Marie de Gournay- Marie de Gournay

Frontispiz von Marie le Jars de Gournay
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Marie de Gournay ( französische Aussprache:  [maʁi də ɡuʁnɛ] ( hören )Über diesen Ton ; 6. Oktober 1565, Paris – 13. Juli 1645) war eine französische Schriftstellerin, die einen Roman und eine Reihe anderer literarischer Kompositionen schrieb, darunter Die Gleichheit von Männern und Frauen ( Égalité des hommes et des femmes , 1622) und Die Beschwerde der Damen ( Grief des Dames , 1626). Sie bestand darauf, dass Frauen gebildet werden sollten. Gournay war auch Herausgeber und Kommentator von Michel de Montaigne . Nach Montaignes Tod bearbeitete und veröffentlichte Gournay seine Essays .

Leben

Sie wurde 1565 in Paris geboren. Ihr Vater, Guillaume Le Jars, war Schatzmeister von König Heinrich III. von Frankreich . 1568 erwarb er die Lehensrechte am Gournay-Anwesen in der Picardie und 1573, nachdem er das Neufvy-Anwesen erworben hatte, wurde er Seigneur de Neufvy et de Gournay. Nach dem plötzlichen Tod ihres Vaters im Jahr 1577 zog die Familie nach Gournay-sur-Aronde .

Gournay war Autodidakt . Sie studierte Geisteswissenschaften und brachte sich selbst Latein bei. Ihr Studium führte sie zur Entdeckung der Werke von Michel de Montaigne . Sie lernte ihn 1588 zufällig in Paris kennen und wurde seine „Adoptivtochter“. Ihr erstes Buch veröffentlichte sie 1594, Le Proumenoir de Monsieur de Montaigne .

Nach dem Tod ihrer Mutter im Jahr 1591 zog Marie nach Paris und überließ das Familienhaus ihrem Bruder Charles, der es 1608 verkaufen musste. Montaigne starb im folgenden Jahr, und seine Witwe, Françoise de la Chassaigne, stellte Gournay eine Kopie zur Verfügung der Essays und beauftragte sie mit der Veröffentlichung. 1595 veröffentlichte Gournay die erste posthume Ausgabe seiner Essays und 1598 eine überarbeitete Ausgabe. Sie ließ sich in Paris nieder, entschlossen, ihren Lebensunterhalt mit dem Schreiben zu verdienen. Sie veröffentlichte 1608 eine aktuelle Diskussion über die Erziehung von Kindern, Bienvenue à Monseigneur le Duc d'Anjou . Diese Arbeit brachte ihr unter Pariser Intellektuellen größere Aufmerksamkeit. Ihr 1610 erschienenes Werk Adieu de l'ame du Roy de France et de Navarre löste einen Skandal aus, weil es Jesuiten verteidigte , die verdächtigt wurden, König Heinrich IV . ermordet zu haben . Gournay wurde in der satirischen Broschüre The Anti-Gournay angegriffen und als alte Spitzmaus dargestellt.

In Paris lernte Marie de Gournay Henri Louis Habert de Montmor kennen und der Gelehrte Justus Lipsius präsentierte sie Europa als Literaten. Gournay fand sich als Beschützer, indem er für Königin Margo , Heinrich IV. von Frankreich , Marie de Médicis , Ludwig XIII. , die Marquise de Guercheville, die Minister Villeroy und Jeannin schrieb . Königin Margo wurde ihre Patronin. Gournay wurde in den königlichen Salon der Königin eingeladen und erhielt vierteljährlich finanzielle Unterstützung.

Sie übersetzte Werke von Sallust , Ovid , Virgil und Tacitus . Gournay schrieb auch Verse über ihre Katze Léonore (auch der Name von Montaignes Tochter) und Jeanne d'Arc , adaptierte Ronsard , schrieb auf Anweisung von Fürsten und kritisierte die Précieuses . 1619 veröffentlichte sie die Übersetzung Versions de quelques pièces de Virgile, Tacite, Salluste mit einem Vorwort, in dem sie sich der Ansicht von François de Malherbe widersetzte, dass die französische Sprache bereinigt werden müsse. Gournay wurde vorgeworfen, lächerlich, vergangenheitsorientiert und eine alte Jungfer zu sein . Im Gegenzug veröffentlichte Gournay 1622 eine heftige Verteidigung der Frauenrechte, Égalité des Hommes et des Femmes , die sie Königin Anne d'Autrich widmete . 1624 veröffentlichte sie eine kühne Überarbeitung von Pierre de Ronsards Gedicht Remerciement, au Roy .

In ihrem 1626 erschienenen Roman Le Promenoir de M. de Montaigne qui traite de l'amour dans l'œuvre de Plutarque untersuchte sie die Gefahren, denen Frauen ausgesetzt sind, wenn sie von Männern abhängig werden. Eine Sammlung ihrer Werke wurde 1626 mit dem Titel L'ombre de la damoiselle de Gournay veröffentlicht . Sie zog in eine Wohnung in der Rue Saint Honoré und half beim Aufbau der Französischen Akademie . Die kleine Pension, die ihr von Kardinal Richelieu gewährt wurde, erlaubte ihr, eine 1635-Ausgabe der Essays von Montaigne zu veröffentlichen . 1641 veröffentlichte sie eine weitere Sammlung ihrer eigenen Werke Les Advis, ou les Presens de la Demoiselle de Gournay . Sie starb 1645 im Alter von 79 Jahren und wurde in der Kirche Saint-Eustache in Paris beigesetzt. Marie de Gournay gilt heute als die erste Frau in Frankreich, die einen Beitrag zur Literaturkritik leistete, und als eine der ersten, die sich energisch für die Gleichstellung von Männern und Frauen einsetzten. Ihre letzten gesammelten Werke umfassten fast 1.000 Seiten.

Ansichten zur Frauenbildung

Gournays Argumente für das Recht der Frauen auf Bildung hatten einen religiösen Hintergrund. Gournay war römisch-katholisch und als Gegner der protestantischen Bewegung in den französischen Religionskriegen bekannt . Sie trat in zwei Abhandlungen für die Bildung von Frauen ein, Égalité des Hommes et des Femmes ( Die Gleichheit von Mann und Frau ), veröffentlicht 1622, und Grief des Dames ( Die Beschwerde der Damen ), veröffentlicht 1626. Sie argumentierte, dass Männer und Frauen gleich seien, weil " die Tugend des Mannes und die Tugend der Frau sind dasselbe, da Gott ihnen dieselbe Schöpfung und dieselbe Ehre erwiesen hat“.

" Glücklich bist du, Leser, wenn du nicht zu diesem Geschlecht gehörst, dem alles Gute verboten ist "

In Die Gleichheit von Männern und Frauen strukturierte Gournay ihre Argumentation ähnlich wie Christine de Pizan und begann damit, große Frauen der Vergangenheit zu porträtieren, um die Lernfähigkeit von Frauen zu demonstrieren. Sie vermied die Diskussion über die Überlegenheit eines Geschlechts über das andere, indem sie die Gleichberechtigung von Mann und Frau betonte. Aber sie griff die Vorstellung an, dass große Frauen einfach großen Männern ähnelten. Sie argumentierte, dass es keine Überraschung sei, dass Frauen als inkompetent, ignorant und auf ihren Körper konzentriert wahrgenommen würden, da Frauen nur wenig Bildung erhielten. Gournay argumentierte, dass Frauen bei den gleichen Möglichkeiten, Privilegien und Bildung wie Männer den Leistungen von Männern gleichkommen könnten. In The Ladies' Grievance beklagte Gournay, dass Frauen kein Eigentum besitzen, keine Freiheit ausüben oder Zugang zu öffentlichen Ämtern haben. Sie argumentierte, dass gebildete Frauen das Recht hätten, gehört zu werden, genauso wie gebildete Männer. Wie René Descartes trennte sie den Geist vom Körper und argumentierte, dass Frauen genauso fähig seien wie Männer.

Funktioniert

  • Adieu de l'âme du Roy de France et de Navarre Henry le Grand à la Royne, avec la défence des Pères Jésuites / par la damoiselle de G.
  • L'ombre de la damoiselle de Gournay (1626, 1634 und 1641)
  • Les Advis oder Les Presens de la Demoiselle de Gournay (1634)
  • Les essais de Michel seigneur de Montaigne : nouvelle édition exactement purgée des défauts des prezedentes, selon le vray original, et bereichern und vergrößern aux marges du nom des autheurs qui y sont citez, & de la version de leurs Passages, avec deses .s très & necessaires pour le soulagement du lecteur, ensemble la vie de l'auteur, & deux table, l'une des chapitres, & l'autre des principales matières, de beaucoup plus reichlich & plus utile que celles des dernieres éditions / [Henri Estienne ] ; [Marie de Jars de Gournay]
  • Der erste Band ihres Gesamtwerks (1641) erschien 1997 bei Rodopi

Veröffentlichungen

  • Komplette Werke : Les advis ou Les presens de la Demoiselle de Gournay  ; T. Du Bray, 1634 Lire en ligne sur Gallica
  • avant 1588 : un sonnet et une ode dans les « Regrets funèbres sur la mort d'Aymée ». In uvres de Pierre de Brach (Le Tombeau d'Aymée)
  • 1594: Le Proumenoir de Monsieur de Montaigne
  • 1595 : Préface sur les Essais de Michel, Seigneur de Montaigne Lire en ligne sur gallica, in Les Essais de Michel Seigneur de Montaigne
  • 1595 : Hommage en Prosa an Jean de Sponde, dans Response du Feu Sieur de Sponde…
  • 1598 : Vorwort sur les Essais de Michel, Seigneur de Montaigne, in Les Essais de Michel Seigneur de Montaigne
  • 1608 : Bienvenue de Monseigneur le duc d'Anjou
  • 1610: Adieu de l'Ame du Roy de France et de Navarra Henry le Grand, avec la Défense des Peres Jesuites
  • 1619 : Versions de quelques pièces de Virgile, Tacite, Salluste, avec l'Institution de Monseigneur, frere unique du Roy (comprend également un « traicté sur la Poësie »).
  • 1620: Eschantillons de Virgile
  • 1620 : deux poèmes dans Les Muses en deuil
  • 1621 : Übersetzungen. Party du Quatriesme de l'Eneide, avec une oraison de Tacite, et une de Saluste
  • 1622: galité des Hommes et des Femmes
  • 1624 : Remerciement, au Roy
  • 1626 : L'ombre de la Damoiselle de Gournay – œuvre composée de melanges – L'homme est l'ombre d'un songe & son œuvre est son ombre qui comprend :

De l'éducation des Enfans de France - Naissance des Enfans de France - Exclamation sur l'assassinat deplorable de l'année 1610 - Adieu de l'ame du Roy à la Reyne Regente son epouse - Priere pour l'ame du mesme Roy, escrite à son trépas - Gratification à Venise sur une victoire - Institution du Prince - Du langage François - De la medisance - Des fausses devotions, Si la vangeance est licite - Antipathie des ames basses et hautes - Berücksichtigung sur quelques contes à our - Ratschläge quelques gens d'Église - Que les grands esprits et les gens de bien s'entrecherchent - De la neantise de la commune vaillance de ce temps et du peu de prix de la qualité de Noblesse - Que l'integrité suit laance vraye suffis la version des Poètes Antiques, ou des Metaphores - Chrysante, ou convalescence d'une petite fille - Des Vertus vicieuses - Des Rymes - Des diminutifs François - Des grimaces mondaines - De l'impertinente amitié - Des sottes ou presomptives fine dessses - Grimaces mondaines - Des sottes ou presomptives fine dessses - Abwehr de la Poësie et du langage des Poètes - Advis sur la nouvelle edition du Promenoir - Promenoir - Apologie pour celle qui escrit - Lettre sur l'art de traduire les Orateurs - Version d'une Oraison de Tacite - Version d'une Oraison de Salluste - Epistre de Laodamie traduicte d'Ovide - Seconde Philippique de Ciceron traduicte - De la façon d'escrire de Messieurs du Perron et Bertault, qui sert d'Advertissement sur les Poesies de ce volume - Partie du Premier de l'Æneideù, commençanto le Cardinal du Perron acheve de le traduire - Second de l'Æneide traduict - Partie du Quatriesme de l'Æneide, comme dessus après monsieur le Cardinal, Bouquet de Pynde, composé de fleurs diverses - Si ce Livre me survit…

  • 1628 : trois poèmes, in Recueil de plusieurs inscriptions proposées pour remplir les Tables d'attente estans sous les statues du Roy Charles VII et de la Pucelle d'Orléans...
  • 1634 : Les Advis, ou les Presens de la Demoiselle de Gournay (ajoute à L'Ombre : Discours sur ce livre à Sophrosine, Oraison du Roy à S. Louys durant le siège de Rhé, Première delivrance de Casal, De la temer traduction du VIe livre de l'Énéide).
  • 1635 : un poème, in Le Sacrifice des Muses
  • 1635 : un poème, in Le Parnasse royal
  • 1641 : réédition des Advis
  • 1642 : deux épigrammes, in le Jardin des Muses
  • 1644 : une épigramme, in l'Approbation du Parnasse qui précède Les Chevilles de Me Adam Menuisier de Nevers

Literaturverzeichnis

  • Dezon-Jones Elyane, Marie de Gournay. Fragments d'un discours féminin , Paris, José Corti , 1988.
  • Fogel Michèle, Marie de Gournay, itinéraires d'une femme savante , Paris, Fayard , 2004.
  • Schiff, Mario (1910). La Fille d'Alliance de Montaigne, Marie de Gournay . Paris: Honoré-Champion.
  • Les historiettes de Tallemant des Réaux , t. II, s. 124-128, Paris, 1834.
  • uvres complètes réalisées von J.-C. Arnould, E. Berriot-Salvadore, M.-C. Bichard-Thomine, C. Blum, AL Franchetti, V. Worth-Stylianou, Paris, Honoré Champion, 2002.
  • Égalité des hommes et des femmes , suivi de Grief des Dames , Edition établie von Claude Pinganaud et présentée von Séverine Auffret, Paris, Arléa , 2008.
  • Beaulieu JP, Fournier H. "Pratiques Dialogiques et réécriture dans l'oeuvre de Marie de Gournay", Neophilologus , Band 82, Nummer 3 (1998), 357-367, DOI:10.1023/A:1004225101249.
  • Noiset Marie-Thérèse, "Marie de Gournay und die Caprice des Siècles", tudes françaises , vol. 29, n° 3, 1993, p. 193-205. Texte Integral .
  • Dezon-Jones Elyane, "Marie de Gournay" in Schriften von vorrevolutionären Französinnen , Anne R. Larsen, Colette H. Winn, New York, Garland, 1999, 237-42.
  • Freeman Ring, Lynn Wendy, 'In Her Own Fashion': Marie de Gournay and the Fabrication of the Writer's Persona , 2007. texte intégral .
  • Frelick Nancy, "(Re)Fashoning Marie de Gournay" in La Femme au XVII e siècle. Actes du Colloque de Vancouver. Universität von British Columbia. 5.-7. Oktober 2000 Redaktionen von Richard G. Hodgson, Tübingen, Gunter Narr, 2002. https://books.google.com/books?id=UY8ONbC9l9ECpg=PP1 extrais.
  • Venesoen Constant, "Mademoiselle de Gournay" in Études sur la Littérature féminine du XVIIe siècle ,Birmingham, Summa, 1990, p. 13-42 Integrierte Texte
  • Maryanne Cline Horowitz, "Marie de Gournay, Herausgeberin der Essais von Michel de Montaigne: Eine Fallstudie in Mentor-Protegee-Freundschaft", The Sixteenth Century Journal , vol. 17, n°3, Herbst, 1986, p. 271-284. texte verfügbar .
  • Poudérou Robert, Parce que c'était lui, parce que c'était moi , pièce de théâtre parue und 1992 mettant en scène Michel de Montaigne , Marie de Gournay und Françoise de La Chassaigne Dossier de presse .
  • Jean-Claude Idée , Parce que c'était lui , pièce de théâtre parue en 2014 dans les Cahiers des Universités Popular du Théâtre et jouée au Théâtre Montparnasse , à Paris.
  • Marie de Gournay, "Escritos sobre la igualdad y en defensa de las mujeres" M. Cabré i Pairet & E. Rubio Hernández (Hrsg.) Spanische Übersetzung von M. Cabré i Pairet, E. Rubio Hernández & E. Teixidor Aránegui. Madrid, CSIC , 2014. http://libros.csic.es/product_info.php?products_id=772 .
  • Jenny Diski , "Apology for the Woman Writing", Virago Press, 2008 ISBN  9781844083855  : ein Werk der historischen Fiktion basierend auf dem Leben von Marie de Gournay

Siehe auch

Verweise

Externe Links