Schlacht von Mbororé - Battle of Mbororé
Die Schlacht von Mbororé war eine Schlacht zwischen den Guaraní, die in den Jesuitenmissionen lebten, und den Bandeiranten , Entdeckern und Abenteurern in São Paulo . Es ereignete sich am 11. März 1641 in der Nähe des Mbororé-Berges, der heutigen Stadt Panambí in der Provinz Misiones , Argentinien .
Historische Vorläufer
Bedarf an Sklaven und der Beginn der 'Bandeiras'
Im frühen 17. Jahrhundert landeten die Holländer an den Küsten Brasiliens, um sich dort niederzulassen. Sie taten dies, indem sie Piraterie nutzten, um die Navigation entlang der Atlantikküste zu kontrollieren und den brasilianischen Sklavenhandel zu unterbrechen. Dies war ein schwerer Schlag für das portugiesische Reich, das Sklavenarbeiter brauchte, um Zucker anzubauen und Vieh zu züchten, die Industrien, die an der Atlantikküste Brasiliens vorherrschten. Als Folge dieser Störung begannen die portugiesischen Plantagenbesitzer, in die lokale indische Bevölkerung einzudringen, um den Mangel an Sklavenarbeit auszugleichen. Darüber hinaus begannen die Kundschafter aufgrund der geringen Mengen an Silber, Gold und Edelsteinen, die in der Region Piratininga gefunden wurden, in das unbekannte Landesinnere Brasiliens vorzudringen. Diese Explorations- und Sklavenjagdgruppen, Bandeiras genannt, wurden als Unternehmen für die führenden Sektoren von São Paulo organisiert und geführt. Zu ihren Reihen gehörten Mamelucken (Portugiesen/Indische Mestizen), indigene Tupi und Holländer, die nach Brasilien kamen, um ihr Glück zu versuchen. Sie hatten die Unterstützung von spanischen und paraguayischen Beamten. Bei ihrem Vormarsch nach Westen überschritten die Grenzsoldaten nie die im Vertrag von Tordesillas festgelegte Schwelle . Indirekt wurden die Bandeirantes von São Paulo zur Vorhut der portugiesischen territorialen Expansion, die durch die Wiedererlangung der Unabhängigkeit Portugals von Spanien gefestigt wurde.
Erste Angriffe auf die Jesuitenmissionen
1608 befahl der Gouverneur von Asuncion, Paraguay, Hernando Arias de Saavedra , den Jesuiten in Gebiete um den Fluss Parana, Guayrá und in von Guaycurúen bewohnte Gebiete, um Städte zu gründen und die Eingeborenen zu evangelisieren, die diese Gebiete bewohnten. Später schloss er die Völker von Itatin (nördlich von Asuncion) und Tape (dem heutigen Bundesstaat Rio Grande do Sul, Brasilien) ein.
Die Jesuiten hatten mit dieser Evangelisierung begonnen, als die Grenzer im Osten Guayrás ankamen. Zuerst respektierten sie die indigenen Völker, die von den Jesuiten so behandelt wurden. Die Guarani, die in Städten konzentriert und in verschiedenen Handwerken ausgebildet waren, stellten jedoch eine hochqualifizierte Arbeiterschaft dar, die wehrlos war, weil sie aufgrund eines anderen Dekrets des Gouverneurs keine Waffen tragen konnten. Ab 1620 wurden die Überfälle der Bandeiras immer aggressiver und erzwangen die Aufgabe oder Umsiedlung einiger Dörfer. Zwischen 1628 und 1631 schlugen die Anführer der Bandeiranten, Raposo Tavares und Manuel Antonio Pires Preto, und ihre Männer regelmäßig Guayrá und nahmen Tausende von Guarani gefangen, die dann in São Paulo versteigert wurden. Es wird geschätzt, dass in den Jahren 1628-1629 etwa 5.000 Indianer bei Razzien gefangen genommen wurden, von denen nur 1.200 São Paulo erreichten. Die überwiegende Mehrheit von ihnen starb auf der Durchreise an den Folgen der Behandlung durch die Sklavenhändler. Bis zum Jahr 1632 wurden 12.000 Guarani gewaltsam nach Süden verlegt, wodurch die Guayrá-Region praktisch menschenleer blieb, zusätzlich zu Bevölkerungsrückgängen in den nahe gelegenen Regionen San Ignacio Mini und Loreto im Gebiet der heutigen Provinz Misiones.
Die Bandeirantes setzten sich nach Westen fort und trafen 1632 auf Itatin. Dann folgten die Tape, die in den Jahren 1636, 1637 und 1638 von aufeinanderfolgenden Bandeiras Raposo Tavares unter der Führung von André Fernandes und Fernando Dias Pais überfallen wurden.
Die Verteidigung der Jesuiten
Montoyas Mission zur Krone
1638 reisten die Priester Antonio Ruiz de Montoya und Francisco Diaz Tano nach Spanien, um König Felipe IV. über die jüngsten Ereignisse in der Mission zu berichten. Sie wollten, dass der König seine Beschränkungen für den Gebrauch von Schusswaffen durch die Eingeborenen aufhebt.
Die Empfehlungen von Ruiz de Montoya wurden vom König und dem Rat von Indien angenommen und schickten mehrere königliche Urkunden nach Paraguay. Durch königlichen Erlass vom 12. Mai 1640 durften die Guaraní zu ihrer Verteidigung Schusswaffen mitnehmen, wenn dies jedoch vom vorherigen Vizekönig von Peru angeordnet wurde . Die Priester kehrten nach Lima zurück , um die Eingeborenen mit Waffen zu versorgen, während Pater Tano nach Rom ging , um den Papst über die Sklavenjagdmissionen zu informieren, um einen päpstlichen Schutz zu erhalten.
Die Apostel von Caazapaguazú Scharmützel
In der Zwischenzeit beschloss der Regionalpriester Diego de Boroa mit Zustimmung des Gouverneurs von Asuncion und Real Audiencia von Charcas , bevor die Grenzsoldaten den Uruguay-Fluss überqueren, bevor die Grenzsoldaten den Fluss Uruguay überqueren , dass die Missionstruppen Schusswaffen erhalten und eine militärische Ausbildung beginnen sollten. Elf spanische Männer wurden aus Buenos Aires entsandt , um die Verteidigungskräfte zu organisieren.
Ende 1638 überquerte Pater Diego de Alfaro mit einer Reihe bewaffneter und ausgebildeter Guaraní den Uruguay-Fluss mit der Absicht, indigenes Territorium zurückzuerobern und sich schließlich den Bandeirantes zu stellen, die die Region durchstreiften.
Nach einigen sporadischen Begegnungen mit den Truppen von São Paulo schlossen sich den Truppen Pater Alfaro und 1500 Guarani unter der Führung von Pater Romero an. Dann bildete er eine Armee von 4.000 Missionaren, die zu den verwüsteten Aposteln Caazapaguazú vordrangen, wo Bandeirantes nach mehreren Teilniederlagen verschanzt wurden. Der bewaffnete Zusammenstoß war der erste entscheidende Sieg der Guarani über die Paulistas, die nach ihrer Kapitulation abrupt flohen.
Die Regierung von São Paulo bereitet den Gegenangriff vor
Zerrissen kehrten die Bandeirantes-Truppen nach São Paulo zurück, um den Behörden zu berichten, was passiert war.
Zufälligerweise kam Pater Tano zur gleichen Zeit aus Madrid und Rom nach Rio de Janeiro . Er hatte königliche Urkunden und päpstliche Bullen in seinem Besitz , die den Menschenhandel der Bandeiras mit den Ureinwohnern verurteilten.
Beide Ereignisse führten zu einer Gegenreaktion in der Regierung von São Paulo, die im Einvernehmen mit den Plantagen die Jesuiten aus der Stadt vertrieb. Die Stadt organisierte eine riesige Bandeira mit 450 Holländern und Portugiesen, die mit Gewehren und Musketen bewaffnet waren, 700 Kanus und 2.700 Tupi-Bogenschützen, angeführt von Manuel Pires. Das Ziel der Expedition war es, alles, was sich entlang der Flüsse Uruguay und Paraná befand, zu erobern und zu zerstören, und alle potentiellen Sklaven zu nehmen.
Koordinaten : 27°43′29″S 54°54′56″W / 27,72472°S 54,91556°W