Obligatorisches Palästina -Mandatory Palestine
Palästina | |||||||||||||
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1920–1948 | |||||||||||||
Status | Mandat des Vereinigten Königreichs | ||||||||||||
Hauptstadt | Jerusalem | ||||||||||||
Gemeinsame Sprachen | Englisch , Arabisch , Hebräisch | ||||||||||||
Religion | Islam , Judentum , Christentum , Baháʼí-Glaube , Drusen -Glaube | ||||||||||||
Hochkommissar | |||||||||||||
• 1920–1925 (zuerst) |
Sir Herbert L. Samuel | ||||||||||||
• 1945–1948 (zuletzt) |
Sir Alan Cunningham | ||||||||||||
Legislative | |||||||||||||
• Parlamentarisches Organ der Muslimischen Gemeinschaft |
Oberster muslimischer Rat | ||||||||||||
• Parlamentarisches Organ der Israelitischen Kultusgemeinde |
Versammlung der Vertreter | ||||||||||||
Historische Ära | |||||||||||||
• Mandat zugewiesen |
25. April 1920 | ||||||||||||
• Großbritannien übernimmt offiziell die Kontrolle |
29. September 1923 | ||||||||||||
14. Mai 1948 | |||||||||||||
Bereich | |||||||||||||
• Insgesamt |
25.585,3 km 2 (9.878,5 Quadratmeilen) | ||||||||||||
Währung | Ägyptisches Pfund (bis 1927) Palästina-Pfund (ab 1927) |
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ISO-3166-Code | PS | ||||||||||||
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Heute Teil |
Israel Palästina |
Das obligatorische Palästina war eine geopolitische Einheit, die zwischen 1920 und 1948 in der Region Palästina unter den Bedingungen des Mandats des Völkerbundes für Palästina gegründet wurde .
Während des Ersten Weltkriegs (1914–1918) vertrieb ein arabischer Aufstand gegen die osmanische Herrschaft und die Egyptian Expeditionary Force des britischen Empire unter General Edmund Allenby die osmanischen Türken während des Sinai- und Palästina-Feldzugs aus der Levante . Das Vereinigte Königreich hatte in der McMahon-Hussein-Korrespondenz vereinbart , dass es die arabische Unabhängigkeit ehren würde, wenn sich die Araber gegen die osmanischen Türken auflehnten, aber am Ende teilten das Vereinigte Königreich und Frankreich das Gebiet im Rahmen des Sykes-Picot-Abkommens auf – ein Akt des Verrats in den Augen der Araber.
Noch komplizierter wurde die Sache durch die Balfour-Erklärung von 1917, die britische Unterstützung für eine jüdische „nationale Heimat“ in Palästina versprach . Am Ende des Krieges bildeten Briten und Franzosen eine gemeinsame „ Occupied Enemy Territory Administration “ im ehemaligen osmanischen Syrien . Die Briten erlangten Legitimität, indem sie im Juni 1922 ein Mandat des Völkerbundes erhielten . Ein Ziel des Mandatssystems des Völkerbundes war es, Gebiete des untergegangenen Osmanischen Reiches zu verwalten , "bis sie in der Lage sind, alleine zu bestehen".
Während des Mandats erlebte das Gebiet aufeinanderfolgende Wellen jüdischer Einwanderung und den Aufstieg nationalistischer Bewegungen sowohl in der jüdischen als auch in der arabischen Gemeinschaft. Konkurrierende Interessen der beiden Bevölkerungsgruppen führten 1936–1939 zur arabischen Revolte in Palästina und 1944–1948 zum jüdischen Aufstand im Mandatsgebiet Palästina . Der Teilungsplan der Vereinten Nationen für Palästina zur Aufteilung des Territoriums in zwei arabische und jüdische Staaten wurde im November 1947 verabschiedet. Der Palästinakrieg von 1947–1949 endete mit der Aufteilung des Territoriums des obligatorischen Palästina unter dem Staat Israel , dem Haschemitischen Königreich Jordanien , das annektiertes Gebiet am Westjordanland des Jordan und das Königreich Ägypten , das im Gazastreifen das „ gesamtpalästinensische Protektorat “ errichtete .
Etymologie
Der dem Mandatsgebiet gegebene Name war "Palästina", in Übereinstimmung mit dem lokalen palästinensischen arabischen und osmanischen Gebrauch sowie den europäischen Traditionen. Die Mandatsurkunde legte fest, dass das Mandatsgebiet Palästina drei Amtssprachen haben würde, nämlich Englisch, Arabisch und Hebräisch.
1926 beschlossen die britischen Behörden offiziell, die traditionellen arabischen und hebräischen Entsprechungen des englischen Namens zu verwenden, dh filasţīn (فلسطين) bzw. pālēśtīnā (פּלשׂתינה). Die jüdische Führung schlug vor, dass der richtige hebräische Name ʾĒrēts Yiśrāʾel (ארץ ישׂראל, Land Israel ) sein sollte. Der endgültige Kompromiss bestand darin, die Initialen des vorgeschlagenen hebräischen Namens Alef - Yod in Klammern (א״י) hinzuzufügen, wenn der Name des Mandats in offiziellen Dokumenten auf Hebräisch erwähnt wurde. Die arabische Führung sah in diesem Kompromiss einen Verstoß gegen die Mandatsbedingungen. Einige arabische Politiker schlugen stattdessen „ Südsyrien “ (سوريا الجنوبية) als arabischen Namen vor. Die britischen Behörden lehnten diesen Vorschlag ab; gemäß dem Protokoll der Neunten Sitzung der Ständigen Mandatskommission des Völkerbundes :
Colonel Symes erklärte, dass das Land von den Europäern als „Palästina“ und von den Arabern als „Falestin“ bezeichnet wurde. Der hebräische Name des Landes war die Bezeichnung „Land Israel“, und die Regierung hatte, um jüdischen Wünschen entgegenzukommen, zugestimmt, dass dem Wort „Palästina“ in hebräischen Buchstaben in allen offiziellen Dokumenten die Initialen folgen sollten, die für diese Bezeichnung standen . Als Ausgleich dazu schlugen einige arabische Politiker vor, das Land sollte "Südsyrien" genannt werden, um seine engen Beziehungen zu einem anderen arabischen Staat zu betonen.
Das Adjektiv „ obligatorisch “ zeigt an, dass der rechtliche Status der Einheit von einem Mandat des Völkerbundes abgeleitet ist ; es hat nichts mit der allgemeineren Verwendung des Wortes als Synonym für „obligatorisch“ oder „notwendig“ zu tun.
Geschichte
1920er
Nach der Ankunft der Briten gründeten arabische Einwohner in allen größeren Städten muslimisch-christliche Vereinigungen . 1919 schlossen sie sich zusammen, um den ersten Palästina-Araber-Kongress in Jerusalem abzuhalten. Sie richtete sich in erster Linie gegen eine repräsentative Regierung und gegen die Balfour-Erklärung . Gleichzeitig wurde im März 1918 die Zionistische Kommission gegründet und wurde aktiv, um die zionistischen Ziele in Palästina zu fördern. Am 19. April 1920 fanden Wahlen zur Repräsentantenversammlung der palästinensischen jüdischen Gemeinde statt .
Im März 1920 kam es zu einem Angriff von Arabern auf das jüdische Dorf Tel Hai . Im April gab es einen weiteren Angriff auf Juden, diesmal in Jerusalem.
Im Juli 1920 löste eine britische Zivilverwaltung unter Leitung eines Hochkommissars die Militärverwaltung ab. Der erste Hochkommissar, Herbert Samuel , ein Zionist und kürzlich britischer Kabinettsminister, traf am 20. Juni 1920 in Palästina ein, um seine Ernennung am 1. Juli anzutreten.
Eine der ersten Maßnahmen der neu eingesetzten Zivilverwaltung bestand darin, mit der Gewährung von Zugeständnissen der Mandatsregierung über wichtige Wirtschaftsgüter zu beginnen. 1921 erteilte die Regierung Pinhas Rutenberg – einem jüdischen Unternehmer – Konzessionen für die Erzeugung und Verteilung von elektrischem Strom. Rutenberg gründete bald ein Elektrounternehmen, dessen Aktionäre zionistische Organisationen, Investoren und Philanthropen waren. Palästinensische Araber sahen es als Beweis dafür, dass die Briten beabsichtigten, den Zionismus zu bevorzugen. Die britische Regierung behauptete, dass die Elektrifizierung die wirtschaftliche Entwicklung des Landes als Ganzes fördern würde, während sie gleichzeitig ihr Engagement für die Schaffung einer jüdischen nationalen Heimat durch wirtschaftliche – und nicht durch politische – Mittel absicherte.
Im Mai 1921 starben fast 100 Menschen bei Unruhen in Jaffa , nachdem auf einen Aufruhr zwischen rivalisierenden jüdischen linken Demonstranten Angriffe von Arabern auf Juden folgten.
Samuel versuchte, wie vom Mandat gefordert, selbstverwaltete Institutionen in Palästina zu errichten, aber die arabische Führung weigerte sich, mit irgendeiner Institution zusammenzuarbeiten, die eine jüdische Beteiligung beinhaltete. Als der Großmufti von Jerusalem, Kamil al-Husayni , im März 1921 starb, ernannte Hochkommissar Samuel seinen Halbbruder Mohammad Amin al-Husseini in die Position. Amin al-Husseini, ein Mitglied des al-Husayni -Clans von Jerusalem, war ein arabischer Nationalist und muslimischer Führer. Als Großmufti sowie in anderen einflussreichen Positionen, die er während dieser Zeit innehatte, spielte al-Husseini eine Schlüsselrolle in der gewalttätigen Opposition gegen den Zionismus . 1922 wurde al-Husseini zum Präsidenten des Obersten Muslimrats gewählt , der im Dezember 1921 von Samuel gegründet worden war. Der Rat kontrollierte die Waqf- Fonds im Wert von jährlich Zehntausenden von Pfund und die Waisenfonds im Wert von jährlich etwa 50.000 Pfund verglichen mit den £600.000 im Jahresbudget der Jewish Agency . Außerdem kontrollierte er die islamischen Gerichte in Palästina. Neben anderen Funktionen hatten diese Gerichte die Befugnis, Lehrer und Prediger zu ernennen.
Der Palästina- Orden im Rat von 1922 richtete einen gesetzgebenden Rat ein, der aus 23 Mitgliedern bestehen sollte: 12 gewählte, 10 ernannte und den Hochkommissar. Von den 12 gewählten Mitgliedern sollten acht muslimische Araber, zwei christliche Araber und zwei Juden sein. Araber protestierten gegen die Verteilung der Sitze und argumentierten, dass es unfair sei, nur 43 % der Sitze zu haben, da sie 88 % der Bevölkerung ausmachten. Wahlen fanden im Februar und März 1923 statt, aber aufgrund eines arabischen Boykotts wurden die Ergebnisse annulliert und ein 12-köpfiger Beirat eingerichtet.
Auf dem Ersten Weltkongress Jüdischer Frauen, der 1923 in Wien , Österreich, abgehalten wurde , wurde beschlossen: „Es scheint daher die Pflicht aller Juden zu sein, am sozialökonomischen Wiederaufbau Palästinas mitzuwirken und Hilfe bei der Ansiedlung von Juden in diesem Land."
Im Oktober 1923 legte Großbritannien dem Völkerbund einen Bericht über die Verwaltung Palästinas für den Zeitraum 1920–1922 vor, der die Zeit vor dem Mandat abdeckte.
Im August 1929 kam es zu Unruhen , bei denen 250 Menschen starben.
1930er: Arabischer bewaffneter Aufstand
1930 kam Scheich Izz ad-Din al-Qassam aus Syrien nach Palästina und organisierte und gründete die Schwarze Hand , eine antizionistische und antibritische militante Organisation. Er rekrutierte und arrangierte eine militärische Ausbildung für Bauern, und bis 1935 hatte er zwischen 200 und 800 Männer angeworben. Sie setzten Bomben und Schusswaffen gegen zionistische Siedler ein und verwüsteten die Obstgärten der Siedler und die von den Briten gebauten Eisenbahnlinien. Im November 1935 verwickelten sich zwei seiner Männer in ein Feuergefecht mit einer palästinensischen Polizeipatrouille , die Obstdiebe jagte, und ein Polizist wurde getötet. Nach dem Vorfall leitete die britische Polizei eine Suche ein und umstellte al-Qassam in einer Höhle in der Nähe von Ya'bad . In der folgenden Schlacht wurde al-Qassam getötet.
Der arabische Aufstand
Der Tod von al-Qassam am 20. November 1935 löste in der arabischen Gemeinschaft weit verbreitete Empörung aus. Riesige Menschenmengen begleiteten Qassams Leichnam zu seinem Grab in Haifa . Einige Monate später, im April 1936, brach der arabische nationale Generalstreik aus. Der Streik dauerte bis Oktober 1936, angestiftet vom Arab Higher Committee unter der Leitung von Amin al-Husseini. Während des Sommers jenes Jahres wurden Tausende von jüdisch bewirtschafteten Morgen und Obstplantagen zerstört. Jüdische Zivilisten wurden angegriffen und getötet, und einige jüdische Gemeinden, wie die in Beisan ( Beit She'an ) und Acre , flohen in sicherere Gebiete. Die Gewalt ließ etwa ein Jahr lang nach, während die Briten die Peel-Kommission zur Untersuchung schickten.
Während der ersten Phasen der arabischen Revolte war Raghib Nashashibi aufgrund der Rivalität zwischen den Clans von al-Husseini und Nashashibi unter den palästinensischen Arabern gezwungen, nach mehreren von Amin al-Husseini angeordneten Attentatsversuchen nach Ägypten zu fliehen.
Nachdem die Araber die Empfehlung der Peel-Kommission abgelehnt hatten, wurde der Aufstand im Herbst 1937 wieder aufgenommen. In den nächsten 18 Monaten verloren die Briten Nablus und Hebron. Britische Streitkräfte, unterstützt von 6.000 bewaffneten jüdischen Hilfspolizisten, unterdrückten die weit verbreiteten Unruhen mit überwältigender Kraft. Der britische Offizier Charles Orde Wingate (der aus religiösen Gründen eine zionistische Wiederbelebung unterstützte) organisierte Special Night Squads , bestehend aus britischen Soldaten und jüdischen Freiwilligen wie Yigal Alon , die „bedeutende Erfolge gegen die arabischen Rebellen im unteren Galiläa und im Jesreel-Tal erzielten " durch die Durchführung von Überfällen auf arabische Dörfer. Die jüdische Miliz Irgun wandte Gewalt auch gegen arabische Zivilisten als „Vergeltungsmaßnahmen“ an und griff Marktplätze und Busse an .
Als der Aufstand im März 1939 endete, waren mehr als 5.000 Araber, 400 Juden und 200 Briten getötet und mindestens 15.000 Araber verwundet worden. Insgesamt wurden 10 % der erwachsenen arabischen männlichen Bevölkerung getötet, verwundet, eingesperrt oder verbannt. Von 1936 bis 1945 beschlagnahmten die Briten 13.200 Schusswaffen von Arabern und 521 Waffen von Juden, während sie Sicherheitsvereinbarungen mit der Jewish Agency trafen.
Die Angriffe auf die jüdische Bevölkerung durch Araber hatten drei nachhaltige Auswirkungen: Erstens führten sie zur Bildung und Entwicklung jüdischer Untergrundmilizen, vor allem der Haganah, die sich 1948 als entscheidend erweisen sollten. Zweitens wurde klar, dass die beiden Gemeinden nicht konnten versöhnt werden, und die Idee der Teilung war geboren. Drittens reagierten die Briten auf den arabischen Widerstand mit dem Weißbuch von 1939 , das den jüdischen Landkauf und die Einwanderung stark einschränkte. Mit Beginn des Zweiten Weltkriegs wurde jedoch nicht einmal diese reduzierte Einwanderungsquote erreicht. Die Weißbuchpolitik selbst radikalisierte Teile der jüdischen Bevölkerung, die nach dem Krieg nicht mehr mit den Briten kooperieren wollten.
Die Revolte hatte auch negative Auswirkungen auf die palästinensisch-arabische Führung, den sozialen Zusammenhalt und die militärischen Fähigkeiten und trug zum Ausgang des Krieges von 1948 bei, denn „als die Palästinenser 1947–49 ihrer schicksalhaftesten Herausforderung gegenüberstanden, litten sie immer noch unter der britischen Unterdrückung von 1936 bis 1939 und waren praktisch ohne eine einheitliche Führung. Tatsächlich könnte man argumentieren, dass sie praktisch überhaupt keine Führung hatten.
Partitionsvorschläge
1937 schlug die Peel-Kommission eine Teilung zwischen einem kleinen jüdischen Staat, dessen arabische Bevölkerung umgesiedelt werden müsste, und einem arabischen Staat vor, der an Jordanien angegliedert werden sollte. Der Vorschlag wurde von den Arabern rundweg abgelehnt. Die beiden wichtigsten jüdischen Führer, Chaim Weizmann und David Ben-Gurion , hatten den zionistischen Kongress davon überzeugt , die Peel-Empfehlungen als Grundlage für weitere Verhandlungen zweideutig zu billigen. In einem Brief an seinen Sohn im Oktober 1937 erklärte Ben-Gurion, dass die Teilung ein erster Schritt zum „Besitz des Landes als Ganzes“ sei. Dasselbe Gefühl wurde von Ben-Gurion bei anderen Gelegenheiten aufgezeichnet, beispielsweise bei einem Treffen der Exekutive der Jewish Agency im Juni 1938, sowie von Chaim Weizmann .
Nach der Londoner Konferenz (1939) veröffentlichte die britische Regierung ein Weißbuch , das eine Begrenzung der jüdischen Einwanderung aus Europa, Beschränkungen des jüdischen Landkaufs und ein Programm zur Schaffung eines unabhängigen Staates vorschlug, um das Mandat innerhalb von zehn Jahren zu ersetzen. Dies wurde vom Yishuv als Verrat an den obligatorischen Bedingungen angesehen, insbesondere angesichts der zunehmenden Verfolgung von Juden in Europa. Als Reaktion darauf organisierten die Zionisten Aliyah Bet , ein Programm zur illegalen Einwanderung nach Palästina. Lehi , eine kleine Gruppe extremistischer Zionisten, inszenierte bewaffnete Angriffe auf britische Behörden in Palästina. Die Jewish Agency , die die zionistische Mainstream-Führung und den größten Teil der jüdischen Bevölkerung vertrat, hoffte jedoch immer noch, Großbritannien davon zu überzeugen, die Wiederaufnahme der jüdischen Einwanderung zuzulassen, und kooperierte mit Großbritannien im Zweiten Weltkrieg.
Zweiter Weltkrieg
Aktivitäten der Alliierten und Achsenmächte
Am 10. Juni 1940 erklärte Italien dem britischen Commonwealth den Krieg und stellte sich auf die Seite Deutschlands. Innerhalb eines Monats griffen die Italiener Palästina aus der Luft an , bombardierten Tel Aviv und Haifa und forderten mehrere Opfer.
1942 gab es eine Zeit großer Besorgnis für die Yishuv , als die Streitkräfte des deutschen Generals Erwin Rommel nach Osten durch Nordafrika zum Suezkanal vorrückten und die Angst schürten, Palästina zu erobern. Dieser Zeitraum wurde als die „ 200 Tage des Schreckens “ bezeichnet . Dieses Ereignis war der direkte Grund für die Gründung der Palmach mit britischer Unterstützung – einer hochqualifizierten regulären Einheit, die der Haganah angehört (einer paramilitärischen Gruppe, die hauptsächlich aus Reserven besteht).
Wie in den meisten Teilen der arabischen Welt gab es unter den palästinensischen Arabern keine Einigkeit über ihre Position gegenüber den Kriegführenden im Zweiten Weltkrieg. Eine Reihe von Führern und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens sahen einen Sieg der Achsenmächte als wahrscheinliches Ergebnis und als einen Weg, Palästina vor den Zionisten und den Briten zurückzuerobern. Obwohl die Araber in der nationalsozialistischen Rassentheorie nicht hoch angesehen waren , ermutigten die Nazis die arabische Unterstützung als Gegenpol zur britischen Hegemonie. Am Jahrestag der Balfour-Erklärung im Jahr 1943 schickten SS-Reichsführer Heinrich Himmler und Außenminister Joachim von Ribbentrop Unterstützungstelegramme für den Großmufti von Jerusalem, Mohammad Amin al-Husseini, um ihn für eine Radiosendung vor einer Kundgebung von Unterstützern vorzulesen Berlin. Auf der anderen Seite meldeten sich bis zu 12.000 palästinensische Araber mit der Unterstützung vieler prominenter Persönlichkeiten wie Bürgermeister von Nablus und Gaza und Medien wie „Radio Palestine“ und der damals prominenten in Jafa ansässigen Zeitung Falastin freiwillig, sich anzuschließen und kämpfen für die Briten, wobei viele in Einheiten dienen, zu denen auch Juden aus Palästina gehören. 120 palästinensische Frauen dienten auch als Teil des "Auxiliary Territorial Service". Diese Geschichte wurde jedoch weniger untersucht, da israelische Quellen sich mehr auf die Untersuchung der Rolle jüdischer Soldaten konzentrierten und palästinensische Quellen vorsichtig waren, die Idee einer Zusammenarbeit mit den Briten nur wenige Jahre nach der brutalen britischen Unterdrückung von 1936 zu verherrlichen –1939 Arabischer Aufstand .
Mobilisierung
Am 3. Juli 1944 stimmte die britische Regierung der Einrichtung einer jüdischen Brigade mit handverlesenen jüdischen und auch nichtjüdischen höheren Offizieren zu. Am 20. September 1944 kündigte ein offizielles Kommuniqué des War Office die Bildung der Jewish Brigade Group der British Army an. Die jüdische Brigade war damals in Tarvisio stationiert , in der Nähe des Dreiländerecks Italien, Jugoslawien und Österreich, wo sie eine Schlüsselrolle bei den Bemühungen der Berihah spielte, Juden bei der Flucht aus Europa nach Palästina zu helfen, eine Rolle, die viele ihrer Mitglieder später fortsetzen würden Die Brigade wurde aufgelöst. Zu seinen Projekten gehörte die Erziehung und Betreuung der Selvino-Kinder . Später wurden Veteranen der jüdischen Brigade zu wichtigen Teilnehmern der israelischen Verteidigungskräfte des neuen Staates Israel .
Vom Palästina-Regiment wurden zwei Züge, ein jüdischer, unter dem Kommando von Brigadier Ernest Benjamin , und ein weiterer Araber geschickt, um sich den alliierten Streitkräften an der italienischen Front anzuschließen, nachdem sie dort an der letzten Offensive teilgenommen hatten .
Neben Juden und Arabern aus Palästina hatten die Briten bis Mitte 1944 insgesamt eine multiethnische Truppe zusammengestellt, die aus freiwilligen europäischen jüdischen Flüchtlingen (aus den von Deutschland besetzten Ländern), jemenitischen Juden und abessinischen Juden bestand .
Holocaust und Einwanderungsquoten
1939 reduzierten die Briten als Folge des Weißbuchs von 1939 die Zahl der Einwanderer, die nach Palästina zugelassen wurden. Der Zweite Weltkrieg und der Holocaust begannen kurz darauf, und als die jährliche Quote von 15.000 überschritten war, wurden Juden, die vor der Verfolgung durch die Nazis flohen, in Internierungslagern interniert oder an Orte wie Mauritius deportiert .
Ab 1939 wurde eine geheime Einwanderungsaktion namens Aliya Bet von einer Organisation namens Mossad LeAliyah Bet angeführt . Zehntausende europäischer Juden flohen vor den Nazis in Booten und kleinen Schiffen in Richtung Palästina. Die Royal Navy fing viele der Schiffe ab; andere waren nicht seetüchtig und wurden zerstört; eine Haganah- Bombe versenkte die SS Patria und tötete 267 Menschen; Zwei weitere Schiffe wurden von sowjetischen U-Booten versenkt : Der Motorschoner Struma wurde im Februar 1942 von einem sowjetischen U-Boot torpediert und im Schwarzen Meer versenkt , wobei fast 800 Menschen ums Leben kamen. Die letzten Flüchtlingsboote, die während des Krieges versuchten, Palästina zu erreichen, waren im August 1944 die Bulbul , die Mefküre und die Morina . Ein sowjetisches U-Boot versenkte den Motorschoner Mefküre durch Torpedo- und Granatfeuer und Maschinengewehrfeuer auf Überlebende im Wasser, wobei zwischen 300 und 400 Flüchtlinge getötet wurden . Die illegale Einwanderung wurde nach dem Zweiten Weltkrieg wieder aufgenommen.
Nach dem Krieg waren 250.000 jüdische Flüchtlinge in Lagern für Vertriebene (DP) in Europa gestrandet. Trotz des Drucks der Weltöffentlichkeit, insbesondere der wiederholten Forderungen des US-Präsidenten Harry S. Truman und der Empfehlungen des angloamerikanischen Untersuchungsausschusses, 100.000 Juden unverzüglich die Einreise nach Palästina zu gewähren, hielten die Briten an dem Einwanderungsverbot fest.
Beginn des zionistischen Aufstands
Die jüdischen Bewegungen Lehi (Kämpfer für die Freiheit Israels) und Irgun (Nationale Militärorganisation) initiierten in den 1940er Jahren gewalttätige Aufstände gegen das britische Mandat. Am 6. November 1944 ermordeten Eliyahu Hakim und Eliyahu Bet Zuri (Mitglieder von Lehi) Lord Moyne in Kairo . Moyne war der britische Staatsminister für den Nahen Osten, und einige sagen, dass der Mord den britischen Premierminister Winston Churchill gegen die zionistische Sache aufgebracht habe. Nach der Ermordung von Lord Moyne entführte, verhörte und übergab die Haganah viele Mitglieder der Irgun („ The Hunting Season “) an die Briten, und die Exekutive der Jewish Agency beschloss eine Reihe von Maßnahmen gegen „terroristische Organisationen“ in Palästina . Die Irgun befahl ihren Mitgliedern, keinen Widerstand zu leisten oder sich mit Gewalt zu rächen, um einen Bürgerkrieg zu verhindern.
Nach dem Zweiten Weltkrieg: Aufstand und Teilungsplan
Die drei wichtigsten jüdischen Untergrundkräfte schlossen sich später zur jüdischen Widerstandsbewegung zusammen und führten mehrere Angriffe und Bombenanschläge gegen die britische Regierung durch. 1946 sprengte die Irgun das King David Hotel in Jerusalem, dessen Südflügel das Hauptquartier der britischen Verwaltung war, und tötete 92 Menschen. Nach dem Bombenanschlag begann die britische Regierung mit der Internierung illegaler jüdischer Einwanderer in Zypern . 1948 ermordeten die Lehi den UN-Vermittler Graf Bernadotte in Jerusalem. Yitzak Shamir , zukünftiger Ministerpräsident von Israel, war einer der Verschwörer.
Die negative Publizität, die sich aus der Situation in Palästina ergab, führte dazu, dass das Mandat in Großbritannien weitgehend unbeliebt wurde, und veranlasste den Kongress der Vereinigten Staaten, die Gewährung lebenswichtiger Kredite an die Briten für den Wiederaufbau zu verzögern. Die britische Labour-Partei hatte vor ihrer Wahl 1945 versprochen, jüdische Massenmigration nach Palästina zuzulassen, aber dieses Versprechen gebrochen, sobald sie im Amt war. Die anti-britisch-jüdische Militanz nahm zu und die Situation erforderte die Präsenz von über 100.000 britischen Truppen im Land. Nach dem Acre Prison Break und der Vergeltungserhängung britischer Sergeants durch die Irgun kündigten die Briten ihren Wunsch an, das Mandat zu beenden und sich bis spätestens Anfang August 1948 zurückzuziehen.
Der angloamerikanische Untersuchungsausschuss von 1946 war ein gemeinsamer Versuch Großbritanniens und der Vereinigten Staaten, sich auf eine Politik bezüglich der Zulassung von Juden nach Palästina zu einigen. Im April berichtete der Ausschuss, dass seine Mitglieder zu einer einstimmigen Entscheidung gelangt seien. Das Komitee billigte die amerikanische Empfehlung der sofortigen Aufnahme von 100.000 jüdischen Flüchtlingen aus Europa in Palästina. Es empfahl auch, dass es keinen arabischen und keinen jüdischen Staat geben sollte. Das Komitee erklärte, dass „um ein für alle Mal die ausschließlichen Ansprüche von Juden und Arabern auf Palästina zu beseitigen, halten wir es für wesentlich, dass eine klare Grundsatzerklärung abgegeben wird, dass Juden Araber nicht dominieren sollen und Araber nicht Juden in Palästina dominieren". US-Präsident Harry S. Truman verärgerte die britische Regierung, indem er eine Erklärung herausgab, die die 100.000 Flüchtlinge unterstützte, sich aber weigerte, die restlichen Ergebnisse des Komitees anzuerkennen. Großbritannien hatte um US-Unterstützung bei der Umsetzung der Empfehlungen gebeten. Das US-Kriegsministerium hatte zuvor gesagt, dass zur Unterstützung Großbritanniens bei der Aufrechterhaltung der Ordnung gegen eine arabische Revolte ein unbefristetes US-Engagement von 300.000 Soldaten erforderlich wäre. Die sofortige Aufnahme von 100.000 neuen jüdischen Einwanderern hätte mit ziemlicher Sicherheit einen arabischen Aufstand provoziert.
Diese Ereignisse waren die entscheidenden Faktoren, die Großbritannien zwangen, seinen Wunsch bekannt zu geben, das Palästina-Mandat zu beenden und die Palästina-Frage vor die Vereinten Nationen, den Nachfolger des Völkerbundes, zu bringen . Die UN gründete am 15. Mai 1947 UNSCOP (das UN-Sonderkomitee für Palästina) mit Vertretern aus 11 Ländern. Die UNSCOP führte Anhörungen durch und erstellte einen allgemeinen Überblick über die Situation in Palästina und veröffentlichte ihren Bericht am 31. August. Sieben Mitglieder (Kanada, Tschechoslowakei , Guatemala, Niederlande, Peru, Schweden und Uruguay) empfahlen die Schaffung unabhängiger arabischer und jüdischer Staaten, wobei Jerusalem unter internationale Verwaltung gestellt werden sollte . Drei Mitglieder (Indien, Iran und Jugoslawien ) unterstützten die Schaffung eines einzigen föderalen Staates mit jüdischen und arabischen Teilstaaten. Australien enthielt sich.
Es ist nicht schwer, die palästinensisch-arabische Position zu verstehen. Bis 1947 bildeten die Araber Palästinas mit über 1,2 Millionen Menschen eine Zweidrittelmehrheit, verglichen mit 600.000 Juden in Palästina. Viele Städte mit palästinensisch-arabischer Mehrheit, wie Haifa , wurden dem jüdischen Staat zugeteilt. Jaffa , obwohl nominell Teil des arabischen Staates, war eine isolierte Enklave, die vom jüdischen Staat umgeben war. Darüber hinaus besaßen die Araber 94 Prozent der gesamten Landfläche Palästinas und etwa 80 Prozent des Ackerlandes des Landes. Auf der Grundlage dieser Tatsachen weigerten sich die palästinensischen Araber, den Vereinten Nationen die Befugnis zu erteilen, ihr Land zu spalten und die Hälfte wegzugeben.
— Eugene Rogan , Die Araber: Eine Geschichte
Am 29. November 1947 nahm die UN-Generalversammlung mit 33 zu 13 Stimmen bei 10 Enthaltungen eine Resolution an, in der die Annahme und Umsetzung des Teilungsplans mit der Wirtschaftsunion als Resolution 181 (II) empfohlen und gleichzeitig einige Anpassungen an den Grenzen vorgenommen wurden dazwischen die beiden von ihm vorgeschlagenen Staaten. Die Teilung sollte am Tag des britischen Rückzugs in Kraft treten. Der Teilungsplan forderte, dass die vorgeschlagenen Staaten allen Menschen innerhalb ihrer Grenzen die vollen Bürgerrechte gewähren, unabhängig von Rasse, Religion oder Geschlecht. Der UN-Generalversammlung wird nur die Befugnis eingeräumt, Empfehlungen abzugeben; daher war UNGAR 181 nicht rechtlich bindend. Sowohl die USA als auch die Sowjetunion unterstützten die Resolution. Haiti, Liberia und die Philippinen änderten ihre Stimmen im letzten Moment nach gemeinsamem Druck der USA und zionistischer Organisationen. Die fünf damals stimmberechtigten Mitglieder der Arabischen Liga stimmten gegen den Plan.
Die Jewish Agency, die jüdische staatliche Informationsstelle, akzeptierte den Plan, und fast alle Juden in Palästina freuten sich über die Nachricht.
Der Teilungsplan wurde von der palästinensisch-arabischen Führung und vom Großteil der arabischen Bevölkerung abgelehnt. Auf ihrer Tagung in Kairo im November und Dezember 1947 nahm die Arabische Liga daraufhin eine Reihe von Resolutionen an, die eine militärische Lösung des Konflikts befürworteten.
Großbritannien kündigte an, den Teilungsplan zu akzeptieren, weigerte sich jedoch, ihn durchzusetzen, da er von den Arabern nicht akzeptiert wurde. Großbritannien weigerte sich auch, die Verwaltung Palästinas während der Übergangszeit mit der UN-Palästina-Kommission zu teilen. Im September 1947 gab die britische Regierung bekannt, dass das Mandat für Palästina am 14. Mai 1948 um Mitternacht enden würde.
Auch einige jüdische Organisationen lehnten den Vorschlag ab. Irgun- Führer Menachem Begin kündigte an: „Die Teilung des Heimatlandes ist illegal. Sie wird niemals anerkannt werden. Die Unterzeichnung des Teilungsabkommens durch Institutionen und Einzelpersonen ist ungültig. Es wird das jüdische Volk nicht binden. Jerusalem war und wird für immer unsere Hauptstadt sein . Eretz Israel wird dem Volk Israel wiederhergestellt werden. Alles davon. Und für immer.“
Beendigung des Mandats
Als das Vereinigte Königreich 1946 die Unabhängigkeit Transjordaniens verkündete, nahmen sowohl die Schlussversammlung des Völkerbundes als auch die Generalversammlung Resolutionen an, in denen die Nachricht begrüßt wurde. Die Jewish Agency widersprach und behauptete, Transjordanien sei ein integraler Bestandteil Palästinas und das jüdische Volk habe gemäß Artikel 80 der UN-Charta ein gesichertes Interesse an seinem Territorium.
Während der Beratungen der Generalversammlung über Palästina gab es Vorschläge, dass es wünschenswert wäre, einen Teil des Territoriums von Transjordanien in den vorgeschlagenen jüdischen Staat einzugliedern. Wenige Tage vor der Verabschiedung der Resolution 181 (II) am 29. November 1947 stellte US-Außenminister Marshall fest, dass das Ad-hoc-Komitee häufig darauf hingewiesen habe, dass es wünschenswert sei, dass der jüdische Staat sowohl den Negev als auch einen „Ausgang zum Rotes Meer und der Hafen von Aqaba". Laut John Snetsinger besuchte Chaim Weizmann Präsident Truman am 19. November 1947 und sagte, es sei unbedingt erforderlich, dass der Negev und der Hafen von Aqaba zum jüdischen Staat gehören. Truman rief die US-Delegation bei der UNO an und sagte ihnen, er unterstütze Weizmanns Position. Das transjordanische Memorandum schloss jedoch Gebiete des Emirats Transjordanien von jeglicher jüdischen Besiedlung aus.
Unmittelbar nach der UN-Resolution brach der Bürgerkrieg von 1947-1948 im obligatorischen Palästina zwischen der arabischen und der jüdischen Gemeinde aus, und die britische Autorität begann zusammenzubrechen. Am 16. Dezember 1947 zog sich die palästinensische Polizei aus dem Gebiet von Tel Aviv zurück , wo mehr als die Hälfte der jüdischen Bevölkerung lebt, und übergab die Verantwortung für die Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung an die jüdische Polizei. Während der Bürgerkrieg weiter tobte, zogen sich die britischen Streitkräfte nach und nach aus Palästina zurück, obwohl sie gelegentlich zugunsten beider Seiten intervenierten. Viele dieser Gebiete wurden Kriegsgebiete. Die Briten behielten eine starke Präsenz in Jerusalem und Haifa bei, selbst als Jerusalem von arabischen Streitkräften belagert und zum Schauplatz erbitterter Kämpfe wurde, obwohl die Briten gelegentlich in die Kämpfe eingriffen, hauptsächlich um ihre Evakuierungsrouten zu sichern, einschließlich der Verkündung des Kriegsrechts und der Durchsetzung Waffenstillstände. Die palästinensische Polizei war weitgehend funktionsunfähig, und staatliche Dienstleistungen wie Sozialfürsorge, Wasserversorgung und Postdienste wurden eingestellt. Im März 1948 wurden alle britischen Richter in Palästina nach Großbritannien zurückgeschickt. Im April 1948 zogen sich die Briten aus dem größten Teil von Haifa zurück, behielten jedoch eine Enklave im Hafengebiet, die für die Evakuierung britischer Streitkräfte genutzt werden sollte, und behielten RAF Ramat David, einen Luftwaffenstützpunkt in der Nähe von Haifa, zur Deckung ihres Rückzugs und ließen einen Freiwilligen zurück Polizei zur Aufrechterhaltung der Ordnung. Die Stadt wurde schnell von der Haganah in der Schlacht von Haifa erobert . Nach dem Sieg gaben die britischen Streitkräfte in Jerusalem bekannt, dass sie nicht die Absicht hätten, eine lokale Verwaltung zu überwachen, aber auch keine Maßnahmen zulassen würden, die den sicheren und geordneten Abzug ihrer Streitkräfte behindern würden. Militärgerichte würden jeden vor Gericht stellen, der sich einmischte. Obwohl zu diesem Zeitpunkt die britische Autorität in den meisten Teilen Palästinas zusammengebrochen war und der größte Teil des Landes in den Händen von Juden oder Arabern war, blieb die britische Luft- und Seeblockade Palästinas bestehen. Obwohl arabische Freiwillige die Grenzen zwischen Palästina und den umliegenden arabischen Staaten überschreiten konnten, um sich den Kämpfen anzuschließen, erlaubten die Briten den regulären Armeen der umliegenden arabischen Staaten nicht, nach Palästina einzudringen.
Die Briten hatten der UN ihre Absicht mitgeteilt, das Mandat bis spätestens 1. August 1948 zu beenden. Das Vereinigte Königreich gab jedoch Anfang 1948 seine feste Absicht bekannt, sein Mandat in Palästina am 15. Mai zu beenden. Als Reaktion darauf gab Präsident Harry S. Truman am 25. März eine Erklärung ab, in der er eher eine UN-Treuhänderschaft als eine Teilung vorschlug und erklärte, dass „leider klar geworden ist, dass der Teilungsplan derzeit nicht mit friedlichen Mitteln durchgeführt werden kann … es sei denn, es handelt sich um Sofortmaßnahmen genommen wird, wird es zu diesem Zeitpunkt keine öffentliche Behörde in Palästina geben, die in der Lage wäre, Recht und Ordnung aufrechtzuerhalten. Gewalt und Blutvergießen werden über das Heilige Land hereinbrechen. Groß angelegte Kämpfe unter den Menschen dieses Landes werden die unvermeidliche Folge sein.“ Das britische Parlament verabschiedete mit der Palestine Bill, die am 29. April 1948 die königliche Zustimmung erhielt, die notwendigen Gesetze zur Beendigung des Mandats .
Am 14. Mai 1948 befanden sich die einzigen in Palästina verbliebenen britischen Streitkräfte in der Gegend von Haifa und in Jerusalem. Am selben Tag zog sich die britische Garnison in Jerusalem zurück, und Hochkommissar Alan Cunningham verließ die Stadt nach Haifa, wo er das Land auf dem Seeweg verlassen sollte. Die jüdische Führung , angeführt vom zukünftigen Premierminister David Ben-Gurion, erklärte am Nachmittag des 14 Kalender ), um Mitternacht dieses Tages in Kraft zu treten. Am selben Tag bat die Provisorische Regierung Israels die US-Regierung um Anerkennung an den im UN-Teilungsplan festgelegten Grenzen. Die Vereinigten Staaten antworteten sofort und erkannten „die provisorische Regierung als De-facto-Autorität“ an.
Am 14./15. Mai 1948 um Mitternacht lief das Mandat für Palästina aus und der Staat Israel entstand. Die palästinensische Regierung hörte offiziell auf zu existieren, der Status der britischen Streitkräfte, die sich noch im Prozess des Rückzugs aus Haifa befanden, änderte sich zu Besatzern fremden Territoriums, die palästinensische Polizei trat offiziell zurück und wurde aufgelöst, wobei das verbleibende Personal zusammen mit britischen Streitkräften evakuiert wurde Die britische Blockade Palästinas wurde aufgehoben, und alle, die palästinensische Staatsbürger gewesen waren, hörten auf, britische geschützte Personen zu sein , wobei obligatorische palästinensische Pässe keinen britischen Schutz mehr gewährten. Der palästinensische Exodus von 1948 fand sowohl vor als auch nach dem Ende des Mandats statt.
In den nächsten Tagen überquerten ungefähr 700 libanesische, 1.876 syrische, 4.000 irakische und 2.800 ägyptische Truppen die Grenzen nach Palästina und begannen 1948 den arabisch-israelischen Krieg . Rund 4.500 transjordanische Truppen, die teilweise von 38 britischen Offizieren kommandiert wurden, die ihre Aufträge in der britischen Armee erst Wochen zuvor niedergelegt hatten, einschließlich des Oberbefehlshabers General John Bagot Glubb , drangen in die Region Corpus separatum ein, die Jerusalem und seine Umgebung umfasst (als Reaktion auf die Operation der Haganah). Kilshon ) und zogen in Gebiete, die vom UN-Teilungsplan als Teil des arabischen Staates bezeichnet wurden. Der Krieg, der bis 1949 dauern sollte, würde dazu führen, dass Israel sich auf etwa 78 % des Territoriums des ehemaligen britischen Mandatsgebiets ausdehnt, wobei Jordanien das Westjordanland erobern und anschließend annektieren und Ägypten den Gazastreifen erobern wird . Mit dem Ende des Mandats wurden die verbleibenden britischen Truppen in Israel in einer Enklave im Hafengebiet von Haifa konzentriert, durch die sie abgezogen wurden, und bei RAF Ramat David, das zur Deckung des Rückzugs unterhalten wurde. Die Briten übergaben die RAF Ramat David am 26. Mai an die Israelis und am 30. Juni wurden die letzten britischen Truppen aus Haifa evakuiert. Am Verwaltungsgebäude des Hafens von Haifa wurde die britische Flagge eingeholt und an ihrer Stelle die israelische Flagge gehisst, und das Hafengebiet von Haifa wurde in einer Zeremonie offiziell an die israelischen Behörden übergeben.
Politik
Palästinensische arabische Gemeinschaft
Die Resolution der Konferenz von San Remo enthielt eine Schutzklausel für die bestehenden Rechte der nichtjüdischen Gemeinschaften. Die Konferenz akzeptierte die Bedingungen des Mandats in Bezug auf Palästina unter der Voraussetzung, dass in das Memorandum eine rechtliche Verpflichtung der Mandatsmacht eingefügt wurde, dass dies nicht die Aufgabe der Rechte beinhalten würde, die die nichtjüdischen Gemeinschaften in Palästina bisher genossen . Die Mandatsentwürfe für Mesopotamien und Palästina sowie alle Friedensverträge der Nachkriegszeit enthielten Klauseln zum Schutz religiöser Gruppen und Minderheiten. Die Mandate beriefen sich im Falle von Streitigkeiten auf die obligatorische Zuständigkeit des Ständigen Internationalen Gerichtshofs.
Artikel 62 (LXII) des Berliner Vertrages vom 13. Juli 1878 befasste sich mit der Religionsfreiheit und den bürgerlichen und politischen Rechten in allen Teilen des Osmanischen Reiches. Die Garantien wurden häufig als „religiöse Rechte“ oder „Minderheitenrechte“ bezeichnet. Zu den Garantien gehörte jedoch ein Diskriminierungsverbot in zivilen und politischen Angelegenheiten. Religionsunterschiede könnten niemandem als Ausschluss- oder Unfähigkeitsgrund in Angelegenheiten vorgeworfen werden, die den Genuss bürgerlicher oder politischer Rechte, die Zulassung zu öffentlichen Ämtern, Ämtern und Ehren oder die Ausübung der verschiedenen Berufe und Industrien betreffen. in welchem Ort auch immer“.
Eine vom Internationalen Gerichtshof durchgeführte Rechtsanalyse stellte fest, dass der Völkerbundsvertrag die Gemeinschaften Palästinas vorläufig als unabhängige Nationen anerkannt hatte. Das Mandat markierte lediglich eine Übergangszeit mit dem Ziel und Ziel, das Mandatsgebiet zu einem unabhängigen, selbstverwalteten Staat zu führen. Richter Higgins erklärte, dass das palästinensische Volk ein Recht auf sein Territorium, auf Selbstbestimmung und auf einen eigenen Staat hat. “ 1878) war unter den Bedingungen des Palästina-Mandats und eines Kapitels des Teilungsplans der Vereinten Nationen für Palästina erhalten geblieben .
Laut dem Historiker Rashid Khalidi ignorierte das Mandat die politischen Rechte der Araber. Die arabische Führung drängte die Briten wiederholt, ihnen nationale und politische Rechte, wie eine repräsentative Regierung, über jüdische nationale und politische Rechte in den verbleibenden 23 % des Mandats von Palästina zu gewähren, die die Briten für ein jüdisches Heimatland vorgesehen hatten. Die Araber erinnerten die Briten an die Vierzehn Punkte von Präsident Wilson und die britischen Versprechen während des Ersten Weltkriegs. Die Briten machten jedoch die Annahme der Bedingungen des Mandats zur Voraussetzung für jede Änderung der verfassungsmäßigen Position der Araber. Ein gesetzgebender Rat wurde in The Palestine Order in Council von 1922 vorgeschlagen, der die Bedingungen des Mandats umsetzte. Darin heißt es: „Es darf keine Verordnung erlassen werden, die in irgendeiner Weise den Bestimmungen des Mandats widerspricht oder mit ihnen unvereinbar ist.“ Für die Araber war dieses Dekret inakzeptabel, gleichbedeutend mit "Selbstmord". Infolgedessen boykottierten die Araber die 1923 abgehaltenen Wahlen zum Rat , die später annulliert wurden. In der Zwischenkriegszeit lehnten die Briten das Mehrheitsprinzip oder jede andere Maßnahme ab, die den Arabern die Kontrolle über die Regierung geben würde.
Die Bedingungen des Mandats erforderten die Einrichtung selbstverwalteter Institutionen sowohl in Palästina als auch in Transjordanien. 1947 gab Außenminister Bevin zu, dass die Briten in den letzten 25 Jahren ihr Bestes getan hatten, um die legitimen Bestrebungen der jüdischen Gemeinden zu fördern, ohne die Interessen der Araber zu beeinträchtigen, es jedoch versäumt hatten, „die Entwicklung der Selbstverwaltung sicherzustellen Institutionen" in Übereinstimmung mit den Bedingungen des Mandats.
Palästinensisch-arabische Führung und nationale Bestrebungen
Unter dem britischen Mandat wurde das Amt des „Mufti von Jerusalem“, das traditionell in Autorität und geografischem Umfang begrenzt war, in das des „Großmufti von Palästina“ umgestaltet. Darüber hinaus wurde ein Supreme Muslim Council (SMC) eingerichtet, dem verschiedene Aufgaben übertragen wurden, wie die Verwaltung religiöser Stiftungen und die Ernennung von Religionsrichtern und örtlichen Muftis. In osmanischer Zeit wurden diese Aufgaben von der Bürokratie in Istanbul erfüllt. Im Umgang mit den palästinensischen Arabern verhandelten die Briten eher mit der Elite als mit der Mittel- oder Unterschicht. Sie wählten Hajj Amin al-Husseini zum Großmufti, obwohl er jung war und die wenigsten Stimmen von Jerusalems islamischen Führern erhalten hatte. Einer der Rivalen des Mufti, Raghib Bey al-Nashashibi , war bereits 1920 zum Bürgermeister von Jerusalem ernannt worden und ersetzte damit Musa Kazim , den die Briten nach den Nabi-Musa-Unruhen von 1920 abgesetzt hatten , als er die Menge ermahnte, ihr Blut für Palästina zu geben . Während der gesamten Mandatszeit, aber besonders in der zweiten Hälfte, dominierte die Rivalität zwischen dem Mufti und al-Nashashibi die palästinensische Politik. Khalidi schreibt das Versäumnis der palästinensischen Führer, Massenunterstützung zu gewinnen, der Tatsache zu, dass sie Teil der herrschenden Elite waren und daran gewöhnt waren, dass ihre Befehle befolgt wurden; daher war ihnen die Idee der Mobilisierung der Massen unbekannt.
Zur Rivalität zwischen Husseini und Nashashibi kommentierte ein Leitartikel in der arabischsprachigen Zeitung Falastin in den 1920er Jahren:
Der Geist des Fraktionalismus hat die meisten Ebenen der Gesellschaft durchdrungen; man sieht es bei Journalisten, Auszubildenden und der Basis. Wenn Sie jemanden fragen: Wen unterstützt er? Er wird mit Stolz antworten, Husseini oder Nashasibi, oder ... er wird anfangen, seinen Zorn auf die abstoßendste Weise gegen das gegnerische Lager auszuschütten.
Bereits in den Jahren 1921 und 1929 hatte es Ausschreitungen, Überfälle und Massaker an Juden gegeben . In den 1930er Jahren wuchs die Unzufriedenheit der palästinensisch-arabischen Bevölkerung mit der jüdischen Einwanderung. In den späten 1920er und frühen 1930er Jahren wurden mehrere Fraktionen der palästinensischen Gesellschaft, insbesondere aus der jüngeren Generation, ungeduldig mit den mörderischen Spaltungen und der Ineffektivität der palästinensischen Elite und engagierten sich in von Gruppen organisierten anti-britischen und anti-zionistischen Basisaktivitäten wie die Young Men's Muslim Association . Unterstützung gab es auch für die radikal nationalistische Unabhängigkeitspartei ( Hizb al-Istiqlal ), die nach Art der indischen Kongresspartei zum Boykott der Briten aufrief . Einige gingen in die Hügel, um gegen die Briten und die Juden zu kämpfen . Die meisten dieser Initiativen wurden von Persönlichkeiten im Sold der Obligatorischen Verwaltung, insbesondere dem Mufti und seinem Cousin Jamal al-Husseini , eingedämmt und niedergeschlagen . Ein sechsmonatiger Generalstreik im Jahr 1936 markierte den Beginn der großen arabischen Revolte.
jüdische Gemeinschaft
Die Eroberung des osmanischen Syriens durch die britischen Streitkräfte im Jahr 1917 führte zu einer gemischten Gemeinschaft in der Region, wobei Palästina , der südliche Teil des osmanischen Syriens , eine gemischte Bevölkerung aus Muslimen, Christen, Juden und Drusen enthielt. In dieser Zeit bestand die jüdische Gemeinde ( Yishuv ) in Palästina aus traditionellen jüdischen Gemeinden in Städten ( dem alten Yishuv ), die seit Jahrhunderten existierten, und den neu gegründeten landwirtschaftlichen zionistischen Gemeinden ( dem neuen Yishuv ), die seit den 1870er Jahren gegründet wurden. Mit der Gründung des Mandats bildete die jüdische Gemeinde in Palästina die Zionistische Kommission, um ihre Interessen zu vertreten.
1929 übernahm die Jewish Agency for Palestine von der Zionistischen Kommission ihre repräsentativen Funktionen und die Verwaltung der jüdischen Gemeinde. Während der Mandatszeit war die Jewish Agency eine quasi-staatliche Organisation, die den administrativen Bedürfnissen der jüdischen Gemeinde diente. Ihre Führung wurde von Juden aus aller Welt nach dem Verhältniswahlrecht gewählt. Die Jewish Agency wurde mit der Erleichterung der jüdischen Einwanderung nach Palästina, dem Landkauf und der Planung der allgemeinen Politik der zionistischen Führung beauftragt. Sie betrieb Schulen und Krankenhäuser und gründete die Haganah . Die britischen Behörden boten an, eine ähnliche arabische Agentur zu gründen , aber dieses Angebot wurde von arabischen Führern abgelehnt.
Als Reaktion auf zahlreiche arabische Angriffe auf jüdische Gemeinden wurde am 15. Juni 1920 die Haganah , eine jüdische paramilitärische Organisation, gegründet, um jüdische Einwohner zu verteidigen. Spannungen führten bei mehreren Gelegenheiten zu weit verbreiteten gewalttätigen Unruhen, insbesondere 1921 (siehe Jaffa-Unruhen ), 1929 (hauptsächlich gewalttätige Angriffe von Arabern auf Juden – siehe Massaker von Hebron 1929 ) und 1936–1939. Ab 1936 führten jüdische Gruppen wie Etzel (Irgun) und Lehi (Stern Gang) Gewaltkampagnen gegen das britische Militär und arabische Ziele durch.
Jüdische Einwanderung
Während des Mandats wuchs die Yishuv oder jüdische Gemeinde in Palästina von einem Sechstel auf fast ein Drittel der Bevölkerung. Offiziellen Aufzeichnungen zufolge sind zwischen 1920 und 1945 367.845 Juden und 33.304 Nichtjuden legal eingewandert. Es wurde geschätzt, dass weitere 50–60.000 Juden und eine marginale Anzahl Araber, letztere meist saisonal, in dieser Zeit illegal eingewandert sind. Die Einwanderung machte den größten Teil des Anstiegs der jüdischen Bevölkerung aus, während der nichtjüdische Bevölkerungszuwachs weitgehend natürlich war. Von den jüdischen Einwanderern kamen 1939 die meisten aus Deutschland und der Tschechoslowakei, aber 1940–1944 kamen die meisten aus Rumänien und Polen, wobei im gleichen Zeitraum weitere 3.530 Einwanderer aus dem Jemen ankamen.
Anfangs stieß die jüdische Einwanderung nach Palästina auf wenig Widerstand seitens der palästinensischen Araber . Als jedoch der Antisemitismus in Europa im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert zunahm, begann die jüdische Einwanderung (hauptsächlich aus Europa) nach Palästina deutlich zuzunehmen. In Verbindung mit dem Anwachsen des arabischen Nationalismus in der Region und zunehmenden antijüdischen Stimmungen erzeugte das Wachstum der jüdischen Bevölkerung viel arabischen Groll. Die britische Regierung schränkte die jüdische Einwanderung nach Palästina ein. Diese Quoten waren insbesondere in den letzten Jahren der britischen Herrschaft umstritten, und sowohl Araber als auch Juden mochten diese Politik nicht, jeder aus seinen eigenen Gründen.
Jüdischen Einwanderern sollte die palästinensische Staatsbürgerschaft gewährt werden:
Artikel 7. Die Verwaltung von Palästina ist verantwortlich für den Erlass eines Staatsangehörigkeitsgesetzes. In dieses Gesetz sollen Bestimmungen aufgenommen werden, um den Erwerb der palästinensischen Staatsbürgerschaft durch Juden zu erleichtern, die ihren ständigen Wohnsitz in Palästina nehmen.
Jüdisches Nationalheim
1919 veröffentlichte der Generalsekretär (und spätere Präsident) der Zionistischen Organisation, Nahum Sokolow, History of Zionism (1600–1918) . Er vertrat auch die zionistische Organisation auf der Pariser Friedenskonferenz.
Das Ziel des Zionismus ist es, dem jüdischen Volk eine öffentlich-rechtlich gesicherte Heimat in Palästina zu errichten.“ ... Es wurde gesagt und wird von Antizionisten immer wieder hartnäckig wiederholt, dass der Zionismus auf die Schaffung einer unabhängiger „jüdischer Staat" Aber das ist ein Trugschluss. Der „jüdische Staat" war nie Teil des zionistischen Programms. Der jüdische Staat war der Titel von Herzls erstem Pamphlet, das den höchsten Verdienst hatte, die Menschen zum Nachdenken zu zwingen. Dieses Pamphlet wurde gefolgt der erste zionistische Kongress, der das Basler Programm akzeptierte – das einzige existierende Programm.
— Nahum Sokolow, Geschichte des Zionismus
Eines der Ziele der britischen Verwaltung war es, die Balfour-Erklärung , die auch in der Präambel des Mandats festgehalten wurde, wie folgt umzusetzen:
Wohingegen die alliierten Hauptmächte auch vereinbart haben, dass der Mandatar für die Umsetzung der ursprünglich am 2. November 1917 von der Regierung Seiner Britischen Majestät abgegebenen und von den besagten Mächten angenommenen Erklärung zugunsten der Niederlassung in Palästina verantwortlich sein sollte eines nationalen Heims für das jüdische Volk , wobei klar verstanden wird, dass nichts getan werden sollte, was die bürgerlichen und religiösen Rechte bestehender nichtjüdischer Gemeinschaften in Palästina oder die Rechte und den politischen Status von Juden in irgendeinem anderen Land beeinträchtigen könnte.
Der Sonderausschuss der Vereinten Nationen für Palästina sagte, dass das Jüdische Nationalheim, das sich aus der Formulierung zionistischer Bestrebungen im Basler Programm von 1897 ableitet, viele Diskussionen über seine Bedeutung, seinen Umfang und seinen rechtlichen Charakter provoziert hat, insbesondere da es keine bekannte rechtliche Konnotation hatte und es gibt keine völkerrechtlichen Präzedenzfälle für seine Auslegung. Es wurde in der Balfour-Erklärung und im Mandat verwendet, die beide die Errichtung eines „jüdischen nationalen Heims“ versprachen, ohne jedoch seine Bedeutung zu definieren. Eine am 3. Juni 1922 vom Colonial Office herausgegebene Erklärung zur "British Policy in Palestine" legte der Balfour-Erklärung eine restriktive Auslegung auf. Die Erklärung umfasste „das Verschwinden oder die Unterordnung der arabischen Bevölkerung, Sprache oder Bräuche in Palästina“ oder „die Auferlegung der jüdischen Nationalität für die Einwohner Palästinas als Ganzes“ und machte deutlich, dass in den Augen der obligatorischen Macht die Das Jüdische Nationalheim sollte in Palästina gegründet werden und nicht, dass Palästina als Ganzes in ein Jüdisches Nationalheim umgewandelt werden sollte. Das Komitee stellte fest, dass der Bau, der den Umfang des Nationalen Heims erheblich einschränkte, vor der Bestätigung des Mandats durch den Rat des Völkerbunds erfolgte und damals von der Exekutive der Zionistischen Organisation formell akzeptiert wurde.
Im März 1930 hatte Lord Passfield, der Staatssekretär für die Kolonien, ein Kabinettspapier geschrieben, in dem es hieß:
In der Balfour-Erklärung gibt es keinen Hinweis darauf, dass den Juden eine besondere oder bevorzugte Stellung in Palästina im Vergleich zu den arabischen Einwohnern des Landes eingeräumt werden sollte oder dass die Ansprüche der Palästinenser auf Selbstverwaltung (vorbehaltlich der Erteilung administrativer Ratschläge und Unterstützung durch ein Obligatorium, wie in Artikel XXII des Pakts angedeutet) sollte eingeschränkt werden, um die Errichtung einer nationalen Heimstätte für das jüdische Volk in Palästina zu erleichtern.“ … die Gewährung irgendeines Maßes an Selbstverwaltung für das palästinensische Volk, entweder jetzt oder für viele Jahre. Einige von ihnen gehen sogar so weit zu behaupten, dass diese Bestimmung von Artikel 2 des Mandats ein Hindernis für die Erfüllung der Forderung darstellt der Araber für jede Maßnahme der Selbstverwaltung dar. In Anbetracht der Bestimmungen des Artikels XXII des Bundes und der den Arabern mehrfach gemachten Versprechungen ist diese Forderung unzulässig.
Die Kommission für permanente Mandate des Völkerbunds vertrat die Position, dass das Mandat eine doppelte Verpflichtung enthalte. 1932 befragte die Mandatskommission den Vertreter des Obligatoriums zu den Forderungen der arabischen Bevölkerung nach der Errichtung von Selbstverwaltungsinstitutionen gemäß verschiedenen Artikeln des Mandats, insbesondere Artikel 2. Der Vorsitzende stellte fest, dass „unter dem Gemäß dem gleichen Artikel hatte die obligatorische Macht längst das Jüdische Nationalheim errichtet".
1937 schlug die Peel-Kommission , eine britische königliche Kommission unter der Leitung von Earl Peel , vor, den arabisch-jüdischen Konflikt durch die Teilung Palästinas in zwei Staaten zu lösen. Die beiden wichtigsten jüdischen Führer, Chaim Weizmann und David Ben-Gurion , hatten den zionistischen Kongress davon überzeugt , die Peel-Empfehlungen als Grundlage für weitere Verhandlungen zweideutig zu billigen. Der US-Generalkonsul in Jerusalem teilte dem Außenministerium mit, der Mufti habe das Prinzip der Teilung abgelehnt und sich geweigert, es in Betracht zu ziehen. Der Konsul sagte, dass der Emir Abdullah auf Akzeptanz drängte, weil man sich den Realitäten stellen müsse, aber eine Änderung der vorgeschlagenen Grenzen und arabischen Verwaltungen in der neutralen Enklave wünschte. Der Konsul stellte auch fest, dass Nashashibi das Prinzip umgangen habe, aber bereit sei, über günstige Änderungen zu verhandeln.
Eine von David Ben Gurion veröffentlichte Sammlung privater Korrespondenz enthielt einen Brief aus dem Jahr 1937, in dem er erklärte, er sei für die Teilung, weil er sich keinen jüdischen Teilstaat als Ende des Prozesses vorstelle. Ben Gurion schrieb: „Was wir wollen, ist nicht, dass das Land vereint und ganz ist, sondern dass das vereinte und ganze Land jüdisch ist.“ Er erklärte, dass eine erstklassige jüdische Armee es den Zionisten erlauben würde, sich mit oder ohne Zustimmung der Araber im Rest des Landes niederzulassen. Benny Morris sagte, dass sowohl Chaim Weizmann als auch David Ben Gurion die Teilung als Sprungbrett für eine weitere Expansion und schließlich die Übernahme ganz Palästinas betrachteten. Der frühere israelische Außenminister und Historiker Schlomo Ben Ami schreibt, dass 1937 dasselbe Jahr war, in dem die „Feldbataillone“ unter Yitzhak Sadeh den „Avner-Plan“ schrieben, der den Plan D von 1948 vorwegnahm und den Grundstein dafür legte . Es sah vor, weit über alle in den bestehenden Teilungsvorschlägen enthaltenen Grenzen hinauszugehen und plante die Eroberung Galiläas, der Westbank und Jerusalems.
1942 wurde das Biltmore-Programm als Plattform der Zionistischen Weltorganisation angenommen. Sie forderte, „dass Palästina als jüdisches Commonwealth gegründet wird“.
1946 stellte ein anglo-amerikanisches Untersuchungskomitee fest, dass die Forderung nach einem jüdischen Staat über die Verpflichtungen der Balfour-Erklärung oder des Mandats hinausging und erst 1932 vom Vorsitzenden der Jewish Agency ausdrücklich abgelehnt worden war weigerte sich, den nachfolgenden Morrison-Grady-Plan als Diskussionsgrundlage zu akzeptieren. Ein Sprecher der Agentur, Eliahu Epstein, sagte dem US-Außenministerium, dass die Agentur nicht an der Londoner Konferenz teilnehmen könne, wenn der Grady-Morrison-Vorschlag auf der Tagesordnung stehe. Er erklärte, dass die Agentur nicht bereit sei, sich in eine Position zu bringen, in der sie möglicherweise einen Kompromiss zwischen den Vorschlägen von Grady-Morrison einerseits und ihrem eigenen Teilungsplan andererseits eingehen müsste. Er erklärte, dass die Agentur die Teilung als von ihr favorisierte Lösung für Palästina akzeptiert habe.
Landbesitz
Nach dem Übergang zur britischen Herrschaft gehörte ein Großteil des landwirtschaftlichen Landes in Palästina (etwa ein Drittel des gesamten Territoriums) immer noch denselben Landbesitzern wie unter osmanischer Herrschaft, hauptsächlich mächtigen arabischen Clans und lokalen muslimischen Scheichs. Andere Ländereien waren im Besitz ausländischer christlicher Organisationen (insbesondere der griechisch-orthodoxen Kirche) sowie jüdischer privater und zionistischer Organisationen und in geringerem Maße von kleinen Minderheiten von Baháʼí, Samaritern und Tscherkessen.
Ab 1931 umfasste das Territorium des britischen Mandatsgebiets Palästina 26.625.600 Dunam (26.625,6 km 2 ), von denen 8.252.900 Dunam (8.252,9 km 2 ) oder 33 % Ackerland waren. Offizielle Statistiken zeigen, dass Juden im Jahr 1945 1.393.531 Dunam (1.393,53 km 2 ) oder 5,23 % der Gesamtfläche Palästinas im privaten und kollektiven Besitz besaßen. Das landwirtschaftliche Land in jüdischem Besitz befand sich größtenteils in Galiläa und entlang der Küstenebene. Schätzungen des Gesamtvolumens an Land, das Juden bis zum 15. Mai 1948 gekauft hatten, werden durch illegale und nicht registrierte Landübertragungen sowie durch das Fehlen von Daten über Landkonzessionen der palästinensischen Verwaltung nach dem 31. März 1936 erschwert. Laut Avneri hielten Juden 1.850.000 Dunam (1.850 km 2 ) Land im Jahr 1947 oder 6,94 % der Gesamtfläche. Stein gibt die Schätzung von 2.000.000 Dunam (2.000 km 2 ) ab Mai 1948 oder 7,51 % der Gesamtmenge an. Laut Fischbach besaßen Juden und jüdische Unternehmen bis 1948 20 Prozent aller landwirtschaftlichen Nutzflächen im Land.
Laut Clifford A. Wright bewirtschafteten jüdische Bauern bis zum Ende der britischen Mandatszeit 1948 425.450 Dunam Land, während palästinensische Bauern 5.484.700 Dunam Land bewirtschafteten. Die UN-Schätzung von 1945 zeigt, dass arabisches Eigentum an Ackerland im Durchschnitt 68 % eines Distrikts ausmachte, wobei die Bandbreite von 15 % im Beer-Sheba-Distrikt bis zu 99 % im Ramallah-Distrikt reichte. Diese Daten sind ohne Vergleich mit denen der Nachbarländer nicht vollständig zu verstehen: Im Irak beispielsweise waren noch 1951 nur 0,3 Prozent des registrierten Landes (bzw. 50 Prozent der Gesamtfläche) als „Privateigentum“ kategorisiert.
Landbesitz nach Distrikten
Die folgende Tabelle zeigt den Landbesitz des obligatorischen Palästina von 1945 nach Distrikten :
Bezirk | Unterbezirk | In arabischem Besitz | In jüdischem Besitz | Öffentlich / Sonstiges | ||
---|---|---|---|---|---|---|
Haifa | Haifa | 42% | 35% | 23% | ||
Galiläa | Acre | 87% | 3% | 10% | ||
Beisan | 44% | 34% | 22% | |||
Nazareth | 52% | 28% | 20% | |||
Safad | 68% | 18% | 14% | |||
Tiberias | 51% | 38% | 11% | |||
Lydda | Jaffa | 47% | 39% | 14% | ||
Ramle | 77% | 14% | 9% | |||
Samaria | Jenin | 84% | <1% | 16% | ||
Nablus | 87% | <1% | 13% | |||
Tulkarm | 78% | 17% | 5% | |||
Jerusalem | Hebron | 96% | <1% | 4% | ||
Jerusalem | 84% | 2% | 14% | |||
Ramallah | 99% | <1% | 1% | |||
Gaza | Beerscheba | 15% | <1% | 85% | ||
Gaza | 75% | 4% | 21% | |||
Daten aus dem Landbesitz von Palästina |
Landbesitz durch Körperschaft
Die folgende Tabelle zeigt den Landbesitz von großen jüdischen Unternehmen in Palästina (in Quadratkilometern) am 31. Dezember 1945.
Unternehmen | Bereich | |||||
---|---|---|---|---|---|---|
JNF | 660.10 | |||||
PICA | 193,70 | |||||
Palästina Landentwicklung Co. Ltd. | 9.70 | |||||
Hemnuta Ltd | 16.50 | |||||
Afrika Palästina Investment Co. Ltd. | 9,90 | |||||
Bayside Land Corporation Ltd. | 8.50 | |||||
Palästina Kupat Am. Bank AG | 8.40 | |||||
Gesamt | 906.80 | |||||
Die Daten stammen aus Survey of Palestine (Bd. I, S. 245). |
Landbesitz nach Art
Das Land im Privat- und Gemeinschaftsbesitz von Juden, Arabern und anderen Nichtjuden kann als städtisch, ländlich bebaut, kultivierbar (bewirtschaftet) und nicht kultivierbar klassifiziert werden. Die folgende Tabelle zeigt den Besitz von Juden, Arabern und anderen Nichtjuden in jeder der Kategorien.
Kategorie | Arabischer / nichtjüdischer Besitz | Jüdischer Besitz | Gesamt | |||
---|---|---|---|---|---|---|
Urban | 76.66 | 70.11 | 146,77 | |||
Ländlich angebaut | 36.85 | 42.33 | 79.18 | |||
Getreide (steuerpflichtig) | 5.503,18 | 814.10 | 6.317,29 | |||
Getreide (nicht steuerpflichtig) | 900.29 | 51.05 | 951.34 | |||
Plantage | 1.079,79 | 95.51 | 1.175,30 | |||
Zitrus | 145.57 | 141.19 | 286,76 | |||
Banane | 2.30 | 1.43 | 3.73 | |||
Unkultivierbar | 16.925,81 | 298.52 | 17.224,33 | |||
Gesamt | 24.670,46 | 1.514,25 | 26.184,70 | |||
Die Daten stammen aus Survey of Palestine (Bd. II, S. 566). Bis Ende 1946 war der jüdische Besitz auf 1624 km 2 angewachsen . |
Liste der obligatorischen Landgesetze
- Grunderwerbsordnung von 1920
- 1926 Berichtigung der Grundbuchverordnung
- Siedlungsordnung von 1928
- Landübertragungsverordnung von 1940
Im Februar 1940 erließ die britische Regierung von Palästina die Land Transfer Regulations , die Palästina in drei Regionen mit jeweils unterschiedlichen Beschränkungen für den Verkauf von Land aufteilten. In der Zone "A", die das gesamte Bergland von Judäa, bestimmte Gebiete im Unterbezirk Jaffa und im Gaza-Distrikt sowie den nördlichen Teil des Unterbezirks Beerscheba umfasste, wurden neue Vereinbarungen über den Verkauf von Land getroffen außer an einen palästinensischen Araber ohne die Erlaubnis des Hochkommissars verboten. In Zone „B“, die das Jesreel-Tal , Ostgaliläa, ein Stück Küstenebene südlich von Haifa , eine Region nordöstlich des Gaza-Distrikts und den südlichen Teil des Unterbezirks Beerscheba umfasste, Verkauf von Land durch einen palästinensischen Araber war außer einem palästinensischen Araber mit ähnlichen Ausnahmen verboten. In der "freien Zone", die aus der Haifa-Bucht, der Küstenebene von Zichron Ya'akov bis Yibna und der Nachbarschaft von Jerusalem bestand, gab es keine Beschränkungen. Als Begründung für die Vorschriften wurde angegeben, dass die Obrigkeit „sicherstellen müsse, dass die Rechte und Positionen anderer Bevölkerungsgruppen nicht beeinträchtigt werden“, und die Behauptung, dass „solche Landübertragungen eingeschränkt werden müssen, wenn arabische Anbauer es sind um ihren bestehenden Lebensstandard aufrechtzuerhalten, und es wird nicht bald eine beträchtliche landlose arabische Bevölkerung geschaffen werden "
Demographie
Britische Volkszählungen und Schätzungen
1920 waren die meisten der etwa 750.000 Menschen in dieser multiethnischen Region arabischsprachige Muslime, darunter eine Beduinenbevölkerung (geschätzt auf 103.331 zum Zeitpunkt der Volkszählung von 1922 und konzentriert auf das Beerscheba-Gebiet und die Region südlich und östlich von es), sowie Juden (die etwa 11 % der Gesamtzahl ausmachten) und kleinere Gruppen von Drusen , Syrern, Sudanesen, Somaliern, Tscherkessen , Ägyptern, Kopten, Griechen und Hejazi-Arabern .
- Die erste Volkszählung von 1922 ergab eine Bevölkerung von 757.182, von denen 78 % Muslime, 11 % Juden und 10 % Christen waren.
- Die zweite Volkszählung von 1931 ergab eine Gesamtbevölkerung von 1.035.154, von denen 73,4 % Muslime, 16,9 % Juden und 8,6 % Christen waren.
Eine Diskrepanz zwischen den beiden Volkszählungen und Aufzeichnungen über Geburten, Todesfälle und Einwanderung veranlasste die Autoren der zweiten Volkszählung, die illegale Einwanderung von etwa 9.000 Juden und 4.000 Arabern in den dazwischenliegenden Jahren zu postulieren.
Es gab keine weiteren Volkszählungen, aber Statistiken wurden geführt, indem Geburten, Todesfälle und Migration gezählt wurden. Ende 1936 betrug die Gesamtbevölkerung etwa 1.300.000, die Juden wurden auf 384.000 geschätzt. Auch die Araber hatten ihre Zahl rapide erhöht, hauptsächlich als Folge der Beendigung der Wehrpflicht, die das Osmanische Reich dem Land auferlegte, der Kampagne gegen Malaria und einer allgemeinen Verbesserung der Gesundheitsversorgung. In absoluten Zahlen überstieg ihr Zuwachs den der jüdischen Bevölkerung, doch war letztere proportional von 13 Prozent der Gesamtbevölkerung bei der Volkszählung von 1922 auf fast 30 Prozent Ende 1936 gestiegen.
Einige Komponenten wie die illegale Einwanderung konnten nur ungefähr geschätzt werden. Das Weißbuch von 1939 , das Einwanderungsbeschränkungen für Juden auferlegte, stellte fest, dass die jüdische Bevölkerung „auf etwa 450.000 gestiegen ist“ und „sich einem Drittel der Gesamtbevölkerung des Landes nähert“. 1945 zeigte eine demografische Studie, dass die Bevölkerung auf 1.764.520 angewachsen war, darunter 1.061.270 Muslime, 553.600 Juden, 135.550 Christen und 14.100 Menschen anderer Gruppen.
Jahr | Gesamt | Muslim | jüdisch | Christian | Andere |
---|---|---|---|---|---|
1922 | 752.048 | 589.177 (78%) |
83.790 (11 %) |
71.464 (10 %) |
7.617 (1%) |
1931 | 1.036.339 | 761.922 (74%) |
175.138 (17 %) |
89.134 (9%) |
10.145 (1%) |
1945 | 1.764.520 | 1.061.270 (60 %) |
553.600 (31 %) |
135.550 (8 %) |
14.100 (1%) |
Durchschnittliches Bevölkerungswachstum pro Jahr, 1922–1945 |
3,8 % | 2,6 % | 8,6 % | 2,8 % | 2,7 % |
Nach Bezirk
Die folgende Tabelle zeigt die religiöse Demografie jedes der 16 Mandatsbezirke im Jahr 1945.
Demographie von Palästina im Jahr 1945 nach Distrikten | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Bezirk | Unterbezirk | Muslim | jüdisch | Christian | Gesamt | |||
Nummer | % | Nummer | % | Nummer | % | |||
Haifa | Haifa | 95.970 | 38% | 119.020 | 47% | 33.710 | 13% | 253.450 |
Galiläa | Acre | 51.130 | 69% | 3.030 | 4% | 11.800 | 16% | 73.600 |
Beisan | 16.660 | 67% | 7.590 | 30% | 680 | 3% | 24.950 | |
Nazareth | 30.160 | 60% | 7.980 | 16% | 11.770 | 24% | 49.910 | |
Safad | 47.310 | 83% | 7.170 | 13% | 1.630 | 3% | 56.970 | |
Tiberias | 23.940 | 58% | 13.640 | 33% | 2.470 | 6% | 41.470 | |
Lydda | Jaffa | 95.980 | 24% | 295.160 | 72% | 17.790 | 4% | 409.290 |
Ramle | 95.590 | 71% | 31.590 | 24% | 5.840 | 4% | 134.030 | |
Samaria | Jenin | 60.000 | 98% | unerheblich | <1% | 1.210 | 2% | 61.210 |
Nablus | 92.810 | 98% | unerheblich | <1% | 1.560 | 2% | 94.600 | |
Tulkarm | 76.460 | 82% | 16.180 | 17% | 380 | 1% | 93.220 | |
Jerusalem | Hebron | 92.640 | 99% | 300 | <1% | 170 | <1% | 93.120 |
Jerusalem | 104.460 | 41% | 102.520 | 40% | 46.130 | 18% | 253.270 | |
Ramallah | 40.520 | 83% | unerheblich | <1% | 8.410 | 17% | 48.930 | |
Gaza | Beerscheba | 6.270 | 90% | 510 | 7% | 210 | 3% | 7.000 |
Gaza | 145.700 | 97% | 3.540 | 2% | 1.300 | 1% | 150.540 | |
Gesamt | 1.076.780 | 58% | 608.230 | 33% | 145.060 | 9% | 1.845.560 |
Regierung und Institutionen
Gemäß den Bestimmungen des Palästina-Ordens im Rat vom August 1922 wurde das Mandatsgebiet in Verwaltungsregionen aufgeteilt, die als Distrikte bekannt sind und vom Büro des britischen Hochkommissars für Palästina verwaltet werden .
Großbritannien setzte das Millet- System des Osmanischen Reiches fort, wobei alle Angelegenheiten religiöser Natur und des persönlichen Status in die Zuständigkeit muslimischer Gerichte und der Gerichte anderer anerkannter Religionen, sogenannter Bekenntnisgemeinschaften , fielen . Der Hochkommissar gründete das orthodoxe Rabbinat und behielt ein modifiziertes Millet- System bei, das nur elf Religionsgemeinschaften anerkannte: Muslime, Juden und neun christliche Konfessionen (von denen keine christlich-protestantischen Kirchen waren). Alle, die nicht Mitglieder dieser anerkannten Gemeinschaften waren, wurden von der Hirseregelung ausgeschlossen . Dadurch waren z. B. Eheschließungen zwischen Konfessionsgemeinschaften nicht möglich, und es gab keine standesamtlichen Trauungen. Persönliche Kontakte zwischen den Gemeinschaften waren nominell.
Abgesehen von den Religionsgerichten war das Justizsystem dem britischen Vorbild nachempfunden und hatte einen High Court mit Berufungsgerichtsbarkeit und Überprüfungsbefugnis über den Central Court und den Central Criminal Court. Die fünf aufeinanderfolgenden Obersten Richter waren:
- Thomas Haycraft (1921–1927)
- Michael McDonnell (1927–1936)
- Harry Herbert Trusted (1936–1941) (später Oberster Richter der Föderierten Malaiischen Staaten , 1941)
- Frederick Gordon-Smith (1941–1944)
- William James Fitzgerald (1944–1948)
Die Lokalzeitung The Palestine Post wurde 1932 von Gershon Agron gegründet . 1950 wurde der Name in The Jerusalem Post geändert . 1923 gründete Pinhas Rutenberg die Palestine Electric Company (die 1961 zur Israel Electric Corporation wurde).
Wirtschaft
Zwischen 1922 und 1947 betrug die jährliche Wachstumsrate des jüdischen Wirtschaftssektors 13,2 %, hauptsächlich aufgrund von Einwanderung und ausländischem Kapital, während die des arabischen Sektors 6,5 % betrug. Pro Kopf waren es 4,8 % bzw. 3,6 %. Bis 1936 verdienten Juden 2,6-mal so viel wie Araber. Im Vergleich zu Arabern in anderen Ländern verdienten palästinensische Araber etwas mehr.
Die Jaffa Electric Company wurde 1923 von Pinhas Rutenberg gegründet und später in eine neu gegründete Palestine Electric Corporation integriert ; Das First Jordan Hydro-Electric Power House wurde 1933 eröffnet. Palestine Airways wurde 1934 gegründet, Angel Bakeries 1927 und die Tnuva -Molkerei 1926. Elektrischer Strom floss hauptsächlich in die jüdische Industrie, gefolgt von ihr zu ihren eingebetteten Standorten in Tel Aviv und Haifa. Obwohl Tel Aviv weitaus mehr Werkstätten und Fabriken hatte, war der Bedarf an elektrischer Energie für die Industrie Anfang der 1930er Jahre in beiden Städten ungefähr gleich.
Das größte Industriegebiet des Landes befand sich in Haifa , wo viele Wohnprojekte für Angestellte gebaut wurden.
Auf der Skala des UN Human Development Index, der für etwa 1939 festgelegt wurde, belegten palästinensische Juden von 36 Ländern den 15. Platz, die palästinensischen Araber den 30. Platz, Ägypten den 33. Platz und die Türkei den 35. Platz. Die Juden in Palästina waren hauptsächlich Städter, 76,2 % im Jahr 1942, während die Araber hauptsächlich Landbewohner waren, 68,3 % im Jahr 1942. Insgesamt kommt Khalidi zu dem Schluss, dass die palästinensisch-arabische Gesellschaft, obwohl sie vom Yishuv übertroffen wurde, so fortschrittlich war wie jede andere arabische Gesellschaft in der Region und deutlich mehr als mehrere.
Ausbildung
Unter britischem Mandat entwickelte sich das Land wirtschaftlich und kulturell. 1919 gründete die jüdische Gemeinde ein zentralisiertes hebräisches Schulsystem und gründete im darauffolgenden Jahr die Repräsentantenversammlung , den Jüdischen Nationalrat und den Arbeiterbund Histadrut . Die Technion- Universität wurde 1924 gegründet, die Hebräische Universität Jerusalem 1925.
Die Alphabetisierungsrate betrug 1932 86 % für die Juden im Vergleich zu 22 % für die palästinensischen Araber, aber die arabische Alphabetisierungsrate stieg danach stetig an. Im Vergleich dazu war die Alphabetisierungsrate der palästinensischen Araber höher als in Ägypten und der Türkei, aber niedriger als im Libanon.
Galerie
Feldmarschall Allenby marschierte am 11. Dezember 1917 mit britischen Truppen in Jerusalem ein
Treffen von General Watson mit dem Bürgermeister von Jerusalem im Dezember 1917
Die Übergabe Jerusalems durch die Osmanen an die Briten am 9. Dezember 1917 nach der Schlacht von Jerusalem
Hauptpostamt, Jaffa Road , Jerusalem
Hauptpostamt, Jaffa
Die Klagemauer , 1933
Oberstes Militärgericht des britischen Mandats, Kiryat Shmuel, Jerusalem
YMCA in Jerusalem, erbaut während des britischen Mandats
"Bevingrad" in Jerusalem, russisches Lager hinter Stacheldraht
Siehe auch
- Ernst Bewin
- Herbert Dowbiggin (1880–1966) – Polizeiexperte
- Faisal-Weizmann-Abkommen (1919)
- Haavara-Abkommen (1933)
- Hohe Kommissare für Palästina und Transjordanien
- Israelische Unabhängigkeitserklärung
- Liste der Postämter im britischen Mandatsgebiet Palästina
- Obligatorischer Palästina-Pass
- Museum der Untergrundgefangenen
- Palästinensische Staatsbürgerschaftsordnung, 1925
- Palästina-Kommando
- Palästina-Pfund
- Briefmarken und Postgeschichte Palästinas
- Russische Verbindung
- Charles Tegart (1881–1946) – Polizeiexperte. Die Tegarter Polizeifestungen sind nach ihm benannt.
- Tegarts Mauer
- Die Sergeants-Affäre
- Liberale Partei (Obligatorisches Palästina)
Anmerkungen
Verweise
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Externe Links
- Medien zum britischen Mandat von Palästina bei Wikimedia Commons