Cheshvan - Cheshvan
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In Marcheshvan begann die Große Sintflut , die laut Bibel die Welt ausgelöscht hat. |
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Monatsnummer: | 8 | |||
Anzahl der Tage: | 29 (manchmal 30) | |||
Saison : | Herbst (Nordhalbkugel) | |||
Gregorianisches Äquivalent : | Oktober November |
Marcheshvan ( Hebräisch : מַרְחֶשְׁוָן , Standard Marḥešvan , Tiberian [he btsn] Fehler: {{Transl}}: Missing language / script code ( help ) , Jemenite Meraḥšǝwan ; von akkadisch waraḫsamnu , wörtlich 'achter Monat'), manchmal abgekürzt zu Cheshvan ( חֶשְׁוָן , Standard Ḥešvan Tiberian Ḥešwān ), ist der zweite Monat des bürgerlichen Jahres (der am 1. Tischrei beginnt ) und der achte Monat des Kirchenjahres (der am 1. Nisan beginnt ) im hebräischen Kalender .
In einem regulären ( kesidran ) Jahr hat Marcheshvan 29 Tage, aber aufgrund der Aufschubregeln von Rosh Hashanah wird in manchen Jahren ein zusätzlicher Tag zu Marcheshvan hinzugefügt, um das Jahr zu einem „vollen“ ( maleh ) Jahr zu machen. Marcheshvan ist ein Monat, der im gregorianischen Kalender von Oktober bis November auftritt .
Die hebräische Bibel bezeichnet den Monat vor dem babylonischen Exil als Bul ( 1. Könige 6:38 ). In Sidon wird Bul auch auf dem Sarkophaugus von Eshmunazar II. aus dem frühen 5. Jahrhundert v. Chr. erwähnt.
Etymologie
Im Vergleich zu seinem Akkadisch etymon waraḫsamnu , der Name Marḥešvan zeigt die gleiche lenition von ungeminated מ / m / zu ו / v / in anderen Monatsnamen gefunden ( Tammuz enthält traditionell mem mit dagesh ). Einzig bei diesem Namen hat sich auch der Anfangsbuchstaben ו in מ geändert , was den Gesamteffekt einer Metathese ergibt . In der modernen Form, bei der die Verbindung zu den Wurzeln wr-ḥ ('Mond', 'Monat') und š-mn ('acht') nicht mehr erkennbar ist, wurden die ersten beiden Buchstaben מַר ( mar ) neu interpretiert als das hebräische Wort für „bitter“, was auf die Tatsache anspielt, dass der Monat keine Feiertage oder Fasten hat.
Veranstaltungen in Marcheshvan
- 7 Marcheshvan
- Das Gebet V'tein tal u-matar ("liefert Tau und Regen") wird den Shemoneh Esrei Gebeten in Israel hinzugefügt . Wenn bis zum 17. des Monats kein Regen gefallen ist, werden spezielle Gebete für Regen hinzugefügt.
- Bahab
- Nach den meisten Minhagim wird am ersten Sabbat von Cheshvan ein Gebet im Namen all derer gesprochen, die auf Bahab fasten werden. Bahab, oder auf Hebräisch בהב , steht für 2, 5, 2, dh Montag (2. Tag der Woche), Donnerstag (5. Tag) und einen weiteren Montag. Am Montag, Donnerstag und zweiten Montag nach dem Sabbat soll der Minhag fasten und/oder Bußgebete, genannt Selichot , rezitieren . Laut Minhag Ashkenaz ist der zweite Montag von Bahab der Montag vor Rosh Chodesch Kislev , der Donnerstag der Donnerstag davor, der erste Montag der Montag davor und der Sabbat, an dem das Gebet rezitiert wird, ist der davor liegende Sabbat. Bahab wird auch zu Beginn von Iyar beobachtet .
- Sigd
- Die äthiopische jüdische Gemeinde feiert Sigd am 29. Marcheshvan , 50 Tage von Jom Kippur , analog zu 50 Tagen von Pessach bis Schawuot . Sigd wurde im Juli 2008 von der israelischen Knesset als nationaler Feiertag anerkannt .
Marcheshvan in der jüdischen Geschichte und Tradition
- 11. Marcheshvan ( ca. 2105 v. Chr.) – Methusalah stirbt im Alter von 969
- 11. Marcheshvan ( ca. 1553 v. Chr.) – Tod von Rachel bei der Geburt von Benjamin
- 12. Marcheshvan (1995) – Ermordung von Yitzhak Rabin ; jetzt ein nationaler Gedenktag
- 15. Marcheshvan – König Jerobeams alternatives Sukkot- Fest für das Volk des nördlichen Königreichs ( 1. Könige 12:32–33 )
- 15. Marcheshvan (165 v. Chr.) – Tod von Matityahu (Mattathias), der die Makkabäer- Revolte in der Stadt Modiin . begann
- 16. Marcheshvan (1938) – Kristallnacht /Pogromnacht: 1.400 Synagogen und zahlreiche Kopien des Tanakh werden gezielt und systematisch in Brand gesetzt und dürfen in Nazi-Deutschland brennen
- 17 Marcheshvan ( ca. 960 v. Chr.) – Erster Tempel von König Salomo fertiggestellt (er wurde jedoch erst am folgenden Tischrei eingeweiht )
- 20 Marcheshvan (1860) - Geburt von Rabbi Sholom Dovber Schneersohn , dem 5. Chabad Rebbe.
- 23. Marcheshvan (137 v. Chr.) – Hasmonäischer Feiertag zum Gedenken an die Entfernung von Altarsteinen, die von den Griechen aus dem Heiligen Tempel entfernt wurden