Magd des Himmels - Maid of Heaven

Maid of Heaven ( persisch : حوری , romanisiert :  hurî ) bezieht sich auf eine Vision, die Baháʼu'lláh , der Gründer des Baháʼí-Glaubens , von einer Jungfrau Gottes hatte, durch die er seine Mission als Manifestation Gottes erhielt . Die Figur der Jungfrau des Himmels erscheint zuerst in den Schriften des Bab als Personifikation für den ursprünglichen Willen Gottes

Im August 1852, während des Höhepunkts der Verfolgung der Anhänger des Báb , wurde Baháʼu'lláh in Teheran mit etwa 30 oder mehr anderen Bábí verhaftet . Er wurde in den unterirdischen Kerker in der Nähe des Hofes des Sháh geworfen, der als Síyáh-Chál bekannt ist . Im Oktober 1852, nachdem zwei Monate in der Dunkelheit und im Gestank des Verlieses vergangen waren, hatte Baháʼu'lláh die Vision einer himmlischen Jungfrau. In seiner Súriy-i-Haykal (Tafel des Tempels) beschreibt Baháʼu'lláh seine Vision wie folgt:

"Während ich in Trübsal versunken war, hörte ich eine höchst wundersame, süßeste Stimme, die über meinem Kopf rief. Als ich mein Gesicht drehte, sah ich eine Jungfrau - die Verkörperung der Erinnerung an den Namen meines Herrn - in der Luft vor mir schweben. Also Sie freute sich in ihrer Seele, dass ihr Gesicht mit dem Schmuck des Wohlgefallen Gottes leuchtete und ihre Wangen von der Helligkeit des Allbarmherzigen glühten. Zwischen Erde und Himmel rief sie einen Ruf hervor, der die Herzen und Gedanken fesselte Sie gab sowohl Meinem inneren als auch Äußeren die Botschaft, die Meine Seele freute, und die Seelen der geehrten Diener Gottes. Sie zeigte mit ihrem Finger auf Mein Haupt und sprach alle an, die im Himmel sind und alle, die auf Erden sind, und sagte: "Von Gott! Dies ist der beste Geliebte der Welt, und doch versteht ihr es nicht. Dies ist die Schönheit Gottes unter euch und die Kraft seiner Souveränität in euch, könntet ihr nur verstehen. "

Die Jungfrau des Himmels erscheint auch in mehreren Tafeln von Baháʼu'lláh, darunter: Tafel der Jungfrau ( Lawh-i-Húrí ), Tafel der unsterblichen Jugend ( Lawh-i-Ghulámu'l-Khuld ), Tafel von die wundersame Jungfrau ( Húr-i-'Ujáb ), Tafel des Heiligen Seefahrers ( Lawh-i-Malláhu'l-Quds ) (alle in der Bagdad- Zeit (1856–63) geschrieben), die Súrih der Feder ( Súriy- i-Qalam (um 1865) und die Tafel der Vision ( Lawh-i-Ruʼyá ; 1873).

Shoghi Effendi vergleicht die Jungfrau des Himmels mit dem Heiligen Geist, wie er sich im brennenden Busch Moses, der Taube zu Jesus, dem Engel Gabriel zu Muhammad manifestiert . Ferner diskutiert Farshid Kazemi Verbindungen mit der zoroastrischen Daena .

Innere Realität von Baháʼu'lláh

Der Hüter des Baháʼí-Glaubens , Shoghi Effendi , schrieb über die Jungfrau in Gott geht vorbei : "Er lobte die Namen und Eigenschaften seines Schöpfers, pries die Herrlichkeit und die Geheimnisse seiner eigenen Offenbarung und lobte die Jungfrau, die den Geist verkörperte von Gott in Ihm ". Er gibt auch an, dass der größte Geist die Form einer „Jungfrau“ hatte.

Siehe auch

Verweise

Weiterführende Literatur

Externe Links