Mary Zwei-Axt-Earley - Mary Two-Axe Earley

Mary Zwei-Axt-Earley

Foto von Mary Two-Axe Earley, die mit ihren Händen spricht und gestikuliert
Zwei-Axt-Earley, c. 1970er
Geboren
Mary Zwei-Axt

( 1911-10-04 )4. Oktober 1911
Ist gestorben 21. August 1996 (1996-08-21)(84 Jahre)
Ruheplatz Kahnawake
Staatsangehörigkeit Mohawk, Oneida
Beruf Frauenrechtlerin
aktive Jahre 1967–1996
Bekannt für Erfolgreiche Führung des Kampfes gegen legale Geschlechterdiskriminierung im indischen Gesetz
Ehepartner
Edward Earley
( M.  1938; gestorben 1969)
Kinder 2
Ehrungen

Mary Two-Axe Earley OQ (geboren Mary Two-Axe ; 4. Oktober 1911 - 21. August 1996) war eine Mohawk- und Oneida -Frauenrechtsaktivistin aus dem Reservat von Kahnawake in Quebec , Kanada . Nachdem sie ihren legalen indischen Status aufgrund der Heirat mit einem Mann ohne Status verloren hatte, setzte sich Two-Axe Earley für Änderungen des Indian Act ein , der die Geschlechterdiskriminierung gefördert und den First Nations- Frauen das Recht genommen hatte, am politischen und kulturellen Leben ihrer heimische Reserven.

1967 half Two-Axe Earley beim Aufbau der Organisation Equal Rights for Indian Women und leitete die Vorlage eines Briefes an die Royal Commission on the Status of Women . Im Jahr 1974 war sie Mitbegründerin der Québec Mutterfrauenvereinigung, und im folgenden Jahr erhielt sie nationale und internationale Aufmerksamkeit auf die Internationalen Jahr der Frau Konferenz in Mexiko , als sie sich gegen sie kämpfte öffentlich Band Rat ‚s Versuche , sie von Kahnawake formal evict zu.

Am 28. Juni 1985 verabschiedete das kanadische Parlament den Gesetzentwurf C-31 zur Änderung des Indian Act, der die ursprüngliche Geschlechterdiskriminierung des Gesetzes beseitigt und einen neuen Prozess der Wiedereinsetzung für betroffene First Nations-Frauen in Gang setzt, um ihren indischen Status wiederherzustellen. Two-Axe Earley war die erste Frau, deren Status wiederhergestellt wurde, und Tausende von anderen First Nations-Frauen und ihren Nachkommen erhielten die gleiche Gelegenheit, ihre verlorene rechtliche und kulturelle Identität nach kanadischem Recht wiederzuerlangen.

Frühen Lebensjahren

Das Kahnawake-Reservat im Jahr 1910

Mary Two-Axe wurde am 4. Oktober 1911 im Mohawk- Reservat von Kahnawake (damals bekannt als Caughnawaga) geboren. Ihr Vater, Dominic Onenhariio Two-Axe, war ein Mohawk, während ihre Mutter Juliet Smith eine Oneida- Krankenschwester und -Lehrerin war . Als Mary Two-Axe erst 10 Jahre alt war, starb ihre Mutter an der Spanischen Grippe, während sie junge Grippepatienten in North Dakota behandelte , und Two-Axe verbrachte den Rest ihrer Kindheit bei ihren Großeltern in Kahnawake.

Als Two-Axe 18 Jahre alt war, zog sie auf der Suche nach Arbeit nach Brooklyn , New York. Sie heiratete 1938 einen irisch-amerikanischen Elektroingenieur namens Edward Earley und hatte zwei Kinder: Edward und Rosemary. Die Familie besuchte Kahnawake jeden Sommer.

Aktivismus

Hintergrund

Da Mary Two-Axe Earley einen „Nicht-Status“-Mann geheiratet hatte – einen Mann, der nach kanadischem Recht keinen legalen Indianerstatus hatte – wurde ihr folglich ihr eigener Indianerstatus entzogen. Der Indian Act , der sich auf die europäischen Vorstellungen der viktorianischen Ära über Geschlecht und Macht stützte, behandelte Männer und Frauen der First Nations ungleich: Obwohl ein Mann eine Frau ohne Status heiraten und dennoch seinen eigenen legalen indischen Status gemäß dem Gesetz behalten konnte, war dies nicht der Fall gilt für eine Frau, die einen Mann ohne Status geheiratet hat. Als Two-Axe Earley Edward Earley geheiratet hatte, hatte sie ihren Indianerstatus und ihre Rechte verloren: Sie durfte kein Land im Kahnawake-Reservat besitzen, an Reservewahlen teilnehmen oder sogar auf den Reservefriedhöfen begraben werden – und sie konnte diese nicht passieren Rechte bis auf ihre Kinder.

In den ersten Jahren ihrer Ehe hatte Two-Axe Earley keine starken Gefühle über den Verlust ihres Status, da sie mit ihrem Mann und ihren Kindern ein glückliches Leben führte. Im Laufe der Zeit sah sie jedoch die emotionalen Auswirkungen des diskriminierenden Gesetzes auf ihre Freundinnen. 1966 starb ein Freund – ein Mohawk-Kollege – in den Armen von Two-Axe Earley an einem Herzinfarkt. Die Frau war gezwungen worden, aus Kahnawake auszuziehen, ihr Haus war wegen des Indian Act weggenommen worden, und Two-Axe Earley war überzeugt, dass der starke Stress dieser Verluste zum Tod ihrer Freundin beigetragen hatte.

Kämpfe für Veränderung

Tief betroffen vom Verlust ihrer Freundin begann Two-Axe Earley, in ganz Kanada zu werben, um auf das Problem aufmerksam zu machen. 1967 gründete sie die provinzielle Equal Rights for Indian Women Association (später Indian Rights for Indian Women), die sich zu einer nationalen Organisation entwickelte. Nachdem er sich mit Senatorin Thérèse Casgrain – einer bekannten Verfechterin der Frauenrechte – in Verbindung gesetzt hatte, wurde Two-Axe Earley ermutigt, der Royal Commission on the Status of Women einen Brief vorzulegen . Trotz des Drucks von Mitgliedern des Kahnawake-Reservats, die ihre Kampagne beenden wollten, führte sie eine Gruppe von 30 Mohawk-Frauen an, um vor der Kommission zu sprechen. sollten die gleichen Rechte und Privilegien in Sachen Ehe und Eigentum genießen wie andere Kanadier“, unabhängig vom Geschlecht.

Two-Axe Earley wurde während ihrer Arbeit mit heftigem Widerstand von männlichen Anführern der First Nations konfrontiert. Einige schlugen vor, dass eine Änderung des Indian Act, um den verlorenen Status und die verlorenen Rechte von Frauen und ihren Kindern wiederherzustellen – und ihnen die Rückkehr in ihre ursprünglichen Gemeinschaften zu ermöglichen – die Reservate der First Nations finanziell zu stark belasten würde. Einige äußerten auch Befürchtungen, dass es zu einer allmählichen Erosion der indigenen Kultur und Autonomie in Kanada führen könnte, wenn man Frauen der First Nations erlaubt, nicht-indigene Männer ohne Strafe zu heiraten.

1969 starb der Ehemann von Two-Axe Earley und sie beschloss, in ihre alte Gemeinde in Quebec zurückzukehren. Obwohl Two-Axe Earley ein Haus im Kahnawake-Reservat von ihrer Großmutter geerbt hatte, wurde ihr gesagt, dass sie dort nicht mehr willkommen sei. Sie fand einen Weg, die Regeln zu umgehen, indem sie das Haus ihrer Tochter schenkte, die nach der Heirat mit einem Mohawk-Mann aus dem Reservat wieder Indianerstatus erlangt hatte. Nur durch dieses Schlupfloch dort leben durfte, beschrieb sich Two-Axe Earley als "Gast in meinem eigenen Haus".

Two-Axe Earley war 1974 Mitbegründerin der Québec Native Women's Association. Im folgenden Jahr nahm sie zusammen mit 60 anderen Frauen, die ursprünglich aus dem Kahnawake-Reservat stammten, als Mitglied der kanadischen Delegation an der Internationalen Frauenjahreskonferenz in Mexiko teil. Während seiner Zeit bei der Konferenz, erfuhr sie , dass die Band Rat Vorteil ihrer Abwesenheit von der Kahnawake genommen hatte das indische Gesetz zu verwenden , um sie förmlich zu vertreiben. Two-Axe Earley nutzte ihre Plattform auf der Konferenz, um ihre Situation zu veröffentlichen, und erhielt daraufhin nationale und internationale Aufmerksamkeit, und der von Kahnawake zugestellte Räumungsbescheid wurde daraufhin zurückgezogen. 1976 wurde sie in den neu gebildeten Vorstand des Canadian Research Institute for the Advancement of Women gewählt .

Auf einer ersten Ministerkonferenz im Jahr 1982 suchte Two-Axe Earley nach einem formellen Zeitfenster, um über ihre Sache zu sprechen, wurde jedoch verweigert. Als er dies hörte, unterstützte der Premierminister von Quebec, René Lévesque , indem er ihr stattdessen seinen Sitzplatz anbot. Die kanadische Charta der Rechte und Freiheiten wurde noch im selben Jahr in Kraft gesetzt, und die Sache der Geschlechtergleichstellung der indigenen Bevölkerung gewann in der Folge zusätzliche Dynamik.

Am 28. Juni 1985 verabschiedete das kanadische Parlament das Gesetz C-31 zur Änderung des Indian Act. Der Gesetzentwurf beseitigte die gesetzliche Geschlechterdiskriminierung, die indigene Frauen bei der Wahl ihres Ehemanns beeinflusst hatte, und ermöglichte es Frauen, die ihres indischen Status beraubt worden waren, diesen durch einen Prozess der Wiedereinstellung wiederzuerlangen. Two-Axe Earley war die erste Frau, deren Status vom indischen Minister David Crombie wiederhergestellt wurde .

Nachwirkungen

Die geänderte Gesetzgebung ermöglichte es 16.000 anderen First Nations-Frauen und 46.000 Nachkommen, ihren verlorenen Indianerstatus wiederzuerlangen. Unter diesen Personen konnten fast 2.000 Frauen nach Kahnawake zurückkehren, ein Zustrom, der neue – manchmal spaltende – Diskussionen in der Gemeinschaft über die Mitgliedschaftsberechtigung und die Verwendung von Ressourcen auslöste.

Einige Reservate verweigerten Frauen trotz ihres wiederhergestellten Rechtsstatus einfach weiterhin die Rückkehr. 1993 brachten mehrere First Nations-Gruppen ihre Opposition vor Gericht und argumentierten, dass die Bundesregierung nicht das Recht habe, Einfluss darauf zu nehmen, wer für eine Bandmitgliedschaft in Frage kommt. Im Dezember desselben Jahres legte die 82-jährige Two-Axe Earley trotz gesundheitlicher Probleme als Zeugin für den Native Council of Canada ihre persönliche Aussage im Gerichtsverfahren vor und beschrieb die negativen Auswirkungen des alten Indianergesetzes auf First Nations Women . Das Gericht entschied, dass Bill C-31 bestehen würde.

Auszeichnungen und Ehrungen

1979 erhielt Two-Axe Earley den Persons Case Award des Generalgouverneurs für ihre Verdienste um die Rechte der Frau und die Gleichstellung der Geschlechter . 1981 wurde ihr von der York University die Ehrendoktorwürde der Rechtswissenschaften verliehen . 1985 wurde sie als Offizierin in den Order of Quebec aufgenommen .

Two-Axe Earley erhielt 1990 den Robert S. Litvack Award der McGill University in Anerkennung ihrer Beiträge zur "Verteidigung der Rechtsstaatlichkeit und zum Schutz des Einzelnen vor Willkür". Ihre Mitempfänger in diesem Jahr waren die Aktivisten der First Nations Jeanette Lavell und Sandra Lovelace . 1996 erhielt Two-Axe Earley einen National Aboriginal Achievement Award für ihre Arbeit zur Verabschiedung von Bill C-31.

Am 28. Juni 2021 wurde sie anlässlich des 36. Jahrestags der Änderung des indischen Gesetzes in einem Google Doodle gefeiert.

Tod

Two-Axe Earley lebte für den Rest ihres Lebens in Kahnawake. Am 21. August 1996 starb sie im Alter von 84 Jahren an Atemversagen. Sie wurde auf dem katholischen Friedhof des Kahnawake-Reservats beigesetzt – ein persönlicher Wunsch, der durch die von ihr ermöglichten gesetzlichen Änderungen ermöglicht wurde.

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

  • Carlson, Nellie; Steinhauer, Kathleen; Goyette, Linda (2013). Enterbte Generationen: Unser Kampf um die Wiedererlangung der Vertragsrechte für First Nations-Frauen und ihre Nachkommen . Universität Alberta. ISBN 978-0888646422.
  • Zwei-Axt-Früh, Mary (1994). „Indische Rechte für indische Frauen“. In Dagenais, Huguette; Piché, Denise (Hrsg.). Frauen, Feminismus und Entwicklung . McGill-Queens University Press. S. 438–442. ISBN 9780773511842.

Externe Links