Marie-Clémentine Anuarit Nengapeta - Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta
Selige Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta | |
|---|---|
| Religiös; Märtyrer | |
| Geboren |
29. Dezember 1939 Wamba , Haut-Uele , Orientale , Demokratische Republik Kongo |
| Ist gestorben | 1. Dezember 1964 (24 Jahre) Isiro , Haut-Uele, Orientale, Demokratische Republik Kongo |
| Verehrt in | römisch-katholische Kirche |
| Seliggesprochen | 15. August 1985, Kinshasa , Demokratische Republik Kongo von Papst Johannes Paul II |
| Fest | 1. Dezember |
| Attribute | Religiöse Gewohnheit |
Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta (29. Dezember 1939 - 1. Dezember 1964), geboren Anuarite Nengapeta , war ein kongolesisches römisch-katholisches Mitglied der Schwestern der Heiligen Familie. Ihre Mutter ließ alle ihre Kinder 1945 zusammen mit ihr taufen . Anuarite rannte von zu Hause weg, um sich dem Kloster anzuschließen , obwohl ihre Mutter dies missbilligte. Ihr kurzes Ordensleben war der Lehrtätigkeit und dem Dienst als Köchin und Mesnerin gewidmet . Nengapeta wurde während des Bürgerkriegs während der Simba-Revolte 1964 getötet, als Colonel Pierre Olombe sie tötete, nachdem sie seine Vergewaltigungsversuche abgewehrt hatte.
Nengapeta ist mit ihrer Seligsprechung am 15. August 1985 die erste Bantu-Frau, die zu den Altären erhoben wurde.
Leben
Kindheit
Nengapeta wurde am 29. Dezember 1939 in Wamba in der Demokratischen Republik Kongo als Tochter von Amisi Batsuru Batobobo und Isude Julienne als vierte von sechs Töchtern geboren; sie gehörte dem Wabudu-Stamm an. Der fünfte und der sechste waren Zwillinge. Ihr Vater – ein ehemaliger Soldat – entließ seine Frau, um eine andere Frau zu nehmen, damit er einen Sohn bekommen könnte, aber sie erwies sich als unfruchtbar. Als Kind vergab sie ihrem Vater, dass er ihre Mutter verlassen hatte. Nengapeta – und ihre leibliche Mutter – wurden 1945 gemeinsam getauft und nahmen den Namen „Alphonsine“ an. Es scheint, dass sie zweimal getauft wurde, weil ihre ursprüngliche Taufbescheinigung verloren ging. Eine Schwester war Léontine Anuarite.
Nengapeta sah einmal, wie eine Ziege geschlachtet wurde, und sie weigerte sich, das Fleisch zu essen, weil sie sagte, ihr Blut sei ihrem ähnlich. Jedes Mal, wenn sie die Schule beendete, half sie ihrer Großmutter bei den Aufgaben. Als sie mit der Schule begann, hatte ihre Registrierung einen Fehler mit dem Namen ihrer Schwester anstelle des Namens, den sie bei der Taufe erhalten hatte. Ihre Schwester nahm sie mit, um sich für ihre Schule anzumelden, aber die belgische Ordensschwester, die sie traf, irrte sich und meldete sie mit ihrem Taufnamen und dem Namen ihrer Schwester an. Daher wird ihr Name – nur Nengapeta – jetzt als Anuarit Nengapeta angesehen.
Religiös
Nengapeta beschloss, dem Ordensleben nachzugehen, denn sie bewunderte die Schwestern und respektierte Schwester Ndakala Marie-Anne. Ihre Mutter war gegen ihre Berufung, also beschloss sie, etwas dagegen zu unternehmen, nachdem sie erfahren hatte, dass ein Lastwagen bei der örtlichen Mission ankam, um Postulanten in ein Kloster zu bringen. Sie sagte es ihrer Mutter nicht und stieg stattdessen ungesehen in den Lastwagen und fuhr zum Kloster. Ihre Mutter suchte eine Woche lang, erfuhr aber von einem Dorfkind, was mit ihrer Tochter passiert war; ihre Mutter war frustriert, verlangte aber nicht, dass ihre Tochter zurückkehrte, da sie wusste, dass es so war. Das Mädchen trat 1959 in das Ordensleben ein und nahm am 5. August bei ihrer Profess den Namen "Marie-Clémentine" an. Ihre Eltern waren bei ihrer Berufsfeier und schenkten den Schwestern zwei Ziegen, um ihrer Freude Ausdruck zu verleihen, obwohl ihre Mutter später wollte, dass sie nach Hause zurückkehrte, um sie finanziell zu unterstützen. Es gab eine Gelegenheit, als Marie-Clémentine einen Gangster wütend angriff, als er einer der Nonnen Annäherungsversuche machte.
Gefangennahme und Tod
Im Jahr 1964 brach eine Rebellion im ganzen Land aus und die Simba-Rebellen stellten sich gegen die Westler, aber auch gegen die indigenen Mönche und Schwestern, weil sie den Verdacht hatten, dass diese Ordensleute mit Ausländern kooperierten. Die Rebellen stürmten ihr Kloster am 29. November 1964 und luden alle 46 von ihnen in einen Lastwagen und sagten ihnen, dass sie die Mathematik- und Schulfächer kennen sollten Isiro zum Gelände von Colonel Yuma Déo. Oberst Ngalo versuchte mit Hilfe des Soldaten Sigbande, sie zu seiner Frau zu machen und drohte ihr mit dem Tod, als sie sich immer wieder weigerte. Ngalo wandte sich an seinen Kollegen Colonel Olombe (geb. 1938) für seine Hilfe bei der Verführung. Zum Abendessen am 30. November aß sie zusammen mit einer anderen Ordensfrau Reis und Sardinen und warnte ihre Schwestern, das Bier nicht zu trinken. Olombe schickte dann die Schwestern ins Bett und bat sie, zurück zu bleiben, da er sie für sich selbst haben wollte. Er beleidigte sie, als sie seine Angebote ablehnte und zwang sie und Schwester Bokuma Jean-Baptiste so in ein Auto. Die beiden versuchten zu fliehen, als er zum Gelände zurückkehrte, um die Schlüssel zu holen, aber er fing sie auf und begann, sie zu schlagen. Bokuma wurde ohnmächtig, nachdem er ihren Arm an drei Stellen gebrochen hatte, während er einige Rebellen rief, um Nengapeta zu erstechen, bevor er einen Revolver zog und ihr in die Brust schoss.
Olombe befahl einigen Schwestern, sie aus seinem Blickfeld zu entfernen, aber sie atmete noch einige Minuten, bevor sie am 1. Dezember 1964 gegen 1:00 Uhr starb. Zwischen den Schlägen hatte sie die Kraft, ihrem Angreifer zu sagen: "Ich vergebe dir, denn du weißt schon nicht was du tust". Ihre sterblichen Überreste wurden in einem gemeinsamen Grab beigesetzt, aber acht Monate später exhumiert und wieder beigesetzt. Ihre sterblichen Überreste wurden später im Dezember 1978 exhumiert und es stellte sich heraus, dass sie in ihrer rechten Hand ein Bild der Gottesmutter hielt. Ihre sterblichen Überreste wurden – nach der Exhumierung – in die Kathedrale von Isiro überführt. Olombe wurde 1965 zum Tode verurteilt, entkam aber aus dem Gefängnis. Er kehrte ins Gefängnis zurück und seine Strafe wurde 1966 in eine lebenslange Haftstrafe umgewandelt, obwohl er 1971 begnadigt wurde.
Der anuaritische Preis für die mutige Frau
Die Anuarite Woman of Courage in the DRC Prize wurde 2009 ins Leben gerufen, benannt nach der verstorbenen Schwester, um ihren Mut und ihre Stärke zu ehren. Der Preis soll den entscheidenden Beitrag von Frauen zur Entwicklung demokratischer Werte in der Nation anerkennen und würdigen. Jedes Jahr wird ein Geldpreis an eine kongolesische Frau verliehen, die durch harte Arbeit und Hingabe dazu beigetragen hat, ihre Gegend zu einem besseren Ort zu machen.
Seligsprechung
Die Seligsprechung begann unter Papst Paul VI. am 14. April 1977 und sie wurde als Dienerin Gottes betitelt . In der Diözese Isiro-Niangara wurde vom 13. Januar 1978 bis später im Jahr 1978 ein Anerkennungsverfahren eingeleitet. Ihre Schriften erhielten am 9. Mai 1980 die theologische Genehmigung, bevor die Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse am 12. Februar 1982 das Anerkennungsverfahren bestätigte die Positio 1983, bevor Theologen die Sache am 21. Februar 1984 genehmigten, ebenso wie die CCS am 17. April 1984.
Papst Johannes Paul II. stimmte dieser Sache am 9. Juni 1984 zu und sprach Nengapeta am 15. August 1985 während seines Besuchs in Zaire selig . Sie ist die erste Bantu-Frau, die mit ihrer Seligsprechung auf die Altäre erhoben wurde. Links vom Altar saßen die Eltern der verstorbenen Schwester. Der Papst drückte aus, dass er auch ihrem Mörder verziehe. Bei der Seligsprechung waren rund 60.000 Menschen anwesend, und es wurde gemunkelt, dass ihr Mörder anwesend war, ebenso wie Präsident Mobutu Sese Seko .
Ihr Mörder versuchte, ein Treffen mit dem Papst zu sichern, um seine große Reue auszudrücken, aber es wurde abgelehnt. Joaquín Navarro sagte, die Audienz sei abgelehnt worden, weil der ehemalige Oberst die Anfrage über einen Nachrichtenredakteur gestellt habe, der ihn interviewt habe. Eine Quelle sagte, ein Faktor sei, dass er als instabil galt.
Der aktuelle Postulator für diese Sache ist Fr. José Antonio Pérez Sánchez.
Sie ist Schirmherrin des African Jesuit AIDS Network .