Maithili-Sprache - Maithili language

Maithili
मैथिली, 𑒧𑒻𑒟𑒱𑒪𑒲
Maithili in Tirhuta script.svg
Maithili.svg
Maithili in traditioneller Tirhuta und neuerer Devanagari- Schrift
Aussprache [ˈməi̯tʰɪli]
Heimisch Indien und Nepal
Region Mithila
Ethnizität Maithil
Muttersprachler
33,9 Millionen (2000)
Dialekte
  • Zentral (Sotipura)
  • Südlicher Standard
  • Ost
  • Thēthi
  • Western ( Bajjika )
  • Chhika-Chhiki ( Angika )
  • Jolaha
  • Kisan
Tirhuta ( Mithilakshar ) (ehemals)
Kaithi (Maithili-Stil) (ehemals)
Devanagari (aktuell)
Offizieller Status
Amtssprache in
 Indien (8. Liste der Verfassung Indiens)
Reguliert von
Sprachcodes
ISO 639-2 mai
ISO 639-3 mai
Glottologie mait1250
Maithili map.png
Maithili-sprachige Region von Indien und Nepal

Maithili ( / m t ɪ l i / ; Maithili [ˈməi̯tʰɪli] ) ist eine indo-arische Sprache, die auf dem indischen Subkontinent heimisch istund hauptsächlich in Indien und Nepal gesprochen wird . In Indien wird es in den gesprochenen Staaten von Bihar und Jharkhand und ist eine der 22 anerkannten indischen Sprachen . In Nepal wird es im östlichen Terai gesprochen und ist die zweithäufigste Sprache Nepals. Tirhuta war früher die Hauptschrift für geschriebenes Maithili. Seltener wurde es auch in der lokalen Variante von Kaithi geschrieben . Heute ist es in der Devanagari- Schrift geschrieben.

Offizieller Status

Im Jahr 2003 wurde Maithili in die achte Liste der indischen Verfassung als anerkannte indische Sprache aufgenommen , was es ermöglicht, in Indien in Bildung, Regierung und anderen offiziellen Kontexten verwendet zu werden.

Die Maithili-Sprache ist als optionales Papier in der UPSC- Prüfung enthalten. Im März 2018 erhielt Maithili die zweite Amtssprache Status im indischen Bundesstaat von Jharkhand .

Geografische Verteilung

In Indien wird Maithili hauptsächlich in Wort Bihar und Jharkhand in den Bezirken Darbhanga , Saharsa , Samastipur , Madhubani , Muzaffarpur , Sitamarhi , Begusarai , Munger , Khagaria , Purnia , Katihar , Kishanganj , Sheohar , Bhagalpur , Madhepura , Araria , Supaul , Vaishali , Ranchi , Bokaro , Jamshedpur , Dhanbad und Deoghar sowie andere Bezirke der Division Santhal Pargana . Darbhanga , Madhubani und Saharsa bilden kulturelle und sprachliche Zentren.

In Nepal wird Maithili hauptsächlich in den Äußeren Terai- Distrikten gesprochen, einschließlich der Distrikte Sarlahi , Mahottari , Dhanusa , Sunsari , Siraha , Morang und Saptari . Janakpur ist ein wichtiges Sprachzentrum von Maithili.

Einstufung

Im 19. Jahrhundert betrachteten Sprachwissenschaftler Maithili als einen Dialekt der Bihari-Sprachen und gruppierten ihn mit anderen in Bihar gesprochenen Sprachen. Hoernlé verglich es mit Gaudischen Sprachen und erkannte, dass es mehr Ähnlichkeiten mit Bengalischen als mit Hindi aufweist. Grierson erkannte sie als eigenständige Sprache an und veröffentlichte 1881 die erste Grammatik .

Chatterji gruppierte Maithili mit Magadhi Prakrit .

Dialekte

Maithili variiert stark in Dialekten. Die Standardform von Maithili ist Sotipura oder Central Maithili oder Madhubani-Dialekt, der hauptsächlich in Darbhanga , Madhubani-Distrikt und Saharsa-Distrikt in Bihar, Indien, gesprochen wird.

Herkunft und Geschichte

Der Name Maithili leitet sich vom Wort Mithila ab , einem alten Königreich, dessen Herrscher König Janaka war (siehe Ramayana ). Maithili ist auch einer der Namen von Sita , der Frau von König Rama und Tochter von König Janaka . Gelehrte in Mithila verwendeten Sanskrit für ihre literarischen Arbeiten und Maithili war die Sprache des einfachen Volkes ( Abahatta ).

Die Anfänge der Maithili-Sprache und -Literatur lassen sich auf die „ Charyapadas “ zurückführen , eine Form buddhistischer mystischer Verse, die in der Zeit von 700-1300 n. Chr. verfasst wurden. Diese Padas wurden in Sandhya bhasa von mehreren Siddhas geschrieben, die dem Vajrayana-Buddhismus angehörten und über das Gebiet von Assam , Bengalen , Bihar und Odisha verstreut waren . Mehrere von Siddas stammten aus der Region Mithila wie Kanhapa, Sarhapa usw. Prominente Gelehrte wie Rahul Sankrityanan , Subhadra Jha und Jayakant Mishra lieferten Beweise und bewiesen, dass die Sprache von Charyapada altes Maithili oder Proto Maithili ist. Abgesehen von Charyapadas gibt es eine reiche Tradition der Volkskultur, der Volkslieder, die bei den einfachen Leuten der Region Mithila beliebt waren.

Nach dem Fall der Pala- Herrschaft, dem Verschwinden des Buddhismus , der Errichtung der Karnāta- Könige und der Schirmherrschaft von Maithili unter Harisimhadeva (1226-1324) der Karnāta-Dynastie geht es auf das 14. Jahrhundert (um 1327 n. Chr.) zurück. Jyotirishwar Thakur (1280–1340) schrieb ein einzigartiges Werk Varnaratnākara in Maithili-Prosa. Das Varna Ratnākara ist der früheste bekannte Prosatext, geschrieben von Jyotirishwar Thakur in Mithilaksar-Schrift , und ist das erste Prosawerk nicht nur in Maithili, sondern in jeder modernen indischen Sprache.

Im Jahr 1324 fiel Ghyasuddin Tughluq, der Kaiser von Delhi, in Mithila ein, besiegte Harisimhadeva und vertraute Mithila seinem Familienpriester Kameshvar Jha, einem Maithil Brahmin der Oinwar-Dynastie, an . Aber die unruhige Ära brachte in Maithili keine Literatur hervor, bis Vidyapati Thakur (1360 bis 1450), der ein epochaler Dichter unter der Schirmherrschaft von König Shiva Singh und seiner Königin Lakhima Devi war. Er produzierte in Maithili über 1.000 unsterbliche Lieder zum Thema der Liebe von Radha und Krishna und dem häuslichen Leben von Shiva und Parvati sowie zum Thema Leiden der Wanderarbeiter von Morang und ihrer Familien; außerdem schrieb er eine Reihe von Verträgen in Sanskrit . Seine Liebeslieder verbreiteten sich im Nu weit und breit und verzauberten Heilige , Dichter und Jugendliche . Chaitanya Mahaprabhu sah das göttliche Licht der Liebe hinter diesen Liedern und bald wurden diese Lieder zu Themen der Vaisnava- Sekte in Bengalen . Rabindranath Tagore imitierte aus Neugier diese Lieder unter dem Pseudonym Bhanusimha . Vidyapati beeinflusste die religiöse Literatur von Asama , Bengalen , Utkala und brachte eine neue Brajabuli- Sprache hervor.

Der früheste Hinweis auf Maithili oder Tirhutiya findet sich in Amaduzzis Vorwort zu Beligattis Alphabetum Brammhanicum , das 1771 veröffentlicht wurde. Dieses enthält eine Liste indischer Sprachen, darunter "Tourutiana". Colebrookes Aufsatz über die Sprachen Sanskrit und Prakrit aus dem Jahr 1801 war der erste, der Maithili als eigenständigen Dialekt beschrieb.

Viele Andachtslieder wurden von Vaisnava-Heiligen geschrieben, darunter Mitte des 17. Jahrhunderts Vidyapati und Govindadas. Mapati Upadhyaya schrieb ein Drama mit dem Titel Pārijātaharaṇa in Maithili. Professionelle Ensembles, vor allem aus dalit Klassen bekannt als Kirtanias , die Sänger von Bhajan oder andächtigen Liedern, begannen in öffentlichen Versammlungen dieses Drama zu führen und die Gerichte des Adels. Lochana (ca. 1575 – ca. 1660) schrieb Rāgatarangni , eine bedeutende Abhandlung über die Musikwissenschaft, in der die in Mithila vorherrschenden Rāgas, Tālas und Texte beschrieben wurden.

Während der Herrschaft der Malla-Dynastie verbreitete sich Maithili vom 16. bis zum 17. Jahrhundert in ganz Nepal . Während dieser Zeit wurden mindestens siebzig Maithili-Dramen produziert. In dem Drama Harishchandranrityam von Siddhinarayanadeva (1620–57) sprechen einige Charaktere reines umgangssprachliches Maithili, während andere Bengali , Sanskrit oder Prakrit sprechen .

Nach dem Tod von Maheshwar Singh, dem Herrscher von Darbhanga Raj im Jahr 1860, wurde der Raj von der britischen Regierung als Regent übernommen. Der Darbhanga Raj kehrte 1898 zu seinem Nachfolger Maharaj Lakshmishvar Singh zurück. Der Zamindari Raj hatte eine nachlässige Haltung gegenüber Maithili. Der Gebrauch der Maithili-Sprache wurde durch persönliche Bemühungen von MM Parameshvar Mishra, Chanda Jha, Munshi Raghunandan Das und anderen wiederbelebt.

Die Veröffentlichung von Maithil Hita Sadhana (1905), Mithila Moda (1906) und Mithila Mihir (1908) ermutigte die Schriftsteller weiter. Die erste soziale Organisation, Maithil Mahasabha, wurde 1910 zur Entwicklung von Mithila und Maithili gegründet. Sie blockierte ihre Mitgliedschaft für Personen außerhalb der Kasten Maithil Brahmin und Karna Kayastha . Maithil Mahasabha setzte sich für die offizielle Anerkennung von Maithili als Regionalsprache ein. Die Universität von Kalkutta erkannte Maithili 1917 an, und andere Universitäten folgten diesem Beispiel.

Babu Bhola Lal Das schrieb die Maithili-Grammatik ( Maithili Vyakaran ). Er gab ein Buch Gadyakusumanjali heraus und gab eine Zeitschrift Maithili heraus . 1965 wurde Maithili offiziell von der Sahitya Academy aufgenommen , einer Organisation, die sich der Förderung der indischen Literatur widmet .

Im Jahr 2002 wurde Maithili auf der VIII. Liste der indischen Verfassung als eine der wichtigsten indischen Sprachen anerkannt; Maithili ist jetzt eine der zweiundzwanzig geplanten Sprachen Indiens .

Die Veröffentlichung von Maithili-Büchern in Mithilakshar- Schrift wurde von Acharya Ramlochan Saran begonnen .

Phonologie

Konsonanten

Labial Dental /
Alveolar
Retroflex Palatal Velar Glottal
Stoppen /
Affrikaten
stimmlos p ⟨प⟩ t ⟨त⟩ ʈ ⟨ट⟩ ⟨च⟩ k ⟨क⟩
aspiriert ⟨फ⟩ ⟨थ⟩ ʈʰ ⟨ठ⟩ tɕʰ ⟨छ⟩ ⟨ख⟩
geäußert b ⟨ब⟩ d ⟨द⟩ ɖ ⟨ड⟩ ⟨ज⟩ ɡ ⟨ग⟩
stimmlich aspiriert ⟨भ⟩ ⟨ध⟩ ɖʱ ⟨ढ⟩ dʑʱ ⟨झ⟩ ɡʱ ⟨घ⟩
Reibelaut stimmlos ( ɸ ~ f ⟨फ़⟩) s ⟨स⟩ ( ʂ ⟨ष⟩) ( ɕ ⟨श⟩) ( x ⟨ख़⟩) ( h ⟨ः⟩)*
geäußert ( z ⟨ज़⟩) ( ʑ ⟨झ़⟩) ( ɦ ⟨ह⟩)
Nasal m ⟨म⟩ n ⟨न⟩ ɳ ⟨ण⟩ ( ɲ ⟨ञ⟩) ŋ ⟨ङ⟩
Klappen- und Trillerkonsonanten ɾ ~ r ⟨र⟩ ( ɽ ⟨ड़⟩)
Seitlich l ⟨ल⟩
Ungefähre ( ʋ ~ w ⟨व⟩) ( j )
  • Frikativlaute [ʂ, ɕ] kommen nur am Rande vor und werden in den meisten Aussprachestilen typischerweise als Zahnfrikativ / s / ausgesprochen . wird immer nach einem Vokal hinzugefügt.
  • Bei den meisten Aussprachestilen tritt der retroflexe Lappen [ɽ] marginal auf und wird normalerweise als alveoläres Klopfen / r / Geräusch ausgesprochen .
  • Ein retroflexer Nasenton [ɳ] tritt nur vor einem stimmhaften Retroflex / ɖ / Ton auf.
  • Approximationslaute [ʋ, w, j] und Frikativlaute [ɸ, f, z, ʑ, x] kommen hauptsächlich in Wörtern vor, die dem Sanskrit entlehnt sind oder in Wörtern perso-arabischen Ursprungs. Aus Sanskrit, puʂp(ə) als puɸp(ə) . Konjunktion von ɦj als ɦʑ wie in graɦjə als graɦʑə .

Nichtsilbige Vokale

Im Maithili gibt es vier nichtsilbige Vokale: i̯, u̯, e̯, o̯ in Devanagari als य़, व़, य़ॆ, व़ॊ geschrieben. Meistens sind diese ohne Nukta geschrieben .

Vokale

Vorderseite Zentral Zurück
kurz lang kurz lang kurz lang
Nah dran ɪ ich ː ʊ u ː
Mitte e

ə ~ ɐ

अऽ əː o
Offen

æ ~ ɛ

ein ̈ äː ɔ
Diphthonge ꣾ əe̯ ॵ əo̯
ऐ aːɪ̯ औ aːʊ̯
  • Alle Vokale haben nasale Gegenstücke, dargestellt durch "~" in IPA und ँ auf den Vokalen, wie आँ ãː .
  • Alle Vokallaute werden als nasal wahrgenommen, wenn sie vor oder nach einem nasalen Konsonanten auftreten.
  • Die Laute eː und oː werden oft durch Diphthonge əɪ̯ und əʊ̯ ersetzt.
  • æ ist eine neue Entwicklung.
  • ɔ wird in nördlichen Dialekten durch ə und in südlichsten Dialekten durch o ersetzt.
  • Es gibt drei kurze Vokale, wie von Grierson beschrieben, aber von modernen Grammatikern nicht gezählt. Aber sie könnten als Silbenbruch verstanden werden:- ॳ / ɘ̆ /, इऺ/ ɪ̆ /, उऺ/ ʊ̆ / . Oder als Silbenbruch ऺ in Devanagari und "." im IPA.
  • ꣾ ist ein Unicode-Buchstabe in Devanagari (IPA /əe̯/), der derzeit von mehreren Browsern und Betriebssystemen nicht unterstützt wird, zusammen mit seinem mātrā (Vokalzeichen).

Diphthonge

अय़(ꣾ) / əi̯ / ~ /ɛː/ - अय़सनऺ (ꣾ सनऺ) / əi̯sənᵊ / ~ /ɛːsɐnᵊ/ 'so'
अव़(ॵ) / əu̯ / ~ /ɔː/- चव़मुुखऺ(चॏमुखऺ) / tɕəu̯mʊkʰᵊ / ~ /tɕɔːmʊkʰᵊ / 'vier Gesichter'
अयॆ / əe̯ / - अयॆलाः / əe̯la:h / 'kam'
अवॊ (अऒ) / əo̯ / - अवॊताः / əo̯ta:h / 'wird kommen'
ऐ / a:i̯ / - ऐ / a:i̯ / 'heute'
औ / a:u̯ / - औ / a:u̯ / 'komm bitte'

आयॆ (आऎ) / a:e̯ / - आयॆलऺ / a:e̯l / 'kam'
आवॊ (आऒ) / a:o̯ / ​​- आवॊबऺ / a:o̯bᵊ / 'wird kommen'
यु (इउ) / iu̯/ - घ्यु / ghiu̯ / '
ghee ' यॆ (इऎ) / ie̯ / - यॆः / ie̯h / 'nur das'
यॊ (इऒ) / io̯ / - कह्यो / kəhio̯ / 'jeden Tag'
वि (उइ) / ui̯ / - द्वि / dui̯ / 'zwei'
वॆ (उऎ) /ue̯/ - वॆ: / ue̯h / 'nur das'

Svarabhakti (Vokal-Epenthese)

Eine eigentümliche phonetische Veränderung findet in letzter Zeit in Maithili durch Epenthese statt, dh die Rückwärtstransposition des finalen i und u in allen möglichen Wörtern. Daher:

Standardumgangssprache - Allgemeine Aussprache

अछि / əchi / - अइछऺ / əich / 'ist'

/ rəbi / - रइबऺ / rəib / 'Sonntag'

मधु / mədhu / - मउधऺ / məudh / 'Honig'

/ ba:lu / - बाउलऺ / ba:ul / 'Sand'

Morphologie

Grammatikalische Fälle

Substantive werden für mehrere Fälle gebeugt. Grammatiker betrachten nur wenige von ihnen als reine Flexion.

Fallname Postpositionen Beispiele englische Übersetzung Singuläre Flexion Plural Flexion*
Nominativ

( कर्ता KARTA )

नेन खैतऺ छॏ. Junge isst. ∅ (inhärenter Vokal) -(अ)नऺ,

-(अ)निऺ

(ə)n, (ə)nɪ̆

Akkusativ

( कर्म Karma )

Bestimmtes Objekt

(ohne Determinatoren)

ke नेनाके खिलैैतꣿ। Er/sie wird den Jungen füttern. Postposition verwendet

Unbefristet

Objekt

बियाहकऺ बादऺ ऊ पालऺतꣿ नेना Er/sie zieht einen Jungen auf, nach der Heirat
Instrumental

( करण karana )

सँ sɔ नेनासँ गिरलऺ रहꣿ. Es ist vom Jungen gefallen. -एँ ẽː** -(अ)न्हिऺ

(ə)n

Dativ

( सम्प्रदान sampradāna )

, लॅ, लेलऺ

kæ læ, leːlᵊ

नेनाकॅ खाना खिलौ। Füttere den Jungen mit dem Essen. -(अ)ल

(ə)lə

Postposition verwendet ←
Ergativ

(सापेक्ष)‡

न, नॆ n, ne नेनेँ पेड़ दॆखलऺकꣿ। Der Junge sah den Baum. -एँ ẽː Keine Formulare
Ablativ

( अपादान Apadāna )

सॆ se पेड़ऺसॆ फलऺ गिरलॏ। Früchte fielen vom Baum. -(अ)तः

(ə)təh

-(अ)हु*

Genitiv

( सम्बन्ध Sambandha )

kərᵊ नेनाकऺ खॆॆलॏनऽ छॏ। Das Spielzeug ist von dem Jungen. -(अ)कऺ

(ə)kᵊ

-(अ)रऺ (ə)rᵊ

-केरऺ, -आँँकऺ

keːrᵊ, ãːkə̆ᵊ

Lokativ

( अधिकरण adhikaraṇa )

मेँ mẽː (unwichtig),

पर्, पॅ pər, pæ (Superessiv)

छतऺपर् रखऺने छꣿ।
Es ist auf der Terrasse platziert. -ए eː**
-(अ)हि*
-आँ ãː
Postpositional

(परसर्गीय parasargīya)§

अगऺलऽ महीना मेँ हॊय़तꣿ। Es wird im nächsten Monat passieren.

(In र, ड़, ढ़, ल, न, ब Stämmen

-आ aː)

-(अ)नऺ,

-(अ)निऺ

(ə)n, (ə)nɪ̆

(ə)n, (ə)nɪ̆

Vokativ

( सम्बोधन sambodhana )

रॏ नेनऽ ! Ich O Junge! Kommen.
  • *Diese Formen sind in der Literatur reichlich vorhanden, werden jedoch in der gesprochenen Sprache weniger verwendet.
  • †Es ist eine Form, die aus dem Lokativ stammt.
  • Ergativ wird eher in östlichen und südlichen Dialekten verwendet. Maithili hat auch eine parallele Akkusativstruktur und beide können verwendet werden. Wenn Ergativ verwendet wird, wird Nominativ als Absolutiv verwendet .
  • Wird nur bei Neutrum und leblosen Tieren verwendet.
  • §Es wird verwendet, wenn dem Wort eine Postposition hinzugefügt wird. Einige andere Postpositionen sind-
Fallname Postposition
Allativ dəkə
Terminativ तकऺ, लऻ təkᵊ, laː
Abessiv bɪnʊ
Adverbial जकऻँ , सोँ dʑəkãː, sõː
Genitiv-Adjektive Männliches Objekt ,kɔ,
Weibliches Objekt कि, रि kɪ, rɪ
Neutrales Objekt , रऽ kəː, rəː

Dem Genitiv werden auch einige Postpositionen hinzugefügt.

  • Der Flexionsplural wird weniger verwendet als der periphrastic und wird hauptsächlich in der Literatur gefunden.
  • Periphrastic Plural wird durch Suffixe wie सभऺ səbʰᵊ gebildet; लोकनिऺ loːknɪ̆, सबहिऺ səbəɦɪ̆, गण ɡəɳᵊ, जन dʑənᵊ könnte für Animationen verwendet werden und आरनिऺ aːrənɪ̆, सनि sənɪ für alle.

Gemeinsamer Vokalstamm

Fallname Singuläre Flexion Plural Flexion
Feminin Männlich Kastrieren Feminin Männlich Kastrieren
Nominativ -इ ɪ -अ ɔ -अऽ əː -इनऺ ɪnᵊ -अनऺ, -अनिऺ

nᵊ, ənɪ̆

-अनऺ, -अनिऺ

nᵊ, ənɪ̆

Akkusativ

(Unbestimmt)

-ई ichː -अऽ əː -ई ichː -अऽ əː
Instrumental Postposition verwendet
-एँ ẽː Postposition verwendet -अन्हिऺ

nʰɪ̆

Dativ Postposition verwendet
-इल ɪlə -अल ələ Keine Formulare
Ergativ -इयेँ ɪẽː -एँ ẽː
Ablativ -इतः ɪtəh -अतः

təh

Genitiv -इकऺ ɪkᵊ, इर॑ ɪrᵊ -अकऺ əkᵊ, -अरऺ ərᵊ -ईंकऺ kᵊ -आँँकऺ

ãːkᵊ

Lokativ Postposition verwendet -ए eː Postposition verwendet -आँ

ein

Vokativ -इ ɪ/ई ichː -अऽ əː -इनऺ ɪnᵊ -अनऺ, -अनिऺ

nᵊ, ənɪ̆

Adjektive

Der Unterschied zwischen Adjektiven und Substantiven ist im Maithili sehr gering. Allerdings gibt es dort in Maithili markierte Adjektive.

Männlich Feminin Kastrieren
Eindeutig -क kɔ -कि/किऺ kɪ/kɪ̆ kəː
Unbefristet -अ ɔ -इ/इऺ ɪ/ɪ̆ /अऽ ᵊ/əː

Pronomen

Pronomen in Maithili werden ähnlich wie Nominale dekliniert. Der genetische Kasus hat jedoch in den meisten Pronomen eine andere Form. Die unteren Formen sind Akkusativ und Postpositional. Periphrastic Plural wird verwendet, um Plurals zu bilden.

Person Ehre der ersten Klasse Honorofic Hoher Ehrenbeamter
Erste Person हमऺ mᵊ

अपऺना pᵊnaː (inklusive)

हमऺरा mᵊraː

अपऺना pᵊnaː (inklusive)

Zweite Person तोँहऺ tõːɦᵊ अहाँ ɐɦãː अपऺने pᵊneː
traː
Dritte Person In der Nähe ई ichː ए eː
ekᵊraː हिनऺका nᵊkaː
eː (Neutrum)
ऎहि, ऍ, अथि eɦɪ, æ, ɐtʰɪ (Neutrum)
Nicht-nahe ऊ, वा uː, ʋaː ओ oː
okᵊraː हुनऺका nᵊkaː
ऒ o (Neutrum)
ऒहि, ॵ oɦɪ, əʊ (Neutrum)

Schreibsystem

Konsonanten in Mithilakshar

Maithili wurde traditionell in ihrer eigenen Schrift geschrieben, die als Mithilakshar oder Tirhuta bekannt ist . Dieses Skript ähnelt dem bengalisch-assamesischen Skript . Die Devanagari-Schrift wird seit dem 20. Jahrhundert am häufigsten verwendet.

Die Skripte Tirhuta (Mithilakshar) und Kaithi sind derzeit beide in Unicode enthalten.

Maithili-Kalender

Dem Maithili-Kalender oder Tirhuta Panchang folgt die Maithili-Gemeinde in Indien und Nepal . Es ist einer der vielen hinduistischen Kalender, die auf Vikram Samvat basieren . Es ist ein siderischer Sonnenkalender, in dem das Jahr am ersten Tag des Baisakh-Monats, dh Mesh Sankranti, beginnt. Dieser Tag fällt auf den 13./14. April des georgischen Kalenders. Am selben Tag werden Pohela Baishakh in Bangladesch und in Westbengalen , Rangali Bihu in Assam, Puthandu in Tamil Nadu und Vaishakhi in Punjab beobachtet. Diese Feste markieren den Beginn des neuen Jahres in ihren jeweiligen Regionen.

Namen und ungefähre Länge der Maithili-Monate
Nein. Name Maithili (Tirhuta) Maithili (Devanagari) Sanskrit Tage (Traditioneller hinduistischer siderischer Sonnenkalender)
1 Baisakh 𑒥𑒻𑒮𑒰𑒐 बैसाख वैशाख 30 / 31
2 Jeth 𑒖𑒹𑒚 जेठ ज्येष्ठ 31 / 32
3 Asadh 𑒁𑒮𑒰𑒜𑓃 असाढ़ आषाढ 31 / 32
4 Saon 𑒧𑒰𑒍𑒢 साओन श्रावण 31 / 32
5 Bhado 𑒦𑒰𑒠𑒼 भादो , भाद्र, प्रोष्ठपद 31 / 32
6 Asin 𑒂𑒮𑒱𑒢 आसिन आश्विन 31 / 30
7 Katik 𑒏𑒰𑒞𑒱𑒏 कातिक कार्तिक 29 / 30
8 Agahan 𑒁𑒑𑒯𑒢 अगहन , मार्गशीर्ष 29 / 30
9 Poos 𑒣𑒳𑒮 पूस पौष 29 / 30
10 Magh 𑒧𑒰𑒒 माघ माघ 29 / 30
11 Phaguna 𑒤𑒰𑒑𑒳𑒢 फागुन फाल्गुन 29 / 30
12 Chait 𑒔𑒻𑒞𑒱 चैति चैत्र 30 / 31

Literatur

Siehe auch

Allgemeine Bibliographie

  • George A. Grierson (1909). Eine Einführung in den Maithili-Dialekt der Bihari-Sprache, wie er in Nord-Bihar gesprochen wird . Kalkutta: Asiatische Gesellschaft.
  • Ramawatar Yadav. Maithili-Sprache und Linguistik: Einige Hintergrundnotizen (PDF) . Universität von Cambridge.

Zitate

Externe Links