Macartney-Botschaft - Macartney Embassy

Lord Macartneys Botschaft, 1793

Die Macartney-Botschaft ( vereinfachtes Chinesisch :马加尔尼使团; traditionelles Chinesisch :馬加爾尼使團), auch Macartney-Mission genannt , war die erste britische diplomatische Mission in China, die 1793 stattfand. Sie ist nach ihrem Anführer benannt , George Macartney , Großbritanniens erster Gesandter in China. Zu den Zielen der Mission gehörten die Eröffnung neuer Häfen für den britischen Handel in China, die Einrichtung einer ständigen Botschaft in Peking , die Abtretung einer kleinen Insel zur britischen Nutzung entlang der chinesischen Küste und die Lockerung der Handelsbeschränkungen für britische Händler in Guangzhou (Kanton). Macartneys Delegation traf sich mit dem Qianlong-Kaiser , der alle britischen Anfragen ablehnte. Obwohl die Mission ihre offiziellen Ziele nicht erreichte, wurde sie später für die umfangreichen kulturellen, politischen und geografischen Beobachtungen bekannt, die ihre Teilnehmer in China aufzeichneten und nach Europa zurückbrachten.

Hintergrund

Ansicht des Kantons , von Jakob van der Schley (1749)

Der ausländische Seehandel in China wurde durch das Kantonssystem geregelt , das im 17. Dieses System kanalisierte den formellen Handel durch die Cohong , eine Gilde von dreizehn Handelsgesellschaften (auf Kantonesisch als "hong" bekannt), die von der kaiserlichen Regierung ausgewählt wurden. Im Jahr 1725 übertrug der Yongzheng-Kaiser den Cohong die rechtliche Verantwortung für den Handel in Guangzhou. Im 18. Jahrhundert war Guangzhou, zu dieser Zeit unter britischen Kaufleuten als Kanton bekannt, zum aktivsten Hafen im Chinahandel geworden, teilweise dank seines bequemen Zugangs zum Perlflussdelta . 1757 beschränkte der Qianlong-Kaiser den gesamten ausländischen Seehandel auf Guangzhou. Qianlong, der die Qing-Dynastie in ihrem Zenit regierte , war vorsichtig gegenüber den Veränderungen der chinesischen Gesellschaft, die sich aus einem uneingeschränkten ausländischen Zugang ergeben könnten. Chinesischen Untertanen war es nicht erlaubt, Ausländern die chinesische Sprache beizubringen, und europäischen Händlern war es verboten, Frauen nach China zu bringen.

Im späten 18. Jahrhundert fühlten sich britische Händler durch das Kantonssystem eingeschränkt und setzten sich in dem Bestreben ein, größere Handelsrechte zu erlangen, dafür ein, dass eine Botschaft vor den Kaiser geht und Änderungen an den geltenden Vereinbarungen fordert. Die Notwendigkeit einer Botschaft war teilweise auf das wachsende Handelsungleichgewicht zwischen China und Großbritannien zurückzuführen, das hauptsächlich durch die britische Nachfrage nach Tee sowie anderen chinesischen Produkten wie Porzellan und Seide getrieben wurde . Die East India Company , deren Handelsmonopol im Osten den Teehandel umfasste, wurde von der Qing-Regierung verpflichtet, chinesischen Tee mit Silber zu bezahlen. Um das Handelsdefizit zu beheben, wurden Anstrengungen unternommen, um britische Produkte zu finden, die an die Chinesen verkauft werden konnten.

Zur Zeit von Macartneys Mission in China begann die East India Company in Indien Opium anzubauen , um es in China zu verkaufen. Das Unternehmen unternahm ab den 1780er Jahren konzertierte Anstrengungen, um den Teehandel mit Opium zu finanzieren. Macartney, der in Indien als Gouverneur von Madras (dem heutigen Chennai ) gedient hatte , war ambivalent gegenüber dem Verkauf der Droge an die Chinesen und zog es vor, "Reis oder eine bessere Produktion an seiner Stelle" zu ersetzen. Eine offizielle Botschaft würde eine Gelegenheit bieten, neue britische Produkte auf den chinesischen Markt zu bringen, was der East India Company vorgeworfen wurde, sie nicht zu tun.

Im Jahr 1787 entsandten Premierminister William Pitt der Jüngere und der Beamte der East India Company, Henry Dundas , Colonel Charles Cathcart als ersten britischen Botschafter in China. Cathcart erkrankte jedoch während der Reise und starb kurz bevor sein Schiff HMS Vestal China erreichte. Nach dem Scheitern der Cathcart-Botschaft schlug Macartney vor, unter seinem Freund Sir George Staunton einen weiteren Versuch zu unternehmen . Dundas, der Innenminister geworden war, schlug 1791 vor, dass Macartney die Mission stattdessen selbst übernehmen sollte. Macartney akzeptierte unter der Bedingung, dass er zum Earl ernannt würde und die Autorität erhielt, seine Gefährten zu wählen.

Vorbereitungen

George Macartney, 1. Earl Macartney

Macartney wählte George Staunton zu seiner rechten Hand, dem er die Mission anvertraute, sollte Macartney selbst dazu nicht in der Lage sein. Staunton brachte seinen Sohn Thomas mit , der der Mission als Page diente. John Barrow (später Sir John Barrow, 1. Baronet) diente als Rechnungsprüfer der Botschaft. An der Mission nahmen zwei Ärzte ( Hugh Gillan und William Scott), zwei Sekretäre, drei Attachés und eine Militäreskorte teil. Die Künstler William Alexander und Thomas Hickey erstellten Zeichnungen und Gemälde der Ereignisse der Mission. Auch eine Gruppe von Wissenschaftlern begleitete die Botschaft unter der Leitung von James Dinwiddie .

Es war für Macartney schwierig, in Großbritannien jemanden zu finden, der Chinesisch sprach, weil es für Chinesen illegal war, Ausländer zu unterrichten. Chinesen, die Ausländern ihre Sprache beibrachten, riskierten den Tod, wie es bei dem Lehrer von James Flint der Fall war , einem Kaufmann, der gegen das Protokoll verstieß, indem er sich direkt bei Qianlong über korrupte Beamte in Kanton beschwerte. Macartney wollte sich nicht auf muttersprachliche Dolmetscher verlassen, wie es in Kanton üblich war. Die Mission brachte vier chinesische katholische Priester als Dolmetscher mit. Zwei stammten vom Collegium Sinicum in Neapel , wo George Staunton sie rekrutiert hatte: Paolo Cho (周保羅) und Jacobus Li (李雅各;李自標; Li Zibiao ). Sie waren mit Latein vertraut, aber nicht mit Englisch. Die anderen beiden waren Priester am römisch-katholischen Propagandakolleg, das chinesische Jungen ausbildete, die von Missionaren im Christentum nach Hause gebracht wurden. Die beiden wollten nach Hause nach China zurückkehren, dem Staunton freie Überfahrt nach Macau anbot. Der 100-köpfigen Delegation gehörten auch Gelehrte und Kammerdiener an.

Unter denen, die zu einer Mission nach China aufgerufen hatten, war Sir Joseph Banks, 1. Baronet , Präsident der Royal Society . Banks war der Botaniker an Bord der HMS Endeavour für die erste Reise von Captain James Cook und die treibende Kraft hinter der Expedition der HMS Bounty 1787 nach Tahiti . Banks, die seit 1780 privat Teepflanzen anbaute, hatte den Ehrgeiz, wertvolle Pflanzen aus der ganzen Welt zu sammeln, um sie in den Royal Botanic Gardens in Kew und im neu gegründeten Calcutta Botanical Garden in Bengalen zu studieren . Er wollte vor allem in Bengalen oder Assam Tee anbauen und die „immense Silberschuld“ durch den Teehandel angehen. Botaniker wussten zu diesem Zeitpunkt noch nicht, dass in Assam bereits eine Varietät der Teepflanze ( Camellia sinensis var. assamica ) heimisch wuchs, eine Tatsache, die Robert Bruce 1823 entdecken sollte. Banks riet der Botschaft, möglichst viele Pflanzen zu sammeln wie möglich auf ihren Reisen, insbesondere Teepflanzen. Er bestand auch darauf, dass Gärtner und Künstler an der Expedition teilnahmen, um Beobachtungen und Illustrationen der lokalen Flora zu machen. Dementsprechend dienten David Stronach und John Haxton als Botanische Gärtner der Botschaft.

Henry Dundas, 1. Viscount Melville

Henry Dundas legte seine Ziele für die Mission in Macartneys offiziellen Anweisungen dar. In China hatten mehr britische Untertanen gehandelt als alle anderen Europäer. Trotzdem hatten die Briten keinen direkten Kontakt zum Kaiser, im Gegensatz zu den Portugiesen , deren Jesuitenmissionare ständige Anstellungen am kaiserlichen Hof behielten. Macartney wurde beauftragt, über eine Lockerung des Kantonssystems zu verhandeln, so dass britische Händler in mehr Häfen und Märkten operieren konnten, und eine kleine Insel an der chinesischen Küste zu erhalten, von der aus britische Händler unter britischer Gerichtsbarkeit operieren konnten. Er sollte auch eine ständige Botschaft in Peking einrichten, um eine direkte Verbindung zwischen den beiden Regierungen herzustellen und die kantonesischen Kaufleute, die als Zwischenhändler gedient hatten, auszuschalten. Schließlich sollte er Informationen über die chinesische Regierung und Gesellschaft sammeln, über die damals in Europa wenig bekannt war.

Die Anweisungen von Dundas sahen auch vor, dass Macartney Handelsbeziehungen mit anderen Nationen des Ostens aufbauen sollte. Zu diesem Zweck erhielt Macartney Beglaubigungsschreiben an den Kaiser von Japan , die nach Abschluss seiner Mission in China hingerichtet werden sollten. In den Anweisungen hieß es, dass es für ihn nützlich sein könnte, Japan zu besuchen, um Handelsbeziehungen aufzubauen, insbesondere um den Handel mit Tee zu ermöglichen .

Trotz der Bedenken der East India Company hinsichtlich der potenziellen Nachteile der Mission wurde das Unternehmen von der Regierung gezwungen, die Bemühungen zu finanzieren. Dundas und Macartney stellten nationale Interessen vor denen des Unternehmens, das den Verlust seiner Monopolstellung und die Möglichkeit befürchtete, dass die Botschaft die diplomatischen Beziehungen belasten würde, anstatt sie zu verbessern. Durch die Entsendung eines direkten Vertreters der britischen Krone argumentierte der britische Politiker und spätere Außenminister Lord Grenville , dass der Mission größere Aufmerksamkeit geschenkt würde, als wenn sie "nur im Namen einer Handelsgesellschaft" entsandt worden wäre.

Eines der Ziele der Botschaft war es, den Nutzen britischer Wissenschaft und Technologie zu demonstrieren, in der Hoffnung, chinesische Käufe britischer Waren zu fördern. In Übereinstimmung mit diesen Zielen bestand die Mission darin, eine Reihe von Geschenken mitzubringen, darunter Uhren, Teleskope, Waffen, Textilien und andere technische Produkte. Macartney beabsichtigte, mit der Demonstration von technischem Können Großbritanniens "nationalen Charakter" widerzuspiegeln, einen Einfallsreichtum, Erforschung und Neugier auf die Natur. Trotzdem erinnerte Dundas ihn daran, dass die Mission keine „Delegation der Royal Society “ sei.

Reise nach China

Die Delegation verließ Portsmouth an Bord von drei Schiffen am 26. September 1792. Das Kriegsschiff HMS Lion unter dem Kommando von Kapitän Sir Erasmus Gower führte die Mission an. Die Hindostan , die zur East India Company gehörte (und später von der Royal Navy als HMS Hindostan gekauft wurde ), wurde von Kapitän William Mackintosh kommandiert. Diese beiden Schiffe wurden von einer Brigg, der Jackall, begleitet . Ein Sturm traf das Geschwader bald und zwang es, vorübergehend in Tor Bay anzuhalten . Nach Reparaturen setzten die Lion und Hindostan ihre Reise ohne die im Sturm vermisste Jackall fort . Glücklicherweise wurden die Geschenke, die dem Kaiser überreicht werden sollten, auf dem Löwen und dem Hindostan aufbewahrt . Thomas Staunton verbrachte die Reise damit, Chinesisch mit den Dolmetschern der Mission zu lernen.

Das Geschwader machte Anfang Oktober auf Madeira und noch im selben Monat auf den Kanarischen Inseln Halt . Am 1. November erreichten sie Kap Verde . Nachdem sie fünf Tage auf die Jackall gewartet hatten , setzten sie ihre Reise fort. Die Besatzung von Lion und Hindostan glaubte, dass das Schiff zerstört wurde, aber es überlebte tatsächlich und würde sich später mit den anderen Schiffen wiedervereinigen. Macartney kaufte ein anderes Schiff, um die Jackall zu ersetzen . Die Passatwinde vor der afrikanischen Küste zwangen sie, nach Westen bis Rio de Janeiro zu segeln , wo sie Ende November eintrafen. Macartney erlitt einen Monat lang einen Gichtanfall . Als der junge Thomas Staunton die chinesische Sprache studierte, lernte Macartney alles über China aus den Büchern, die er in die Lion 's Library gestellt hatte.

Die Expedition verließ Rio de Janeiro am 17. Dezember und segelte erneut nach Osten, um das Kap der Guten Hoffnung am 7. Januar 1793 zu umrunden. Sie passierten Java im Februar und erreichten Jakarta (damals Batavia) am 6. März. Dort kauften sie eine französische Brigg, die sie Clarence tauften , um die Jackall zu ersetzen . Die Jackall selbst schloss sich jedoch dem Geschwader in Jakarta wieder an, nachdem sie nach dem Sturm, der die Schiffe zu Beginn ihrer Reise heimgesucht hatte, zur Reparatur zurückgekehrt war. Das ganze Geschwader segelte weiter nach Macau , wo sie am 19. Juni 1793 eintrafen. Dort ging George Staunton von Bord, um sich mit Beamten der East India Company zu treffen. Die beiden chinesischen katholischen Priester, denen freie Fahrt nach Macau angeboten worden war, reisten dort zusammen mit einem der beiden Priester aus Neapel ab, so dass nur ein chinesischer Dolmetscher mit der Mission zurückblieb. Für die nächste Etappe der Reise hatten Macartney und Dundas vorgehabt, Guangzhou ganz zu meiden. Anstatt von dort aus über Land weiterzufahren, sollte die Botschaft auf dem Seeweg nach Tianjin weiterfahren , dem nächstgelegenen größeren Hafen von Peking. Eine solche Route war noch nie von europäischen Seeleuten eingezeichnet worden, da der gesamte Handel über Guangzhou abgewickelt wurde. Macartney wollte weiter nach Tianjin fahren, anstatt die Inlandroute teilweise wegen wertvoller Gegenstände auf dem Boot zu nehmen, aber er wollte die Mission auch nutzen, um das Gelbe Meer für zukünftige Missionen zu erkunden.

Ankunft

Eine Festung in der Nähe von Tianjin , von William Alexander (1793)

Vertreter der Ostindien-Kompanie trafen sich vor Macartneys Ankunft mit dem Militärgouverneur von Guangdong, um die Erlaubnis für die Botschaft zu erbitten, in Tianjin statt in Guangzhou landen zu dürfen. Der Gouverneur lehnte dies zunächst ab, da es für eine tributpflichtige Mission als unangemessen galt, ihren eigenen Ankunftshafen zu wählen. Die britischen Beamten wiesen jedoch darauf hin, dass die Schiffe viele große, wertvolle Gegenstände trugen, die bei einer Überlandfahrt beschädigt werden könnten. Darüber hinaus, wie der Gouverneur in seinem Bericht an den Kaiser feststellte, hatte die Botschaft eine große Entfernung zurückgelegt und würde sich stark verzögern, wenn sie von Tianjin nach Guangzhou zurückgeschickt würde. Der Qianlong-Kaiser stimmte der Bitte zu und wies seine Beamten an, die Botschaft mit äußerster Höflichkeit zu ihm zu führen. Die Antwort des Kaisers wurde von General Fuk'anggan , Vizekönig von Liangguang , der vor kurzem nach Kämpfen im chinesisch-nepalesischen Krieg zurückgekehrt war, nach Guangzhou zurückgebracht .

Die Botschaft verließ Macau am 23. Juni. Es machte in Zhoushan halt, wo Staunton an Land ging, um sich mit dem Militärgouverneur von Dinghai zu treffen . Der Kaiser hatte an jeden Hafen in China Anweisungen geschickt, um Lotsen zu stellen , die die britischen Besucher anleiten sollten, und der Gouverneur tat dies. Chinesische Beamte hatten jedoch nicht damit gerechnet, dass die Briten beabsichtigten, auf hoher See zu segeln, anstatt in flachen Gewässern entlang der Küste von Hafen zu Hafen zu hüpfen, wie es für chinesische Schiffe typisch war. Sie zeigten sich überrascht über die Größe und Geschwindigkeit der britischen Schiffe. In der Erwartung, dass diese Schiffe mit ihren tiefen Rümpfen nicht in der Lage sein würden, flussaufwärts an Tianjin vorbeizukommen, mieteten sie Boote, um die Mission und ihre Fracht in die Hauptstadt zu bringen.

Die East Indiaman Endeavour wurde geschickt, um die Schiffe der Botschaft nach Tianjin zu steuern, und schloss sich dem Geschwader an, als es das Gelbe Meer erreichte . Die Mission erreichte die Mündung des Hai-Flusses (in europäischen Quellen der Zeit als Pei Ho bekannt) am 25. Juli und ging vor Anker, da das schlammige Wasser für die größeren Schiffe unpassierbar war. Die Geschenke wurden von den britischen Schiffen entladen und von Dschunken stromaufwärts nach Dagu transportiert . Von dort wurden sie wieder auf kleinere Boote nach Tongzhou , dem Endpunkt des Canal Grande , entladen . Macartney und seine Gruppe fuhren getrennt nach Dagu auf den kleinsten britischen Schiffen, der Jackall , der Clarence und der Endeavour . Am 6. August trafen sich Macartney und Staunton mit Liang Kentang (梁肯堂), Vizekönig von Zhili , der aus Baoding angereist war, um sie zu besuchen . Liang stimmte zu, den Lion und Hindostan auf Macartneys Bitte hin nach Zhoushan zurückkehren zu lassen. Er teilte Macartney mit, dass das Treffen mit dem Kaiser im Chengde Mountain Resort in Rehe (Jehol) statt in der Hauptstadt (Peking) stattfinden sollte, wie die britische Delegation erwartet hatte.

Die Botschaft fuhr weiter nach Tianjin, wo sie am 11. August eintraf. Macartney und Staunton nahmen an einem Bankett mit Vizekönig Liang und dem mandschurischen Legaten Zhengrui teil, der festlegte, dass alle Geschenke nach Rehe gebracht und dem Kaiser protokollgemäß zu Füßen gelegt wurden. Macartney überzeugte den Vizekönig jedoch, einen Teil der Geschenke in Peking belassen zu lassen, damit sie auf der Reise nach Rehe nicht beschädigt werden. Der kaiserliche Hof hatte Liang geraten, Macartney nicht in die Hauptstadt zu begleiten, um den Briten nicht ein zu hohes Gefühl für ihren eigenen Status zu geben. Laut Qianlong "wird ein Barbar zu günstig behandelt, wird arrogant". Anstelle des Vizekönigs würde Zhengrui als Verbindungsmann der Mission fungieren. Die Mission ging auf kleinen Booten, die von Männern mit Seilen und Geschirren am Ufer entlang gezogen wurden, den Hai-Fluss hinauf. Es landete am 16. August in Tongzhou.

Peking

Der Alte Sommerpalast , in dem die Geschenke der Botschaft ausgestellt wurden

Die Botschaft erreichte Peking am 21. August. Es wurde zu einer Residenz nördlich von Peking in der Nähe des Alten Sommerpalastes eskortiert . Die Briten durften das Gelände für die Dauer ihres Aufenthalts nicht verlassen. Um näher an Chinas politischem Zentrum zu sein, erhielt Macartney von Zhengrui die Erlaubnis, in eine andere Residenz in Peking zu ziehen, die nach dem Treffen mit dem Kaiser die Botschaft beherbergen sollte. In Peking würden sich Zhengrui und zwei weitere Beamte die Verantwortung für die Botschaft auf chinesischer Seite teilen: Jin Jian (金簡), ein Minister für öffentliche Arbeiten, und sein Vizeminister Yiling'a. Die von der Botschaft mitgebrachten Geschenke wurden unter anderem im Thronsaal des Old Summer Palace aufbewahrt, den Macartney als erster Brite besuchte. Barrow und Dinwiddie waren dafür verantwortlich, die Geschenke zusammenzustellen und zu arrangieren. Das wichtigste Objekt, das Planetarium, war so komplex, dass der Aufbau 18 Tage dauerte.

Am 24. August überbrachte Legat Zhengrui Macartney einen Brief von Sir Erasmus Gower, der berichtete, dass die Schiffe der Botschaft wie befohlen Zhoushan erreicht hätten. Macartney antwortete mit der Anweisung für Gower, weiter nach Guangzhou zu fahren, aber Zhengrui leitete den Brief heimlich an den Kaiser in Rehe weiter, anstatt ihn nach Zhoushan zu schicken. Mehrere Männer an Bord der Lion waren im August an Krankheiten gestorben, und das Geschwader machte in Zhoushan halt, um sich zu erholen. Als Qianlong die Nachricht erhielt, dass die britischen Schiffe von Krankheiten befallen waren, wies er den Vizekönig von Zhejiang an, sicherzustellen, dass die Briten in Zhoushan unter Quarantäne gestellt werden. Das Gericht tadelte Zhengrui wegen seiner Weiterleitung von Macartneys Brief. Ein kaiserliches Edikt von Heshen , einem Mitglied des Großen Rates und Liebling des Kaisers, legte fest, dass Zhengrui nicht allein ohne die Unterschriften von Jin Jian und Yiling'a Berichte abgeben oder einseitig Entscheidungen treffen sollte. Wie es für kaiserliche Edikte typisch war, enthielt der Brief Kommentare in zinnoberroter Tinte von der eigenen Hand des Kaisers. Qianlong nannte Zhengrui "verachtenswert und lächerlich" und befahl ihm, Macartneys Brief an den Vizekönig von Zhejiang zu schicken, damit die britischen Schiffe Zhoushan verlassen konnten.

Alle Mitglieder der Botschaft mit Ausnahme von Barrow und Dinwiddie wurden am 26. August in ihr neues Quartier im Zentrum von Peking verlegt, wie es Macartney beantragt hatte.

Überqueren der Großen Mauer

Die Große Mauer bei Gubeikou
Eine von Lieutenant Parishs technischen Zeichnungen der Chinesischen Mauer

Nachdem sie das Planetarium und andere Geschenke im Alten Sommerpalast hinterlassen hatten, verließen etwa siebzig Mitglieder der Mission, darunter vierzig Soldaten, Peking am 2. September in Richtung Norden in Richtung Jehol, wo der Qianlong-Kaiser erwartete. Die Mission ging entlang einer Straße, die allein dem Kaiser vorbehalten war, und hielt jede Nacht in einer der Lodges, die unterwegs für den Kaiser vorbereitet wurden. Wachposten unterbrachen die Route in Abständen von etwa acht Kilometern, und Macartney beobachtete eine große Anzahl von Truppen, die daran arbeiteten, die Straße in Vorbereitung auf die Rückkehr des Kaisers nach Peking später im Jahr zu reparieren.

Die Gruppe überquerte die Chinesische Mauer bei Gubeikou , wo sie von zeremoniellen Schüssen und mehreren Truppenkompanien der Acht Banner des Qing-Militärs begrüßt wurden . William Alexander, der in Peking zurückgeblieben war, bedauerte, die Mauer nicht selbst sehen zu können. Unter Macartneys Befehlen machte Lieutenant Henry William Parish von der Royal Artillery mit seinen Männern einen Überblick über die Festungsanlagen der Großen Mauer und trug so zum nachrichtendienstlichen Aspekt der Mission bei, allerdings auf Kosten des Verdachts bei ihren chinesischen Gastgebern. Einige der Männer nahmen derweil Ziegelsteine ​​von der Mauer als Andenken mit. Hinter der Großen Mauer wurde das Gelände bergiger und für die Pferde der Männer schwieriger zu durchqueren, was ihren Fortschritt verlangsamte. Das Gefolge traf am 8. September am Stadtrand von Chengde ein .

Treffen mit Qianlong

Der Qianlong-Kaiser
Die Annäherung des Kaisers von China an sein Zelt in der Tataren, um den britischen Botschafter zu empfangen , von William Alexander (1793)

Es war die Praxis der Mandschu-Kaiser der Qing-Dynastie, jeden Herbst eine rituelle Jagdexpedition nördlich der Großen Mauer zu leiten . Während der Regierungszeit von Qianlongs Großvater Kangxi wurde in der Nähe der Jagdgründe von Chengde eine kaiserliche Stadt gebaut, um den Kaiser und sein Gefolge zu beherbergen, während er von Peking weg war. In Chengde begrüßten Qing-Kaiser oft ausländische Würdenträger, insbesondere Innerasiaten , die Vasallenstaaten repräsentierten. Auch hier sollte sich Macartneys Botschaft anlässlich des Geburtstags des Kaisers mit Qianlong treffen. Qianlong sagte die Jagd ab, um für die Zeremonien nach Chengde zurückzukehren, wie er es bereits 1754 und 1780 für die Besuche von Amursana bzw. des Sechsten Panchen Lama (letzterer anlässlich Qianlongs 70. Geburtstag) getan hatte .

Das Kotau-Problem

Schon vor Macartneys Abreise aus Großbritannien hatten er und Dundas erwartet, dass es mit der chinesischen Seite einige Meinungsverschiedenheiten über die Einzelheiten der Zeremonien und Rituale geben könnte, die bei dem Treffen zwischen Macartney und dem Kaiser von China durchgeführt werden sollten. Dundas hatte Macartney angewiesen, "alle Zeremonien des Hofes zu akzeptieren, die nicht die Ehre Ihres Souveräns begehen oder Ihre eigene Würde mindern" und sich nicht durch "kleine punctilio" der Mission im Weg stehen zu lassen. Das Ritual des Kotaus , bei dem eine Person mit beiden Knien auf dem Boden kniet und sich so verbeugt , dass ihre Stirn den Boden berührt, stellte ein besonderes Dilemma dar. Der Kotau war nicht nur bei der Begegnung mit dem Kaiser erforderlich, sondern auch beim Empfang kaiserlicher Erlasse von seinen Boten. Während portugiesische und niederländische Kaufleute in Kanton (heute Guangzhou) dem Ritual zugestimmt hatten, vermieden britische Untertanen, die die Handlung als sklavisch und erniedrigend empfanden, im Allgemeinen einen Kotau vor den Edikten des Kaisers, indem sie den Raum verließen, wenn solche Nachrichten eingingen.

Für Macartney war ein Knackpunkt der relative Status der beiden Herrscher, George III und Qianlong. Macartney glaubte, dass Großbritannien jetzt die mächtigste Nation der Erde sei. Als Diplomat hatte er jedoch beschlossen, dass jede Zeremonie, an der er teilnahm, die beiden Monarchen als gleichberechtigt darstellen musste, und daher würde er Qianlong nur den gleichen Respekt entgegenbringen, den er seinem eigenen König entgegenbringen würde (er hielt den Kowtow für zu übertrieben). . Während seiner Treffen mit chinesischen Beamten wurde Macartney wiederholt aufgefordert, den Kotow während seiner Audienz beim Kaiser durchzuführen. In einer Botschaft an den Legaten Zhengrui und den Vizekönig Liang Kentang während Macartneys Aufenthalt in Tianjin hatte Heshen die beiden Männer angewiesen, den britischen Vertreter darüber zu informieren, dass er als "Laub" und "Lachstock" angesehen würde, wenn er das Ritual nicht durchführte, wenn die Zeit kam. Beamte sagten Macartney auch privat, dass der Kotow nur eine "bloße äußere und bedeutungslose Zeremonie" sei und er sie durchführen sollte. Dennoch unterbreitete Macartney Zhengrui einen schriftlichen Vorschlag, der seinem Anspruch auf Gleichberechtigung entsprach: Welche Zeremonie auch immer er vollzog, ein chinesischer Beamter von gleichem Rang würde dasselbe tun, bevor er ein Porträt von George III. Er hielt es für erniedrigend, dass Großbritannien die gleichen Rituale durchlaufen musste (und als gleichwertig mit chinesischen Vasallenstaaten wie Korea angesehen würde).

Zhengrui widersprach diesem Vorschlag mit der Begründung, dass dieser Begriff der gegenseitigen Gleichheit mit der chinesischen Sichtweise des Kaisers als des Sohnes des Himmels , der seinesgleichen habe, unvereinbar sei. Nach dieser Auffassung galt die britische Botschaft offiziell als Tribut- Mission wie jede andere auch. Obwohl Macartney und Staunton darauf bestanden, dass die von der Botschaft mitgebrachten Gegenstände „Geschenke“ seien, betrachteten chinesische Beamte sie als „Tribut“-Gegenstände. Macartney selbst war nur als "Tributüberbringer" zu sehen, nicht als "Legat des Souveräns", wie er sich früher zum Ärger des Kaisers bezeichnet hatte.

Qianlongs Kompromiss in dieser Frage, der in einem Edikt vom 8.  September (dem Tag der Ankunft der Botschaft in Chengde) festgelegt wurde, bestand darin, dass Macartney eine einzige Niederwerfung anstelle der normalerweise geforderten neun Niederwerfungen durchführen könnte. Staunton unterbreitete Heshen jedoch am Tag nach ihrer Ankunft Macartneys Vorschlag und bekräftigte die britische Haltung zu diesem Thema. Da keine Einigung in Sicht war und die Zeremonie nur noch wenige Tage entfernt war, wurde Qianlong immer ungeduldig und erwog, das Treffen ganz abzubrechen. Schließlich wurde vereinbart , dass Macartney würde genuflect vor dem Kaiser als würde er vor seinem eigenen souveränen, berühren ein Knie auf den Boden, wenn auch ohne die sonst übliche Hand küssen , da es nicht üblich war , für jedermann des Kaisers Hand zu küssen. Er würde dies zusätzlich zu der einzelnen Niederwerfung tun

Die Zeremonie

Das Treffen mit dem Qianlong-Kaiser fand am 14. September statt. Die Briten brachen mit Macartney in einer Sänfte um 3 Uhr morgens in der Dunkelheit von ihrer Residenz auf und erreichten um 4 Uhr morgens das kaiserliche Lager. Macartney wurde von Dienern, Musikern und anderen Vertretern begleitet. Die Zeremonie sollte im kaiserlichen Zelt abgehalten werden, einer großen gelben Jurte, die den Kaiserthron in der Mitte einer erhöhten Plattform enthielt. Mehrere tausend Teilnehmer waren anwesend, darunter andere ausländische Besucher (aus Burma und von muslimischen Stämmen in der Nähe des Kaspischen Meeres ), Vizekönig Liang Kentang und der Sohn des Kaisers, der zukünftige Jiaqing-Kaiser . Der Kaiser kam um 7 Uhr an und leitete als Khan die Verhandlungen. Macartney betrat zusammen mit George und Thomas Staunton und ihrem chinesischen Dolmetscher das Zelt. Die anderen warteten draußen.

Macartney trat zuerst auf den Bahnsteig, kniete einmal nieder, tauschte Geschenke mit Qianlong aus und überreichte den Brief von König George III. Der Brief von König George war von europäischen Missionaren in China ins Chinesische übersetzt worden. Sie hatten den Brief dem Kaiser gegenüber respektvoller gemacht, indem sie Hinweise auf das Christentum entfernten und den Brief in eine Ehrenform umwandelten (so wird das Wort "Kaiser" größer geschrieben). Ihm folgten George Staunton und schließlich Thomas Staunton. Da Thomas die chinesische Sprache studiert hatte, winkte ihm der Kaiser, ein paar Worte zu sagen (Thomas sagte in seinem Tagebuch, dass er sich beim Kaiser für die Geschenke bedankte). Den Briten folgten andere Gesandte, über die wenig geschrieben wird. Anschließend fand ein Bankett zum Abschluss des Tages statt. Die Briten saßen zur Linken des Kaisers, in der prestigeträchtigsten Position.

Ergebnis

The Reception , eine Karikatur von James Gillray über den Empfang, den Lord Macartney vom Qianlong-Kaiser erwartete

Unser Himmlisches Imperium besitzt alle Dinge im Überfluss und es fehlt innerhalb seiner Grenzen an keinem Produkt. Es besteht daher keine Notwendigkeit, die Manufakturen fremder Barbaren im Austausch gegen unsere eigenen Produkte zu importieren.

—  Qianlong-Kaiser , Zweites Edikt an König Georg III. von Großbritannien, 1792,
Chinesischer Soldat, von William Alexander

Obwohl ihre Hauptziele letztendlich nicht erfolgreich waren, boten die Umstände der Mission sowohl den britischen als auch den chinesischen Parteien reichlich Gelegenheit, sich mit den Kompromissen und Zugeständnissen, die sie gemacht hatten, vollkommen zufrieden zu stellen. Das Scheitern der Hauptziele war nicht auf Macartneys Weigerung zurückzuführen, in Gegenwart des Kaisers einen Kotau zu machen, wie manchmal angenommen wird. Es war auch nicht das Ergebnis der Tradition der Chinesen, die Außenpolitik zu diktieren, sondern ein Ergebnis konkurrierender Weltanschauungen, die verständnislos und teilweise unvereinbar waren. Nach Abschluss der Botschaft schickte Qianlong einen Brief an König Georg III. , in dem er die Gründe für seine Weigerung, den verschiedenen Anträgen, die Macartney an den chinesischen Kaiser stellte, eingehender darzulegen. Die Forderungen enthielten einen Aufruf zur Lockerung der Handelsbeschränkungen zwischen Großbritannien und China, den Erwerb einer kleinen unbefestigten Insel in der Nähe von Chusan durch Großbritannien für den Wohnsitz britischer Händler, die Lagerung von Waren und die Ausrüstung von Schiffen; und die Einrichtung einer ständigen britischen Botschaft in Peking. Jedoch Qianlongs fortwährender Hinweis auf alle Europäer als „Barbaren“, seine Annahme, dass alle Nationen der Erde China untergeordnet seien, und seine letzten Worte, die König George III. benutzte das kaiserliche Standardzeichen, als ob der König ein chinesischer Untertan wäre.

Historiker in China und im Ausland haben das Scheitern der Mission, ihre Ziele zu erreichen, lange als Symbol für Chinas Weigerung, sich zu verändern und zu modernisieren, dargestellt. Sie erklären die Weigerung zunächst auf die Tatsache , dass die Interaktion mit fremden Reiche beschränkte sich auf benachbarten tributpflichtigen Staaten . Darüber hinaus waren die Weltanschauungen auf beiden Seiten unvereinbar, China hielt fest daran, dass China das „ Zentralreich “ sei. Nach der Veröffentlichung einer umfassenderen Palette von Archivdokumenten über den Besuch in den 1990er Jahren wurden diese Behauptungen jedoch in Frage gestellt. Ein Historiker charakterisierte den Kaiser und seinen Hof als „eindeutig kluge und kompetente politische Akteure“ und kam zu dem Schluss, dass sie im Rahmen der formalen Ansprüche der Qing auf universelle Herrschaft handelten; sie reagierten besonnen auf Berichte über die britische Expansion in Indien, indem sie die Briten mit nicht näher spezifizierten Versprechungen beschwichtigten, um militärische Konflikte und Handelsverluste zu vermeiden. Qianlong sagte auch, dass er die bestehenden Privilegien Großbritanniens aufgrund des Verhaltens des Königs hätte widerrufen können, aber er würde es nicht tun. Er sagte, er habe Sympathie für England, weil es abgelegen sei und die große chinesische Zivilisation nicht kenne. Dies würde auch den König und die Öffentlichkeit in England verärgern.

Kritiker in England sagten, das Problem mit der Botschaft sei, dass sie "die Unterlegenheit ihres Landes [England] anerkannt hat". Macartney selbst wurde lächerlich gemacht, mit Karikaturen, die ihn zeigten, wie er sich vor dem Kaiser erniedrigte. Macartney wurde in seinen späteren Schriften gegenüber China feindseliger und negativer und sagte, Chinas Macht sei eine Illusion und dass Qing China abnimmt und schließlich zusammenbricht (obwohl es weniger als ein Jahr im Land verbracht hat). Macartney sagte voraus, dass China noch zu seinen Lebzeiten zusammenbrechen könnte, was jedoch nicht eintrat.

Die Macartney-Botschaft ist aus vielerlei Gründen historisch bedeutsam, die meisten davon erst im Nachhinein sichtbar. Während es für eine moderne Sensibilität eine verpasste Gelegenheit für beide Seiten darstellte, die Kulturen, Bräuche, diplomatischen Stile und Ambitionen des anderen zu erkunden und zu verstehen, war es auch ein Vorbote des zunehmenden britischen Drucks auf China, seinem expandierenden Handels- und imperialen Netzwerk Rechnung zu tragen. Der gegenseitige Mangel an Wissen und Verständnis auf beiden Seiten würde die Qing-Dynastie weiterhin plagen, da sie im 19.

Obwohl die Macartney-Botschaft ohne Zugeständnisse Chinas nach London zurückkehrte, konnte die Mission insofern als Erfolg bezeichnet werden, als sie detaillierte Beobachtungen eines großen Imperiums mitbrachte. Der Maler William Alexander begleitete die Botschaft und veröffentlichte zahlreiche Stiche nach seinen Aquarellen. Sir George Staunton wurde beauftragt, nach ihrer Rückkehr den offiziellen Bericht über die Expedition zu erstellen. Dieses mehrbändige Werk wurde hauptsächlich den Papieren von Lord Macartney und den Papieren von Sir Erasmus Gower , dem Kommandanten der Expedition, entnommen . Sir Joseph Banks war verantwortlich für die Auswahl und Anordnung der Gravur der Illustrationen in dieser offiziellen Aufzeichnung.

Mitglieder

Die Botschaft von Macartney umfasste etwa hundert Personen, darunter:

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Anderson, Aeneas (1796). Eine Erzählung von der britischen Botschaft in China in den Jahren 1792, 1793 und 1794 - mit den verschiedenen Umständen der Botschaft, mit Konten des Zolls und Manners der chinesischen und Beschreibung der Landstädte, Städte, etc . J. Debrett, London.
  • Harlow, Vincent Todd; Madden, AF (1953). Britische Kolonialentwicklungen, 1774-1834 . Oxford: Clarendon Press.
  • Harrison, Henrietta (2017). „Der Brief des Qianlong-Kaisers an George III und die Ursprünge der Ideen über die Außenbeziehungen des traditionellen Chinas im frühen zwanzigsten Jahrhundert“. Amerikanischer Geschichtsbericht . 122 (3): 680–701. doi : 10.1093/ahr/122.3.680 .

Weiterlesen