Megleno-Rumänen - Megleno-Romanians

Megleno-Rumänen
Gesamtbevölkerung
5.000–20.000
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
 Griechenland 4.000
 Nordmazedonien 1.000
 Truthahn 4.000–5.000
 Rumänien ( Dobrudscha ) 1.200
Sprachen
Megleno-Rumänisch ,
Griechisch , Mazedonisch
Religion
Orthodoxes Christentum , sunnitischer Islam (in der Türkei)
Verwandte ethnische Gruppen
Aromuner , Dako-Rumänen , Istro-Rumänen

Die Meglenorumänen ( Rumänisch : Meglenoromâni ), Moglenite Walachen ( griechisch : Βλαχομογλενίτες , romanizedVlachomoglenítes ) oder einfach Meglenites ( Rumänisch : Megleniţi , Megleno Rumänisch : Miglinits ) oder Walachen ( Megleno Rumänisch : Vlas , Rumänisch : Vlasi ; Mazedonisch : Власи ) , sind ein kleines oströmisches Volk, das ursprünglich sieben Dörfer in der Region Moglena bewohnt, die die regionalen Einheiten Pella und Kilkis in Zentralmakedonien , Griechenland , und ein Dorf, Huma , jenseits der Grenze in Nordmazedonien umfasst . Diese Menschen leben auf einer Fläche von etwa 300 km 2 . Im Gegensatz zu den Aromunern , der anderen romanischsprachigen Bevölkerung in derselben historischen Region, sind die Megleno-Rumänen traditionell sesshafte Landwirte und nicht traditionell Wanderarbeiter . Manchmal werden die Megleno-Rumänen zusammen mit den Aromunern als "Mazedo-Rumänen" bezeichnet.

Sie sprechen eine romanische Sprache, die von Linguisten am häufigsten Megleno-Rumänisch oder Meglenitisch auf Englisch genannt wird, und βλαχομογλενίτικα ( vlachomoglenítika ) oder einfach μογλενίτικα ( moglenítika ) auf Griechisch . Die Menschen selbst nennen ihre Sprache vlahește , aber auch die megleno-rumänische Diaspora in Rumänien verwendet den Begriff meglenoromână .

Im Gegensatz zu den anderen romanischen Völkern des Balkans haben die Megleno-Rumänen im Laufe der Zeit einen Namen für sich beiseite gelegt, der aus dem lateinischen Romanus stammt , und stattdessen den Begriff Vlasi oder Vlashi angenommen , der von " Vlachs " abgeleitet ist, einem allgemeinen Begriff, mit dem in der Mittelalter, nicht-romanische Völker bezeichneten romanische Völker und Hirten. Der Begriff Megleno-Rumänen wurde ihnen im 19. Jahrhundert von Gelehrten gegeben, die ihre Sprache und Bräuche studierten, basierend auf der Region, in der sie leben.

Ihre Zahl wird zwischen 5.213 (P. Atanasov, neueste Schätzung) und 20.000 (P. Papahagi, um 1900) geschätzt . Eine größere megleno-rumänische Diaspora gibt es in Rumänien ( ca. 1.500 Personen) und eine kleinere in der Türkei ( ca. 500 Personen). Griechenland erkennt keine nationalen Minderheiten an , daher hat diese etwa 4.000 Einwohner zählende Gemeinschaft keine offizielle Anerkennung von Griechenland. Weitere 1.000 Megleno-Rumänen leben in Nordmazedonien. Es wird jedoch angenommen, dass es weltweit bis zu 20.000 Menschen megleno-rumänischer Abstammung gibt (einschließlich derjenigen, die in die Grundbevölkerung dieser Länder aufgenommen wurden).

Ursprünge

Die Region Moglena ( türkisch : Karacaova ) liegt im Norden Griechenlands an der Grenze zu Nordmazedonien. Im Osten grenzt es grob an den Fluss Vardar , im Westen an die Berge Kožuf und Voras , im Süden an die Ebenen Giannitsa und Edessa und im Norden an das Mariansca-Gebirge .

Die Historiker Ovid Densusianu und Konstantin Jireček vertraten die Ansicht, dass Megleno-Rumänen aus einer Mischung von Rumänen mit Pechenegen abstammen , die 1091 vom byzantinischen Kaiser Alexios I markante Wangenknochen) von Meglen Vlachs. Im Gegensatz dazu glaubten Gustav Weigand und George Murnu , dass die Megleno-Rumänen Nachkommen des rumänisch-bulgarischen Reiches waren, die sich nach Moglen zurückzogen. Dieser Ansicht widersprach Jireček. Pericle Papahagi argumentierte eine andere Version, nach der die Megleno-Rumänen Nachkommen einer Gruppe von Rumänen sind, die fälschlicherweise Vlachen genannt wurden und während der Zeit von Dobromir Chrysus in die Gegend von Meglen kamen . Strez , ein weiteres Vlach-Mitglied der Asan-Familie, erweiterte das Land von Chrysus, indem er mazedonische Gebiete für sein Fürstentum hinzufügte.

Die Megleno-Rumänen hatten einen traditionellen Brauch, Bondic genannt , bei dem ein Haushaltsvorstand kurz vor Weihnachten einen Eichenstamm nahm und ihn in den Kamin legte und nach und nach bis zum Dreikönigstag verbrannte . Die resultierende Holzkohle würde unter Obstbäume gelegt, um sie fruchtbar zu machen. Ein ähnlicher Brauch namens bavnic , aber mit spezifischen Variationen, existierte auch unter Aromunern , einigen Rumänen und Letten . Dieser Brauch findet sich in orthodoxen südslawischen Kulturen (serbischer badnjak , bulgarischer budnik , mazedonischer badnik ). Einige glauben, dass diese Bräuche und andere kulturelle Archetypen, die von Wissenschaftlern entdeckt wurden, ein Beweis dafür sind, dass die Megleno-Rumänen aus einer traditionellen Bergregion stammen.

Theodor Capidan , der die Ähnlichkeit der megleno-rumänischen Sprache mit dem Rumänischen und anderen Sprachen untersuchte, kam zu dem Schluss, dass die Megleno-Rumänen einige Zeit in den Rhodopen verbracht haben müssen, bevor sie nach Moglen weiterzogen (aufgrund des Vorhandenseins von Elementen, die denen der Sprache der Bulgaren in den Rhodopen). Sowohl Papahagi und Capidan beobachtet , dass Aromanian und Megleno-rumänischer mangel slawischen Einfluss, sondern zeigen griechischen Einfluss statt. Das Studium des Megleno-rumänischen und anderer balkanromanischer Varietäten führte Capidan zu der Annahme, dass es während der Etablierung der rumänischen Sprache im Frühmittelalter eine ethnisch-rumänische Kontinuität an beiden Ufern der Donau (Nord und Süd) gab.

Aus dem Mittelalter und der Neuzeit ist bekannt, dass die Megleno-Rumänen eine eigene Verwaltung hatten. Jedes Dorf wurde von einem Kapitän geführt . Ihr wirtschaftliches und soziales Zentrum war die Stadt Nânta . Nach den Einfällen der Pomaken von Moglen gegen die Osmanen starteten diese eine Verfolgungskampagne gegen Dörfer in der Umgebung, darunter auch die der Megleno-Rumänen. Die meisten Dörfer wurden unter der Verwaltung eines osmanischen legt bei , die sie auf die Spitze im Austausch für ihre Sicherheit genutzt werden . Das Dorf Osani widerstand jedoch viel länger, bevor es von den Osmanen unterworfen wurde, da sein Kapitän militärisch geschickter war.

Demografische Geschichte

Die Zahl der Megleno-Rumänen wurde von verschiedenen Autoren wie folgt geschätzt:

Rumänische Schulen für Aromunen und Megleno-Rumänen im Osmanischen Reich (1886)
  • 14.000 im Jahr 1892
  • 21.700 im Jahr 1895
  • 11.960 im Jahr 1900
  • 20.000 im Jahr 1902
  • 14.720 im Jahr 1925

Im Jahr 1900 hatte die damalige Provinz Gevgelija , die die meisten megleno-rumänischen Siedlungen umfasste, 49.315 Einwohner, davon 20.643 Slawen , 14.900 Türken , 9.400 christliche Aromuner und Megleno-Rumänen, 3.500 muslimische Megleno-Rumänen, 655 Zigeuner . und 187 Tscherkessen . Die Dörfer von Meglen Vlachs hatten im Jahr 1900 folgende Einwohner:

Megleno-rumänische Siedlungen in Griechenland und Nordmazedonien auf einer Karte von 1925
Dorf Bevölkerung
Notia ( Nânti, Nânta ) 3.660
Perikleia ( Birislav ) 380
Lagkadia ( Lugunța ) 700
Archangelos ( Oșani ) 1.500
Skra ( Liumnița ) 2.600
Koupa ( Cupa ) 600
Kastaneri ( Barovița ) 237
Karpi ( Tarnareca ) 400
Huma ( Uma ) 490
Konsko ( Coinsco ) 560
Sermenin ( Sirminia ) 480
Livadia ( Livezi , Giumala de Jos oder Livãdz auf Aromunisch) 1 2.100

1 Aromunisches Dorf, umgeben von Megleno-rumänischen.

20. Jahrhundert

Die meisten Meglen Vlachs sind orthodoxe Christen , aber die Bevölkerung des Dorfes Nânti (Nótia) , das 1900 eine Bevölkerung von 3.660 hatte, davon 3.500 Megleno-Rumänen, in der Oberen Karadjova-Ebene konvertierte im 17. oder 18. Jahrhundert zum Islam . Es ist der einzige Fall unter der oströmischen Bevölkerung, dass eine ganze Gemeinschaft zum Islam konvertiert. Die gesamte Bevölkerung des Dorfes wurde gewaltsam vertrieben Türkei im Jahr 1923 im Rahmen des Bevölkerungsaustausches zwischen Griechenland und der Türkei , wo sie meist in ständigen Kırklareli und Şarköy , und wurde bekannt als Karadjovalides ( Türkisch : Karacaovalılar ) nach dem türkischen Namen Moglen ( Karacaova ).

Seit 1913, nach dem Zweiten Balkankrieg , gab es eine allgemeine Politik der Balkanstaaten, durch Bevölkerungsaustausch eine größere ethnische Einheitlichkeit zu erreichen. Am 29. September 1913 wurde ein erster solcher Vertrag zwischen der Türkei und Bulgarien über den Bevölkerungsaustausch bis zu einer Entfernung von 15 km von ihrer Grenze unterzeichnet. Der Vertrag von Neuilly-sur-Seine (27. November 1919) führte zu einem Austausch von 40.000 Griechen gegen 80.000 Bulgaren zwischen den beiden Ländern. Nach dem griechisch-türkischen Krieg wurden durch den Vertrag von Lausanne 500.000 Türken und andere Muslime gegen eine vergleichbare Anzahl kleinasiatischer Griechen ausgetauscht . Muslimische Megleno-Rumänen wurden trotz aller Proteste wegen ihrer Religion gewaltsam in die Türkei abgeschoben. Eine bedeutende Anzahl ankommender Griechen wurde im griechischen Makedonien und im griechischen Thrakien angesiedelt , einschließlich in traditionellen aromunischen und megleno-rumänischen Gebieten. Bald traten wirtschaftliche und soziale Folgen ein, und lokale Konflikte zwischen Aromunern und Griechen traten auf. Einschüchterungsaktionen der griechischen Behörden führten 1921-1923 zur Bildung einer nationalen Bewegung unter Aromunern und Megleno-Rumänen, die der Idee der Auswanderung nach Rumänien, insbesondere aus Moglena , Veria und Vodena , zustimmten .

Im Jahr 1926 zogen etwa 450 Familien von Megleno-Rumänen aus Griechenland nach Rumänien und ließen sich in Süd-Dobrudscha ( Cadrilater oder 'Quadrilateral') nieder, einer Region, die 1913 rumänisch wurde. Sie stammten aus den Dörfern Osani, Liumnita, Cupa, Lundzini , Birislav, Livezi und wurden in Dörfern rund um die Stadt Dârstor ( Silistra ) wie Cocina (türkisch: "Koçina", jetzt Profesor-Ishirkovo), Cazimir (türkisch: "Kazemir", jetzt Kazimir), Capaclia (Türkisch: "Kapaklı", jetzt Slatina), Bazarghian (Türkisch: "Bezirgan", jetzt Miletich), Aidodu (Türkisch: "Aydoğdu", jetzt Zvezdel), Tatar Admagea (Türkisch: "Tatar Atmaca", jetzt Sokol), Uzungi Ozman (Türkisch : "Uzunca Orman", jetzt Bogdantsi), Strebarna Viskioi (jetzt Sreburna), Cadichioi (Türkisch: "Kadıköy", jetzt Maluk Preslavets), Haschioi (Türkisch: "Hasköy", jetzt Dobrotitsa) .

Nachdem Bulgarien 1940 die Süddobrudscha von Rumänien zurückerworben hatte, wurden die Meglenorumänen im Zuge des Bevölkerungsaustausches zwischen Bulgarien und Rumänien in andere Regionen Rumäniens deportiert , die meisten in das Dorf Cerna im Kreis Tulcea in der nördlichen Dobrudscha . 1940 siedelten sich in diesem Dorf 270 Megleno-Rumänen-Familien und 158 Aromuner-Familien an. Zwischen 1940 und 1948 zogen die Aromuner-Familien jedoch in andere Ortschaften der Dobrudscha um.

In den Jahren 1947–1948 deportierten die neuen kommunistischen Behörden 40 megleno-rumänische Familien aus Cerna in die Kreise Ialomiţa und Brăila sowie ins Banat . Nur wenige von ihnen kehrten nach Cerna zurück, wo noch etwa 1200 Megleno-Rumänisch sprechen.

Eine weitere Welle von Megleno-Rumänen wanderte während des Zweiten Weltkriegs und des griechischen Bürgerkriegs aufgrund der schweren Kämpfe in der Region Moglená nach Rumänien und in andere Länder aus .

Aktuelle megleno-rumänische Siedlungen

Karte der megleno-rumänischen Siedlungen in Griechenland und Nordmazedonien

Das Folgende ist eine Liste der megleno-rumänischen Siedlungen.

Griechenland

In sieben Dörfern (darunter eines bereits von Griechen assimiliert) und der kleinen Stadt Notia , c. 4.000 Moglen Vlachen sprechen heute noch ihre Sprache, während mehrere tausend andere bereits assimiliert sind:

Griechenland Archangelos (Megleno-Rumänisch: Osani ) Karpi (Megleno-Rumänisch: Tarnareca ) Koupa (Megleno-Rumänisch: Cupa ) Langadia (Megleno-Rumänisch: Lugunţa, Lundzini ) Notia (Megleno-Rumänisch: nanti, NANTA ) Perikleia (Megleno-Rumänisch: Birislav ) Skra (Megleno-Rumänisch: Liumniţa )
Griechenland
Griechenland
Griechenland
Griechenland
Griechenland
Griechenland

Ehemaliges megleno-rumänisches Dorf

Griechenland Kastaneri (Megleno-Rumänisch: Baroviţa )

Nordmazedonien

In einem Dorf und in der Stadt Gevgelija leben weniger als 1.000 Menschen megleno-rumänischer Abstammung, von denen die meisten bereits slawisiert sind. C. 200, meist alte Leute, sprechen noch Megleno-Rumänisch:

  • Nordmazedonien Huma (Megleno-Rumänisch: Uma )
Ehemalige megleno-rumänische Dörfer
  • Nordmazedonien Konsko (Megleno-Rumänisch: Coinsco )
  • Nordmazedonien Sermenin (Megleno-Rumänisch: Sirminia )

Truthahn

Im Jahr 1923 wurde die gesamte Bevölkerung des Dorfes Nânti (Nótia) , der einzige Fall unter den oströmischen Bevölkerungen, bei dem eine ganze Gemeinschaft zum Islam konvertierte , im Rahmen des Bevölkerungsaustauschs zwischen Griechenland und der Türkei gewaltsam in die Türkei ausgewiesen .

Diese 3.700 Menschen ließen sich hauptsächlich im Gebiet Edirne (hauptsächlich in Kırklareli und Şarköy ) im türkischen Thrakien nieder und wurden nach dem türkischen Namen Moglen als Karadjovalides bekannt :

Truthahn Kırklareli , in der Nähe von Edirne .

Die Zahl der Familien, die sich in türkischen Städten und Dörfern niederließen, waren: Kırklareli (110), Edirne (100), Şarköy (80), Babaeski (70), Lüleburgaz (80), Uzunköprü (100), Corlu (100), Malkara (50 .). ), Balli (10), Gözsüzköy (50), Kalamiş (50), Hoşköy (20), Mürefte (5), so der Germanist Thede Kahl .

Zur Zeit zählen sie nur 500, konzentriert auf Kırklareli und kulturell den Türken gleichgestellt (die meisten sprechen hauptsächlich die türkische Sprache ).

Rumänien

Sie nahmen das von den rumänischen Behörden geförderte megleno-rumänische Exonym an. 1996 gab es in ganz Rumänien etwa 820 Familien mit megleno-rumänischer Herkunft.

Rumänien Cerna , eine Gemeinde im Kreis Tulcea ,

Das Dorf Cerna liegt in einer hügeligen Landschaft 55 km von der Stadt Tulcea und 25 km von Măcin entfernt und hatte zum Zeitpunkt der rumänischen Volkszählung 2002 eine Bevölkerung von 2.427, zusammen mit drei kleineren Dörfern betrug die Bevölkerung der gesamten Gemeinde 4.227 . Schätzungen über die Zahl der Megleno-Rumänen in diesem Dorf schwanken zwischen 1.200 und 2.000. In dieser Ortschaft siedelten sich die Megleno-Rumänen nach den Dörfern an, aus denen sie in Moglena stammen : lumnicianii , die aus Lumniţa im Südosten, lunzaneţii , die aus Lugunţa im Norden, usineţii , die aus Ossiani im Zentrum, Norden und Norden -Ost, cupineţii , die aus Cupa im Westen, während Rumänen und Bulgaren, die vor ihnen im Dorf lebten, im westlichen Teil des Dorfes konzentriert sind. Die Aromunen wurden aufgrund der sprachlichen Ähnlichkeiten zwischen 2 Sprachen sowie der lateinischen Identität der Aromunen an die rumänische Gesellschaft angepasst .

Die Megleno-Rumänen in diesem Dorf haben ihre megleno-rumänische Sprache sehr gut bewahrt. C. 1200 Menschen sprechen heute die Sprache.

Ihre geringe Gesamtzahl führte jedoch dazu, dass nach 1950 Mischehen mit Rumänen häufiger wurden, im Gegensatz zu den Aromunern, die aufgrund ihrer traditionellen Berufe eine besondere Psychologie entwickelt haben, die in der rumänischen Gesellschaft an Bedeutung gewann und die Identität ihres Volkes bewahrte (sehr wenige Mischehen mit Rumänen kommen vor). Aufgrund der Strapazen, die diese kleine Gemeinschaft durchgemacht hat, bleiben die Megleno-Rumänen in Rumänien jedoch sehr vereint mit einem sehr ausgeprägten Nationalgefühl. Während ihrer Hochzeiten verwenden sie die rumänische Trikolore als Furgliţa (Hochzeitsflagge) und sehr selten die traditionellen weiß-roten Farben. Dies verdeutlicht die Tatsache, dass sich Meglenorumänen in Rumänien trotz ihrer ausgeprägten (wenn auch auch ostromanischen) Sprache als Rumänen identifizieren. Laut einem Beobachter halten sie sich für "mehr Rumänen als die Rumänen".

In den Gemeinden Variaș und Biled sowie in der Stadt Jimbolia im Kreis Timiș in der historischen Region Banat in Rumänien leben auch sehr wenige Megleno-Rumänen .

Siehe auch

Verweise

Quellen

Externe Links