN 0-8006-2726-1.
- Van Loon, Ralph R., Hrsg. (1998). Begegnung mit Gott: Das Vermächtnis des lutherischen Anbetungsbuches . Kirk House Verlag. ISBN 1-886513-15-5.
- Quere, Ralph W. (2003). Im Kontext der Einheit: Eine Geschichte der Entwicklung des lutherischen Anbetungsbuches . Lutherische Universitätspresse. ISBN 1-932688-00-5.