Mayamalavagowla - Mayamalavagowla
| Arohanam | S R₁ G₃ M₁ P D₁ N₃ Ṡ |
|---|---|
| Avarohanam | Ṡ N₃ D₁ P M₁ G₃ R₁ S |
| Äquivalent | Doppelte harmonische Skala |
| Ähnlich | Bhairav ( klassischer Hindustani-Raga ) |
| Karnatische Musik |
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| Konzepte |
| Kompositionen |
| Instrumente |
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Mayamalavagowla (ausgesprochen māyāmāḻavagauḻa ), ist ein Raga der Carnatic Music (musikalische Tonleiter der südindischen klassischen Musik). Es wird als 15. klassifiziert melakarta Raga unter Venkatamakhin ‚s melakarta System. Ursprünglich als Malavagowla bekannt, wurde ihm nach dem Aufkommen des Schemas der 72 Melas "maya" vorangestellt . Die Nummer 15 wurde ihm nach dem Katapayadi- Sankhya- System zugewiesen . Dies ist ein Morgen-Raga.
Struktur und Lakshana
Venkatamakhin definiert sein Lakshana so:
पूर्णो माळवगोळाख्यः स ग्रहो गीयते सदा
pūrṇo māḻavagouḻākhyah sa graho gīyate sadā
Mayamalavagowla ist der dritte Raga im dritten Chakra, Agni . Sein mnemonischer Name ist Agni-Go . Seine mnemonische Phrase ist sa ra gu ma pa dha nu . Seine ārohaṇa-avarohaṇa- Struktur ist wie folgt (siehe Swaras in der karnatischen Musik für Details zu den folgenden Notationen und Begriffen):
Die Noten in diesem Raga sind Shadjam, Shuddha Rishabham, Antara Gandharam, Shuddha Madhyamam, Panchamam, Shuddha Dhaivatam und Kakali Nishadam . Da es sich um ein Melakarta- Rāgam handelt, ist es per Definition ein Sampurna- Rāgam (hat alle sieben Töne in auf- und absteigender Tonleiter). Es ist das Shuddha-Madhyamam- Äquivalent von Kamavardhini (auch bekannt als Pantuvarali ), das die 51. in der Melakarta- Skala ist.
Die Gamakas im Raga sind insofern einzigartig, als im Gegensatz zur GM-Beziehung in Sankarabharanam G in Schwingung (M,GM,GM,G) gesungen wird, während M konstant gehalten wird. Es gibt auch kein mutiges MP-Gamaka wie in Sankarabharanam. R und D werden normalerweise auch in Oszillation mit S bzw. P gesungen, wodurch die einzigen konstanten Töne S, M und P werden. Natürlich werden diese Regeln gelegentlich gebrochen, um die Wirkung zu erzielen (dh das N halten, bevor man zum S aufsteigt).
Natur von Raga
Dieser verheißungsvolle Raga ruft śānta (Frieden) rasa und Pathos hervor. Es erzeugt eine beruhigende Wirkung. Geeignet zum Singen zu jeder Zeit, besonders das erste prātaḥ-sandhyā-kālaṃ (Morgendämmerung). Es wird häufig für Anfängerunterricht wie Sarali Varisais oder Sarala Svarās (Kannada) usw. verwendet. Da es Vivadi Swaras (relativ unharmonische Noten) vermeidet , einen einheitlichen Abstand zwischen svara sthānas (relative Position der Noten) hat und Symmetrie hat, sind sie leichter zu erlernen. Es ist ein altes Ragam und existiert schon seit langer Zeit.
Es ist ein Sampurna-Raga . Außerdem ist es ein Sarva svara gamaka vārika rakti rāga . Ihm sind viele Janya Ragas (abgeleitete Schuppen) zugeordnet. Dieses Rāgam entspricht Bhairav in der hinduistischen Musik . Es wird wegen seines hohen melodischen Gehalts als "Rakti" Raga bezeichnet.
Es wird auch als eine definierte mūrcana karaka Mela , da es für verwendet werden kann Graha bhedam auf Madhyamam und rishabham zu folgenden Ergebnissen führen Simhendramadhyamam und Rasikapriya sind. Graha Bhedam ist der Schritt, der unternommen wird, um die relativen Notenfrequenzen gleich zu halten, während das Shruti (oder Bordun) auf eine andere Note im Ragam verschoben wird . Für weitere Details und eine Illustration siehe Graha bhedam auf Māyamālavagowla .
Janya Ragams
Mayamalavagowla hat einige Janya Ragams, von denen Bowli , Jaganmohini , Gowla , Gowlipantu , Janaranjini , Lalita , Nadanamakriya , Revagupti , Saveri und Malahari ziemlich bekannt sind. Siehe Liste der Janya Ragas für eine vollständige Liste der Janyas .
Beliebte Kompositionen
Alle grundlegenden Swara- Übungen ( Sarali, Janta, Daattu usw.) sind auf den Mayamalavagowla- Raga eingestellt. Diese werden von Anfängern in Carnatic Music erlernt. Es wird häufig in den Grundlagen verwendet, was Purandara Dasas Arbeit zu seiner Zeit zugeschrieben wird, als er viel daran arbeitete, den Unterricht der Carnatic Music in ein vollständig abgestuftes System zu standardisieren . Für diesen Raga wird im Allgemeinen Lambodara lakumikara von Purandaradasa verwendet. Die ersten Mini-Songs ( geetam ), die nach Abschluss der Grundübungen unterrichtet werden, sind auf Malahari , eine Janya von Mayamalavagowla, eingestellt . Muthuswami Dikshitars berühmte gouḻānta kritis (acht Kompositionen mit ihren Raga-Namen , die auf gowla enden ) auf der Göttin Nilothpalamba hat māyāmāḻavagouḻa für eine von ihnen.
Einige der beliebtesten Kompositionen in Mayamalavagowla sind Deva Deva von Swathi Thirunal und Adikkondar von Muthu Thandavar . Eine Liste beliebter Kompositionen in Mayamalavagowla ist wie folgt
- Varṇaṃ- śrī rājarājēśvari - [Unbekannter Komponist]
- tulasī daḻamulacē saṃtōṣamuga - Tyagaraja in Telugu
- Mēru-samāna-dhira - Tyagaraja in Telugu
- Dēvī Śrī tulasammā - Tyagaraja in Telugu
- Vidulaku Mrokkeda - Tyagaraja in Telugu
- Dēva Dēva Kalayāmi - Swathi Thirunal
- Kailāsa nilaya dayāsāgara - Mahesh Mahadev in Sanskrit
- Māyātīta Svarūpiṇi - Ponnaiyya Pillai (Direkter Schüler von Muthuswami Dikshitar ) in Sanskrit
- Śrīnāthādi Guruguho jayati - Muthuswami Dikshitar (Die allererste Komposition von Muthuswami Dikshitar ) in Sanskrit
- yāmalāmbikē pāhi māṃ - Dr. M. Balamuralikrishna
- ādityaṃ dēvādi-dēvaṃ akhilāṇḍa-nāthaṃ āśrayē - Muthiah Bhagavatar
- Dina-maṇi-vaṃśa dīna-janāvana - Muthiah Bhagavatar
- Hara mṛtyuñjaya ambikā-nāyaka hari kamalāsana - Muthiah Bhagavatar
- Beliebte Adithala Varnam- Sarasija-nābha - Swathi Thirunal
- Ambā yuvati jaganmātē akhila-janani dayānidhē - Ashok R Madhav
- Avadh sukhdāyi bājē badhāyī ratan simhāsan par - Swathi Thirunal
- Bhaja rē mānasa vraja-bālaṃ - Swarajāti - H Yoganarasimhan
- Caraṇaṃ śaraṇaṃ ayyappā - Ganapati Sacchidananda
- Cintayāmi santataṃ - G Sampath
- Cintaye'haṃ jānaki-kāntaṃ santataṃ cintitārtha - Mysore Vasudevacharya
- Daśaratha-nandana - Mysore Vasudevacharya
- Dēva-dēveśa - RK Suryanarayana
- Dēva-dēvōttama - Govindacharya
- Dēvi kāmākṣi para-śiva-dēhārtha - Ogirala Viraraghava Sharma
- Durgā lakṣmi sarasvati - Lalita Venkataraman
- Kāmākṣīṃ kamalākṣīṃ - RK Padmanabha
- Jaya jagadisha Hase - aus der Laudatio von Jayadeva
- Krpakari Shankari Karunakari Kapalishvari - Rukmini Ramani
- Mantra svarupam - Bangalore S Mukund
- Kshira jaladhi niketana - Pallavur Mani Iyer
- Kshira sagara shayana raksha shara nivasini - Jayachamaraja wodeyar
- Maya Mohini Maheshvari - Mangalam Ganapati
- Kaladevathe Saraswathi - V. Dakshinamoorthy
Dieser Raga wurde auch sehr beliebt in der Filmmusik verwendet. Zahlreiche bekannte Lieder wurden in diesem Raga vertont. Ilayaraja hat in diesem Raga viele Hits komponiert.
Telugu-Filmsongs
| Lied | Film | Jahr | Autor | Komponist | Sänger |
|---|---|---|---|---|---|
| Yamaho Nee Yama Yama | Jagadeka Veerudu Athiloka Sundari | 1990 | Veturi | Ilaiyaraaja | SP Balasubrahmanyam , S. Janaki |
| Chamaku Chamaku Cham | Kondaveeti Donga | 1990 | Veturi | Ilaiyaraaja | SP Balasubrahmanyam , KS Chithra |
| Nandikoda Vaagullona | Geethanjali | 1989 | Veturi | Ilaiyaraaja | SP Balasubrahmanyam , KS Chithra |
| Maa Paapaalu Tholaginchu | Shri Shirdi Saibaba Mahatyam | Aatreya | Ilaiyaraaja | KJ Yesudas | |
| Abba Dani Soku | Vamsanikokkadu | 1996 | Bhuvana Chandra | Raj–Koti | SP Balasubrahmanyam , KS Chithra |
Tamilische Filmlieder
Malayalam-Filmsongs
| Lied | Film | Jahr | Autor | Komponist | Sänger |
|---|---|---|---|---|---|
| Raajamathangi Parvathy | Bharatha | 1991 | Kaithapram Damodaran Namboothiri | Rabeendran | M. Balamuralikrishna , KJ Yesudas , KS Chithra |
| Pavanarachezhuthunna | Vietnam Kolonie | 1992 | Bichu Thirumala | S. Balakrishnan | Minimini |
| Oru Chiri Kandal | Ponmudipuzhayorathu | 2005 | Gireesh Puthenchery | Ilaiyaraaja | Manjari |
| Agaathamam Aazhi Vithumbi | Jalachhayam | 2010 | Sidharthan Puranattukara | Unnikumar | Baburaj Puthur |