Māui (Māori-Mythologie) - Māui (Māori mythology)

In der Māori-Mythologie , wie in anderen polynesischen Traditionen , ist Māui ein Kulturheld und ein Trickster, der für seine Heldentaten und seine Klugheit berühmt ist. Er besaß übermenschliche Kräfte und war in der Lage, sich in Tiere wie Vögel und Würmer zu verwandeln.

Er wurde zu früh geboren und von seiner Mutter ins Meer geworfen, wo die Wellen ihn zu einem lebenden Baby formten. Er wurde von seinem Großvater entdeckt und lebte später bei seinen Geschwistern. Eines Tages folgte er seiner Mutter in die Unterwelt, wo er seinen Vater Makeatutara traf , der Māui falsch taufte. Als Strafe der Götter für dieses Missgeschick wurden Māui und die gesamte Menschheit zum Tode verurteilt.

Māui wird zugeschrieben, einen riesigen Fisch mit einem Angelhaken aus dem Kieferknochen seiner Großmutter gefangen zu haben; der riesige Fisch würde die Nordinsel Neuseelands werden, bekannt als Te Ika-a-Māui . In einigen Traditionen wurde sein Kanu ( waka ) zur Südinsel , bekannt als Te Waka a Māui .

Sein letzter Trick, der zu seinem Tod führte, betraf die Göttin Hine-nui-te-pō . Während sie versuchte, die Unsterblichkeit für die Menschheit zu gewinnen , verwandelte sich Māui in einen Wurm und drang in ihre Vagina ein , mit der Absicht, sie im Schlaf durch ihren Mund zu verlassen. Er wurde jedoch von den Zähnen in ihrer Vagina zerquetscht , die aus Obsidian bestanden .

Namen und Beinamen

• Māui-tikitiki („Māui der Top-Knoten“)
• Māui-tikitiki-a-Taranga („Māui der Spitzenknoten von Taranga“)
• Māui-tikitiki-o-Taranga (siehe oben)
• Māui-pōtiki („Māui der zuletzt Geborene“)
• Māui te whare kino („Māui das Haus der Schwierigkeiten“)

Ursprungsmythos

Die Nachkommen von Tūmatauenga nahmen zu und vermehrten sich und erfuhren den Tod erst in der Generation von Māui-tikitiki und seinen Brüdern.

Geburt

Māui ist der Sohn von Taranga , der Frau von Makeatutara . Er hat eine wundersame Geburt – seine Mutter warf ihr Frühgeborenes ins Meer gehüllt in eine Haarsträhne aus ihrem Haarknoten ( tikitiki ) – daher ist Māuis voller Name Māui-tikitiki-a-Taranga . Meeresgeister finden und hüllen das Kind in Algen und Quallen ein. Sein Großvater Tama-nui-ki-te-Rangi fand das Kind dann am Strand, bedeckt von Fliegen- und Möwenschwärmen, und ernährte es bis zur Jugend.

Entdeckung seiner Geschwister

Als Māui alt genug war, reiste er zum Haus seiner Familie und fand seine vier Brüder Māui-taha, Māui-roto, Māui-pae und Māui-waho sowie seine Schwester Hina . Die Brüder sind zunächst misstrauisch gegenüber dem Neuankömmling.

Später in der Nacht kam Māui zu seinen Verwandten, während sie im Marae versammelt waren, tanzten und fröhlich waren. Er schlich sich ein und setzte sich hinter seine Brüder, und bald rief Taranga die Kinder und fand ein fremdes Kind, das sie zunächst nicht erkennt und versucht, ihn aus dem Haus zu werfen, aber er erwies sich als ihr Sohn. Māui wurde somit als Familienmitglied aufgenommen. Einige der Brüder waren eifersüchtig, aber der älteste sprach die anderen wie folgt an:

Macht nichts; lass ihn unser lieber Bruder sein. Denken Sie in Friedenszeiten an das Sprichwort: „Wenn Sie ein freundschaftliches Verhältnis haben, regeln Sie Ihre Streitigkeiten auf freundliche Weise; Wenn Sie im Krieg sind, müssen Sie Ihre Verletzungen mit Gewalt heilen.' Es ist besser für uns, Brüder, freundlich zu anderen Menschen zu sein. Auf diese Weise gewinnen Menschen Einfluss – indem sie sich um eine Fülle von Nahrungsmitteln bemühen, um andere zu ernähren, indem sie Eigentum sammeln, um es anderen zu geben, und durch ähnliche Mittel, mit denen Sie das Wohl anderer fördern.

—  Polynesische Mythologie (1854)

Suche nach seinen Eltern

Māui nahm das Aussehen eines Kerer an, als er seine Eltern in der Unterwelt suchte . Das Weiß auf seiner Brust war die Schürze seiner Mutter.

Nachdem Māui Kunststücke vollbracht hatte, wie sich in verschiedene Vogelarten zu verwandeln, erkannten seine Brüder seine Macht an und bewunderten ihn. Es ärgerte ihn, dass seine Mutter immer vor Sonnenaufgang ging und in der nächsten Nacht zurückkehrte, eines Tages blockierte er die Eingänge und Lichtquellen in ihr Haus, um sie dort zu halten, und stahl ihre Kleider. Bei Sonnenaufgang konnte er sehen, wohin sie jeden Tag ging, und es stellte sich heraus, dass sie einen Büschel aus dem Boden reißen und einen großen Tunnel in die Unterwelt hinabsteigen würde.

Māui wurde ermutigt, ihrer Mutter in Form eines Kerer in die Unterwelt zu folgen . Dort angekommen fand er eine Gruppe von Menschen auf einem Grasfleck in einem Hain von Manapau- Bäumen sitzend vor , von denen er Beeren auf die Köpfe seiner Eltern fallen ließ.

Als sich Māui wieder in einen Menschen verwandelte, erkannte seine Mutter ihn als das Kind, das früher mit ihren anderen Söhnen zusammenlebte. Sein Vater, Makeatutara, nahm ihn dann mit zum Wasser, um eine Taufe zu geben, eilte aber versehentlich hindurch, was ihn in Stress versetzte.

Legenden

Māui verlangsamt die Sonne

Früher wanderte die Sonne schnell über den Himmel, sodass nicht genügend Tageslicht zum Arbeiten und Essen übrig blieb. Māui schlug vor, die Sonne einzufangen und zu verlangsamen. Bewaffnet mit dem Kieferknochen von Murirangawhenua und einer großen Menge Seil, das in manchen Erzählungen aus dem Haar seiner Schwester Hina stammt, reisten Māui und seine Brüder nach Osten und fanden die Grube, in der der Sonnengott Tama-nui-te- rā schlief in der Nacht. Dort banden sie die Seile zu einer Schlinge um die Grube und bauten eine Lehmwand, um sich dahinter zu schützen. Tama-nui-te-rā wurde in der Schlinge gefangen und Māui schlug ihn heftig mit dem Kieferknochen, bis er sich ergab und zustimmte, langsam über den Himmel zu reisen.

Māui fischt auf der Nordinsel

Māuis ältere Brüder weigerten sich immer, ihn mit ihnen angeln zu lassen. Eines Nachts webte er sich eine Flachs-Angelschnur und verzauberte sie mit einem Karakia , um ihr Kraft zu verleihen; daran befestigte er den magischen Angelhaken aus dem Kieferknochen , den ihm seine Großmutter Murirangawhenua geschenkt hatte. Dann verstaute er sich im Rumpf des Waka (Kanu) seiner Brüder . Am nächsten Morgen, als der Waka zu weit vom Land entfernt war, um zurückzukehren, tauchte er aus seinem Versteck auf. Seine Brüder wollten ihm keinen Köder leihen, also schlug er sich auf die Nase und köderte den Haken mit seinem Blut. Māui holte einen großen Fisch, bekannt als Hāhau-whenua , aus der Tiefe. So ist die Nordinsel Neuseelands als Te Ika-a-Māui (Der Fisch von Māui) bekannt.

Als es aus dem Wasser auftauchte, ging Māui, um einen Tohunga zu finden , um die entsprechenden Zeremonien und Gebete durchzuführen, und überließ seinen Brüdern die Verantwortung. Sie warteten jedoch nicht auf die Rückkehr von Māui, sondern begannen, den Fisch zu zerschneiden, der sich vor Schmerzen krümmte und ihn in Berge, Klippen und Täler aufbrechen ließ. Wenn die Brüder auf Māui gehört hätten, wäre die Insel eine ebene Ebene gewesen, und die Menschen hätten problemlos auf ihrer Oberfläche reisen können.

In den nördlichen Māori-Traditionen Neuseelands wurde Māuis Waka zur Südinsel, wobei die Banks Peninsula den Ort markierte, der seinen Fuß stützte, als er diesen extrem schweren Fisch hochzog. Neben dem offiziellen Namen Te Waipounamu ist ein weiterer Māori- Name für die Südinsel Te Waka-a-Māui , das Kanu von Māui. In südlichen Traditionen ist die Südinsel stattdessen als Te Waka o Aoraki bekannt und geht auf Māuis Expedition zurück. Māui segelte ein Kanu namens Maahanui und nachdem er die Nordinsel (Te Ika a Maui) hochgefahren hatte, verließ er Maahanui auf einem Berg in den Ausläufern hinter dem heutigen Ashburton. Dieser Berg trägt jetzt den Namen Maahanui, und die Küste zwischen der Banks Peninsula und dem Waitaki River wird Te tai o Maahanui (die Gezeiten von Maahanui) genannt.

Māui bringt Feuer in die Welt

Māui stahl das Feuer aus den Fingernägeln von Mahuika

Māui wollte wissen, woher das Feuer kam, also ging er eines Nachts in die Dörfer seines Volkes und löschte alle Feuer. Muuis Mutter Taranga, die ihre Rangatira war , sagte, dass jemand Mahuika , die Göttin des Feuers, um mehr bitten müsse . Also bot Māui (ein Enkel von Mahuika) an, sie zu suchen. Mahuika lebte in einer Höhle in einem brennenden Berg am Ende der Erde. Sie gab Māui einen ihrer brennenden Fingernägel, um das Feuer wieder anzuzünden, aber Māui löschte Fingernagel um Fingernagel, bis Mahuika wütend wurde und Feuer schickte, um Māui zu verfolgen. Māui verwandelte sich in einen Falken , um zu entkommen, aber ohne Erfolg, denn Mahuika setzte Land und Meer in Brand. Māui betete zu seinen großen Vorfahren Tāwhirimātea , dem Gott des Wetters, und Whaitiri-matakataka , der Göttin des Donners, die mit strömendem Regen antworteten, um das Feuer zu löschen. Mahuika warf ihren letzten Nagel auf Māui, aber er verfehlte ihn und flog in einige Bäume, darunter den Māhoe und den Kaikōmako . Māui brachte trockene Stöcke dieser Bäume in sein Dorf und zeigte seinen Leuten, wie man die Stöcke zusammenreibt und Feuer macht.

Irawaru, der erste Hund

Māui ging mit Irawaru , dem Ehemann seiner Schwester Hina, angeln . Während der Expedition ärgerte er sich über Irawaru; Versionen unterscheiden sich in der Ursache. In einigen war Māui eifersüchtig auf Irawarus Erfolg beim Fischen; in anderen waren sie anderer Meinung, als sich ihre Angelschnüre verhedderten; in anderen war Māui verärgert über Irawarus Weigerung, ihm einen Umhang zu geben, oder angewidert von Irawarus habgieriger Natur. Was auch immer die Provokation war, als Māui und Irawaru an Land zurückkehrten, streckte Māui Irawarus Gliedmaßen aus und verwandelte ihn in den ersten Hund . Als Hina Māui fragte, ob er ihren Mann gesehen hatte, sagte Māui ihr, sie solle "Moi! Moi!" rufen, woraufhin Irawaru in Hundegestalt angerannt kam. Hina warf sich voller Trauer in den Ozean, um nie wieder gesehen zu werden.

Suche nach menschlicher Unsterblichkeit und Tod

Nach seinen frühen Heldentaten hielt sich Māui für bereit, die Unsterblichkeit für die Menschheit zu erringen. Sein Vater versuchte ihn davon abzubringen und sagte voraus, dass er an den Fehlern in seiner Taufzeremonie scheitern werde. Sein Vater sagt zu ihm: "Mein Sohn, ich weiß, dass du ein tapferer Kerl bist und alles getan hast. Aber ich habe Angst, dass dich jemand besiegen wird."

"Wer könnte das sein?" fragte Muui.

"Deine Vorfahrin Hine-nui-te-pō (Göttin der Nacht). Du kannst sie dort am Horizont aufblitzen sehen."

"Ist sie so stark wie die Sonne?" fragte Muui. „Ich habe ihn gefangen und geschlagen. Ist sie größer als das Meer, das größer ist als das Land? Aber ich habe ihm Land entrissen. Nun wollen wir sehen, ob wir Leben oder Tod finden.“

Sein Vater antwortete: "Du hast Recht, mein Letztgeborener und die Kraft meines Alters. Geh und finde deine Vorfahrin, die am Rand des Himmels lebt."

"Wie sieht sie aus?" fragte Muui.

"Das rote Blitzen am westlichen Himmel kommt von ihr", sagte der Vater. "Ihr Körper ist wie ein Mensch, aber ihre Augen sind aus Grünstein , ihr Haar Seetang und ihr Mund ist wie der Mund einer Barracouta ."

Neuseeland-Fantail , Unterart der Südinsel. In einigen Versionen begleiteten kleine Vögel wie dieser Māui auf seiner Suche nach Unsterblichkeit für die Menschheit.

Māui machte sich unerschrocken mit seinen Gefährten auf den Weg nach Westen zum Haus von Hine-nui-te-pō. In einigen Versionen sind seine Gefährten die kleinsten Vögel des Waldes, der Kater , das Rotkehlchen , der Grassänger und der Fächerschwanz . In anderen Versionen sind seine Gefährten seine Brüder. Er findet Hine mit gespreizten Beinen schlafend vor, und er und seine Begleiter sehen scharfe Feuersteine ​​aus Obsidian und Grünstein zwischen ihren Schenkeln. „Nun“, sagt Māui zu seinen Freunden, „wenn ich in den Körper dieser alten Frau gehe, lach mich nicht aus. Warte, bis ich wieder aus ihrem Mund herauskomme. Dann kannst du so viel lachen, wie du willst.“

"Du wirst getötet!" war alles, was die Gefährten sagen konnten.

"Wenn du lachst, werde ich tatsächlich getötet. Aber wenn ich direkt durch ihren Körper gehe, werde ich leben, und sie wird sterben."

Dann machte er sich bereit, wickelte die Kordel seines Kampfknüppels fest um sein Handgelenk und warf sein Gewand beiseite. Als Māui mit seiner Aufgabe begann, verzogen sich die Wangen seiner beobachtenden Freunde vor unterdrücktem Lachen. Als sein Kopf und seine Arme verschwinden, kann sich einer seiner Brüder – oder der Fächerschwanzvogel – nicht länger zurückhalten und bricht in Gelächter aus. Die alte Dame wacht auf, öffnet die Augen, schlägt die Beine zusammen und schneidet Māui in zwei Teile. Jetzt ist Māui das erste Wesen, das gestorben ist, und weil er bei seiner Aufgabe versagt hat, sind alle Menschen sterblich. Die Göttin behält ihre Position am Portal zur Unterwelt, durch das alle Menschen reisen müssen.

Seltene oder lokalisierte Legenden

Ankunft in Bruce Bay

Im Süden Westland , Kati Māhaki ki Makaawhio ist ‚s Te Tauraka Waka ein Maui Marae zu Ehren der Tradition nannte die besagt , dass MAUI seinem Kanu in landete Bruce Bay , als er in Neuseeland angekommen.

Schaffung der Banks Peninsula

In einer Geschichte, die von einer Kāi Tahu- Frau vom Lake Ellesmere/Te Waihora gesammelt wurde , warf Māui einen Riesen ins Meer und begrub ihn dann unter einem Berg auf der Banks-Halbinsel . Im nächsten Winter blieb der Riese still unter dem Berg, bewegte sich jedoch im Sommer, was dazu führte, dass sich das Land teilte und den Hafen von Akaroa bildete . Māui würde weiterhin Erde auf den Riesen häufen, und der Riese rührte sich jeden Sommer weiter und schuf dabei einen See und eine Taubenbucht, bis sich der Riese schließlich nicht mehr bewegen konnte.

Māui und Rohe

In einer seltenen Version war eine Göttin namens Rohe Māuis Frau. Er misshandelte sie auf grausame und ungewöhnliche Weise. Er wünschte sich, dass sie mit ihm Gesichter austauschte, weil sie schön war und er nicht. Als sie Einspruch einlegte, rezitierte er eine Beschwörung über sie, während sie schlief. Als sie erwachte und realisierte, was passiert war, verließ sie die lebende Welt und reiste in die Unterwelt, wo sie eine Göttin des Todes wurde.

Herkunft der aalähnlichen Fische

In einer Geschichte war Hina Māuis Frau. Während Hina ein Badebecken besuchte, wurde sie von Te Tunaroa, dem Vater der Aale, belästigt. Als Rache schnitt Māui Te Tunaroas Körper in Stücke und warf sie in verschiedene Lebensräume, wo sie zu verschiedenen Fischarten wurden; Conger , Süßwasser Aale , Muränen und hagfish .

Siehe auch

• Māui (hawaiianische Mythologie)
• Maui (Mangarevan-Mythologie)
• Maui (Tahiti-Mythologie)
• Maui (tongaische Mythologie)
• Ti'iti'i (Samoanische Mythologie)
• Whakatau - Eine weitere mythische polynesische (Māori) Person mit einer ähnlichen Geburt wie Māui.
• Mauisaurus - neuseeländischer Plesiosaurier, benannt nach Maui.
• Mauis Delfin Endemischer Delfin, benannt nach Te Ika-a-Māui .

Verweise

Anmerkungen

Quellen

Externe Links

• Māui und Hine-nui-te-pō
• Mit Māui . verbundene Orte