María del Carmen González-Valerio - María del Carmen González-Valerio

Die ehrwürdige Maria del Carmen González-Valerio y Sáenz de Heredia (14. März 1930 - 17. Juli 1939) war ein spanisches Mädchen, das von der römisch-katholischen Kirche verehrt wird und als Heiligkeit gilt . Sie wurde am 16. Januar 1996 von Papst Johannes Paul II. zur Ehrwürdigen erklärt .

Sie wurde in eine adlige, militant-katholische und spanisch-nationalistische Familie hineingeboren und lebte während des turbulenten spanischen Bürgerkriegs . Sie war eine angeheiratete Cousine des Politikers José Antonio Primo de Rivera . Als Kind war sie für ihre tiefe Frömmigkeit bekannt. Ihr Vater, Julio González-Valerio, der zweite Sohn des Marqués de Casa Ferrandel, wurde 1936 von einer Gruppe von Milizionären mitgenommen und hingerichtet. Er sagte seiner Frau Carmen, sie solle ihren Kindern sagen: „Unsere Kinder sind zu jung, sie verstehen nicht. Sagen Sie ihnen später, dass ihr Vater sein Leben für Gott und für Spanien aufgegeben hat , damit unsere Kinder in ein katholisches Spanien, in dem das Kruzifix in den Schulen herrscht." Ihre Mutter suchte 1937 Zuflucht bei der belgischen Botschaft, während Mari Carmen und ihre Geschwister von Tanten betreut wurden. Den Kindern wurde auch Asyl gewährt , als der Botschafter erfuhr, dass die Kommunisten planten, die Kinder von González-Valerio zu entführen und nach Russland zu schicken , um als Marxisten erzogen zu werden .

Die Familie suchte später Sicherheit in San Sebastian und Mari Carmen wurde in ein Internat, die Schule der Reverend Irish Mothers of the Blessed Virgin Mary, in Zalla geschickt . Sie betete für die Bekehrung der Männer, die ihren Vater getötet hatten. Sie hat ihr eigenes Leiden und Sterben für die Bekehrung des Politikers Manuel Azaña aufgegeben . Befürworter ihrer Heiligsprechung sagen, dass Azaña 1940 auf seinem Sterbebett bekehrt wurde. Maria del Carmen starb nach wochenlanger Krankheit im Alter von neun Jahren und vier Monaten an Scharlach . Sie hatte ursprünglich vorausgesagt, dass sie am 16. Juli, dem Festtag ihrer Schutzheiligen , Unserer Lieben Frau vom Berg Karmel , sterben würde, aber als sie erfuhr, dass ihre Tante an diesem Tag heiraten würde, sagte sie, sie würde am 17. Juli des folgenden Tages sterben . Ihre letzten Worte waren angeblich "Ich sterbe als Märtyrer . Bitte, Herr Doktor, lassen Sie mich jetzt gehen. Sehen Sie nicht, dass die Heilige Jungfrau mit den Engeln gekommen ist , um mich zu holen?" und " Jesus, Maria, Joseph , möge ich mit dir meine Seele ausatmen." Zeugen an ihrem Sterbebett sagten, dass ihr Körper einen süßen Duft verströmte und sie nicht tot aussah.

Bemühungen zur Heiligsprechung

Ihre prominente Familie plädierte für ihre Heiligsprechung nach ihrem Tod, stellte die Zeugen vor, die ihren Tod miterlebt und ihre sterbenden Worte gehört hatten, und legte ein Tagebuch vor, das Mari Carmen geführt hatte. Sie hatte "Lang lebe Spanien! Lang lebe Christus der König" geschrieben, ein Schlachtruf, der von den Gefallenen des spanischen Bürgerkriegs gegeben wurde. Sie erzählte einer Krankenschwester im Krankenhaus: "Mein Vater ist als Märtyrer gestorben. Arme Mama! Und ich sterbe als Opfer ." Für das Kind war Azaña eine Repräsentation der Regierung, die ihren Vater getötet hatte. Sie erzählte einer Tante, dass sie Opfer bringen und für die Männer beten wollte, die ihren Vater getötet hatten. Ihr Tod repräsentierte katholische Lehren der Selbstaufopferung und des Martyriums, um andere von ihren Sünden zu retten.

Kommentar

Kritiker bemerken, dass Mari Carmens Lebensgeschichte auch sie und damit ihren Vater als Märtyrer des spanischen Bürgerkriegs darstellt. Ihre Hagiographien umfassen Verurteilungen von Kommunisten , Juden und Freimaurern . Ihre Großmutter mütterlicherseits, Carmen de Manzanos y Matheu, Marquesa de Almaguer, war dank ihres Titels und ihrer Arbeit zur Förderung des Heiligen Herzens eng mit der kirchlichen Hierarchie verbunden . Das Heiligste Herz Jesu wurde hauptsächlich von Ultratraditionalisten gefördert, die gegen die liberale Regierungspolitik protestierten. Auch der Rest ihrer Familie war der Siegerseite des spanischen Bürgerkriegs eng verbunden. Versuche, Mari Carmens Vater heiligzusprechen, scheiterten früh, aber das Kind erwies sich als vielversprechenderer Kandidat für die Heiligsprechung. Hagiographien von Mari Carmen präsentieren sie auch als ideales Vorbild für andere katholische Kinder in ihrer Ausübung ihrer Nächstenliebe, ihrem Gehorsam gegenüber ihren Eltern, ihrer Selbstdisziplin und Aufopferung und ihrer extremen Bescheidenheit.

Quellen

Labanyi, Jo (2002). Identitätskonstruktion im zeitgenössischen Spanien: theoretische Debatten und kulturelle Praxis . Oxford University Press. S. 113–127. ISBN 0-19-815993-5. Abgerufen 2009-03-25 .

Verweise