Lyman Abbott - Lyman Abbott

Lyman J. Abbott
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Geboren ( 1835-12-18 )18. Dezember 1835
Ist gestorben 22. Oktober 1922 (1922-10-22)(86 Jahre)
Ruheplatz Woodlawn Cemetery, New Windsor, New York
Staatsbürgerschaft amerikanisch
Besetzung Theologe, Pfarrer ( evangelisch ), Herausgeber, Autor
Ehepartner Abby F. Hamlin
Kinder Lawrence Fraser Abbott ,
Theodore J. Abbott,
Ernest H. Abbott,
Herbert V. Abbott,
Beatrice V. Abbott,
Harriet F. Jordan
Eltern
Unterschrift
Unterschrift von Lyman J. Abbott (1835–1922).png

Lyman J. Abbott (18. Dezember 1835 - 22. Oktober 1922) war ein amerikanischer kongregationalistischer Theologe , Herausgeber und Autor.

Biografie

Frühe Jahre

Lyman J. Abbott wurde am 18. Dezember 1835 in Roxbury, Massachusetts , als Sohn des produktiven Autors, Pädagogen und Historikers Jacob Abbott geboren . Lyman Abbott wuchs in Farmington, Maine und später in New York City auf. Abbotts Vorfahren stammten aus England und kamen ungefähr zwanzig Jahre nach Plymouth Rock nach Amerika.

Er graduierte 1853 an der New York University , wo er Mitglied der Eucleian Society war , studierte Rechtswissenschaften und wurde 1856 als Rechtsanwalt zugelassen . Abbott gab jedoch bald den Anwaltsberuf auf und studierte Theologie bei seinem Onkel John Stevens Cabot Abbott wurde 1860 zum Pfarrer der Congregational Church ordiniert . Er heiratete am 14. Oktober 1857 Abby F., Tochter von Hannibal Hamlin aus Boston, Mass .

Werdegang

Von 1860 bis 1865 war er Pastor der Congregational Church in Terre Haute, Indiana und von 1865 bis 1869 der New England Church in New York City. Von 1865 bis 1868 war er Sekretär der American Union Commission (später American Freedmen's Bureau ). 1869 legte er sein Pfarramt nieder, um sich der Literatur zu widmen.

Mit Booker Washington und anderen Würdenträgern

Abbot arbeitete verschiedentlich in der Verlagsbranche als Mitherausgeber des Harper's Magazine und war der Gründer einer Publikation namens Illustrated Christian Weekly, die er sechs Jahre lang herausgab. Er war auch Mitherausgeber von The Christian Union mit Henry Ward Beecher von 1876 bis 1881. Abbott folgte später Beecher 1888 als Pastor der Plymouth Church in Brooklyn nach. Er schrieb auch die offizielle Biographie von Beecher und redigierte seine Papiere.

Ab 1881 war Abbott Chefredakteur von The Christian Union , das 1891 in The Outlook umbenannt wurde; diese Zeitschrift spiegelte seine Bemühungen um soziale Reformen und, in der Theologie, eine Liberalität, Humanität und fast unitarische wider . Letztere Eigenschaften kennzeichneten auch seine veröffentlichten Werke.

Abbotts Meinungen wichen von denen von Beecher ab. Abbott war ein ständiger Befürworter der Industrie Demokratie , und war ein Verfechter von Theodore Roosevelt ‚s progressivism seit fast 20 Jahren. Später nahm er eine ausgesprochen liberale Theologie an. Er war auch ein ausgesprochener christlicher Evolutionist . In zwei seiner Bücher, Die Evolution des Christentums und Die Theologie eines Evolutionisten , wendete Abbott das Konzept der Evolution in einer christlich-theologischen Perspektive an. Obwohl er selbst dagegen war, als Verfechter des Darwinismus bezeichnet zu werden , war er ein optimistischer Verfechter der Evolution, der dachte, dass "das, was Jesus sah, die Menschheit wird".

Abbott war eine religiöse Persönlichkeit von einiger öffentlicher Bedeutung und wurde am 30. Oktober 1897 aufgefordert, bei der Beerdigung des Ökonomen Henry George in New York eine Rede zu halten . Im November 1898 legte er schließlich sein Pfarramt nieder.

Sein Sohn Lawrence Fraser Abbott begleitete Präsident Roosevelt auf einer Tournee durch Europa und Afrika (1909–1910). 1913 wurde Lyman Abbott aus der American Peace Society ausgeschlossen, weil im von ihm herausgegebenen The Outlook energisch für militärische Bereitschaft geworben wurde, und weil er Mitglied der Army and Navy League war . Während des Ersten Weltkriegs war er ein starker Befürworter der Kriegspolitik der Regierung.

Er erhielt 1879 den Grad DD von der University of the City of New York; von Harvard im Jahr 1891, von Yale im Jahr 1903 und LL.D. aus der Western Reserve im Jahr 1900.

Tod und Vermächtnis

Lyman Abbott starb am 22. Oktober 1922 und wurde begraben in Woodlawn Cemetery in New Windsor, New York .

Die Redakteure von The Outlook behielten ihre gewohnte Routine bei und veröffentlichten ohne "Abweichen vom normalen Veröffentlichungsverlauf", denn das hätte ihr verstorbener Kollege gewollt. Die Ausgabe forderte die Leser auf, zu verstehen, dass die Zeitung "bis nächste Woche wartete, um seinen bekannten und unbekannten Freunden eine Aufzeichnung seines Lebens und der Ehrungen zu geben, die seinen Tod markierten". In dieser Ausgabe erschien eine kurze Hommage, aber die Ausgabe vom 8. November enthielt die offizielle Erinnerung und Hommage. Fünfzehn Seiten in dieser Ausgabe befassten sich mit Abbott, und die Herausgeber enthielten "mehrere lange Aufsätze zu Abbotts Ehren von engen Verwandten, kürzere Ehrungen von Freunden und früheren Mitarbeitern und Klappentexte von vielen amerikanischen Presseunternehmen".

Die vielen verschiedenen und prominenten Autoren, die Tribute beisteuerten, "demonstrierten den Umfang und das Ausmaß von Lyman Abbotts Einfluss innerhalb der amerikanischen religiösen und intellektuellen Kultur während seiner langen Karriere." Prominente Beispiele sind eine wiederveröffentlichte Hommage des ehemaligen US-Präsidenten Theodore Roosevelt aus dem Jahr 1915 und Artikel aus renommierten Zeitungen wie der New York Times und dem New York Herald . Roosevelt lobte Abbott dafür, "einer dieser Männer zu sein, deren Arbeit und Leben allen Kraft geben, die an dieses Land glauben", und der New York Herald erinnerte an Abbotts Fähigkeit, "seine wertvollen Meinungen der gesamten intellektuellen Öffentlichkeit zu vermitteln". Dr. Henry Sloane Coffin bemerkte bei einer späteren Gedenkfeier: "Gemessen an der Anzahl der Menschen, die er erreichte, war Dr. Abbott zweifellos der größte Religionslehrer dieser Generation."

Abbotts anhaltender Einfluss und seine weit verbreitete Anziehungskraft sind in späteren Bewertungen seines Lebens leicht ersichtlich. Abbotts einziger Biograf, Ira V. Brown, bestätigte Abbotts Bedeutung durch „Zeugnisse im Dutzend“ und fügte hinzu, dass Abbott durch seine Arbeit als „Minister, Dozent, Autor und Herausgeber“ „mehrere Hunderttausende Menschen direkt erreichte“. Abbott war zum Zeitpunkt seines Todes "so etwas wie ein nationaler Patriarch", und laut Brown war er für Tausende von Anhängern "nicht weniger als ein modernes Orakel". Abbott beeinflusste jede Woche Hunderte durch seine Predigten in der prestigeträchtigen Plymouth Avenue Congregationalist Church. Er hielt auch Reden an vielen amerikanischen Colleges, veröffentlichte mehrere Bücher, die sich zwischen fünf und zehntausend Mal verkauften, und gab den Outlook heraus, der auf seinem Höhepunkt "ungefähr 125.000 Exemplare pro Woche" verkaufte. Das Magazin "war eine prominente Nachrichtenquelle für protestantische Geistliche und Laien in den ganzen Vereinigten Staaten und demonstrierte Abbotts anhaltenden Einfluss."

Funktioniert

  • Predigten von Henry Ward Beecher (Herausgeber). (2 Bde., 1868)
  • Jesus von Nazareth (1869)
  • Illustrierter Kommentar zum Neuen Testament (4 Bde., 1875)
  • Eine Studie über die menschliche Natur (1885)
  • Was ist Christentum? in: Die Arena (1891)
  • Leben Christi (1894)
  • Die Evolution des Christentums (1896) ( Lowell Lectures , neu aufgelegt von Cambridge University Press , 2009, ISBN  978-1-108-00019-2 )
  • Die Theologie eines Evolutionisten (1897)
  • Christentum und soziale Probleme (1897)
  • Leben und Briefe des Paulus (1898)
  • Das Leben, das wirklich ist (1899)
  • Warum in die Kirche gehen? (1900) (Veröffentlicht in "The Day's Work Series" von LC Page )
  • Probleme des Lebens (1900)
  • Die Rechte des Menschen (1901)
  • Henry Ward Beecher (1903)
  • Das andere Zimmer (1903)
  • Der große Gefährte (1904) (Neuausgabe im September 1906)
  • Der christliche Dienst (1905)
  • Die Persönlichkeit Gottes (1905)
  • Industrielle Probleme (1905)
  • "Impressionen eines sorglosen Reisenden" (1907)
  • Christi Glücksgeheimnis (1907)
  • Der Hausbauer (1908)
  • Der Tempel (1909)
  • Der Geist der Demokratie (1910)
  • America in the Making (1911) (Yale Lectures on the Responsibility of Citizenship)
  • Briefe an unbekannte Freunde (1913)
  • Erinnerungen (1915)
  • Der Kreuzzug des zwanzigsten Jahrhunderts (1918)
  • Was das Christentum für mich bedeutet (1921)

Fußnoten

Weiterlesen

  • Brown, Ira V. Lyman Abbott, Christlicher Evolutionist: Eine Studie im religiösen Liberalismus . Cambridge, MA: Harvard University Press, 1953.
  • Lagerwey, Caleb. "Kaplan des Fortschritts: Die Rolle des Fortschritts und der Evolution in Lyman Abbotts Rechtfertigung für die amerikanische Expansion 1898-1900." Dissertation, Calvin College, 2012. [1] Abgerufen am 18. Dezember 2012.
  • Reid, Daniel G. et al. Wörterbuch des Christentums in Amerika . Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1990.
  • Wetzel, Benjamin James. "A 'Scourge and Minister': Lyman Abbott, Liberal Protestantism, and American Warfare, 1861-1920", Masterarbeit, Baylor University, 2011. Abgerufen aus PDF – Baylor University Abgerufen am 18. Dezember 2012.
  • Wetzel, Benjamin James. "Forward Christian Soldiers: Lyman Abbotts Rechtfertigung des Spanisch-Amerikanischen Krieges." Zeitschrift für Kirche und Staat 53, Nr. 3 (Sommer 2012): 406–425. PDF Abgerufen am 22. Januar 2013.

Externe Links