Martin John Spalding - Martin John Spalding

Der Ehrwürdigste

Martin John Spalding
Erzbischof von Baltimore
Erzbischof Martin John Spalding.jpg
Sehen Baltimore
Ernennung 6. Mai 1864
Eingerichtet 31. Juli 1864
Laufzeit beendet 7. Februar 1872
Vorgänger Francis Patrick Kenrick
Nachfolger James Roosevelt Bayley
Aufträge
Ordination 13. August 1834
von Carlo Maria Pedicini
Weihe 10. September 1848
von  Benedict Joseph Flaget P.SS
Persönliche Daten
Geboren ( 1810-05-23 ) 23. Mai 1810
Rolling Fork , Kentucky
Ist gestorben 7. Februar 1872 (1872-02-07) (61 Jahre)
Baltimore , Maryland
Konfession römisch-katholische Kirche
Vorherigen Post Koadjutor Bischof von Louisville (1848–1850)
Bischof von Louisville (1850–1864)
Unterschrift Martin John Spaldings Unterschrift

Martin John Spalding (23. Mai 1810 - 7. Februar 1872) war ein amerikanischer Prälat der römisch-katholischen Kirche . Er diente als Bischof von Louisville (1850–1864) und Erzbischof von Baltimore (1864–1872). Er befürwortete die Hilfe für befreite Sklaven nach dem amerikanischen Bürgerkrieg . Spalding nahm am Ersten Vatikanischen Konzil teil , wo er sich zunächst einer dogmatischen Proklamation der päpstlichen Unfehlbarkeit widersetzte und diese dann unterstützte .

Frühes Leben und Ausbildung

Martin Spalding wurde in Rolling Fork , Kentucky , als sechstes von acht Kindern von Richard und Henrietta (geb. Hamilton) Spalding geboren. Seine Vorfahren stammten ursprünglich aus England (obwohl eine Urgroßmutter Irin war) und ließen sich um die Mitte des 17. Jahrhunderts in Maryland nieder . Sein Großvater väterlicherseits, Benedict Spalding, zog 1790 aus St. Mary's County nach Kentucky. Die Familie seiner Mutter, ebenfalls aus Maryland, zog ein Jahr später nach Kentucky. Seine Eltern heirateten 1801. Martin war eine entfernte Cousine von Catherine Spalding , Mitbegründerin der Sisters of Charity von Nazareth .

Als Martin erst fünf oder sechs Jahre alt war, starb seine Mutter und er wurde der Pflege seiner ältesten Schwester und Großmutter väterlicherseits anvertraut. Sein Vater heiratete anschließend zweimal wieder und hatte insgesamt einundzwanzig Kinder. Martin wurde im Alter von acht Jahren auf eine Landschule geschickt, die von einem Mr. Merryweather geleitet wurde, und erhielt zwei Jahre später seine Erstkommunion .

1821 trat er in das neu gegründete St. Mary's College im Libanon ein , wo er ein Lieblingsschüler von Rev. William Byrne wurde und im Alter von vierzehn Jahren sogar zum Professor für Mathematik ernannt wurde. Er schloss sein Studium 1826 ab und trat im September desselben Jahres in das St. Thomas Seminar in Bardstown ein , nachdem er sich entschlossen hatte, dem Priestertum beizutreten . Er blieb vier Jahre in Bardstown und verbrachte seine Zeit zwischen dem Studium der Philosophie und Theologie und dem Unterrichten am angrenzenden St. Joseph's College .

1830 wurde er von Bischof Benedict Joseph Flaget geschickt , um sein Studium an der Päpstlichen Urbaniana-Universität in Rom fortzusetzen. Er wurde im Laufe seines Studiums schwer krank, erholte sich aber schließlich wieder.

1834 erwarb er einen Doktortitel in Göttlichkeit nach einer öffentlichen Verteidigung von 256 Vorschlägen, die ein breites Spektrum von Themen abdeckten, darunter Theologie, Kirchengeschichte und kanonisches Recht .

Priestertum

In Rom wurde Spalding am 13. August 1834 von Kardinal Carlo Maria Pedicini zum Priester geweiht . Er feierte seine erste Messe über dem Grab des Heiligen Petrus in der unterirdischen Kapelle des Petersdoms .

Zwei Tage später verließ er Rom und kam im Oktober desselben Jahres in New York an. Bei seiner Rückkehr nach Kentucky reiste er durch Philadelphia , Pennsylvania , wo er von Bischof Francis Patrick Kenrick (seinem ehemaligen Professor am St. Thomas Seminary) seine erste Predigt in Amerika halten durfte .

Spalding kam im Dezember in Kentucky an und wurde sofort zum Rektor der St. Joseph's Cathedral und Professor für Philosophie am St. Thomas Seminary ernannt. Zusätzlich zu diesen Aufgaben wurde er 1835 der erste Herausgeber des wöchentlichen katholischen Anwalts ; Er gründete auch den Nachfolger des Anwalts , The Louisville Guardian .

1838 wurde Spalding zum Präsidenten des St. Joseph's College gewählt. Er war in seinen administrativen Rollen aufgrund einer temperamentvollen Unvereinbarkeit mit Bischof Guy Ignatius Chabrat weitgehend unglücklich . Auf eigenen Wunsch wurde er aus der Präsidentschaft von St. Joseph entlassen und 1840 zum Pastor der St. Peter Church in Lexington ernannt. Nach der Verlegung des Bischofssitzes der Diözese nach Louisville im Jahr 1841 nahm er seine Rolle als Rektor von St. Joseph wieder auf St. Josephs Kathedrale in Bardstown. Später trat er die Nachfolge von Rev. Ignatius A. Reynolds als Generalvikar der Diözese Louisville im Jahr 1844 an. Angesichts des fortgeschrittenen Alters von Bischof Flaget und der fortschreitenden Blindheit von Bischof Chabrat übernahm er viele Verwaltungsaufgaben der Diözese.

Während seines priesterlichen Dienstes unterstützte er auch die Missionen in der Diözese Nashville , Tennessee , und veröffentlichte D'Aubignés "History of the Reformation" Reviewed (1844), Sketches of the Early Catholic Missions of Kentucky (1844) und General Evidences of Katholizität (1847). Er baute einen Ruf als begabter Prediger und Dozent auf.

Episkopat

Louisville

Bischofswappen von Martin John Spalding

Am 18. April 1848 wurde Spalding von Papst Pius IX . Zum Koadjutorbischof von Louisville und zum Titularbischof von Lengone ernannt . Seine bischöfliche Weihe erhielt er am folgenden 10. September von Bischof Flaget, wobei die Bischöfe Kenrick und Richard Pius Miles als Mitweiher in der Kathedrale von Louisville fungierten. Der Bruder von Bischof Kenrick, Erzbischof Peter Richard Kenrick , predigte zu diesem Anlass die Predigt. Spalding wählte als sein bischöfliches Motto : Auspice Maria ( lateinisch : "Unter dem Schutz Mariens "). Als Bischof Flaget am 11. Februar 1850 starb, trat Spalding automatisch die Nachfolge als Bischof von Louisville an .

Zur Zeit von Spaldings Aufstieg umfasste die Diözese den gesamten Bundesstaat Kentucky und umfasste über 30.000 Katholiken, 43 Kirchen, 10 Kapellen und 40 Priester. Eine seiner ersten gewöhnlichen Handlungen war es, jede Gemeinde, Schule und andere Einrichtung in der Diözese zu besuchen. Er interessierte sich besonders für Kinder und gründete 1850 ein Waisenhaus für Jungen. Er setzte den Bau der Kathedrale Mariä Himmelfahrt in Louisville fort, ein Projekt, das während der Amtszeit seines Vorgängers ins Leben gerufen worden war. Die neue Kathedrale wurde im Oktober 1852 von Erzbischof John Baptist Purcell eingeweiht . Im selben Jahr nahm er am ersten Plenarrat von Baltimore teil . Der Rat beantragte erfolgreich beim Heiligen Stuhl die Teilung der Diözese Louisville, und die Diözese Covington wurde 1853 errichtet und umfasste den Teil des Staates östlich des Kentucky River . Um den Mangel an Geistlichen in seiner Diözese zu beheben, bereiste Spalding ein Jahr lang Europa und rekrutierte die Dienste einer Reihe von Priestern und der Xaverian Brothers . Während seines Besuchs in Belgien kam ihm die Idee, das American College in Louvain zu gründen , das später 1857 eröffnet wurde.

Im August 1855 sah sich Spalding einem antikatholischen Aufstand gegenüber, der als Blutiger Montag bekannt war . Politische Gegner der Demokratischen Partei und Anhänger der Know Nothing- Bewegung behaupteten, dass im Ausland geborene Katholiken beabsichtigten, die Regierung zu untergraben, und Spalding selbst wurde beschuldigt, Waffen in verschiedenen Kirchen zu beherbergen. Dies führte zu einer Reihe von Unruhen, bei denen 22 bis über 100 deutsche und irisch-katholische Einwanderer starben. Die Kathedrale Mariä Himmelfahrt wurde jedoch von Bürgermeister John Barbee , der angeblich Mitglied der Know Nothing Party ist , von der Zerstörung verschont . Nach dem Ende der Unruhen schrieb Spalding: "Ich bitte alle, innezuhalten und nachzudenken, keine Gewalt auszuüben, keine müßigen Gerüchte zu glauben und den Frieden und die Liebe zu pflegen, die für die Religion Christi charakteristisch sind." Er spielte eine führende Rolle in den drei Provinzräten von Cincinnati in den Jahren 1855, 1858 und 1861. Er war auch ein ausgesprochener Verfechter des katholischen Schulsystems und prangerte öffentliche Schulen als "gottlos" an.

Zu Beginn des amerikanischen Bürgerkriegs befahl Spalding allen Kirchen der Diözese, für den Frieden zu beten. Obwohl er "wütende politische Diskussionen" vermeiden wollte, veröffentlichte er in L'Osservatore Romano einen Artikel über den Krieg , der seine Sympathie für die Konföderation deutlich machte . Er verurteilte sogar heimlich Erzbischof Purcell, einen überzeugten Anhänger der Union , gegenüber seinen Vorgesetzten in Rom. Er erkannte die Sklaverei als "großes soziales Übel" an, fragte aber: "Aber wie können wir uns von [Sklaverei] befreien, ohne unser Land zu ruinieren und den armen Sklaven selbst Schaden zuzufügen?" Er bemerkte auch, dass "diejenigen, die auf diese Weise befreit werden, normalerweise zu elenden Vagabunden, Betrunkenen und Dieben werden". 1861 schloss er das St. Joseph's College und baute seine Einrichtungen in ein Krankenhaus für Soldaten um.

Bis zum Ende von Spaldings Amtszeit in Louisville umfasste die Diözese 70.000 Katholiken und 85 Kirchen. Er veröffentlichte auch Skizzen des Lebens, der Zeiten und des Charakters des RT. Rev. Benedict Joseph Flaget (1852), Miscellanea (1855) und eine zweibändige Geschichte der protestantischen Reformation (1860).

Baltimore

Nach dem Tod von Bischof Francis Kenrick (der 1851 von Philadelphia in die Erzdiözese Baltimore versetzt worden war ) wurde Spalding am 3. Mai 1864 zum siebten Erzbischof von Baltimore ernannt. Seine Installation fand im Folgenden in der Kathedrale Mariä Himmelfahrt statt 31. Juli.

Nach der Gründung des Hauses des Guten Hirten führte Spalding einen Besuch der Erzdiözese durch, bei dem er 8.000 Menschen eine Konfirmation verabreichte . Er gründete pro Jahr mehr Pfarreien und Institutionen und führte mehr Orden ein als jeder andere Erzbischof von Baltimore. Eine der von ihm gegründeten Institutionen war die St. Mary's Industrial School, ein Heim für eigensinnige Jungen. Er rekrutierte Priester vom All Hallows College in der Nähe von Dublin und vom American College in Louvain. Er organisierte auch die Gesellschaft von St. Vincent de Paul sowie die Vereinigung von St. Joseph, eine Gesellschaft, die sich der Pflege mittelloser Mädchen widmet. 1865 gab er eine Verteidigung des Irrtumslehrplans von Pius IX. Heraus , den viele Amerikaner als Verurteilung der Grundprinzipien ihres Regierungssystems betrachteten. Zum Beispiel erklärte er: " Die Religionsfreiheit wird verurteilt, wenn sie ein Recht impliziert, das nicht von Christus gegeben wurde, und besteht auf dem Recht, falsche Religion in ein Land einzuführen, in dem sie nicht existiert. Sie ist nicht nur nicht zensierbar, sondern lobenswert. und das einzige, was in Ländern wie unserem praktikabel ist. " Er sprach sich auch entschieden gegen eine Mischehe zwischen Katholiken und Protestanten ("mit Bösem behaftete Bündnisse") und der Freimaurerei ("ein menschlicher Ersatz für eine göttliche Religion") aus.

Nach dem Ende des Bürgerkriegs appellierte Spalding emotional an den besiegten Süden um finanzielle Unterstützung und stellte die Frage: "Können wir vor Gott tadellos gehalten werden, wenn unsere Brüder, denen wir feierlich geboten werden, auch so zu lieben wie wir selbst, umkommen sollten?" durch unsere Kälte und Vernachlässigung? " Als Reaktion darauf spendeten die Katholiken von Baltimore insgesamt 10.000 US-Dollar für Hilfsmaßnahmen im Süden. Er interessierte sich auch besonders für das geistige Wohlergehen neu befreiter Afroamerikaner. In einem Brief an Erzbischof John McCloskey sagte er: "Vier Millionen dieser Unglücklichen werden auf unsere Wohltätigkeitsorganisation geworfen, und sie appellieren stillschweigend, aber eloquent an uns um Hilfe." Er lud Rev. Herbert Vaughan und die Mill Hill Fathers aus England ein, ausschließlich unter Freigelassenen zu dienen. Im Oktober 1866 leitete er den Zweiten Plenarrat von Baltimore .

Erstes Vatikanisches Konzil

1867 besuchte Spalding Rom, um an der Hundertjahrfeier des Martyriums des heiligen Petrus teilzunehmen. Zwei Jahre später kehrte er nach Rom zurück, um am Ersten Vatikanischen Konzil teilzunehmen , wo er Mitglied der Kommission für Glauben und der Kommission für Postulaten war, die alle zur Beratung vorgeschlagenen Fragen prüfen musste, bevor sie dem Konzil vorgelegt wurden. Während er fest an die päpstliche Unfehlbarkeit glaubte , hielt Spalding seine dogmatische Definition zunächst für unnötig und unzweckmäßig. Stattdessen bevorzugte er ein Implizites gegenüber einer expliziten Definition, da er glaubte, dass letztere wahrscheinlich "Kontroversen erregen würde, die jetzt schlummern und fast ausgestorben sind". Spalding kehrte jedoch seine Meinung über die Notwendigkeit einer expliziten Definition der Unfehlbarkeit um, nachdem er in einen Streit mit Bischof Félix Dupanloup verwickelt war und nachdem sich die Regierungen Frankreichs, Deutschlands, Italiens und Spaniens gegen eine Definition zusammengeschlossen hatten. Er erklärte: "Ich sollte es als das größte Unglück meines Lebens ansehen, in irgendeiner Weise dazu beigetragen zu haben, dass auch nur einer meiner Brüder im vollkommenen Gehorsam gegenüber der Autorität der Kirche ins Stocken gerät." Unmittelbar nach der endgültigen Abstimmung über die Unfehlbarkeit richtete er einen Hirtenbrief an Baltimore, in dem er die Notwendigkeit einer solchen Definition erläuterte und deren zahlreiche falsche Darstellungen angriff. Anschließend besuchte er Savoyen und die Schweiz, um wieder gesund zu werden, und erwartete, nach der Wiederversammlung des Rates nach Rom zurückzukehren. Die Eroberung Roms durch König Viktor Emanuel II. Machte dies jedoch unmöglich, und Spalding kehrte nach Hause zurück.

Spalding, der sein ganzes Leben lang unter schlechter Gesundheit litt, wurde in seinen letzten Jahren stark beeinträchtigt. Kurz vor Weihnachten 1871 ging er nach New York, um an einem Bischofstreffen teilzunehmen. Bei seiner Rückkehr nach Hause bekam er eine schwere Erkältung, die sich zu einer akuten Form der Bronchitis entwickelte . Er starb über einen Monat später im Alter von 61 Jahren und wurde in der Krypta der Kathedrale Mariä Himmelfahrt beigesetzt.

Siehe auch

Verweise

Externe Links

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1864–1872
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James Roosevelt Bayley
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