Mawangdui- Mawangdui
Mawangdui ( vereinfachtes Chinesisch :马王堆, traditionelle chinesische :馬王堆; Pinyin : Mǎwángduī ; lit. 'König Ma Hügel') ist eine archäologische Stätte befindet sich in Changsha , China . Die Anlage besteht aus zwei sattelförmigen Hügeln und enthielt die Gräber von drei Personen aus dem Changsha Königreich während der westlichen Han - Dynastie (206 BC - 9 AD): der Kanzlers Li Cang, seine Frau und ein männliches glaubte an ihrem Sohn gewesen zu sein. Die Stätte wurde von 1972 bis 1974 ausgegraben. Die meisten Artefakte aus Mawangdui sind im Hunan Provinzmuseum ausgestellt . Es wurde "König Ma's Mound" genannt, möglicherweise weil es (fälschlicherweise) für das Grab von Ma Yin (853-930), einem Herrscher des Chu- Königreichs während der Fünf-Dynastien- und Zehn-Königreiche-Periode, gehalten wurde . Der ursprüngliche Name könnte der ähnlich klingende "sattelförmige Hügel" (馬鞍堆 - mǎ ān duī) gewesen sein.
Gräber und ihre Bewohner
Die Gräber bestanden aus großen Zypressenbrettern . Die Außenseite der Gräber wurde mit weißem Ton und Holzkohle geschichtet . Die Schichtung mit weißem Ton entstand mit Chu-Bestattungen, während die Schichtung mit Holzkohle während der frühen westlichen Han-Dynastie in der Gegend von Changsha praktiziert wurde. Die Gräber enthielten verschachtelte lackierte Särge, ein Begräbnisbrauch der Chu. Die Gräber folgten auch den Bestattungspraktiken, die von Kaiser Wen von Han diktiert wurden , und enthielten keine Jade oder Edelmetalle.
Das östliche Grab, Grab Nr. 1, enthielt die Überreste einer Frau in den Fünfzigern (Lady Dai, Personenname Xin Zhui ). Ihr mumifizierter Körper war so gut erhalten, dass Forscher eine Autopsie an ihrem Körper durchführen konnten, die ergab, dass sie wahrscheinlich an einem Herzinfarkt starb . Insbesondere war ihre Ernährung zu reich an Zucker und Fleisch, und sie litt an arteriell-koronaren Problemen. Mit ihr begraben waren Skelette verschiedener Futtertiere, Jujuben, Lotussuppe, Getreide und eine komplette Mahlzeit mit Suppe, Reis und Fleischspießen auf einem Lackset. Forscher fanden Honigmelonenkerne in ihrem Magen, was auf einen Verzehr kurz vor dem Tod hindeutet. Sie überlebte die Bewohner der anderen beiden Gräber.
Das Grab von Xin Zhui war bei weitem das am besten erhaltene der drei. Ein komplettes Kosmetikset, lackierte Stücke und fein gewebte Seidenkleider mit Malereien sind nahezu perfekt erhalten. Ihre Särge waren nach Chus Sitten und Glauben bemalt, mit wirbelnden Wolken, die mit mystischen Tieren und Drachen verwoben waren. Der Leichnam war fest in Seidenstoffschichten gebunden und mit einem wunderbar bemalten T-förmigen Wandteppich bedeckt, der die Unterwelt, die Erde und den Himmel mit chinesischen mythologischen Schriftzeichen sowie Xin Zhui darstellte. Es gab auch ein Seidengemälde, das eine Vielzahl von Übungen zeigt, die Forscher als Vorläufer des Tai-ji bezeichnet haben .
Das westliche Grab, Grab Nr. 2, war die Grabstätte des ersten Marquis von Dai, Li Cang (利蒼). Er starb 186 v. Die Han-Dynastie hatte Li Cang zum Kanzler des Königreichs Changsha , eines kaiserlichen Lehens von Han, ernannt. Dieses Grab war mehrmals von Grabräubern geplündert worden.
Grab 3 befand sich direkt südlich von Grab 1 und enthielt das Grab eines Mannes in den Dreißigern, der 168 v. Chr. starb. Der Bewohner soll ein Verwandter von Li Cang und seiner Frau gewesen sein. Dieses Grab enthielt einen reichen Schatz an militärischen, medizinischen und astronomischen Manuskripten, die auf Seide geschrieben wurden.
Artefakte
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Gräber 1 und 2
Hoch angesehene Artefakte waren vor allem die lackierten Weinkrüge und Kosmetikdosen, die die Handwerkskunst der regionalen Lackindustrie zeigten.
Zu den berühmteren Artefakten aus Mawangdui gehörten die seidenen Begräbnisbanner; Diese T-förmigen Banner waren auf dem Sarg von Grab 1 drapiert. Die Banner zeigten die chinesische Abstraktion des Kosmos und des Jenseits zur Zeit der westlichen Han-Dynastie. Ein Seidenbanner von ähnlichem Stil und Funktion wurde in Grab 3 gefunden.
Das T-förmige Seidenbestattungsbanner im Grab der Marquise (Grab 1) wird als "Namensbanner" bezeichnet, wobei der geschriebene Name des Verstorbenen durch ein Porträt ersetzt wird. Wir kennen den Namen, weil das Originalinventar des Grabes noch intakt ist, und so wird es im Inventar genannt. Die Marquise wurde in vier Särgen beigesetzt; das Seidenbanner drapiert den innersten der Särge.
Auf dem T-förmigen bemalten Seidengewand stellt der oberste horizontale Abschnitt des T den Himmel dar. Der untere Teil des vertikalen Abschnitts des T repräsentiert die Unterwelt. Die Mitte (die Spitze der Vertikalen) repräsentiert die Erde. Im Himmel können wir chinesische Gottheiten wie Nuwa und Chang'e sowie daoistische Symbole wie Kraniche (die Unsterblichkeit darstellen) sehen. Zwischen Himmel und Erde können wir himmlische Boten sehen, die geschickt wurden, um Lady Dai in den Himmel zu bringen. Darunter befindet sich die Familie von Lady Dai, die Opfer darbringt, um ihrer Reise in den Himmel zu helfen. Unter ihnen ist die Unterwelt - zwei riesige Seeschlangen, die miteinander verflochten sind.
Der Inhalt von Grab 2 wurde von Räubern zerstört oder entfernt. In den letzten 5 Jahren wurde ein Ausgrabungsbericht auf Chinesisch veröffentlicht; es gab noch keinen englischen Druck.
Grab 3
Grab 3 enthielt ein Namensbanner aus Seide (ähnlich dem von Grab 1) und drei auf Seide gezeichnete Karten: eine topografische Karte, eine militärische Karte und eine Karte der Präfektur. Die Karten zeigen die Regionen Hunan , Guangdong und Guangxi und zeigen die politische Grenze zwischen der Han-Dynastie und Nanyue . Zum Zeitpunkt der Entdeckung waren dies die ältesten bisher in China entdeckten Karten, bis 1986 Karten des Qin-Staates aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. gefunden wurden.
Grab 3 enthielt eine Fülle klassischer Texte . Das Grab enthielt astronomische Texte, die die Planetenbahnen von Venus, Jupiter, Merkur, Mars und Saturn genau darstellten und verschiedene Kometen beschrieb. Die Mawangdui-Texte des Yijing sind Hunderte von Jahren früher als die zuvor bekannten und werden jetzt von Edward Shaughnessy übersetzt. Das Grab enthielt auch eine reiche Sammlung taoistischer Huang-Lao- Texte sowie eine Kopie des Zhan Guo Ce . Das Grab enthielt auch verschiedene medizinische Texte, darunter Darstellungen von Tao Yin (Qigong) -Übungen , sowie einen historischen Text, den Chunqiu shiyu .
Siehe auch
- Buch der Seide
- Mawangdui Seidentexte
- Königreich Changsha
- Grab des Marquis Yi von Zeng
- Liste der chinesischen Kulturrelikte, die im Ausland nicht ausgestellt werden dürfen
- Grabarchitektur der Han-Dynastie
Verweise
Zitate
Quellen
- Bücher
- Lee, Sherman E., 1994, A History of Far Eastern Art , Fünfte Auflage, Prentice Hall
- Harper, Don, 1998, Frühe chinesische medizinische Literatur: The Mawangdui Medical Manuscripts , Kegan Paul International.
- Zeitungsartikel
- Buck, David D., 1975, Drei Gräber der Han-Dynastie in Ma-Wang-Tui. Weltarchäologie , 7(1): 30-45.
- Hsu, Mei-Ling, 1978, Die Han-Karten und die frühe chinesische Kartographie. Annalen der Association of American Geographers , 68(1): 45-60.
Externe Links
- Gary Tod, "Mawangdui Han-Gräber" [2]
- "Eine Auswahl von Artefakten", Archäologie [3]
- 马王堆汉墓陈列全景数字展厅—湖湖南省博物馆(Virtuelle Tour durch die Mawangdui Han-Gräber-Ausstellung im Provinzmuseum von Hunan).
Koordinaten : 28°12′31″N 113°01′18″E / 28.20861°N 113.02167°E