Mandingo (Roman) - Mandingo (novel)

Mandingo
Mandingo.jpg
Erste Ausgabe
Autor Kyle Onstott
Sprache Englisch
Herausgeber Denlingers
Veröffentlichungsdatum
 1957
Seiten 659
OCLC 2123289

Mandingo ist ein Roman von Kyle Onstott , der 1957 veröffentlicht wurde. Das Buch spielt in den 1830er Jahren im Antebellum South, hauptsächlich um Falconhurst, einer fiktiven Plantage in Alabama, die dem Pflanzer Warren Maxwell gehört. Die Erzählung konzentriert sich auf Maxwell, seinen Sohn Hammond und den Mandingo- Sklaven Ganymed oder Mede. Mandingo ist eine Geschichte der Grausamkeit gegenüber den Schwarzen dieser Zeit und dieses Ortes, in der das überwältigend entmenschlichende Verhalten der Sklaven sowie bösartige Kämpfe, Vergiftungen und gewaltsamer Tod beschrieben werden. Der Roman wurde1975zu einem gleichnamigen Film gemacht .

Autor

Hauptartikel: Kyle Onstott

Kyle Elihu Onstott wurde am 12. Januar 1887 in Du Quoin, Illinois, geboren . Obwohl er nie eine feste Anstellung hatte, stammte Onstott aus einer wohlhabenden Familie und konnte Anfang des 20. Jahrhunderts mit seiner verwitweten Mutter in Kalifornien seinem Haupthobby nachgehen, dem eines Hundezüchters und Richters auf regionalen Hundeausstellungen anstelle jeder beruflichen Berufung.

Onstott war ein lebenslanger Junggeselle, aber im Alter von 40 Jahren entschied er sich, den 23-jährigen College-Studenten Philip zu adoptieren, der seine eigenen Eltern verloren hatte. Philip heiratete schließlich eine Frau namens Vicky und die beiden blieben Onstott für den Rest seines Lebens nahe. Onstott widmete Mandingo Philip und Vicky.

Onstott begann im Alter von 65 Jahren Mandingo zu schreiben . Er stützte einige der Ereignisse des Romans auf "bizarren Legenden", die er in seiner Kindheit gehört hatte: Geschichten über die Sklavenzucht und den sadistischen Missbrauch von Sklaven. Nachdem er mit seinem Adoptivsohn an einem Buch über Hundezucht zusammengearbeitet hatte, beschloss er, ein Buch zu schreiben, das ihn reich machen würde. " Er nutzte die anthropologische Forschung seines ( Adoptiv- )Sohns über Westafrika , schrieb Mandingo handschriftlich und sein Sohn diente als Herausgeber. Denlinger's, ein kleiner Verlag in Virginia , veröffentlichte es und es wurde zu einer nationalen Sensation." 1959 wurde er eingeladen, einen Artikel für True: The Man's Magazine über die Schrecken der Sklaverei zu schreiben .

Veröffentlichung

Mandingo wurde erstmals 1957 als Hardcover veröffentlicht. Es war 659 Seiten lang und wurde rund 2,7 Millionen Mal verkauft. Nachfolgende Taschenbuchausgaben reduzierten den Roman auf 423 Seiten. Der Roman verkaufte sich in den USA insgesamt 5 Millionen Mal.

Mandingo ist der einzige Roman der Falconhurst-Reihe, den Onstott geschrieben hat, aber er hat die nächsten drei Romane der Reihe herausgegeben. Alle Fortsetzungen wurden von Lance Horner oder Henry Whittington (Ashley Carter) geschrieben.

Handlung

Mandingo spielt 1832 auf der fiktiven Plantage Falconhurst in der Nähe des Tombigbee River in der Nähe von Benson, Alabama . Warren Maxwell ist der ältere und gebrechliche Besitzer von Falconhurst und lebt dort mit seinem 19-jährigen Sohn Hammond. Falconhurst ist eine Sklavenzuchtplantage, auf der Sklaven ermutigt werden, sich zu paaren und Kinder zu produzieren ("Sauger"). Aufgrund der Natur der Plantage werden die Sklaven gut ernährt, nicht überarbeitet und selten brutal bestraft. Die Sklaven werden jedoch als Tiere behandelt, die nach den Wünschen der Maxwells verwendet werden. Warren Maxwell zum Beispiel schläft mit seinen Füßen an einem nackten Sklaven, um sein Rheuma zu lindern.

Obwohl Hammond ein "Bettmädchen" zur sexuellen Befriedigung hat, möchte sein Vater, dass er heiratet und einen rein weißen Erben zeugt. Hammond ist skeptisch und fühlt sich sexuell nicht zu weißen Frauen hingezogen. Trotz seiner Bedenken reist er zur Plantage seiner Cousine Beatrix, Crowfoot, und trifft dort seine 16-jährige Cousine Blanche. Er bittet Blanches Vater Major Woodford um Erlaubnis, sie innerhalb von vier Stunden nach dem Treffen zu heiraten. Nachdem sie die Erlaubnis des Majors erhalten haben, reisen Hammond und Charles Woodford, Blanches Bruder, zur Coign-Plantage, wo Hammond einen "kämpfenden Nigger", Ganymed (alias Mede) und eine junge Sklavin namens Ellen kauft. Später offenbart Hammond seine Liebe zu Ellen, trotz seiner Absicht, Blanche zu heiraten.

Zurück in Falconhurst paaren Hammond und Warren Mede, eine reine Mandingo-Sklavin, mit Big Pearl, einer weiteren Mandingo-Sklavin. Es stellt sich heraus, dass Mede und Big Pearl Bruder und Schwester sind, aber niemand zeigt sich besorgt über den inzestuösen Akt. Charles und Hammond bringen Mede in eine Bar, um mit anderen Sklaven zu kämpfen. Hammond plant, mit seinem Gewinn einen Diamantring für Blanche zu kaufen. Als Mede an der Reihe ist zu kämpfen, besiegt er den anderen Sklaven Cudjo in 20 Sekunden und keiner der beiden wird ernsthaft verletzt. Mede ist eindeutig ein extrem starker und mächtiger Mann.

Hammond macht sich mit seinem "Körper-Nigger", Omega (Meg), auf die Crowfoot-Plantage, um Blanche zu heiraten. Als er in Crowfoot ankommt, erfährt Hammond, dass Charles nie auf die Plantage zurückgekehrt ist, und nimmt 2.500 Dollar mit, die Hammond Major Woodford und den Diamantring für Blanche geliehen hat. Trotz der Verwirrung stimmt der Major zu, Blanche und Hammond heiraten zu lassen. Sie tun dies an diesem Abend, wobei Dick Woodford (Blanches Bruder, ein Prediger) die Zeremonie durchführt.

In ihrer Hochzeitsnacht verlässt Hammond mitten in der Nacht sein und Blanches Zimmer. Hammond glaubt, dass Blanche keine Jungfrau ist. Obwohl sie bestreitet, frühere Sexpartner gehabt zu haben, stellt sich heraus, dass Blanche im Alter von 13 Jahren ihre Jungfräulichkeit an ihren Bruder Charles verloren hat. Diese Tatsache verrät sie Hammond nicht.

Nach einigen Monaten in Falconhurst ist Blanche gelangweilt und unzufrieden. Sie fängt an, viel zu trinken und ist eifersüchtig auf Hammonds anhaltende Vorliebe für seine "Bettfrau" Ellen, die jetzt schwanger ist. Bald ist auch Blanche schwanger.

Hammond und Warren nehmen Mede mit zu einem weiteren Sklavenkampf, bei dem Mede fast von einem stärkeren Sklaven, Topaz, geschlagen wird, aber am Ende Topaz tötet, indem er durch seine Halsschlagader beißt. Später reist Hammond erneut, diesmal nach Natchez, Mississippi , um einen Sklavenmantel zu verkaufen. Als Blanche ihre Angst offenbart, dass Hammond mit "weißen Huren" rumschläft, sagt Hammond unverblümt: "Weiße Damen bringen mich zum Kotzen."

Während Hammond weg ist, ruft Blanche Ellen in ihr Zimmer und peitscht sie aus. Ellen erleidet eine Fehlgeburt und es ist unklar, ob ihre Fehlgeburt durch die Auspeitschung verursacht wird.

In Mississippi verkauft Hammond einen seiner männlichen Sklaven an eine deutsche Frau, die den Sklaven offensichtlich zum Sex haben will. Als die anderen Männer der Gruppe Hammond dies erklären, ist er körperlich abgestoßen und bestreitet, dass eine weiße Frau jemals freiwillig mit einem schwarzen Sklaven schlafen würde.

Blanche hat ihr Baby, ein Mädchen, Sophy. Trotz der Geburt und der Fehlgeburt von Ellen wächst Blanches Eifersucht auf Ellen weiter. Als Hammond zu einer Nachlassauktion reist und Ellen heimlich mitnimmt, wird Blanche apoplektisch. Sie befiehlt Mede, in ihr Zimmer zu kommen und mit ihr Sex zu haben. Bevor er geht, durchsticht sie Mede gewaltsam die Ohren mit einem Paar Ohrringen, die Hammond ihr gegeben hat. Dies ist ein besonders ergreifender Vergeltungsakt gegen Hammond, weil er für Ellen ein identisches Paar Ohrringe gekauft hat.

Blanche wird wieder schwanger und weiß nicht, ob das Baby von Mede oder Hammond ist. Sie erkennt, dass es zu spät ist, Mede der Vergewaltigung zu beschuldigen. Im letzten Kapitel des Buches bringt sie ein Kind zur Welt und das Kind ist dunkelhäutig und sieht aus wie Mede. Blanches Mutter, die Falconhurst besucht, tötet das Baby, indem sie seinen Schädel zerquetscht. Als Hammond es herausfindet, bittet er den Arzt ruhig um etwas Gift, mischt es in einen heißen Toddy und gibt es Blanche, um sie zu töten. Dann kocht er Wasser in einem riesigen Kessel und zwingt Mede, hineinzukommen. Als Mede sich widersetzt, sticht er den Sklaven mit einer Heugabel zu Tode und befiehlt den anderen Sklaven, das Feuer am Laufen zu halten, wodurch Mede in eine Suppe verwandelt wird. Der Roman endet damit, dass Hammond und Warren Hammonds Pläne besprechen, Falconhurst zu verlassen und ein neues Leben im Westen zu schmieden.

Themen

Sklavenzucht

In Slave Breeding: Sex, Violence, and Memory in African American History verfolgt Gregory Smithers die Geschichte der reproduktiven und sexuellen Zwangspraktiken im Antebellum South sowie die Reaktionen und Leugnungen der Praxis der Sklavenzucht durch Historiker im Laufe des 20. Jahrhunderts. Smithers geht sehr detailliert auf Mandingo ein , einen Roman, der sich explizit mit der Sklavenzucht beschäftigt. In dem Roman wiederholt Warren Maxwell, der Besitzer der Falconhurst-Plantage, immer wieder, dass Baumwolle keine zuverlässige Ernte ist und das wahre Geld in der Züchtung von "Niggern" liegt. Im Laufe des Romans gebären vier Sklavinnen (und eine weitere Fehlgeburten), und die Maxwells geben den Sklavinnen jeweils einen Dollar und ein neues Kleid. Die Maxwells, insbesondere der ältere Warren, werden poetisch über die Sklavenzucht und argumentieren, dass, während Sklaven mit weißem (oder "menschlichem", wie die Maxwells es im Roman ausdrücken) schlauer und besser aussehend sind, reinrassige Mandingos zu den stärksten und unterwürfigsten gehören Sklaven. Während Hammond Maxwell mehr daran interessiert ist, seinen eigenen sexuellen Appetit zu befriedigen und seinen Preissklaven Mede auf Kämpfe vorzubereiten, verbringt Warren Maxwell viel Zeit damit, zu planen, wie er verschiedene Sklaven paart, um die besten "Sauger" zu produzieren. Es gibt viele Diskussionen über die Männlichkeit männlicher Sklaven, beispielsweise wenn die Köchin Lucretia Borgia und Warren Maxwell darüber diskutieren, wer der Vater ihres Babys ist:

"Also hatte dieser Napoleon-Junge, den ich Ihnen gebe, doch einen Nigger in sich? Lange Zeit herausgekommen", kommentierte Maxwell. „Ich schätze, ich habe es nicht von 'Poleon. Das spritzt nicht gut. Dieses Baby gehört Memnon, nehme ich an. Masta Ham hat mich gebeten, Memnon noch einmal zu versuchen, und ich habe ihn ungefähr einen Monat lang belästigt.“

Solche Diskussionen über intime Details von Sklavenkörpern, Genitalien und Sexualität sind im gesamten Roman weit verbreitet, und der Leser wird sich bewusst, dass für einen Sklaven in Falconhurst nichts privat oder heilig ist – nicht einmal sexuelle Intimität.

Kyle Onstotts lebenslanges Interesse an der Hundezucht beeinflusste mit Sicherheit das Thema der Sklavenzucht und Sklaventypologien in Mandingo . Onstott kommentiert dies sogar in einem Newsweek- Artikel über Mandingo : "Ich hatte immer das Gefühl, dass die menschliche Rasse durch selektive Züchtung regeneriert werden könnte. Aber Mandingo ist nicht das, was ich meine."

Sexuelle Beziehungen zwischen weißen Männern und schwarzen Frauen

In Mandingo wird erwartet und angenommen, dass weiße Männer mit ihren eigenen und fremden Sklavinnen schlafen. Wenn Hammond Maxwell zu verschiedenen Orten reist, bieten seine Gastgeber nicht nur ein "Bettmädchen" zu Hause an, sondern auch einen Sklaven zum Schlafen, zusammen mit Abendessen und einem Bett. Als er die Woodfords besucht und seine zukünftige Frau Blanche trifft, teilt Hammond ein Bett mit Charles Woodford und bekommt einen Sklaven zum Sex. Während Hammond die Sklavin Sukey aus dem Bett wirft, als er mit ihr fertig ist, ist er schockiert, dass Charles und sein "Bettmädchen", Katy, direkt neben ihm Sex haben - inklusive Küssen auf den Mund. Als Charles und Hammond später zur Coign-Plantage reisen, gibt der Besitzer, Mr. Wilson, Hammond eine Sklavin, Ellen, zum Schlafen. Hammond verliebt sich schließlich und kauft Ellen von Wilson.

Die weißen Männer in Mandingo halten es für selbstverständlich, mit Sklavinnen zu schlafen, und einem (männlichen) Gast ein "Bettmädchen" anzubieten, gehört zum Code der südlichen Gastfreundschaft . Es gibt jedoch Grenzen für die Handlungen und Gefühle, die zwischen schwarzen Frauen und weißen Männern akzeptabel sind. Wie oben erwähnt, ist Hammond schockiert, als er Charles und Katy sich auf die Lippen küssen sieht:

„Es war ein Ekel, der an Übelkeit grenzte, dass ein weißer Mann eine amatorische Gleichstellung mit einem Negermädchen annahm. Es war unter der Würde seiner Rasse – irgendwie bestialisch. Ein Weibchen war ein Objekt für den Gebrauch eines weißen Mannes, wenn er sie brauchen sollte.“ , kein Ziel seiner Zuneigung, befohlen und nicht umschmeichelt zu werden."

Später, als Hammond mit Blanche verheiratet ist, aber immer noch fast jede Nacht mit Ellen schläft, ist Blanche verärgert, nicht weil ihr Mann mit Sklavinnen schläft, sondern weil er mit einer Sklavin schläft: ärgerte sich, aber seine Tändelei mit einem einzelnen Mädchen erregte ihren Zorn." Blanches Wut auf Hammond und ihre Eifersucht auf Ellen wachsen im letzten Drittel des Buches, bis sie sich rächt, indem sie mit der Mandingo-Sklavin Mede schläft. Aber im Gegensatz zu einem weißen Mann, der Sex mit einer schwarzen Frau hat, ist eine weiße Frau, die freiwillig Sex mit einem schwarzen Mann hat, so weit über die Parameter eines akzeptablen Verhaltens hinaus, dass es nur mit dem Tod bestraft werden kann.

Sexuelle Beziehungen zwischen weißen Frauen und schwarzen Männern

Das kulturelle Tabu, dass weiße Frauen Sex mit schwarzen männlichen Sklaven in Mandingo haben, wird durch den Verstand und die Erfahrungen von Hammond Maxwell gefiltert. Das Thema wird erst in Kapitel 35 angesprochen, als Hammond einen männlichen Sklaven an eine deutsche Frau verkauft. Die Männer Hammond ist mit Verständnis und amüsiert sich darüber, dass die Frau die Sklavin offensichtlich für Sex kauft. Hammond erkennt dies zunächst nicht und als er darauf aufmerksam wird, ist sein erster Instinkt Verleugnung: "'Sie haben Unrecht', sagte Hammond. 'Sie weiß, und ist keine weiße Dame, die belästigt wird" ohne Nigger-Bock. Du hast Unrecht.'" Als er das Offensichtliche akzeptiert, wird er körperlich krank: "Er lag wach, besessen und entsetzt von der Fantasie der deutschen Frau in den Armen des Schwarzen." Hammonds Abscheu lässt sein eigenes Schicksal erahnen: Seine Frau schläft mit dem Kind seines eigenen Preises "Niggerbock" und bringt es zur Welt.

Nachdem Blanche mit Mede geschlafen hat, durchbohrt sie seine Ohren mit den Ohrringen, die Hammond für sie bekommen hat (von denen es ein identisches Paar für Ellen gab), um Mede als ihre zu "markieren" und sich auch an Hammond zu rächen. Hammond sieht, dass Mede die Ohrringe als Blanches alberne Form der Rache trägt, und es amüsiert ihn: „...aber dass mehr hinter der Geschichte steckte, kam ihm nie in den Sinn. Dass seine Frau, eine weiße Frau, willigen fleischlichen Handel mit einem Neger haben sollte ... war buchstäblich undenkbar, und Hammond hat es nicht gedacht." Als die Beweise für Blanches Affäre in Form eines schwarzen Babys auftauchen, bittet Hammond sofort den Arzt um Gift, um Blanche zu töten. Obwohl er seine Absichten sicherlich nicht bekannt gibt, wissen sowohl der Arzt als auch sein Vater, dass er Blanche ermorden wird, und keiner stoppt ihn, denn "wer könnte es dem jungen Ehemann verdenken?" Die Ruhe, mit der Hammond Blanche vergiftet und dann Mede grausam ermordet, indem er ihn lebendig in einem Kessel kocht, zeigt, dass es zumindest in der Welt von Mandingo für eine weiße Dame tabu war, mit einem Schwarzen zu schlafen; es war ein so entsetzliches Verbrechen gegen die Natur, dass der sofortige Tod für beide die einzig mögliche Konsequenz war. "Es gibt keinen anderen Weg", erklärt Hammond Warren.

Earl Bargainnier weist darauf hin, dass der Trope der sexuell unersättlichen und ehebrecherischen weißen Frau in allen Falconhurst-Romanen sehr verbreitet ist, nicht nur in Mandingo , und dass diese weißen weiblichen Charaktere eine intensive Lust auf schwarze Männer haben. Schnäppchen erklärt,

"Diese unattraktiven Darstellungen von weißen Frauen aus dem Süden als sexuell unersättlich und völlig untreu ... sollen auch das frühere Bild der keuschen und zarten Plantagenschönheit von Thomas Nelson Page und zahlreichen anderen Autoren von Mondschein- und Magnolienliteratur zerstören."

Tim A. Ryan wiederholt diese Aussage und schreibt: "Kyle Onstotts Sensationskünstler Mandingo (1957) stellt den Mythos von Tara mit unverschämter Vulgarität auf den Kopf." Und der Mythos erstreckte sich über die Literatur hinaus auf die Überzeugungen des realen Lebens über den Antebellum South. Smithers schreibt, dass "Zwei der beständigsten Fiktionen, die in der Mythologie von Lost Cause auftauchten, die Trope des ritterlichen weißen Südstaatlers und der pflichtbewussten (und asexuellen) weißen Frau waren." Dass Onstott diese geliebten Überzeugungen derjenigen, die das Antebellum South verherrlichten, so gründlich aufspießte, zeigt, wie radikal ein Roman Mandingo trotz seiner Mängel war.

Kritische Reaktionen

Obwohl Mandingo ein nationaler und internationaler Bestseller war, der sich landesweit 5 Millionen Mal verkaufte, waren und bleiben die kritischen Meinungen über den Roman gemischt. Während der schwarze Schriftsteller Richard Wright Mandingo als „ein bemerkenswertes Buch, das auf Dokumenten aus der Sklavenzeit basiert“ lobte , haben andere Kritiker das Buch als sensationell und anstößig empfunden. Van Deburg schreibt, dass "keiner der drei Mitwirkenden der [Falconhurst]-Serie als kenntnisreich über die Erfahrung der Schwarzen angesehen werden konnte" und argumentierte, dass "die Falconhurst-Romane in der sexuellen Ausbeutung schwarzer Sklaven durch Weiße schwelgten". Van Deburgs Verwendung des Wortes "gefeiert" legt nahe, dass die Autoren der Falconhurst-Serie hauptsächlich schrieben, um das Publikum zu reizen, anstatt die Kultur der amerikanischen Sklaverei zu kritisieren. Seidel schreibt den Charakter von Blanche als Nymphomanin ab, ohne die Komplexität des Charakters zu berücksichtigen. In einem 1967 New York Times Artikel über amerikanische Bücher in Frankreich veröffentlicht wurde , bezieht sich Jacques Cabau auf Mandingo als „eine Art Onkel Sade 's Kabine , die weniger auf Rassismus reflektiert als auf seine Leser Perversion.“ Eliot Fremont-Smith, ein Kritiker der New York Times , machte sich über die Falconhurst-Serie lustig, indem er sie als Lackmustest für andere "schlechte" Romane verwendete: "Ich bin gezwungen, das absolut schlimmste, regurgitärste neue und beworbene Buch zu nennen, das ich Ich habe 1975 gelesen, der den Kyle Onstott Memorial Award am meisten verdient..."

Solche kritischen Reaktionen zeugen von Abscheu vor den Gräueltaten, die in Onstotts Roman dargestellt werden. Paul Talbot weist jedoch darauf hin, dass einige zeitgenössische Kritiken den Roman als schockierend, aber wahrheitsgemäß akzeptierten. Er zitiert Earl Conrad von The Negro Press : " Mandingo hat in mir eine wilde Begeisterung geweckt. Es ist so ziemlich das sensationellste und doch wahrste Buch, das ich je gelesen habe..." Er zitiert John Henry Faulk, einen TV-Humoristen, der lobte Mandingo als "...einer der überzeugendsten und kraftvollsten Romane, die ich je gelesen habe." Fast alle Kritiker wiesen schnell auf die "morbide, abstoßende, interessante, sadistische..." Natur des Inhalts hin und akzeptierten gleichzeitig Onstotts Vision des Antebellum South als zutreffend: "... , und diese Eigenschaft kann verlangen, dass wir unsere Vorstellungen von der amerikanischen Geschichte revidieren, denn sie verwechselt uns mit den Übeln unserer Vergangenheit." Es scheint, dass, was auch immer Kritiker von Mandingo hatten , sie seine emotionale Wirkung auf die Leser und seine Herausforderung an die Romantisierung des Antebellum-Südens nicht leugnen konnten.

Erbe

Anpassungen

Ein Theaterstück, das auf dem Roman basiert und von Jack Kirkland geschrieben wurde, wurde im Mai 1961 im Lyceum Theatre in New York mit Franchot Tone und Dennis Hopper in der Besetzung eröffnet; es lief für nur acht Aufführungen. Der Roman und das Theaterstück waren die Grundlage für den 1975 erschienenen Paramount Pictures- Film Mandingo .

Literarische Fortsetzungen und Prequels

Auf Mandingo folgten in den nächsten drei Jahrzehnten mehrere Fortsetzungen, von denen einige von Onstott gemeinsam mit Lance Horner und in späteren Jahren von Harry Whittington unter dem Pseudonym „Ashley Carter“ geschrieben wurden.

Nach Erscheinungsdatum sortiert:

  1. Mandingo (1957)
  2. Trommel (1962)
  3. Meister von Falconhurst (1964)
  4. Falconhurst-Fantasie (1966)
  5. Das Mustee (1967)
  6. Erbe von Falconhurst (1968)
  7. Flug nach Falconhurst (1971)
  8. Herrin von Falconhurst (1973)
  9. Sechsfingergestüt (1975)
  10. Pfahlwurzeln von Falconhurst (1978)
  11. Skandal von Falconhurst (1980)
  12. Schurke von Falconhurst (1983)
  13. Miz Lucretia von Falconhurst (1985)
  14. Mandingo-Meister (1986)
  15. Falconhurst-Flüchtling (1988)

In der Reihenfolge der internen Reihenchronologie:

  1. Falconhurst-Fantasie (1966)
  2. Herrin von Falconhurst (1973)
  3. Mandingo (1957)
  4. Mandingo-Meister (1986)
  5. Flug nach Falconhurst (1971)
  6. Sechsfingergestüt (1975)
  7. Schurke von Falconhurst (1983)
  8. Falconhurst-Flüchtling (1988)
  9. Miz Lucretia von Falconhurst (1985)
  10. Das Mustee (1967)
  11. Pfahlwurzeln von Falconhurst (1978)
  12. Skandal von Falconhurst (1980)
  13. Trommel (1962)
  14. Meister von Falconhurst (1964)
  15. Erbe von Falconhurst (1968)

Verweise

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