Matteo Liberatore - Matteo Liberatore
Matteo Liberatore (* 14. August 1810 in Salerno , Italien; * 18. Oktober 1892 in Rom) war ein italienischer Jesuitenphilosoph , Theologe und Schriftsteller. In enger Zusammenarbeit mit dem Papsttum half er in der letzten Hälfte des 19. Jahrhunderts, die Jesuitenzeitschrift Civiltà Cattolica bekannt zu machen .
Leben
Matteo war der Sohn von Nicola Liberatore, einem Richter, und Caterina De Rosa, die aus einer adeligen albanischen Familie von Barile stammte . Er studierte 1825 am Jesuitenkolleg in Neapel und beantragte ein Jahr später die Aufnahme in die Gesellschaft Jesu , wobei er am 9. Oktober 1826 in das Noviziat eintrat. Von 1837 bis 1837 unterrichtete er elf Jahre lang Philosophie am Jesuitenkolleg in Neapel Die Revolution von 1848 trieb ihn nach Malta .
Nach seiner Rückkehr nach Italien wurde er zum Theologen ernannt, gab jedoch 1850 seine Professur auf, um Civiltà Cattolica zu gründen , eine Zeitschrift, die von den Jesuiten gegründet wurde, um die Sache der Kirche und des Papsttums zu verteidigen und das Wissen über die Lehre von Thomas zu verbreiten Aquinas . Liberatore trug zur Wiederbelebung der schulischen Philosophie von Aquin bei und veröffentlichte 1842 seinen eigenen Philosophiekurs. Diese Bewegung förderte er im Klassenzimmer, durch Lehrbücher über Philosophie, durch Artikel in Civiltà Cattolica und andere Zeitschriften, durch größere und umfangreichere Werke und auch durch seine Arbeit als Mitglied der Accademia Romana nach Ernennung von Leo XIII . 1879 trug er zu Leo XIII. Enzyklika Aeterni Patris über schulische Philosophie bei und förderte den Thomismusunterricht an allen katholischen Schulen. Er war auch an der Erstellung der Enzyklika Immortale Dei (1885) und der bahnbrechenden sozialen Enzyklika Rerum novarum (1891) von Leo beteiligt .
Von 1850 bis 1892 veröffentlichte Liberatore 42 Jahre lang über 390 Artikel, von denen sich viele zur Verteidigung des Heiligen Stuhls entschuldigten , und machte auf Civiltà Cattolica aufmerksam . Er sagte eine universellere Rolle für das Papsttum mit dem Verlust der zeitlichen Macht voraus. Er arbeitete eng mit Pius IX. Und Leo XIII. Zusammen und unterrichtete einen Philosophiekurs an der Päpstlichen Gregorianischen Universität, zu dessen Studenten Ambrogio Ratti, der zukünftige Papst Pius XI ., Gehörte .
Funktioniert
Sommervogel zeichnet mehr als vierzig seiner veröffentlichten Werke auf und gibt die Titel von mehr als neunhundert seiner Artikel (einschließlich Rezensionen) an, die allein in Civiltà Cattolica erschienen sind . Seine Werke umfassen:
- Institutiones Philosophicæ (1842)
- Le Commedie Filosofiche (1863)
- Chiesa e Stato (1871)
- Spicilegio 1878)
- Della Conoscenza Intellettuale : Band 1 , Band 2 (1879)
- Del Composto Umano (1880)
- Degli Universali (1885)
- Compendium ethicae et iuris naturae (1886)
- Vom kirchlichen öffentlichen Recht (1887)
- Prinzipien der politischen Ökonomie (1889)
- Compendium logicae et metaphysicae (1891)
Englische Übersetzungen von Degli universali und Principii di Economia Politica wurden von Edward Heneage Dering veröffentlicht .
Verweise
- Namensnennung
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Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Herbermann, Charles, hrsg. (1913). " Matteo Liberatore ". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company. Der Eintrag zitiert:
- "Il P. Matteo Liberatore", Civiltà Cattolica , Vol. IV, 1892, S. 352–380;
- "P. Matteo Liberatore, SJ" American Ecclesiastical Review , Vol. VII, 1892, S. 441–445;
- Sommervogel, Carlo (1893). "Liberatore, Matthieu." In: Bibliothèque des Écrivains de la Compagnie de Jésus , Bd. IV. Brüssel: Oscar Schepens, S. 1774–1803.
Weiterführende Literatur
- Mirabella, Tommaso (1956). Il Pensiero Politico di P. Matteo Liberatore ed il suo Beitrag ai Rapporti tra Chiesa e Stato. Milano: Giuffré.