Miꞌkmaq-Sprache - Miꞌkmaq language

Miꞌkmaq
Mi'kmawi'simk
Heimisch Kanada , USA
Region Nova Scotia , New Brunswick , Prince Edward Island , Gaspé Peninsula , die Insel Neufundland , im Norden von Maine , Boston, Massachusetts
Ethnizität 168.420 Miꞌkmaq (Volkszählung 2016)
Muttersprachler
 7.140, 4% der ethnischen Bevölkerung (Volkszählung 2016)
Latein
Komqwejwiꞌkasikl
Offizieller Status
Anerkannte Minderheitensprache
in
Sprachcodes
ISO 639-2 mic
ISO 639-3 mic
Glottologie mikm1235
ELP Mi'kmaq
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Die Miꞌkmaq Sprache ( / m ɪ ɡ m ɑː / ) ist eine Ost - Algonkin Sprache , die von fast 11.000 gesprochen Miꞌkmaq in Kanada und den Vereinigten Staaten ; die gesamte ethnische Miꞌkmaq-Bevölkerung beträgt etwa 20.000. Der einheimische Name der Sprache ist Lnuismk , Miꞌkmawiꞌsimk oder Miꞌkmwei (in einigen Dialekten). Das Wort Miꞌkmaq ist ein Plural und bedeutet „meine Freunde“ (Singular miꞌkm ); die Adjektivform ist Miꞌkmaw .

Phonologie

Das phonemische Inventar von Miꞌkmaq ist unten dargestellt.

Vokale

Vorderseite Zentral Zurück
kurz lang kurz lang kurz lang
Nah dran ich ich du uː
Mitte e eː ə Ö Ö
Offen ein ein

Konsonanten

Labial Alveolar Palatal Velar
schlicht Labor.
Nasal m n
Plosiv P T t͡ʃ k kʷ
Reibelaut S x x
Ungefähre l J w

Die Konsonanten von Miꞌkmaq lassen sich in zwei Gruppen einteilen: die Obstruenten /p, t, k, kʷ, t͡ʃ, s, x, xʷ/ , und die Sonoranten /m, n, w, l, j/ . Die Vokale von Miꞌkmaq werden ebenfalls zu den Sonoranten gezählt.

Die Obstruenten haben eine Vielzahl von Aussprachen. Wenn sie wortanfangs oder neben einem anderen Hindernis stehen, sind sie stimmlos . Wenn sie sich jedoch zwischen Sonoranten befinden, sind sie stimmhaft und erscheinen als [b, d, , , d͡ʒ, z, ɣ, ɣʷ] . Wenn die Stopps und das Affrikat wortend lokalisiert sind, können sie aspiriert werden und erscheinen als [pʰ, tʰ, kʰ, kʷʰ, tʃʰ] . Ein Beispiel für jede Art von Aussprache ist unten angegeben.

Allophon Orthographie Phonem Phonetisch Glanz
Stimmlos tiꞌam /tiːam/ [tiːam] Elch
Gesprochen Miꞌkmaq /miːkmax/ [miːɡmax] Miꞌkmaq
Abgesaugt sqolj /əsxolt͡ʃ/ [əsxolt͡ʃʰ] Frosch

Miꞌkmaq unterscheidet zwischen langen und kurzen Vokalen und Konsonanten, letztere in Listuguj durch Verdoppelung des Konsonanten angegeben. Über die Längenausdehnung hinaus fügen lange Konsonanten ein Schwa hinzu, wenn sie anderen Konsonanten vorangehen. Zum Beispiel vergleichen /en.mitk/ , geschrieben in Listuguj als e n Mitg ( "Abfließen") mit /en.nə.mit/ , geschrieben in Listuguj als e nn mit ( "Stick in"); oder /tox.tʃu.pi.la.wek/ , geschrieben in Listuguj als toqjuꞌpila w eg (" hebezeug "), mit /ke.si.kaw.wek/ , geschrieben in Listuguj als gesiga ww zB ("laut") .

Die Listuguj-Orthographie beginnt gelegentlich Wörter mit Konsonantenclustern, wie in gt aꞌn ("Ozean") und mg umi ("Eis"). Solche Cluster werden jedoch über separate Silben ausgesprochen, wobei dem Cluster ein Schwa vorangeht; zum Beispiel gtaꞌn ist ausgeprägt /ək.taːn/ während mgumi ausgeprägt ist /əm.ku.mi/ . Auf der anderen Seite werden Wort-Final-Cluster, wie in asige tg ("anstiften") über eine einzige Silbe ausgesprochen: vergleiche die Aussprache von asigetg , /a.si.ketk/ , mit mestꞌg ("geschmack"), / mes.tək/ .

Grammatik

Syntax

Miꞌkmaq verwendet eine freie Wortstellung, die auf Betonung basiert und nicht auf einer traditionell festen Reihenfolge von Subjekten, Objekten und Verben. Zum Beispiel könnte der Satz "Ich sah einen Elch direkt dort auf dem Hügel stehen" lauten "sapmiꞌk ala nemaqtꞌk na tett tiꞌam kaqamit" (ich sah ihn/dort/auf dem Hügel/direkt dort/ ein Elch /er stand ) oder "sapmiꞌk ala tiꞌam nemaqtꞌk na tett kaqamit" (ich sah ihn/dort/ einen Elch /auf dem Hügel/direkt-da/er stand); letzterer Satz betont den Elch, indem er tiꞌam (Elch) früher in der Äußerung platziert. Miꞌkmaq hat als polysynthetische Sprache Verben, die normalerweise das Subjekt und Objekt des Satzes enthalten: zum Beispiel übersetzt das oben erwähnte sapmiꞌk in "Ich sah ihn".

Während es daher schwierig ist, Miꞌkmaq in traditionelle Wortstellungskategorien wie SVO oder SOV einzuordnen, liegt ein festerer Aspekt in der Sprache in der Morphologie ihrer Verben. Bestimmte Bereiche der internen Morphologie von Verben im Miꞌkmaq werden regelmäßig platziert: Wenn beispielsweise der Aspekt eines Verbs enthalten ist, erscheint er als erstes Präfix, während die negative Markierung immer direkt nach dem Verbstamm erscheint. Ein Beispiel für diese beiden Fälle kann im Miꞌkmaq-Verb kisipawnatqaꞌtiꞌw ( kisi-paw-natq-aꞌti-w ) gesehen werden, das als "sie können nicht herauskommen" übersetzt wird: Das Präfix kisi kennzeichnet das Verb als im vollständigen Aspekt stehend , wohingegen der negative Marker w erscheint direkt nach der Verbwurzel aꞌti ("die beiden bewegen sich"). Diese fest platzierten Verbelemente sind jedoch mit Markierungen gepaart, die je nach Hervorhebung im ganzen Wort erscheinen können; Insbesondere Animacy kann in Verben fließend erscheinen. Kurz gesagt, während einige spezifische Aspekte von Miꞌkmaq vorhergesagt werden können, ist seine Syntax im Allgemeinen weitgehend frei und kontextabhängig.

Mi'kmaq-Verben sind auch als angespannt markiert.

Substantive

Substantive in Mi'kmaq sind entweder belebt oder unbelebt . Dies ist ein gemeinsames Merkmal der Algonkin-Sprachen . Die Verben ändern sich je nach Belebtheit des Substantivs. Zum Beispiel:

„Nemitu“ – „Ich sehe (lebloses Substantiv)“

"Nemi'k" – "Ich sehe (animiertes Substantiv)"

Schreibsystem

Stoppschild in Miꞌkmaq-Sprache in Elsipogtog First Nation

Miꞌkmaq wird mit einer Reihe von lateinischen Alphabeten geschrieben, die auf denen basieren, die von Missionaren im 19. Jahrhundert entwickelt wurden. Zuvor wurde die Sprache in der Hieroglyphenschrift Miꞌkmaq geschrieben , einer Schrift teilweise einheimischen Ursprungs. Die hier verwendete Francis-Smith-Orthographie wurde 1974 entwickelt und 1980 als offizielle Orthographie der Míkmaq-Nation angenommen. Sie ist die am weitesten verbreitete Orthographie und wird von Nova Scotian Mikmaq und vom Míkmaq Grand Council verwendet. Es ist der Orthographie des "Lexikons" ziemlich ähnlich und unterscheidet sich von ihr nur durch die Verwendung des geraden Apostrophs ⟨ꞌ⟩ oder des akuten Akzents ⟨´⟩ anstelle des Doppelpunkts ⟨:⟩ zur Kennzeichnung der Vokallänge.

Als die Francis-Smith-Orthographie zum ersten Mal entwickelt wurde, war das gerade Apostroph (oft als "Häkchen" bezeichnet) das bezeichnete Symbol für die Vokallänge, aber da Softwareanwendungen das Häkchen fälschlicherweise zu einem geschweiften Apostroph autokorrigierten, ein sekundäres Mittel zur Angabe der Vokallänge förmlich akzeptiert wurde der scharfe Akzent. Das Balken-i ⟨ɨ⟩ für schwa wird manchmal durch das häufigere Zirkumflex-i ⟨î⟩ ersetzt.

In der Listuguj-Orthographie markiert ein Apostroph sowohl lange Vokale als auch Schwa, und der Buchstabe ⟨g⟩ wird anstelle des Buchstabens ⟨k⟩ verwendet.

Die Pacifique-Orthographie des 19. Jahrhunderts lässt ⟨w⟩ und ⟨y⟩ weg und verwendet dafür ⟨o⟩ und ⟨i⟩. Es ignoriert auch die Vokallänge. Das aus dem 19. Jahrhundert Orthographie von Silas Tertius Rand , Zeichen verwenden , Isaac Pitman ‚s Phonotypic Alphabet ist, auch in der Tabelle unten angegeben; diese Orthographie ist komplexer als die Tabelle vermuten lässt, insbesondere was die Vokalquantität und -qualität betrifft, und verwendet verschiedene Buchstaben wie ⟨ein, ⟨ein, ⟨ɛ⟩, ⟨ɛ́⟩, ⟨ɯ⟩, ⟨ɯ́⟩, ⟨ɹ̇⟩, ⟨ɹ́⟩, ⟨ơ⟩, ⟨du⟩, etc.

Miꞌkmaq-Orthographien
IPA ein ein e eː ich ich ə tʃ k l m n Ö Ö P x S T du uː w J
Franz-Smith ein aꞌ/á e eꞌ/é ich ich/í ɨ J k l m n Ö oꞌ/ó P Q S T du uꞌ/ú w ja
Listuguja ein aꞌ e eꞌ ich ich ꞌ J g l m n Ö oꞌ P Q S T du uꞌ w ja
Lexikon ein ein: e e: ich ich: ɨ J k l m n Ö Ö: P Q S T du du: w ja
Pazifik ein e ich tj g l m n Ö P S T Ö
Rand ein ein â ĕ ein ich e ŭ dj tc̡ gk l m n Ö o ō bp h S dt oO oo du w ja

Zahlensystem

1–10

1 Newt
2 taꞌpu
3 siꞌst
4 neu
5 naꞌn
6 asꞌgom
7 luigneg
8 ugumuljin
9 pesgunateg
10 neuwtisgaꞌq

Miꞌkmaq verwendet ein dezimales Zahlensystem . Jede mehrstellige Zahl wird gebildet, indem eine der ersten neun Ziffern als Präfix oder ein vorangehendes Wort verwendet wird, wie in der Zahl für zehn, neꞌwtisgaq , einer Kombination aus dem Präfix neꞌwt - (abgeleitet von newt ) und der Wurzel isgaꞌq Bedeutung . zu sehen ist zehn (das Muster kann in tapuisgaꞌq für 20, nesisgaꞌq für 30 usw. gesehen werden) Während 10, 20, 30, 40 und 50 alle ein einzelnes Wort mit einem Präfix verwenden, verwenden die Zehner zwischen 60 und 90 die Zahl als vorangehendes Wort zu einem separaten Wort, das zehn bedeutet, teꞌsisgaꞌq : zum Beispiel wird 60 als asꞌgom teꞌsisgaꞌq geschrieben .

Zahlen zwischen den Zehner durch Mehrwortphrasen angegeben, mit der zehn-basierten Stammnummer beginnen, wie neꞌwtisgaq , gefolgt von jel (Bedeutung „und“ oder „auch“) und mit einem der neun Ziffern enden: zum Beispiel, die Zahl 28 wird als tapuisgaꞌq jel ugumuljin oder wörtlich "achtundzwanzig" konstruiert .

Für Zahlen über 99 verwendet Miꞌkmaq ein Muster ähnlich dem von 60 bis 99, wobei numerische Wörter separaten Wurzeln vorangehen, die höhere Zahlen identifizieren (wie gasgꞌptnnaqan , was Hundert bedeutet, oder pituimtlnaqn, was Tausend bedeutet); zum Beispiel wird 300 als siꞌst gasgꞌptnnaqan geschrieben , während 2.000 als taꞌpu pituimtlnaqn geschrieben wird . Die Ausnahmen von diesem Muster sind die Zahlen 100 und 1.000, die einfach die Wurzeln gasgꞌptnnaqan bzw. pituimtlnaqn sind. Ähnlich wie bei Ziffern zwischen den Zehnern wird das verbindende Wort jel zwischen Hunderter und Zehner oder Tausender und Hunderter verwendet: zum Beispiel wird die Zahl 3.452 als siꞌst pituimtlnaqn jel neꞌw gasgꞌptnnaqan jel naꞌnisgaq jel taꞌpu geschrieben .

Zusätzlich zur Grundstruktur müssen Zahlen in Miꞌkmaq mit der Belebtheit dessen, was sie zählen, übereinstimmen: Wenn zum Beispiel von zwei Personen gesprochen wird, wird taꞌpusijik verwendet, im Gegensatz zu der Zahl, die für zwei Tage verwendet wird, taꞌpugnaꞌq . Das Suffix -ijik für das Zählen von belebten Subjekten und das Suffix -gnaꞌq für das Zählen von unbelebten Subjekten sind üblich, aber die Suffixe zur Animationsmarkierung sind etwas fließend und variieren je nach Zahl und Dialekt.

Bemühungen zur Wiederbelebung der Sprache und Unterricht

Die Mi'kmaq-Sprache besitzt gemäß dem UNESCO- Atlas der gefährdeten Sprachen der Welt eine gewisse Gefährdungsstufe . Eine Stufe anfällig bedeutet, dass die Sprache möglicherweise nicht einheitlich verwendet wird und stattdessen die dominierende Sprache Englisch gewählt wird. Dies bedeutet auch, dass es von jüngeren Generationen oder Kindern von Mi'kmaq-Leuten immer noch etwas allgemein gesprochen wird. Der Mangel an fließenden Mi'kmaq - Sprechern ist auf den kulturellen Völkermord zurückzuführen , den die kanadische Regierung durch die Einführung von Wohnschulen begangen hat . Diese Schulen unter der Bezeichnung Assimilation zwangen indigene Kinder, ihre kulturelle Identität und Sprache abzulehnen. Diese Schulen führten zu einer beträchtlichen Anzahl von Kindern, die körperlich und geistig missbraucht wurden und die nicht die Möglichkeit hatten, ihre Muttersprache zu sprechen.

Wagmatcook, Cape Breton, unternimmt erhebliche Anstrengungen, um die Sprache wiederzubeleben. Die Gemeinschaft hat eine Vielzahl von Kinderbüchern erstellt, die für verschiedene Altersgruppen geeignet sind, um die Mi'kmaq-Sprachkenntnisse zu entwickeln, während die Kinder heranwachsen. Der Einsatz von Mi'kmaq-Immersionsschulen in diesem Gebiet steigerte auch die Sprachkenntnisse der Kinder und eine bessere Bindung an ihre indigene Identität. Die Immersionsschulen ermöglichten es den Kindern, ihre Muttersprache zu lernen, was die Anzahl der fließend sprechenden Personen erhöht und gleichzeitig die dominante Sprache erhält. Die Pädagogen der Community-Mitglieder nahmen auch an einem Programm teil, um ein Zertifikat in der Alphabetisierung der Aborigines zu erhalten, das ihre Sprachkenntnisse verbessert.

Das Unamaꞌki College der Cape Breton University ist auf "Geschichte, Kultur und Bildung von Miꞌkmaq" spezialisiert. Ab 2013 "hat es etwa 250 Aborigines-Studenten."

"Eltern kommen zu mir und sagen, dass sie ihre Kinder auf dem Rücksitz des Autos Miꞌkmaq sprechen hören und sind aufgeregt", sagte der Miꞌkmaq-Sprachlehrer der Lnu Siꞌpuk Kinaꞌmuokuom Miꞌkmaq-Schule in Indian Brook . Miꞌkmaq-Sprachkurse sind von der Grundschule bis zur 12. Klasse an der Schule, die erst vor sechs Jahren eröffnet wurde, verpflichtend. Abendkurse beginnen ab Oktober 2013.

Ebenfalls im Jahr 2013 hat die Miꞌkmaq Burial Grounds Research and Restoration Association in Lunenburg County, Nova Scotia , etwa vierzig Schüler in ihren Miꞌkmaq-Sprachrevitalisierungskursen, und Miꞌkmaq-Grüße werden an öffentlichen Orten immer häufiger.

Im Jahr 2021 nahm Emma Stevens, ein Mitglied der Eskasoni First Nation , eine Coverversion des Beatles-Songs „ Blackbird “ in der Sprache auf, um das Bewusstsein zu schärfen und bei ihren Revitalisierungsbemühungen zu helfen.

Geschichte und verwandte Sprachen

Bibelübersetzungen in die Miꞌkmaq-Sprache

Miꞌkmaq ist eine der algischen Sprachen , eine Familie, die sich einst von einem kleinen Teil Kaliforniens über Zentralkanada , den Mittleren Westen der Vereinigten Staaten und die Nordostküste Nordamerikas erstreckte. Innerhalb dieser Familie ist Miꞌkmaq Teil der östlichen Algonkin-Untergruppe, die hauptsächlich entlang der Atlantikküste gesprochen wird. Es ist eng verwandt mit mehreren existierenden Sprachen wie Malecite-Passamaquoddy , Massachusett und Munsee sowie ausgestorbenen Sprachen wie Abenaki und Unami . Darüber hinaus einen ähnliche Sprache Hintergrund mit und geografischer Nähe zu teilen, die Miꞌkmaq insbesondere ein Bündnis mit vier anderen Stämmen innerhalb der östlichen Algonkin - Sprachgruppe bekannt als die gehaltenen Wabanaki Konföderation kurz gesagt, eine Geschichte von Langzeitsprachkontakt bestanden hat zwischen Miꞌkmaq und: seine nahen sprachlichen Verwandten.

Miꞌkmaq hat viele Ähnlichkeiten mit seinen anderen östlichen Algonkin-Sprachen, einschließlich mehrerer Wortverwandtschaften: Vergleichen Sie zum Beispiel das Miꞌkmaq-Wort für "Frau", eꞌpit , mit dem Maliseet ehpit [æpit] oder den unterschiedlichen verwandten Wörtern für die Farbe "weiß": wapeꞌt in Miꞌkmaq, wapi [wapi] in Maliseet, waapii [wapi] in Munsee, wôbi [wɔ̃bɪ] in Abenaki und wòpe [wɔpe] in Unami. Sogar außerhalb der Untergruppe der östlichen Algonkin gibt es ähnliche Verwandte innerhalb der größeren algischen Familie, wie die Cree wāpiskāw [wɔ:bɪska:w] und die Miami-Illinois waapi [wa:pi].

Wie viele Indianersprachen verwendet Miꞌkmaq ein Klassifikationssystem von belebten und unbelebten Wörtern . Das Animationssystem ist im Allgemeinen üblich, aber die Besonderheiten von Miꞌkmaqs System unterscheiden sich sogar von eng verwandten algischen Sprachen. In Wampanoag zum Beispiel ist das Wort für "Sonne", Kegel , unbelebt, aber das Wort für "Erde", ahkee , ist belebt, eine Tatsache, die von einigen Gelehrten verwendet wird, um zu behaupten, dass die Wampanoag-Leute sich der Erdrotation bewusst waren eine unbewegliche Sonne; in Miꞌkmaq sind jedoch sowohl das Wort für „Sonne“, naꞌguꞌset , als auch das Wort für „Erde“, ugsꞌtqamu , lebendig, und paralleles kulturelles Wissen über Astronomie kann nicht durch die Sprache nachgelesen werden. Ähnlich wie beim grammatikalischen Geschlecht wird das Kernkonzept der Animacy von ähnlichen Sprachen geteilt, während die genauen Konnotationen, die Animacy in Miꞌkmaq hat, einzigartig sind.

Viele von Acadian Französisch und Chiac Worten sind aus der Miꞌkmaq Sprache verwurzelt ist , aufgrund des Acadians und Miꞌkmaq zusammen vor der lebenden Austreibung der Acadians und die britischen Kolonisation von Acadia , in Französisch-sprachigen Raum, Spuren von Miꞌkmaq können auch weitgehend gefunden werden in geografischen Namen innerhalb von Regionen, die historisch von den Miꞌkmaq besetzt waren, darunter Quebec und mehrere Städte in Nova Scotia wie Antigonish und Shubenacadie . Darüber hinaus haben mehrere Miꞌkmaq-Wörter ihren Weg in die kolonisierenden Sprachen gefunden: Die englischen Wörter „ Karibu “ und „Toboggan“ sind Anleihen von Miꞌkmaq. Der Name Karibu wurde wahrscheinlich vom Miꞌkmaq-Wort xalibu oder Qalipu abgeleitet, was "der Pfoten" bedeutet. Marc Lescarbot verwendet in seiner Veröffentlichung auf Französisch 1610 den Begriff "Karibu". Silas Tertius Rand übersetzte das Miꞌkmaq-Wort Kaleboo in seinem Miꞌkmaq-Englisch- Wörterbuch als Karibu (Rand 1888:98).

Die oben erwähnte Verwendung der Hieroglyphenschrift in der vorkolonialen Miꞌkmaq-Gesellschaft zeigt, dass Miꞌkmaq eine der wenigen indianischen Sprachen war, die vor dem europäischen Kontakt ein Schriftsystem hatten.

Der Linguist Peter Bakker identifizierte in Miꞌkmaq zwei baskische Lehnwörter , vermutlich aufgrund umfangreicher Handelskontakte zwischen baskischen Seefahrern und amerikanischen Ureinwohnern im 16. Jahrhundert. Der allgemeine freundschaftliche Austausch zwischen den Miꞌkmaqs und den baskischen Walfängern ab Mitte des 16. Jahrhunderts bildete die Grundlage für die Entwicklung eines Algonkin-baskischen Pidgins mit einem starken Miꞌkmaq-Prägung, der noch im frühen 18. Jahrhundert verwendet wurde.

Ortsnamen

  • Ortsnamen, die auf Miꞌkmaq Quoddy enden , ein Wort, das von den Einheimischen verwendet wird, um fruchtbare Gebiete wie Passamaquoddy, Shubenacadie und Tracadie zu bezeichnen.
  • Amqui , von Miꞌkmaq amqui (Ort der Unterhaltung oder des Vergnügens)
  • Aroostook County , aus Mi'kmaq, was "schönes/klares Wasser" bedeutet
  • Bouctouche , von Mi'kmaq Tjipogtotjg (ausgesprochen Chebooktoosk) bedeutet "großer kleiner Hafen"
  • Cascapedia , von Miꞌkmaq kaska (breit) und pegiag (Fluss).
  • Causapscal , von Miꞌkmaq Goesôpsiag (oder Gesapsgel, Gesôpsgigel ), was "steiniger Boden", "schnelles Wasser" oder "felsiger Punkt" bedeutet und sich wahrscheinlich auf das felsige Flussbett des Causapscal-Flusses bezieht.
  • Gaspé Peninsula , von Miꞌkmaq Gespedeg (Kürzlich erworbenes Land)
  • Gaspé, Quebec , Gespeg (Ende des Landes)
  • Kouchibouguac, New Brunswick , von Miꞌkmaq Pijeboogwek (Fluss der langen Gezeiten)
  • Matapédia, von Miꞌkmaq matapegiag (Flusskreuzung, aus den Teilen Mata (Kreuzung) und Pegiag (Fluss), bezogen auf den Fluss Matapedia , der die Stadt kurz vor seinem Zusammenfluss mit dem Restigouche durchquert ).
  • Paspébiac , von Miꞌkmaq papgeg ipsigiag , was "Split Flats " oder "Lagune" bedeutet.
  • Quebec , von Miꞌkmaq Gepèèg
  • Restigouche , von Miꞌkmaq Listuguj
  • Lac-Humqui , von Miꞌkmaq amqui (Ort der Unterhaltung oder des Vergnügens)
  • Sayabec , von Miꞌkmaq Sakpediak
  • Shediac , von Miꞌkmaq Es-ed-ei-ik, was "weit hineinlaufen " bedeutet (in Anlehnung an die Flut, die über die flachen Sandstrände weit reicht)
  • Tatamagouche , von Takamegoochk, was "mit Sand über dem Eingang versperrt" bedeutet.

Ein 2012 erschienenes Buch des Miꞌkmaq-Linguisten Bernie Francis und der Anthropologin Trudy Sable, The Language of this Land, Miꞌkmaꞌki, „untersucht die Beziehung zwischen Miꞌkmaq-Sprache und Landschaft“.

Anmerkungen

Verweise

Quellen

Externe Links