Karneval in New Orleans - Mardi Gras in New Orleans
Der Karneval wird in ganz Louisiana gefeiert , einschließlich der Stadt New Orleans . Die Feierlichkeiten konzentrieren sich auf etwa zwei Wochen vor und bis zum Faschingsdienstag , dem Tag vor Aschermittwoch (dem Beginn der Fastenzeit in der westlichen christlichen Tradition). Normalerweise gibt es jeden Tag eine große Parade (wetterabhängig); viele Tage haben mehrere große Paraden. Die größten und aufwendigsten Umzüge finden an den letzten fünf Tagen der Faschingssaison statt. In der letzten Woche finden in New Orleans und den umliegenden Gemeinden viele Veranstaltungen statt, darunter Paraden und Bälle (einige davon Maskenbälle ).
Die Paraden in New Orleans werden von sozialen Vereinen organisiert, die als „ Krewes“ bekannt sind . die meisten folgen jedes Jahr dem gleichen Paradeplan und derselben Route. Die am frühesten gegründeten Krewes waren die Mistick Krewe von Comus , die frühesten Rex , die Ritter von Momus und die Krewe von Proteus . Mehrere moderne "Super-Krewes" sind dafür bekannt, große Paraden und Veranstaltungen abzuhalten, wie die Krewe von Endymion (die am besten dafür bekannt ist, Prominente als Grand Marshals für ihre Paraden zu benennen), die Krewe von Bacchus (ähnlich bekannt für die Benennung von Prominenten als ihre Kings) sowie der Zulu Social Aid & Pleasure Club – eine überwiegend afroamerikanische Crew. Float- Fahrer werfen traditionell Würfe in die Menge. Die gebräuchlichsten Würfe sind bunte Plastikperlenketten, Dublonen , verzierte Plastik-"Wurfbecher", Moon Pies und kleine preiswerte Spielsachen. Die großen Crews folgen jedes Jahr dem gleichen Paradeplan und der gleichen Route.
Während viele Touristen ihre Karnevalsaktivitäten auf die Bourbon Street konzentrieren , beginnen große Paraden in den Bezirken Uptown und Mid-City und folgen einer Route entlang der St. Charles Avenue und der Canal Street auf der flussaufwärts gelegenen Seite des French Quarter . An den Wochenenden vor dem Mardi Gras-Tag finden auch in der Innenstadt im Faubourg Marigny und im French Quarter Wanderparaden - vor allem die Krewe du Vieux und Chewbacchus - statt . Der Karnevalstag endet traditionell mit dem „Meeting of the Courts“ zwischen Rex und Comus.
Geschichte
Die erste Aufzeichnung von Karneval in Louisiana wurde am 2. März 1699 an der Mündung des Mississippi in der heutigen unteren Plaquemines Parish, Louisiana , gefeiert . Iberville , Bienville , und ihre Männer feierten es als Teil einer Einhaltung der Katholischen üben. Das Datum der ersten Feier der Feierlichkeiten in New Orleans ist unbekannt. Ein Bericht von Marc-Antoine Caillot aus dem Jahr 1730, der mit Musik und Tanz , Maskierung und Kostümierung (einschließlich Cross-Dressing ) feiert . Auszug | Ein Kompaniemann - Das Buch Ein Bericht aus dem Jahr 1743, dass der Brauch der Karnevalsbälle bereits etabliert war. Es fanden Prozessionen und das Tragen von Masken in den Straßen am Mardi Gras statt. Sie waren manchmal gesetzlich verboten und wurden schnell erneuert, wenn solche Beschränkungen aufgehoben oder die Durchsetzung nachgelassen wurde. Im Jahr 1833 sammelte Bernard Xavier de Marigny de Mandeville , ein reicher Plantagenbesitzer französischer Abstammung, Geld, um eine offizielle Karnevalsfeier zu finanzieren.
James R. Creecy beschreibt in seinem Buch Scenes in the South, and Other Miscellaneous Pieces New Orleans Mardi Gras im Jahr 1835:
Der Faschingsdienstag ist ein Tag, an den sich Fremde in New Orleans erinnern, denn an diesem Tag wird Spaß, Ausgelassenheit und komische Maskerade geboten. Der ganze Unfug der Stadt ist lebendig und hellwach im aktiven Betrieb. Männer und Jungen, Frauen und Mädchen, gebunden und frei, weiß und schwarz, gelb und braun, bemühen sich, zu erfinden und erscheinen in grotesken, fragenden, diabolischen, schrecklichen, seltsamen Masken und Verkleidungen. Man sieht menschliche Körper mit Köpfen von Tieren und Vögeln, Tiere und Vögel mit menschlichen Köpfen; Halbtiere, Halbfische, Schlangenköpfe und Körper mit Affenarmen; Menschenfledermäuse vom Mond; Meerjungfrauen; Satyrn, Bettler, Mönche und Räuber ziehen und marschieren zu Fuß, zu Pferd, in Wagen, Karren, Kutschen, Autos usw. Pfeifen, und alle werfen Mehl, während sie ihren rücksichtslosen Weg gehen.
Im Jahr 1856 versammelten sich 21 Geschäftsleute in einem Clubraum im French Quarter, um einen Geheimbund zu organisieren, um den Karneval mit einer formellen Parade zu beobachten. Sie gründeten die erste und älteste Krewe von New Orleans, die Mystick Krewe of Comus . Laut einem Historiker war Comus aggressiv englisch, als er das feierte, was New Orleans immer als französisches Festival angesehen hatte -Amerikaner. ... Bis zu einem gewissen Grad "amerikanisierten" die Amerikaner New Orleans und seine Kreolen. Bis zu einem gewissen Grad "kreolisierte" New Orleans die Amerikaner. Daher ist das Wunder der Anglo-Amerikaner, die damit prahlen, wie ihre Geschäftsfähigkeit ihnen geholfen hat, sie aufzubauen eine aufwendigere Version als traditionell. Die Führung des organisierten Karnevals ging von den Kreolen auf die Amerikaner über, genauso wie die politische und wirtschaftliche Macht im Laufe des 19. Jahrhunderts. Das Spektakel des kreolisch-amerikanischen Karnevals, bei dem Amerikaner Karnevalsformen verwenden, um mit Kreolen zu konkurrieren in den Ballsälen und auf den Straßen repräsentiert die Schaffung einer Kultur von New Orleans, die weder ganz kreolisch noch ganz amerikanisch ist."
1875 erklärte Louisiana Mardi Gras zu einem gesetzlichen Feiertag. Krieg, wirtschaftliche, politische und Wetterbedingungen führten manchmal dazu, dass einige oder alle großen Paraden abgesagt wurden, insbesondere während des amerikanischen Bürgerkriegs , des Ersten und Zweiten Weltkriegs , aber die Stadt hat immer Karneval gefeiert.
1979 streikte die Polizei von New Orleans. Die offiziellen Paraden wurden abgesagt oder in umliegende Gemeinden wie Jefferson Parish, Louisiana, verlegt . Deutlich weniger Touristen als sonst kamen in die Stadt. Das Maskieren, Kostümieren und Feiern ging trotzdem weiter, während die Truppen der Nationalgarde die Ordnung aufrechterhielten. Gardisten verhinderten Verbrechen gegen Personen oder Eigentum, versuchten jedoch nicht, Gesetze zur Regulierung der Moral oder des Drogenkonsums durchzusetzen; Aus diesen Gründen erinnern sich einige in der Bohème- Gemeinde des French Quarter an 1979 als den besten Karneval der Stadt aller Zeiten.
Im Jahr 1991 erließ der Stadtrat von New Orleans eine Verordnung, die soziale Organisationen, einschließlich Mardi Gras Krewes, verpflichtete, öffentlich zu bestätigen, dass sie nicht aufgrund von Rasse, Religion, Geschlecht oder sexueller Orientierung diskriminierten, um Paradegenehmigungen und andere öffentliche Lizenzen zu erhalten. Kurz nach der Verabschiedung des Gesetzes verlangte die Stadt entgegen der langjährigen Geheimhaltungstradition und der ausgesprochen privaten Natur dieser Gruppen, dass diese Krews Mitgliederlisten aushändigen. Aus Protest – und weil die Stadt behauptete, die Parade erlaube ihr, ansonsten private Mitgliederlisten zu verlangen – hörten die Crews Comus und Momus aus dem 19. Jahrhundert auf zu paradieren. Proteus führte in der Karnevalssaison 1992 eine Parade durch, unterbrach jedoch auch die Parade für eine Zeit und kehrte im Jahr 2000 zum Paradeplan zurück.
Mehrere Organisationen haben die Stadt verklagt und das Gesetz als verfassungswidrig angefochten. Zwei Bundesgerichte erklärten später, dass die Verordnung einen verfassungswidrigen Verstoß gegen das Recht auf freie Vereinigung des Ersten Verfassungszusatzes und einen ungerechtfertigten Eingriff in die Privatsphäre der der Verordnung unterliegenden Gruppen darstelle. Der Oberste Gerichtshof der USA lehnte es ab, die Berufung der Stadt gegen diese Entscheidung anzuhören.
Heute arbeiten die New Orleans-Krews unter einer Geschäftsstruktur; Die Mitgliedschaft steht jedem offen, der Beiträge zahlt, und jedes Mitglied kann einen Platz in einem Umzugswagen haben.
Auswirkungen des Hurrikans Katrina
Die Verwüstung durch den Hurrikan Katrina am 29. August 2005 veranlasste einige Leute, die Zukunft der Karnevalsfeierlichkeiten in der Stadt in Frage zu stellen. Bürgermeister Nagin , der sich Anfang 2006 zur Wiederwahl stellte, versuchte, dieses Gefühl zu einem Wahlvorteil auszuspielen. Die Wirtschaft des Karnevals war und ist jedoch zu wichtig für die Wiederbelebung der Stadt.
Die Stadtregierung, die nach dem Hurrikan Katrina im Wesentlichen bankrott war, drängte auf eine reduzierte Feier, um die Belastungen der städtischen Dienstleistungen zu begrenzen. Viele Crews bestanden jedoch darauf, dass sie zur Parade bereit sein wollten und wären, so dass die Verhandlungen zwischen den Führern der Crew und den Stadtbeamten zu einem Kompromissplan führten. Es wurde reduziert, aber weniger stark als ursprünglich vorgeschlagen.
Der Karneval von New Orleans 2006 umfasste die Krewe du Vieux auf ihrer traditionellen Route durch Marigny und das French Quarter am 11. Februar, dem Samstag zwei Wochenenden vor dem Mardi Gras. Es gab mehrere Paraden am Samstag, 18. Februar, und Sonntag, 19. eine Woche vor Mardi Gras. Paraden folgten täglich von Donnerstagabend bis Karneval. Abgesehen von Krewe du Vieux und zwei Westbank-Paraden, die durch Algier führten, waren alle Paraden von New Orleans auf die Strecke Saint Charles Avenue Uptown bis Canal Street beschränkt, ein Teil der Stadt, der erheblichen Überschwemmungen entging. Einige Crews drängten erfolglos darauf, auf ihrer traditionellen Mid-City-Route zu marschieren, trotz der schweren Flutschäden, die in diesem Viertel erlitten wurden.
Die Stadt schränkte ein, wie lange Paraden auf den Straßen sein und wie spät in der Nacht sie enden durften. Truppen der Nationalgarde halfen zum ersten Mal seit 1979 bei der Kontrolle der Menschenmenge. Auch Soldaten des Staates Louisiana halfen, wie sie es in der Vergangenheit schon oft getan haben. Viele Schwimmer waren wochenlang teilweise im Hochwasser untergetaucht. Während einige Crews alle Spuren dieser Effekte reparierten und beseitigten, integrierten andere Flutleitungen und andere Schäden in die Konstruktionen der Schwimmer.
Die meisten Einheimischen, die an den Wagen arbeiteten und auf ihnen fuhren, waren von den Folgen des Sturms stark betroffen. Viele hatten ihr Hab und Gut größtenteils oder ganz verloren, doch die Begeisterung für den Karneval war als Lebensbejahung noch intensiver. Die Themen vieler Kostüme und Wagen hatten mehr Stacheldraht als sonst, mit Kommentaren zu den Prüfungen und Leiden des Lebens in der verwüsteten Stadt. Zu den Referenzen gehörten MREs , Katrina-Kühlschränke und FEMA-Anhänger , zusammen mit viel Spott über die Federal Emergency Management Agency (FEMA) und lokale und nationale Politiker.
In der Saison 2009 war die Endymion- Parade auf die Mid-City-Route zurückgekehrt, und andere Krewes erweiterten ihre Paraden Uptown.
Tandemfloßvorfälle 2020
Im Jahr 2020 wurden zwei Paradeteilnehmer - einer während der Nyx-Parade und einer während der Endymion-Parade - getötet, nachdem sie zwischen miteinander verbundenen "Tandem-Schwimmern", die von einem einzigen Fahrzeug gezogen wurden, angefahren und überfahren wurden. Nach dem Vorfall während der Nyx-Parade wurden die Beamten von New Orleans aufgefordert, Sicherheitsprobleme mit diesen Wagen zu lösen (einschließlich völliger Verbote oder der Forderung, die Lücken mit einer Barriere zu füllen). Nach dem zweiten Todesfall während der Endymion-Parade am 22. Februar 2020 (was dazu führte, dass die Parade angehalten und abgesagt wurde) kündigten die Stadtbeamten an, dass Tandemwagen mit sofortiger Wirkung verboten werden, wobei die Fahrzeuge auf nur einen einzigen Wagen beschränkt sind.
Auswirkungen der COVID-19-Pandemie
Den Teilnehmern und lokalen Führern zu diesem Zeitpunkt unbekannt, fiel die Karnevalssaison 2020 (mit Umzügen von Januar bis zum Mardi Gras Day am 25. Februar) mit der zunehmenden Ausbreitung der Coronavirus-Krankheit 2019 (COVID-19) in den Vereinigten Staaten im Rahmen eines a globale Epidemie . Zu dieser Zeit wurde die Krankheit von Präsident Donald Trump und seiner Regierung aktiv als eine große Bedrohung für die öffentliche Gesundheit abgetan . Als solche rieten Bundesbeamte nicht von der Abhaltung von Karnevalsfeierlichkeiten ab, die Kontrolle über große öffentliche Versammlungen musste noch auftauchen, während die Kontrolle über internationale Reisen in erster Linie auf die Beschränkung von Reisen aus China - dem Land, aus dem die Krankheit stammte - legte. Der erste Fall von COVID-19 in Louisiana wurde am 9. März, zwei Wochen nach dem Ende des Karnevals, gemeldet.
In der Folge erlebte der Bundesstaat Louisiana erhebliche Auswirkungen der Pandemie, wobei insbesondere New Orleans eine hohe Fallrate verzeichnete. Susanne Straif-Bourgeoi, außerordentliche Professorin der Louisiana State University (LSU), vermutete, dass die schnelle Ausbreitung möglicherweise durch die Karnevalsfeierlichkeiten begünstigt wurde. Forscher der University of Louisiana in Lafayette schätzten, dass Louisiana in den 14 Tagen seit dem ersten gemeldeten Fall die schnellste Wachstumsrate der Fälle (67,8%, überholte New Yorks 66,1% Wachstum) aufwies als jede andere Region der Welt.
Bürgermeisterin LaToya Cantrell erklärte, dass sie die Karnevalsfeierlichkeiten abgesagt hätte, wenn sie von der Bundesregierung ausreichend gewarnt worden wäre, und kritisierte die Trump-Regierung dafür, die Bedrohung herunterzuspielen . Inmitten der anhaltenden Verbreitung von COVID-19 im ganzen Land erklärte Cantrell Anfang November 2020, dass die Feierlichkeiten im Jahr 2021 „etwas anderes“ sein müssten, da Karneval nicht ganz abgesagt werden könne, da es sich um eine religiöse Feier handelt. Ein Unterausschuss des Mardi Gras-Beratungsausschusses, der sich auf COVID-19 konzentrierte, schlug vor, dass weiterhin Paraden abgehalten werden, jedoch mit strengen Sicherheitsprotokollen und Empfehlungen, einschließlich der Durchsetzung der sozialen Distanzierung , die das Tragen von Gesichtsmasken durch die Teilnehmer dringend empfehlen und von „hohem Wert“ abschrecken. wirft, um Menschenmengen zu verhindern, sowie vom Alkoholkonsum abzuhalten und eine stärkere Medienberichterstattung über Paraden zu fördern, um das Anschauen zu Hause zu ermöglichen.
Am 17. November 2020 kündigte der Kommunikationsdirektor von Bürgermeister Cantrell, Beau Tidwell, an, dass die Stadt Paraden während der Karnevalssaison 2021 verbieten werde. Tidwell betonte erneut, dass der Karneval nicht „abgesagt“ wurde, sondern dass er sicher durchgeführt werden müsse, und das Paraden zuzulassen war nicht "verantwortlich", da sie sich als Super-Spreading-Events erweisen können . Dies war die erste große Absage von Karnevalsumzügen seit dem Polizeistreik 1979. Andere Crews kündigten daraufhin an, dass sie ihre persönlichen Bälle absagen würden, darunter Endymion und Rex (die daher zum ersten Mal seit dem Zweiten Weltkrieg nicht mehr einen König und eine Königin des Karnevals nannten ).
Am 5. Februar 2021 kündigte Bürgermeister Cantrell als Reaktion auf anhaltende Bedenken hinsichtlich „der jüngsten großen Menschenansammlungen im Viertel“ und Varianten von SARS-CoV-2 kurz vor dem Faschingsdienstag besondere Anordnungen für die öffentliche Gesundheit mit Wirkung vom 12. bis 16. Februar an. Alle Bars in New Orleans (einschließlich derer mit vorübergehender Erlaubnis zum Betrieb als Restaurants) wurden geschlossen, und der Verkauf von Getränken zum Mitnehmen durch Restaurants sowie der Verkauf abgepackter Spirituosen im French Quarter wurden verboten. Um Versammlungen zu entmutigen, wurde der Zugang für Fußgänger zur Bourbon Street, Decatur Street , Frenchmen Street zwischen 19:00 und 3:00 Uhr und zur Claiborne Avenue unter der Brücke durch Kontrollpunkte auf diejenigen beschränkt, die in den Gebieten Geschäfte und Wohnungen betreten. Bürgermeisterin Cantrell erklärte, man würde ihr "lieber vorwerfen, zu viel zu tun, als zu wenig zu tun". Der Umzug überraschte einige Betriebe, da sie sich auf die Geschäfte am Mardi Gras vorbereitet und diese erwartet hatten.
Traditionelle Farben
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Die Farben, die traditionell mit Karneval in New Orleans verbunden sind , sind Grün , Gold und Violett . Die Farben wurden erstmals in Proklamationen der Rex-Organisation im Vorfeld ihrer Eröffnungsparade im Jahr 1872 festgelegt, was darauf hindeutete, dass Balkone mit Bannern dieser Farben drapiert werden sollten. Es ist nicht bekannt, warum diese speziellen Farben gewählt wurden; Einige Berichte deuten darauf hin, dass sie ursprünglich nur aufgrund ihrer ästhetischen Anziehungskraft ausgewählt wurden, im Gegensatz zu jeder echten Symbolik.
Errol Laborde, Autor von Marched the Day God: A History of the Rex Organization , präsentierte eine Theorie, dass die Farben auf Heraldik basierten : Alle drei Farben entsprechen einer heraldischen Tinktur , und Rex' Ziel könnte es gewesen sein, eine Trikolore zu schaffen , um ihre "Königreich". Lila wurde weithin mit Königtum in Verbindung gebracht, während Weiß bereits auf anderen Nationalflaggen stark verwendet wurde und daher vermieden wurde. Darüber hinaus stellte er fest , dass eine Flagge in Grün, Gold und Purpur in dieser Reihenfolge erfüllt die Regel der Tinktur , die die Metalle heißt es (Gold oder Silber) nur auf oder neben anderen Farben platziert wird, und dass die Farben nicht auf platziert werden oder neben anderen Farben.
Nach einer Rex-Parade im Jahr 1892 mit violetten, grünen und goldfarbenen Wagen, die sich um die Konzepte drehten, erklärte die Rex-Organisation rückwirkend, dass die drei Farben in dieser Reihenfolge Gerechtigkeit, Macht und Glauben symbolisieren. Die traditionellen Farben werden üblicherweise in dieser Reihenfolge als Lila, Grün und Gold bezeichnet – obwohl diese Reihenfolge gegen die Regel der Tinktur verstößt.
Zeitgenössischer Karneval
Offenbarung
Epiphany , am 6. Januar, gilt seit mindestens 1900 als Beginn der Karnevalssaison in New Orleans; lokal ist es manchmal als Twelfth Night bekannt, obwohl dieser Begriff sich richtig auf den Dreikönigsabend, den 5. Januar, den Abend des zwölften Tages der Weihnachtszeit bezieht . Die Twelfth Night Revelers, die zweitälteste Krewe von New Orleans, veranstalten an diesem Datum seit 1870 eine Parade und einen Maskenball. Eine Reihe anderer Gruppen wie die Phunny Phorty Phellows, La Société Pas Si Secrète Des Champs-Élysées und die Krewe de Jeanne D'Arc haben in jüngerer Zeit auch damit begonnen, Veranstaltungen zu Epiphany zu inszenieren.
Viele der ältesten Gesellschaften des Karnevals, wie die Independent Strikers' Society, veranstalten Maskenbälle, aber keine Parade mehr in der Öffentlichkeit.
Die Faschingssaison wird bis zum Faschingsdienstag oder am fetten Dienstag fortgesetzt .
Tage vor dem Mardi Gras Day
Die Bevölkerung von New Orleans hat sich in den fünf Tagen vor dem Mardi Gras Day in Erwartung der größten Feier mehr als verdoppelt.
Die Mittwochnacht beginnt mit Druids, gefolgt von der Mystic Krewe von Nyx , der neuesten rein weiblichen Krewe. Nyx ist berühmt für seine hochdekorierten Geldbörsen und hat seit seiner Gründung im Jahr 2011 den Status von Super Krewe erreicht.
Der Donnerstagabend beginnt mit einer weiteren Frauenparade mit der Krewe der Musen . Die Parade ist relativ neu, aber ihre Mitgliederzahl hat sich seit ihrem Start im Jahr 2001 verdreifacht. Sie ist beliebt für ihre Überwürfe (sehr begehrte verzierte Schuhe und andere Schmuckstücke) und Themen, die Politiker und Prominente aufs Korn nehmen.
Freitagabend ist der Anlass der großen Krewe von Hermes und satirischen Krewe D'État Paraden, die mit einer der am schnellsten wachsenden Krewes, der Krewe von Morpheus , enden . Es gibt mehrere kleinere Nachbarschaftsumzüge wie die Krewe von Barkus und die Krewe von OAK .
Mehrere Paraden tagsüber rollen am Samstag (einschließlich Krewe von Tucks und Krewe von Isis ) und am Sonntag ( Thoth , Okeanos und Krewe von Mid-City ).
Die erste der "Super-Krewes", Endymion , Paraden am Samstagabend mit der von Prominenten geführten Bacchus- Parade am Sonntagabend 1998
Karneval
Die Feierlichkeiten beginnen früh am Karneval, der auf jeden Dienstag zwischen dem 3. Februar und dem 9. März fallen kann (je nach Datum von Ostern und damit von Aschermittwoch ).
In New Orleans rollt zuerst die Zulu-Parade, die um 8 Uhr morgens an der Ecke Jackson und Claiborne beginnt und in Broad und Orleans endet. Rex folgt Zulu, während es auf der traditionellen Uptown-Route von Napoleon nach St. Charles nach St. Charles abbiegt und dann zum Canal St. Truck-Paraden folgen Rex und haben oft Hunderte von Wagen, die laut Hupen blasen, wobei ganze Familien reiten und viel mehr als nur die traditionellen Perlen und Dublonen werfen. Zahlreiche kleinere Paraden und Wanderclubs ziehen auch durch die Stadt. Die Jefferson City Bussarde , der Lyons - Club , der Irish Channel Corner Verein , Pete Fountain ‚s Halb schnelles Gehen Verein und der KOE alle früh in den Tag starten Uptown und machen ihren Weg in die Französisch Quarter mit mindestens einer Jazz - Band. Am anderen Ende der Altstadt fährt die Society of Saint Anne vom Bywater durch Marigny und das French Quarter, um Rex in der Canal Street zu treffen. Die Pair-O-Dice Tumblers wandern von Mittag bis Abend von Bar zu Bar in Marigny und dem French Quarter. Verschiedene Gruppen von Mardi Gras-Indianern , die in Stämme der Innenstadt und der Innenstadt unterteilt sind, ziehen in ihrer Pracht vor.
Für bevorstehende Karnevalstermine bis 2050 siehe Karnevalstermine .
Kostüme und Masken
In New Orleans werden Kostüme und Masken an den Tagen vor dem Fat Tuesday von Nicht-Krewe-Mitgliedern selten öffentlich getragen (außer auf Partys), aber häufig an Karneval. Gesetze gegen das Verschleiern der Identität mit einer Maske sind für den Tag ausgesetzt. Banken sind geschlossen, und einige Unternehmen und andere Orte mit Sicherheitsbedenken (wie Lebensmittelläden) stellen Schilder auf, die die Menschen auffordern, ihre Masken vor dem Betreten abzunehmen.
Würfe
„Wurf“ ist der Sammelbegriff für die Gegenstände, die von Wagen auf die Paradebesucher geworfen werden. Bis in die 1960er Jahre war die gebräuchlichste Form mehrfarbige Glasperlenketten, die in der Tschechoslowakei hergestellt wurden .
Glasperlen wurden durch billigere und haltbarere Plastikperlen ersetzt, zuerst aus Hongkong , dann aus Taiwan und neuerdings aus China . Günstigere Perlen und Spielzeuge ermöglichen es Schwimmfahrern, größere Mengen zu kaufen, und Würfe sind zahlreicher und üblicher geworden.
In den 1990er Jahren verloren viele Menschen das Interesse an kleinen, billigen Perlen und ließen sie oft dort zurück, wo sie auf dem Boden landeten. Größere, aufwendigere Metallperlen und -stränge mit Tier-, Menschen- oder anderen Gegenständen sind zu den begehrten Überwürfen geworden. David Redmonds Film über die kulturelle und wirtschaftliche Globalisierung aus dem Jahr 2005 , Mardi Gras: Made in China , verfolgt die Herstellung und den Vertrieb von Perlen aus einer kleinen Fabrik in Fuzhou , China, während des Karnevals in den Straßen von New Orleans. Die Veröffentlichung von Redmons Buch Beads, Bodies, and Trash: Public Sex, Global Labour, and the Disposability of Mardi Gras folgt dem Dokumentarfilm mit einer ethnographischen Analyse der sozialen Schäden, der Freuden und der Folgen der Toxizität die Karnevalsperlen produzieren.
Neben der Giftigkeit von Tonnen von Plastik sind Augenverletzungen durch Mardi Gras-Paradewürfe an der Tagesordnung, und schwerere Verletzungen – wie ein gebrochener Schädel bei einem von einer Kokosnuss getroffenen Säugling – sind ebenfalls bekannt.
Mit dem Aufkommen des 21. Jahrhunderts begannen raffiniertere Überwürfe, einfache Metallperlen zu ersetzen. Krewes begann mit der Produktion von Perlen und Plüschtieren in limitierter Auflage, die für die Krewe einzigartig sind. Heutzutage schreit man den Satz „Werfen Sie mir etwas, Mister!“ bedeutet, dass Sie eine riesige Auswahl an Artikeln mit Glasfaserperlen und LED-betriebenen Preisen, Medaillons, Dublonen und Stofftieren unter den begehrtesten Artikeln ergattern können. In einem Retro-inspirierten Twist sind Glasperlen zu Paraden zurückgekehrt. Jetzt in Indien hergestellt, sind Glasperlen eine der wertvollsten Überwürfe. Die am häufigsten assoziierten Würfe sind jedoch immer noch Schnüre aus Plastikperlen.
Andere Faschingstraditionen
Soziale Vereine
New Orleans Social Clubs spielen eine sehr große Rolle bei der Mardi Gras-Feier als Gastgeber vieler der Paraden auf oder um Mardi Gras. Die beiden wichtigsten Mardi Gras-Paraden, Zulu und Rex, sind beide Social Club-Paraden. Zulu ist ein überwiegend afroamerikanischer Club und Rex ist überwiegend kaukasisch. Social Clubs veranstalten ab Ende Januar Karnevalsbälle. Bei diesen Gesellschaftsbällen präsentieren sich die Königin der Parade (normalerweise eine junge Frau zwischen 18 und 21 Jahren, unverheiratet und in der High School oder College) und der König (ein älteres männliches Mitglied des Clubs) und ihr Hof Dienstmädchen (junge Frauen im Alter von 16 bis 21 Jahren) und verschiedene Abteilungen jüngerer Kinder mit kleinen Rollen beim Ball und der Parade, wie ein thematischer Karnevalsclubball in der örtlichen Bar.
Als Reaktion auf ihren Ausschluss von Rex schmückten Créole und schwarze New Orleans 1909, angeführt von einer gegenseitigen Hilfsgruppe namens "The Tramps", William Storey mit einer Blechdosenkrone und einem Bananenstiel-Zepter und nannten ihn König Zulu. Diese Darstellung war als Hohn auf Rex' übertriebenen Prunk gedacht, aber mit der Zeit wurde Zulu zu einer eigenen großen Parade. Im Jahr 1949 ernannte die Krewe den in New Orleans geborenen Sohn Louis Armstrong zu ihrem König , als Zeichen für Zulus zunehmenden Ansehens .
Mitglied des Gerichts zu sein erfordert viel Vorbereitung, normalerweise Monate im Voraus. Frauen und Mädchen müssen bereits im Mai vor der Parade angezogen sein, da die Saison der Gesellschaftsbälle zwischen den einzelnen Paraden wenig Zeit lässt. Diese Bälle sind in der Regel nur auf Einladung. Bälle finden an verschiedenen Orten in der Stadt statt, groß und klein, je nach Größe und Budget der Organisation. Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert war das französische Opernhaus ein führender Veranstaltungsort für New Orleans Bälle. Von der Mitte des 20. Jahrhunderts bis zum Hurrikan Katrina war das Municipal Auditorim der berühmteste Ort der Stadt für Karnevalsbälle. In den letzten Jahren befinden sich die meisten in den Ballsälen verschiedener Hotels in der ganzen Stadt. Die größten "Super Krewes" nutzen größere Veranstaltungsorte; Bacchus das Morial Convention Center und Endymion der Superdome .
Dublonen
Einer der vielen Karneval wirft , welche in die Menge schleudern krewes, Dublonen sind große Münzen, entweder aus Holz oder Metall, hergestellt in den Karnevalfarben. Der Künstler H. Alvin Sharpe schuf die moderne Dublone für die School of Design (der eigentliche Name der Rex-Organisation). Laut der krewe-Geschichte traf Sharpe im Januar 1959 mit einer Handvoll Aluminiumscheiben im Büro des Kapitäns der krewe ein. Beim Betreten des Büros warf er dem Kapitän die Dublonen ins Gesicht, um zu beweisen, dass sie sicher aus den Schwimmern geworfen werden konnten. Standard-Krewe-Dublonen zeigen normalerweise das Emblem, den Namen und das Gründungsdatum der Krewe auf der einen Seite und das Thema und das Jahr der Parade und des Balls auf der anderen Seite. Könige und Mitglieder des Hofes können spezielle Dublonen werfen, wie die speziellen Dublonen des Riding Lieutenant, die von Männern zu Pferd bei der Rex-Parade ausgegeben werden. In den letzten zehn Jahren haben Krewes für jeden Wagen spezifische Dublonen geprägt. Krewes prägt für seine Mitglieder auch spezielle Dublonen aus Cloisonné oder reinem Silber. Sie werfen diese nie von den Schwimmern. Original Rex-Dublonen sind wertvoll, aber für Liebhaber ist es fast unmöglich, eine zertifizierte Original-Dublone zu finden. Die School of Design begann ihre Dublonen erst einige Jahre nach ihrer Einführung zu datieren.
Flambeau-Träger
Der Flambeau -Träger ("flahm-bo" bedeutet Flammenfackel) diente ursprünglich vor der elektrischen Beleuchtung als Leuchtfeuer für die Paradebesucher von New Orleans, um das Spektakel der Nachtparaden besser genießen zu können. Die ersten Flambeau-Träger waren Sklaven .
Heute sind die Flambeaux eine Verbindung zur New Orleans-Version des Karnevals und ein geschätzter Beitrag. Viele Leute betrachten das Flambeau-Tragen als eine Art Performance-Kunst – eine gültige Einschätzung angesichts der wilden Drehungen und Schnörkel, die erfahrene Flambeau-Träger in einer Parade zeigen. Viele Menschen stammen von einer langen Reihe von Trägern ab.
Paraden, die häufig Flambeaux zeigen, sind Babylon, Bacchus, Chaos, Le Krewe d'Etat , Druiden, Endymion, Hermes, Krewe of Muses , Krewe of Orpheus , Krewe of Proteus , Saturn und Sparta. Flambeaux werden von Naphtha angetrieben , einem leicht entzündlichen Aroma.
Es ist eine Tradition, wenn die Flambeau-Träger während einer Parade vorbeikommen, um ihnen Quartier zuzuwerfen, um ihnen dafür zu danken, dass sie die Lichter des Karnevals tragen. Im 21. Jahrhundert ist es jedoch üblich, Dollarnoten zu übergeben.
Rex
Jedes Jahr in New Orleans sind Krewes dafür verantwortlich, Rex , den König des Karnevals, zu wählen . Die Rex-Organisation wurde gegründet, um eine Tagesparade für die Einwohner der Stadt zu schaffen. Das Rex-Motto lautet: „Pro Bono Publico – für das Gemeinwohl“.
New Orleans Zulu oder Mardi Gras Kokosnuss
Einer der berühmtesten und begehrtesten Würfe ist die Zulu-Kokosnuss, auch bekannt als Golden Nugget und Mardi Gras-Kokosnuss. Die Kokosnuss wird bereits 1910 erwähnt, wo sie in einem natürlichen "behaarten" Zustand gegeben wurden. Die Kokosnuss wurde vor allem 1910 als billige Alternative geworfen, als die Perlenüberwürfe noch aus Glas bestanden. Bevor die Krewe von Zulu Kokosnüsse warfen, warfen sie Walnüsse, die goldbemalt waren. Daher stammt ursprünglich der Name "Golden Nugget". Es wird vermutet, dass Zulu Anfang der 1920er Jahre von Walnüssen zu Kokosnüssen wechselte, als ein lokaler Maler, Lloyd Lucus, anfing, Kokosnüsse zu malen. Die meisten Kokosnüsse haben zwei Dekorationen. Das erste ist gold mit zusätzlichem Glitzer bemalt und das zweite ist wie die berühmten schwarzen Zulu-Gesichter bemalt. 1988 verbot die Stadt Zulu wegen Verletzungsgefahr, Kokosnüsse zu werfen; sie werden jetzt Schaulustigen ausgehändigt, anstatt sie zu werfen. Im Jahr 2000 stellte Willie Clark, ein lokaler Elektronikingenieur, eine verbesserte Version des Klassikers vor und nannte sie Mardi Gras Coconuts. Diese neuen Kokosnüsse wurden zum ersten Mal vom Club im Jahr 2002 verwendet und gab die Souvenirs an Könige und Persönlichkeiten der Stadt.
Ojen-Likör
Aguardiente de Ojén ( es ), oder einfach "ojen" ("OH-hen"), wie es auf Englisch bekannt ist, ist ein spanischer Anis, der traditionell während der Karnevalsfeierlichkeiten in New Orleans konsumiert wird. In Ojén , der ursprünglichen spanischen Stadt, in der es hergestellt wird, wurde die Produktion jahrelang eingestellt, aber Anfang 2014 wurde sie durch die Brennerei Dominique Mertens Impex wieder aufgenommen. SL
Haus schwimmt
Im Jahr 2021 entstand aufgrund der Absage von Paraden aufgrund der COVID-19-Pandemie als Alternative die Praxis, Häuser im Stil von Paradewagen zu dekorieren, die als "Heimwagen" oder "Hauswagen" bezeichnet werden. Das Konzept wurde unmittelbar nach der Ankündigung bekannt, dass persönliche Paraden verboten werden würden, was auf einen Twitter- Beitrag von Megan Boudreaux zurückgeht. Später gründete sie eine formelle "Krewe of House Floats", bei der die Teilnehmer in einer interaktiven Karte auf ihrer Website aufgeführt sind, damit die Anwohner sie besichtigen können. Die überarbeitete Feier wurde von den Bewohnern "Yardi Gras" genannt. Sogar die Hundeparade, die von Mystic Krewe von Mardi Paws in Covington veranstaltet wurde, entschied sich 2021 für "Hundehüttenwagen".
Öffentliche Nacktheit
Das Tragen von weniger Kleidung, als in anderen Kontexten als anständig angesehen wurde, während des Mardi Gras ist seit 1889 dokumentiert, als der Times-Demokrat den "Grad der Unbescheidenheit anprangerte, die von fast allen weiblichen Maskeraden auf den Straßen gezeigt wird". Gewagte Kostüme, einschließlich Körperbemalung, sind ziemlich verbreitet. Die Praxis, weibliche Brüste im Austausch für Karnevalsperlen freizulegen, war jedoch hauptsächlich auf Touristen im oberen Bereich der Bourbon Street beschränkt. In den überfüllten Straßen des French Quarter, die am Mardi Gras Day von den Einheimischen im Allgemeinen gemieden werden, sorgen Blinker auf den Balkonen dafür, dass sich Menschenmassen auf den Straßen bilden.
In den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts trug die zunehmende Produktion von kommerziellen Videobändern für Voyeure dazu bei, eine Tradition zu fördern, in der Frauen ihre Brüste im Austausch für Perlen und Schmuck entblößten. Sozialwissenschaftler, die sich mit "ritueller Entkleidung" befassten, fanden beim Mardi Gras 1991 1.200 Fälle von Körperentblößung im Austausch für Perlen oder andere Gefälligkeiten.
Zusätzliche Fotos
Siehe auch
Verweise
Externe Links
- Carnival New Orleans Geschichte von Mardi Gras mit Vintage- und modernen Bildern
- Mardi Gras Unmasked Definitive Faschings- und Königskuchengeschichten
- MardiGras.com- Website in Verbindung mit der Zeitung Times-Picayune von New Orleans
- Mardi Gras 2014 Feier Fotos