Barmherzig - Mercy
Barmherzigkeit ( Mittelenglisch , von Anglo-Französisch merci , von mittelalterlichem Latein merced- , merces , von Latein , "Preis bezahlt, Lohn", von Merc- , merxi "Waren") ist Wohlwollen , Vergebung und Freundlichkeit in einer Vielzahl von ethischen , religiösen, sozialen und rechtlichen Kontexten.
Im sozialen und rechtlichen Kontext kann sich Barmherzigkeit sowohl auf mitfühlendes Verhalten der Machthaber (z Kriegsopfer zu behandeln.
Definition
"Barmherzigkeit" kann definiert werden als "Mitleid oder Nachsicht, die insbesondere einem Täter oder einem seiner Macht unterworfenen Personen entgegengebracht wird"; und auch „ein Segen, der ein Akt der göttlichen Gunst oder des Mitgefühls ist“. "Jemand ausgeliefert sein" bedeutet, dass eine Person "ohne Verteidigung gegen jemanden" ist.
Recht und Ethik
Im juristischen Kontext wird Barmherzigkeit oft als "Gnadenzwang" bezeichnet. Es ist ein souveränes Vorrecht, das in der Exekutive liegt und völlig im Ermessen steht. John Locke definierte es als "die Befugnis, nach Ermessen zum Wohle der Allgemeinheit zu handeln, ohne die Vorschriften des Gesetzes und manchmal sogar dagegen." Das US- Berufungsgericht für den sechsten Bezirk erklärte: "Das Wesen der Begnadigung liegt darin, dass sie ausschließlich im Willen des Begnadigungsgebers begründet ist. Er braucht keine Gründe anzugeben, um sie zu gewähren oder zu verneinen."
Religionen
Das Konzept eines barmherzigen Gottes taucht in verschiedenen Religionen auf, darunter Hinduismus , Christentum , Judentum und Islam . Die Ausübung von Barmherzigkeitshandlungen als Bestandteil religiöser Überzeugungen wird auch durch Aktionen wie Almosen, Krankenpflege und Werke der Barmherzigkeit betont .
Christentum
Hebräer 4,16 sagt: "Lasst uns also vertrauensvoll dem Thron der Gnade nahen, um Barmherzigkeit zu empfangen und Gnade für rechtzeitige Hilfe zu finden." Gnade und Barmherzigkeit sind sich darin ähnlich, dass beide freie Gaben Gottes sind und beide ohne Verdienst des Empfängers verteilt werden. Gnade ist Gottes Gunst, eine göttliche Hilfe. Gnade ist das, was man nicht verdient, während man Barmherzigkeit erhält, wenn man nicht bekommt, was man verdient.
Eine Betonung der Barmherzigkeit erscheint im Neuen Testament , zum Beispiel im Magnificat und Benedictus (Lied des Sacharja ), im Lukasevangelium und in den Seligpreisungen in Matthäus 5,7 : „Selig sind die Barmherzigen; denn sie werden Barmherzigkeit erlangen“. In Epheser 2,4 spricht der Apostel Paulus von der Barmherzigkeit Gottes im Sinne des Heils: „Gott, der reich an Barmherzigkeit war, hat uns, als wir durch unsere Sünden gestorben waren, mit Christus lebendig gemacht“.
Psalm 117 ruft alle Nationen auf, den Herrn zu preisen, und das wegen seiner „barmherzigen Güte“. Dies wird vom Apostel Paulus in Römer 15:11 zitiert, um zu zeigen, dass Gott diese Prophezeiung und Verheißung nun durch Jesus Christus erfüllt hat, der barmherzig war, sein Leben als Opfer für sein Volk, sowohl Juden als auch Nichtjuden, hinzugeben. 1. Petrus 2:9-10 lautet:
Aber ihr seid eine auserwählte Generation, eine königliche Priesterschaft, eine heilige Nation, ein besonderes Volk; dass ihr das Lob dessen aussendet, der euch aus der Finsternis in sein wunderbares Licht gerufen hat; Die in der Vergangenheit kein Volk waren, aber jetzt das Volk Gottes sind: die keine Barmherzigkeit erlangt hatten, aber jetzt Barmherzigkeit erlangt haben.
Dieses hingebungsvolle Element der Barmherzigkeit als Teil der christlichen Tradition wurde von Augustinus wiederholt, der die Barmherzigkeit "immer alt, immer neu" nannte. Die Werke der Barmherzigkeit (sieben körperliche und sieben geistliche Werke) sind Teil der katholischen und ostorthodoxen Tradition.
römischer Katholizismus
In der Enzyklika Dives in misericordia („Reich in Barmherzigkeit“) untersucht Papst Johannes Paul II. die Rolle der Barmherzigkeit – sowohl Gottes Barmherzigkeit als auch die Notwendigkeit menschlicher Barmherzigkeit. Er sieht im Gleichnis vom verlorenen Sohn ( Lukas 15:11-32 ) „das Wesen der göttlichen Barmherzigkeit“. Nachdem er sein Vermögen vergeudet hatte, würde die Gerechtigkeit diktieren, dass der Verlorene nur erwarten sollte, als Mietling wieder aufgenommen zu werden. Die Figur des Vaters ist analog zu Gott als Vater, der über die Anforderungen der Gerechtigkeit hinausgeht, um seinen Sohn mit Mitgefühl aufzunehmen.
Der Katechismus der Katholischen Kirche betont die Bedeutung der Werke der Barmherzigkeit (Artikel 2447) und in der römisch-katholischen Lehre fließt die Barmherzigkeit Gottes durch das Werk des Heiligen Geistes. Die römisch-katholische Liturgie enthält häufige Hinweise auf Barmherzigkeit, zB in Kyrie eleison, Christe eleison : Herr erbarme dich, Christus erbarme dich.
Barmherzigkeit war auch ein wichtiges Thema der christlichen Ikonographie . Seit dem Mittelalter ermutigten viele Darstellungen in der Kunst die Menschen, die Werke der Barmherzigkeit zu praktizieren , und halfen , wie der Kunsthistoriker Ralf van Bühren am Beispiel Caravaggios erklärt , "dem Publikum, Barmherzigkeit in ihrem eigenen Leben zu erforschen".
Im 20. Jahrhundert gab es in der römisch-katholischen Kirche einen neuen Fokus auf die Barmherzigkeit, teilweise aufgrund der Verehrung der Barmherzigkeit Gottes . Der Hauptfokus der Hingabe der Göttlichen Barmherzigkeit ist die barmherzige Liebe Gottes und der Wunsch, diese Liebe und Barmherzigkeit durch das eigene Herz zu denen fließen zu lassen, die sie brauchen.
Papst Johannes Paul II. war ein Anhänger der Verehrung der Barmherzigkeit Gottes, die der Heiligen Maria Faustina Kowalska (1905–1938) zu verdanken ist, die als Apostel der Barmherzigkeit bekannt ist .
Eine Reihe von römisch-katholischen Heiligtümern sind speziell der Barmherzigkeit Gottes gewidmet, zB die Basilika der Barmherzigkeit Gottes in Krakau, Polen, und das Nationalheiligtum der Barmherzigkeit Gottes (Stockbridge, Massachusetts) . Bei der Einweihung der Basilika der Göttlichen Barmherzigkeit zitierte Johannes Paul II. das Tagebuch der Faustina und nannte die Barmherzigkeit das "größte Attribut Gottes des Allmächtigen".
Der erste Weltapostolische Kongress zur Barmherzigkeit fand im April 2008 in Rom statt und wurde von Papst Benedikt XVI . eröffnet.
Am 11. April 2015 rief Papst Franziskus in der Petersbasilika in einer päpstlichen Anklagebulle mit dem Titel Misericordiae Vultus ("Das Gesicht der Barmherzigkeit") ein besonderes und außerordentliches Heiliges Jahr zum Jubiläumsjahr der Barmherzigkeit aus, ab 8. Dezember 2015: Hochfest der Unbefleckten Empfängnis der allerseligsten Jungfrau Maria , bis 21. November 2016: das Hochfest unseres Herrn Jesus Christus des Königs . Das Thema des Außerordentlichen Jubiläums stammt aus Lukas 6,36, „Gnädig wie der Vater“.
Islam
Im Islam ist der Titel "Der Barmherzigste" ( Al-Raheem ) einer der Namen Allahs und "Der Barmherzigste" ( Al-Rahman ) ist der am häufigsten vorkommende Name im Koran . Rahman und Rahim leiten sich beide von der Wurzel Rahmat ab , die sich auf Zärtlichkeit und Wohlwollen bezieht. Als eine Form der Barmherzigkeit ist das Almosengeben ( zakat ) die vierte der fünf Säulen des Islam und eine der Anforderungen an die Gläubigen.
Judentum
Das hebräische Wort für Barmherzigkeit ist Rachamim, das immer im Plural steht, so dass es wörtlich "Barmherzigkeit" bedeutet. "Barmherzigkeit beinhaltet, denen, die es nicht verdienen, Freundlichkeit zu zeigen und denen zu vergeben, die eine Strafe verdienen."
Barmherzigkeit ist eines der bestimmenden Merkmale Gottes . Exodus 34:6 sagt: "Der Herr, der Herr, ein Gott, barmherzig und gnädig, langsam zum Zorn und reich an beständiger Liebe und Treue." Dies wird auch im Kontext des babylonischen Exils in Jesaja betont: „Denn der Herr hat sein Volk getröstet und wird sich seiner Leidenden erbarmen. Aber Zion sagte: ‚Der Herr hat mich verlassen, mein Herr hat mich vergessen.' Kann eine Frau ihr stillendes Kind vergessen oder kein Mitleid mit dem Kind ihres Leibes zeigen? Auch diese mögen es vergessen, aber ich werde dich nicht vergessen." (Jesaja 49:13-15) Auch: "Es ist gut zu beten und zu fasten, barmherzig und gerecht zu sein." (Tobit 12:8)
Als David wegen seiner Sünde gesagt wurde, er solle zwischen einer dreijährigen Hungersnot, einer dreimonatigen Verfolgung durch seine Feinde oder einer dreitägigen Pest wählen, wählte er die Pest mit den Worten: "Lasst uns durch die Hand Gottes fallen, denn er ist sehr barmherzig; aber lass mich nicht von Menschenhand fallen." Psalm 103:8 lobt Gott für seine Barmherzigkeit.
Andere Religionen und Weltanschauungen
Kwan Yin, der Bodhisattva der Barmherzigkeit und des Mitgefühls, ist einer der bekanntesten und am meisten verehrten Bodhisattva in Asien.
Karuṇā (oft als „Mitgefühl“ übersetzt) ist Teil des Glaubens des Hinduismus , Buddhismus und Jainismus . Karuṇā ist in allen Schulen des Buddhismus präsent und wird im Jainismus als ein Spiegelbild der universellen Freundschaft angesehen.
Der spirituelle Lehrer Meher Baba beschrieb Gott in seinem O Parvardigar- Gebet als „allbarmherzig und ewig gütig“ und er vertrat die Ansicht , dass wir uns Gott durch die „Anrufung seiner Barmherzigkeit“ nähern können.
Zitate
- "Ich habe immer festgestellt, dass Barmherzigkeit reichere Früchte trägt als strenge Gerechtigkeit." - Abraham Lincoln
- "Denn Kinder sind unschuldig und lieben Gerechtigkeit, während die meisten von uns böse sind und natürlich Barmherzigkeit bevorzugen." - GK Chesterton
- "Sie können sich die entsetzliche Fremdheit der Barmherzigkeit Gottes nicht vorstellen, und ich auch nicht." - Graham Greene , Brighton Rock
- "'Wie schade, dass Bilbo diese abscheuliche Kreatur nicht erstochen hat, als er eine Chance hatte!' Mitleid? Es war Mitleid, das seine Hand hielt. Mitleid und Barmherzigkeit: nicht ohne Not zuschlagen. Und er wurde gut belohnt, Frodo. Sei sicher, dass er vom Bösen so wenig verletzt wurde und am Ende entkam, weil er So begann sein Besitz des Rings. Mitleid." ― JRR Tolkien , Die Gefährten des Rings
Literatur
- In Shakespeare ‚s Der Kaufmann von Venedig , Portia , als junger Anwalt Balthazar verkleidet, bittet Shylock zu zeigen Gnade zu ihrem Klienten Antonio:
Die Güte der Barmherzigkeit ist nicht belastet.
Es fällt wie der sanfte Regen vom Himmel
auf den Platz darunter. Es ist zweimal gesegnet:
Es segnet den, der gibt und den, der nimmt.
- In O. Henry ‚s A Retrieved Reformation , Safeknacker Jimmy Valentine verrät seine Identität und Einbruch Fähigkeiten, um ein Kind versehentlich in einem Banktresor eingeschlossen zu befreien. Ein Detektiv, der ihn verfolgt hat, wird Zeuge, wie Valentine den Safe knackt. Als Valentine sich daraufhin aufgibt, tut der Detektiv so, als würde er ihn nicht erkennen und geht weg.
Siehe auch
- Barmherzigkeitskorps
- Dreizehn Eigenschaften der Barmherzigkeit
- Jungfrau der Barmherzigkeit
- Werke der Barmherzigkeit
- Clementia