Lutherische Sakramente - Lutheran sacraments
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Die lutherischen Sakramente sind „heilige Akte der göttlichen Einsetzung“. Lutheraner glauben, dass, wann immer sie durch den Gebrauch der von Gott gebotenen physischen Komponente zusammen mit den göttlichen Einsetzungsworten richtig gespendet werden, Gott in einer für jedes Sakrament spezifischen Weise mit dem Wort und der physischen Komponente gegenwärtig ist. Sie lehren, dass Gott allen, die das Abendmahl empfangen, ernsthaft die Vergebung der Sünden und das ewige Heil anbietet. Sie lehren, dass Gott auch in den Empfängern wirkt, um sie dazu zu bringen, diese Segnungen anzunehmen und die Gewissheit ihres Besitzes zu erhöhen.
Merkmale eines Sakraments
In der Apologie des Augsburger Bekenntnisses werden Sakramente definiert als:
Definieren wir die Sakramente als Riten, die den Befehl Gottes haben und denen die Gnadenverheißung hinzugefügt wurde, ist es leicht zu bestimmen, was die Sakramente im eigentlichen Sinne sind. Denn menschlich eingesetzte Riten sind keine Sakramente, richtig gesehen, weil Menschen nicht die Autorität haben, Gnade zu versprechen. Daher sind Zeichen, die ohne Gottes Gebot eingesetzt werden, keine sicheren Zeichen der Gnade, auch wenn sie vielleicht dazu dienen, das gemeine Volk zu lehren oder zu ermahnen.
Sakramente
Heilige Taufe
Das Sakrament der Heiligen Taufe ist das Sakrament, durch das man in den christlichen Glauben eingeweiht wird. Lutheraner lehren, dass die Menschen bei der Taufe Wiedergeburt und Gottes Heilsversprechen empfangen . Gleichzeitig erhalten sie den Glauben, den sie brauchen, um sich der Gnade Gottes zu öffnen. Lutheraner taufen, indem sie Wasser auf den Kopf der Person (oder des Säuglings ) spritzen oder gießen, wie die trinitarische Formel gesprochen wird. Lutheraner lehren, dass die Taufe für die Erlösung notwendig, aber nicht unbedingt notwendig ist. Das heißt, die Taufe ist zwar heilsnotwendig, aber, wie Luther sagte, die Verachtung der Sakramente, die verurteilt, und nicht der Mangel an Sakramenten. Daher wird einem die Erlösung nicht verweigert, nur weil man vielleicht nie die Gelegenheit hatte, sich taufen zu lassen. Das ist gemeint, wenn man sagt, dass die Taufe notwendig ist – aber nicht unbedingt notwendig – zur Erlösung. Martin Luther erörterte die Taufe ausführlich in seinem Werk von 1520 mit dem Titel „Die babylonische Gefangenschaft der Kirche“.
Heilige Eucharistie
Das Sakrament der Eucharistie (auch Sakrament des Altars, der Messe , des Abendmahls, des Tisches des Herrn, der (Heiligen) Kommunion, des Brotbrechens und des Allerheiligsten Sakraments genannt ) ist der Ort, an dem die Kommunikanten den wahren Leib essen und trinken und Blut Christi selbst, "in, mit und unter den Formen" des geweihten Brotes und Weines . Diese eucharistische Theologie ist als die sakramentale Vereinigung bekannt . (Es wurde „ Konsubstantiation “ genannt, aber die meisten lutherischen Theologen lehnen die Verwendung dieses Begriffs ab, da er Verwirrung mit einer früheren gleichnamigen Lehre stiftet.)
Heilige Absolution
Das dritte Sakrament der lutherischen Kirchen ist die Buße ( Beichte ) , wie sie im Großen Katechismus , Konkordienbuch und Apologie des Augsburger Bekenntnisses ausgeführt wird . Das Sakrament hat zwei Formen:
- Die Generalbeichte (bekannt als Bußritus ), die zu Beginn des eucharistischen Gottesdienstes abgelegt wird . In diesem Fall spricht die gesamte Gemeinde den Confiteor , wie der Pastor die Gnadenerklärung (oder Absolution) sagt .
- Heilige Absolution , die einem Pastor privat zuteil wird , bei der der Pastor , nachdem er der Person (bekannt als der Büßer) die Sünden bekennt , die sie beunruhigen, und eine Reue begeht , der Person Gottes Vergebung ankündigt, wenn das Kreuzzeichen gemacht wird .
In der historischen lutherischen Praxis findet die Heilige Absolution jeden Samstag statt, der der Abend vor der Darbringung der Heiligen Messe am Tag des Herrn ist; zusätzlich wird vor der Erstkommunion die Heilige Absolution erwartet . Faschingsdienstag ist ein beliebter Tag für die Heilige Absolution, da am folgenden Tag ( Aschermittwoch ) die christliche Bußzeit, die Fastenzeit, beginnt .
Der Ritus für die Generalbeichte sowie die Heilige Absolution sind in den lutherischen Gesangbüchern enthalten.
Die lutherischen Kirchen bekennen sich zum Beichtgeheimnis , das vorschreibt, dass ein Priester den Inhalt einer Beichte nicht an Dritte weitergeben darf, da er in Persona Christi handelt . Viele Länder haben Gesetze, die dieses Priester-Büßer-Privileg respektieren .
Nicht-sakramentale Riten
Bestätigung
Die Firmung ist ein öffentliches Glaubensbekenntnis, das durch lange und sorgfältige Belehrung vorbereitet wird. Auf Englisch ist es als "Affirmation of Taufe" bekannt und ist ein ausgereiftes und öffentliches Glaubensbekenntnis, das "den Abschluss des Konfirmationsprogramms der Gemeinde markiert". Die deutsche Sprache verwendet für die lutherische Firmung ein anderes Wort ( Konfirmation ) als das Wort für dasselbe Sakrament in der katholischen Kirche ( Firmung ). Die Firmung lehrt getaufte Christen über die Lehre Martin Luthers über die Zehn Gebote , das Apostolische Glaubensbekenntnis , das Vaterunser und die drei lutherischen Sakramente: das Sakrament der Heiligen Taufe , das Sakrament der Heiligen Absolution und das Sakrament der Eucharistie . Eine durchschnittliche Katechismusklasse dauert etwa zwei Jahre.
Heilige Ehe
Die Heilige Ehe ist eine Verbindung zwischen zwei Menschen, die die Gnade Gottes in ihrem Leben anerkennen. Die lutherische Kirche schließt alle ein.
heilige Gebote
Obwohl die lutherischen Bekenntnisse nicht leugnen, dass die Weihe als sakramental angesehen werden kann (Siehe "Entschuldigung für das Augsburger Bekenntnis, Artikel XIII", Absätze 11-12: "Aber wenn die Ordination als Anwendung auf den Dienst des Wortes verstanden wird, sind wir nicht die Weihe nicht als Sakrament bezeichnen wollen, denn der Dienst des Wortes hat Gottes Befehl und herrliche Verheißungen, Röm 1,16: Das Evangelium ist Gottes Kraft zur Erlösung für jeden, der glaubt, ebenso Jes 55,11: So wird Mein Wort sein, das aus Meinem Munde hervorgeht, es wird nicht leer zu Mir zurückkehren, sondern es wird vollbringen, was Mir gefällt Sakrament."), lehnen Lutheraner im Großen und Ganzen die römisch-katholische Weihelehre ab, weil sie nicht glauben, dass der Priestertum von der Bibel unterstützt wird. Martin Luther lehrte, dass von jedem Einzelnen erwartet wurde, dass er seine von Gott gestellte Aufgabe im täglichen Leben erfüllt. Die moderne Verwendung des Begriffs Berufung als Lebensaufgabe wurde erstmals von Martin Luther verwendet. In Luthers Kleinem Katechismus umfassen die Orden unter anderem: Bischöfe, Pastoren, Prediger, Regierungsämter, Bürger, Ehemänner, Ehefrauen, Kinder, Angestellte, Arbeitgeber, Jugendliche und Witwen .
In einigen lutherischen Kirchen bezieht sich der Orden jedoch auf die drei Orden Bischof , Priester und Diakon , und das Sakrament oder der Ritus, durch den die Kandidaten zu diesen Orden geweiht werden, wird beibehalten.
Krankensalbung
Die lutherische Kirche verwendet wie andere auch Jakobus 5:14-15 als biblische Referenz für die Krankensalbung . Der Prozess dieses Ritus besteht aus Handauflegen und/oder Salben mit Öl; während die Form aus Gebeten besteht.