Matthäus 17 - Matthew 17

Matthäus 17
Tuenger Facetie.jpg
Der Apostel Petrus zahlt die Tempelsteuer mit einer Münze aus dem Fischmaul von Augustin Tünger, 1486.
Buch Matthäusevangelium
Kategorie Evangelium
Christlicher Bibelteil Neues Testament
Ordnung im christlichen Teil 1

Matthäus 17 ist das siebzehnte Kapitel im Matthäusevangelium im Abschnitt des Neuen Testaments der christlichen Bibel . Jesus setzt seine letzte Reise nach Jerusalem fort und dient durch Galiläa .

Standorte

Das Kapitel wird sechs Tage nach den Ereignissen des vorherigen Kapitels eröffnet , die in der Region Caesarea Philippi nahe der südwestlichen Basis des Berges Hermon stattfinden . Matthäus in Vers 16:21 besagt, dass Jesus nach Jerusalem gehen muss , aber diese Reise beginnt erst richtig, wenn Matthäus 19: 1 . Mit Peter , James und John geht er auf einen hohen Berg, der traditionell als Mount Tabor verstanden und gedacht wird , wo er verklärt wird . Der Berg Tabor liegt im Süden von Galiläa. In Vers 14 sind sie an einen Ort zurückgekehrt, an dem sich die Menge versammelt. In Vers 22 heißt es, dass sie sich noch in Galiläa befinden, und in Vers 24 sind sie nach Kapernaum am nördlichen Ende des Sees von Galiläa zurückgekehrt .

James Burton Coffman schlägt vor, dass der Ort der Verklärung entweder der Berg Hermon, näher an Caesarea Philippi, "oder einer seiner angrenzenden Gipfel" gewesen wäre: "Der Berg Tabor war in den Tagen Christi und der Apostel besiedelt und hatte eine Festung an obendrein, und Christus, der seine Apostel dort nahm, hätte sie nicht 'auseinander' genommen, wie Matthäus sagte "( Matthäus 17: 1 in der King James Version ), noch war der Berg Tabor ein besonders" hoher "Berg.

Text

Der Originaltext wurde in Koine-Griechisch verfasst . Dieses Kapitel ist in 27 Verse unterteilt.

Textzeugen

Einige frühe Manuskripte, die den Text dieses Kapitels enthalten, sind:

Kapitelorganisation

Die New King James Version organisiert dieses Kapitel wie folgt:

Strophe 1

Jetzt, nach sechs Tagen, nahm Jesus Petrus, Jakobus und Johannes, seinen Bruder, und führte sie alleine auf einen hohen Berg.

Im Lukasevangelium kommt der Bericht über die Verklärung Jesu etwa acht Tage nach den vorherigen Ereignissen. Der protestantische Theologe Heinrich Meyer stellt in Übereinstimmung mit den Beobachtungen von " Chrysostomus , Hieronymus , Theophylakt, Erasmus und vielen anderen ... fest, dass Lukas die Würfel a quo und ad quem aufgenommen hat " (dh einschließlich der Tage am Anfang und am Ende des Intervalls).

Münze im Maul des Fisches

Eine athenische Tetradrachme nach 499 v.
Tilapia zilli ( " St. Peter Fisch ") - in einem serviert Tiberias Restaurant.

Die Münze im Fischmaul ist eines der Wunder Jesu , die in den Versen 24–27 erzählt werden .

Die Vier-Drachmen- (oder Schekel-) Münze würde genau ausreichen, um die Tempelsteuer (Zwei-Drachmen-Münze) für zwei Personen zu zahlen . Es wird normalerweise angenommen, dass es sich um einen Tyrianischen Schekel handelt .

Die Bibel spezifiziert nicht die Art der von Peter gefangenen Fische, aber Tilapia wird manchmal als "Petersfisch" bezeichnet.

Siehe auch

Verweise

Externe Links


Vorangegangen von
Matthäus 16
Kapitel des neutestamentlichen
Matthäusevangeliums
Nachfolger von
Matthäus 18