Mancala- Mancala
Mancala ist ein allgemeiner Name für eine Familie von rundenbasierten Strategie- Brettspielen für zwei Spieler, die mit kleinen Steinen, Bohnen oder Samen und Reihen von Löchern oder Gruben in der Erde, einem Brett oder einer anderen Spielfläche gespielt werden. Das Ziel besteht normalerweise darin, alle oder einen Teil der gegnerischen Figuren zu schlagen.
Versionen des Spiels stammen aus dem 7. Jahrhundert und Beweise deuten darauf hin, dass das Spiel im alten Ägypten existierte . Es gehört zu den ältesten bekannten Spielen, die heute noch weit verbreitet sind.
Namen und Varianten
Der Name ist eine Klassifizierung oder Art von Spiel und kein bestimmtes Spiel. Einige der beliebtesten Mancala-Spiele (in Bezug auf Verbreitungsgebiet, Spielerzahlen und Turniere und Veröffentlichungen) sind:
- Alemungula – gespielt im Sudan und Äthiopien .
- Ali Guli Mane oder Pallanguzhi – gespielt in Südindien.
- Bao la Kiswahili – spielte in den meisten Teilen Ostafrikas, darunter Kenia , Tansania , Komoren , Malawi sowie in einigen Gebieten der DR Kongo und Burundi .
- Congklak (auch bekannt als congkak , congka , tjongklak , jongklak ) – gespielt im indonesischen Archipel von Indonesiern (dh Malaien ).
- Dakon (oder Dhakon ) – gespielt im indonesischen Archipel (insbesondere auf der Insel Java ).
- Gebeta (Tigrigna: ገበጣ) – Äthiopisch und Eritrea (besonders in Tigrai).
- Hoyito – gespielt in der Dominikanischen Republik.
- Igisoro – gespielt in Ruanda .
- Kalah – nordamerikanische Variante, die beliebteste Variante in der westlichen Welt .
- Lamlameta – gespielt in Äthiopien.
- Ô n quan - gespielt in Vietnam.
- Omanu Guntalu (in Telugu ) – gespielt in ländlichen Gebieten von Telangana, Indien.
- Opón ayò – unter den Yoruba von Nigeria.
- Oware ( awalé, awélé, awari ) – Ashanti , aber weltweit mit nahen Varianten gespielt in ganz Westafrika (zB ayo von Yorubas und ishe von Igalas ) und in der Karibik .
- Sungka – Es wurde erstmals 1692 vom Jesuitenpater Pater José Sanchez in seinem Wörterbuch der Bisaya-Sprache (Cebuano) als Kunggit beschrieben . Pater José Sanchez, der 1643 auf den Philippinen angekommen war, schrieb, dass bei dem Spiel mit Muscheln auf einem hölzernen, bootähnlichen Brett gespielt wurde. Die Aklanon-Leute nennen das Spiel immer noch Kunggit .
- Toguz korgool oder Toguz kumalak – gespielt in Kirgisistan und Kasachstan.
- Vwela – gespielt von den Nyemba (Lucazi) Menschen, die zwischen Süd-Angola, Nord-Ost-Namibia und Sambia verteilt sind.
Sie unterscheiden sich von anderen Mancala-Arten dadurch, dass der Vorrat des Spielers beim Platzieren der Samen mit einbezogen wird. Der gebräuchlichste Typ hat sieben Löcher für jeden Spieler, zusätzlich zu den Spielerspeicherlöchern. Diese Version hat im gesamten Sortiment identische Regeln. Es gibt aber auch zahlreiche Variationen bei der Anzahl der Löcher und Regeln je nach Region. Manchmal können mehrere Versionen an einem Ort gespielt werden.
Obwohl mehr als 800 Namen traditioneller Mancala-Spiele bekannt sind, bezeichnen einige Namen dasselbe Spiel, während einige Namen für mehr als ein Spiel verwendet werden. Fast 200 moderne erfundene Versionen wurden ebenfalls beschrieben.
Geschichte
Beweise für das Spiel wurden in Israel in der Stadt Gedera in einem ausgegrabenen römischen Badehaus entdeckt, in dem Keramikbretter und Felsschliffe aus dem 2. bis 3. Jahrhundert n. Chr. Ausgegraben wurden. Unter anderen frühen Beweisen des Spiels sind Fragmente einer Töpferplatte und mehrere Felsschliffe, die in Aksumit- Gebieten in Matara (in Eritrea ) und Yeha (in Äthiopien) gefunden wurden und von Archäologen auf das 6. bis 7. Jahrhundert n. Chr. datiert werden; das Spiel von wurden erwähnt , kann Giyorgis von Segla in seinem 14. Jahrhundert Ge'ez Text Geheimnisse des Himmels und der Erde , wo er bezieht sich auf ein Spiel namens qarqis , ein Begriff , der verwendet in Ge'ez sowohl Gebet'a (mancala) zu beziehen und Sant'araz (modernes sent'erazh , äthiopisches Schach ).
Die Spiele existierten vor allem in Osteuropa . Im Ostseeraum war es einst sehr beliebt (" Bohnenspiel "); in Bosnien, wo es Ban-Ban heißt und noch heute gespielt wird; Serbien; und Griechenland ("Mandoli", Kykladen). Zwei Mancala-Tische aus dem frühen 18. Jahrhundert stehen im süddeutschen Schloss Weikersheim . In Westeuropa hat es sich nie durchgesetzt, wurde aber vom Orientalisten der Oxford University, Thomas Hyde, dokumentiert.
Die Vereinigten Staaten haben eine größere Mancala-spielende Bevölkerung. Ein traditionelles Mancala-Spiel namens Warra wurde noch im frühen 20. Jahrhundert in Louisiana gespielt , und eine kommerzielle Version namens Kalah wurde in den 1940er Jahren populär. Auf den Kapverden ist Mancala als "ouril" bekannt. Es wird auf den Inseln gespielt und wurde von kapverdischen Einwanderern in die Vereinigten Staaten gebracht. Es wird bis heute in kapverdischen Gemeinden in Neuengland gespielt.
Neuere Studien der Mancala-Regeln haben Einblicke in die Verbreitung von Mancala gegeben. Diese Verteilung wird mit Migrationsrouten in Verbindung gebracht, die mehrere hundert Jahre zurückreichen können.
Etymologie
Das Wort mancala ( arabisch : مِنْقَلَة , romanisiert : minqalah ) ist ein Werkzeug-Substantiv, das von einer arabischen Wurzel naqala ( ن-ق-ل ) abgeleitet ist und „sich bewegen“ bedeutet. Es existiert kein Spiel mit dem Namen mancala ; der Name ist eine Klassifizierung oder Spielart. Dieses Wort wird in Syrien , im Libanon und in Ägypten verwendet, aber nicht konsequent auf ein Spiel angewendet; es wurde im alten Nahen Osten auf Backgammon angewendet . Mancala erschien zuerst in Afrika.
Allgemeines Gameplay
Die meisten Mancala-Spiele haben ein gemeinsames allgemeines Spielprinzip. Die Spieler beginnen, indem sie eine bestimmte Anzahl von Samen, die für das jeweilige Spiel vorgeschrieben sind, in jede der Gruben auf dem Spielplan legen. Ein Spieler kann seine Steine zählen, um das Spiel zu planen. Ein Zug besteht darin, alle Samen aus einer Grube zu entfernen, die Samen zu "säen" (einen in jede der folgenden Gruben nacheinander zu legen) und basierend auf dem Zustand des Spielbretts zu fangen. Das Ziel des Spiels ist es, die meisten Samen in der Bank zu pflanzen. Dies führt zu dem englischen Ausdruck "count and capture", der manchmal verwendet wird, um das Gameplay zu beschreiben. Obwohl sich die Details stark unterscheiden, gilt diese generelle Reihenfolge für alle Spiele.
Wenn im Eroberungsmodus ein Spieler seinen Zug in einer leeren Grube auf seiner eigenen Seite beendet, erobert er die Steine des Gegners direkt gegenüber. Einmal gefangen, darf der Spieler die Samen in seine eigene Bank legen. Nach dem Schlagen verwirkt der Gegner einen Zug.
Ausrüstung
Ausrüstung ist typischerweise ein Brett, das aus verschiedenen Materialien besteht, mit einer Reihe von Löchern, die in Reihen angeordnet sind, normalerweise zwei oder vier. Die Materialien umfassen Ton und andere formbare Materialien. Einige Spiele werden häufiger mit in die Erde gegrabenen oder in Stein gehauenen Löchern gespielt. Die Löcher können als "Vertiefungen", "Gruben" oder "Häuser" bezeichnet werden. Manchmal werden große Löcher an den Enden des Bretts verwendet, die als Speicher bezeichnet werden, um die Stücke zu halten.
Spielsteine sind Samen, Bohnen, Steine, Kaurimuscheln , Halbmarmor oder andere kleine undifferenzierte Spielsteine, die während des Spiels in die Löcher gelegt und um diese herumgetragen werden.
Brettkonfigurationen variieren zwischen verschiedenen Spielen, aber auch innerhalb von Variationen eines bestimmten Spiels; zum Beispiel wird Endodoi auf Brettern von 2×6 bis 2×10 gespielt. Die größten sind Tchouba ( Mosambik ) mit einem Brett von 160 (4×40) Löchern, die 320 Samen erfordern; und En Gehé ( Tansania ), gespielt auf längeren Reihen mit bis zu 50 Pits (insgesamt 2×50=100) und mit 400 Samen. Die minimalistischsten Varianten sind Nano-Wari und Micro-Wari, erstellt von der bulgarischen Ethnologin Assia Popova. Das Nano-Wari-Board hat acht Samen in nur zwei Gruben; Micro-Wari hat insgesamt vier Samen in vier Gruben.
Bei einem Board mit zwei Rängen wird normalerweise davon ausgegangen, dass die Spieler ihre jeweiligen Seiten des Boards kontrollieren, obwohl oft auf die gegnerische Seite bewegt wird. Bei einem Board mit vier Rängen kontrollieren die Spieler eine innere Reihe und eine äußere Reihe, und die Samen eines Spielers bleiben in diesen beiden nächsten Reihen, es sei denn, der Gegner hat sie erobert.
Zielsetzung
Das Ziel der meisten zwei- und dreireihigen Mancala-Spiele besteht darin, mehr Steine als der Gegner zu erobern; in Vierreihenspielen versucht man normalerweise, dem Gegner keinen legalen Zug zu überlassen oder manchmal alle Spielsteine in seiner ersten Reihe zu erobern.
Zu Beginn seines Zuges wählt ein Spieler ein Loch mit Samen aus, die rund um das Brett gesät werden. Diese Auswahl beschränkt sich oft auf Löcher auf der Seite des aktuellen Spielers sowie auf Löcher mit einer bestimmten Mindestanzahl an Seeds.
Bei einem als Aussaat bekannten Prozess werden alle Samen aus einem Loch einzeln in die nachfolgenden Löcher fallen gelassen, wobei sich eine Bewegung um das Brett wickelt. Säen ist ein passender Name für diese Aktivität, da nicht nur viele Spiele traditionell mit Samen gespielt werden, sondern auch das Platzieren von Samen nacheinander in verschiedenen Löchern den physischen Akt des Säens widerspiegelt . Wenn die Aussaataktion nach dem Fallen des letzten Samens aufhört, wird das Spiel als Einzelrundenspiel betrachtet .
Mehrere Runden oder Staffelaussaat sind ein häufiges Merkmal von Mancala-Spielen, wenn auch nicht universell. Wenn bei der Staffelaussaat das letzte Saatgut während der Aussaat in einem besetzten Loch landet, wird der gesamte Inhalt dieses Lochs, einschließlich des zuletzt ausgesäten Saatguts, sofort aus dem Loch nachgesät. Der Vorgang wird normalerweise fortgesetzt, bis die Aussaat in einem leeren Loch endet. Eine weitere übliche Methode, um "mehrere Runden" zu erhalten, ist, wenn der letzte gesäte Samen in Ihrem vorgesehenen Loch landet.
Viele Spiele vom indischen Subkontinent verwenden Pusa Kanawa Runden . Diese sind wie Standard-Multilaps, aber anstatt die Bewegung mit dem Inhalt des letzten gefüllten Lochs fortzusetzen, fährt ein Spieler mit dem nächsten Loch fort. Ein Pussakanawa-Rundenzug endet dann, wenn eine Runde kurz vor einem leeren Loch endet. Wenn ein Spieler seinen Stein mit einem Punktzug beendet, erhält er einen "Freien Zug".
Erfassen
Je nach dem letzten Loch in einer Runde gesät, kann ein Spieler erfassen Steine vom Brett. Die genauen Anforderungen für das Erobern sowie die Vorgehensweise mit erbeuteten Steinen variieren stark zwischen den Spielen. Typischerweise erfordert eine Eroberung, dass die Aussaat in einem Loch mit einer bestimmten Anzahl von Steinen endet, auf der anderen Seite von Steinen in bestimmten Konfigurationen endet oder in einem leeren Loch neben dem Loch eines Gegners landet, das einen oder mehrere Steine enthält.
Eine andere gängige Methode zum Einfangen besteht darin, die Steine zu fangen, die zu jedem Zeitpunkt eine bestimmte Anzahl von Samen erreichen.
Außerdem beinhalten einige Spiele den Begriff des Eroberns von Löchern, und somit gehören alle Samen, die auf ein erobertes Loch gesät werden, am Ende des Spiels dem Spieler, der es erobert hat.
Psychologie
Wie andere Brettspiele haben auch Mancala-Spiele zu psychologischen Studien geführt. Retschitzki hat die kognitiven Prozesse von Awalé-Spielern untersucht. Einige von Restchitzkis Ergebnissen zum Gedächtnis und zur Problemlösung wurden kürzlich von Fernand Gobet mit dem CHREST- Computermodell simuliert . De Voogt hat die Psychologie des Bao-Spiels studiert.
Popkultur
Mancala wurde als Minispiel im Multiplayer-Online-Spiel Club Penguin verwendet .
Siehe auch
Verweise
Weiterlesen
- Erickson, Jeff (1998). "Spiele säen" . Spiele ohne Chance . Cambridge University Press.
- Laurence Russ (1984). Mancala-Spiele . Referenzpublikationen. ISBN 978-0-917256-19-6.
- Russ, Larry (2000). Das komplette Mancala-Spielebuch . New York: Marlowe.
- Townshend, Philip (1979). „African Mankala in anthropologischer Perspektive“. Aktuelle Anthropologie . 20 (4): 794–796. doi : 10.1086/202380 . JSTOR 2741688 . S2CID 143060530 .
- Deledicq, A. & A. Popova (1977). Wari und Solo. Le jeu de Calculate Africain. Paris: Cedic.
- Murray, HJR (1952). Eine Geschichte anderer Brettspiele als Schach . Oxford bei der Clarendon Press.
- Townshend, P. (1982). „Bao (mankala): die Swahili-Ethik im afrikanischen Idiom“. Paideuma . 28 : 75–191. JSTOR 41409882 .
- Voogt, AJ de (1997). Mancala-Brettspiele. British Museum Press: London.