Midas -Midas

In der Nathaniel Hawthorne -Version des Midas-Mythos verwandelt sich Midas' Tochter in eine goldene Statue, wenn er sie berührt (Illustration von Walter Crane für die Ausgabe von 1893).

Midas ( / ˈ m d ə s / ; Griechisch : Μίδας ) ist der Name eines von mindestens drei Mitgliedern des Königshauses von Phrygien .

Der berühmteste König Midas ist in der griechischen Mythologie für seine Fähigkeit bekannt, alles, was er berührte, in Gold zu verwandeln . Dies wurde die goldene Berührung oder die Midas-Berührung genannt . Die phrygische Stadt Midaeum wurde vermutlich nach ihm benannt, und dies ist wahrscheinlich auch der Midas, der laut Pausanias Ancyra (heute bekannt als Ankara ) gründete. Laut Aristoteles starb die Legende, dass Midas infolge seines „vergeblichen Gebets“ für die Berührung mit Gold verhungerte. Die Legenden über diesen Midas und seinen Vater Gordias , denen die Gründung der phrygischen Hauptstadt Gordium und das Knüpfen des Gordischen Knotens zugeschrieben wird, weisen darauf hin, dass sie angeblich im 2. Jahrtausend v. Chr. gelebt haben, lange vor dem Trojanischen Krieg . Homer erwähnt jedoch weder Midas noch Gordias , sondern erwähnt stattdessen zwei andere phrygische Könige, Mygdon und Otreus .

Ein anderer König Midas regierte Phrygien im späten 8. Jahrhundert v. Chr. bis zur Plünderung von Gordium durch die Cimmerier , als er Selbstmord begangen haben soll. Die meisten Historiker glauben, dass dieser Midas dieselbe Person ist wie der Mita , der in assyrischen Texten König der Mushki genannt wird und zur gleichen Zeit gegen Assyrien und seine anatolischen Provinzen Krieg führte.

Ein dritter Midas soll laut Herodot ein Mitglied des Königshauses von Phrygien und der Großvater eines Adrastus gewesen sein, der aus Phrygien floh, nachdem er versehentlich seinen Bruder getötet hatte, und während der Herrschaft von Krösus in Lydien Zuflucht fand . Phrygien war zu dieser Zeit ein lydisches Thema. Herodot sagt, dass Krösus das phrygische Königshaus als "Freunde" betrachtete, erwähnt jedoch nicht, ob das phrygische Königshaus immer noch als (Vasallen-) Könige von Phrygien regierte.

Legenden

Das Midas-Denkmal , ein phrygisches Felsengrab, das Midas (700 v. Chr.) gewidmet ist.

Es gibt viele und oft widersprüchliche Legenden über den ältesten König Midas. In einem war Midas König von Pessinus , einer Stadt in Phrygien , der als Kind von König Gordias und Kybele adoptiert wurde , der Göttin , deren Gemahlin er war, und die (nach einigen Berichten) selbst die Göttinnenmutter von Midas war. Einige Berichte platzieren die Jugend von Midas im mazedonischen Bermion (siehe Bryges ). Im thrakischen Mygdonia bezeichnete Herodot einen wilden Rosengarten am Fuße des Berges Bermion als "den Garten von Midas, dem Sohn von Gordias, wo Rosen von selbst wachsen, jede trägt sechzig Blüten und von überragendem Duft". Herodot sagt an anderer Stelle, dass Phryger in der Antike in Europa lebten, wo sie als Bryges bekannt waren , und die Existenz des Gartens impliziert, dass Herodot glaubte, dass Midas vor einer phrygischen Migration nach Anatolien lebte.

Einigen Berichten zufolge hatte Midas einen Sohn, Lityerses , den dämonischen Schnitter der Menschen, aber in einigen Variationen des Mythos hatte er stattdessen eine Tochter, Zoë oder "Leben". Anderen Berichten zufolge hatte er einen Sohn namens Anchurus .

Arrian erzählt eine alternative Geschichte über die Abstammung und das Leben von Midas. Ihm zufolge war Midas der Sohn von Gordios, einem armen Bauern und einer telmissianischen Jungfrau des prophetischen Geschlechts. Als Midas zu einem gutaussehenden und tapferen Mann heranwuchs, wurden die Phryger von zivilen Zwistigkeiten heimgesucht, und als sie das Orakel befragten, wurde ihnen gesagt, dass ein Wagen ihnen einen König bringen würde, der ihrer Zwietracht ein Ende bereiten würde. Während sie noch überlegten, kam Midas mit seinem Vater und seiner Mutter an und hielt in der Nähe der Versammlung, des Wagens und allem. Sie verglichen die orakelhafte Antwort mit diesem Ereignis und entschieden, dass dies die Person war, von der der Gott ihnen sagte, dass der Wagen sie bringen würde. Daher ernannten sie Midas zum König, und er beendete ihre Zwietracht und weihte den Wagen seines Vaters in der Zitadelle als Dankopfer dem König Zeus. Außerdem war in Bezug auf den Wagen das Sprichwort verbreitet, dass derjenige, der die Schnur des Jochs dieses Wagens lösen konnte, dazu bestimmt war, die Herrschaft über Asien zu erlangen. Dieser jemand sollte Alexander der Große sein . In anderen Versionen der Legende war es Midas' Vater Gordias , der demütig im Karren ankam und den Gordischen Knoten machte .

Herodot sagte, dass ein "Midas, Sohn von Gordias", dem Orakel von Delphi einen königlichen Thron opferte, "von dem aus er Urteile fällte", die "sehenswert" waren, und dass dieser Midas der einzige Ausländer war, dem er ein Opfer darbrachte Delphi vor Gyges von Lydien . Es wird angenommen, dass die historischen Midas des 8. Jahrhunderts v. Chr. und Gyges von Lydien Zeitgenossen waren, so dass es sehr wahrscheinlich ist, dass Herodot glaubte, dass der Thron von dem früheren, legendären König Midas gestiftet wurde. Einige Historiker glauben jedoch, dass dieser Thron vom späteren, historischen König Midas gestiftet wurde, Urgroßvater von Alyattes von Lydien , der auch als Midas bezeichnet wurde, nachdem er durch die Erfindung steuerpflichtiger Münzen mit Elektrum aus Midas 'berühmtem Fluss Pactolus enormen Reichtum angehäuft hatte . In der modernen Welt in Indien ist Midas auch als Rajesh Gwalani bekannt.

Mythologie

Goldene Berührung

Eines Tages, wie Ovid in Metamorphosen XI berichtet, stellte Dionysos fest, dass sein alter Schulmeister und Pflegevater, der Satyr Silen , fehlte. Der alte Satyr hatte Wein getrunken und war betrunken weggewandert, um von einigen phrygischen Bauern gefunden zu werden , die ihn zu ihrem König Midas trugen (alternativ Silenus wurde in Midas' Rosengarten ohnmächtig). Midas erkannte ihn und behandelte ihn gastfreundlich, unterhielt ihn zehn Tage und Nächte lang mit Höflichkeit, während Silenus Midas und seine Freunde mit Geschichten und Liedern erfreute. Am elften Tag brachte er Silen zurück zu Dionysos in Lydien . Dionysos bot Midas seine Wahl der Belohnung an, die er sich wünschte. Midas bat darum, dass alles, was er anfasste, in Gold verwandelt werden sollte .

Midas freute sich über seine neue Macht, die er beeilte, auf die Probe zu stellen. Er berührte einen Eichenzweig und einen Stein; beide wurden zu Gold. Überglücklich berührte er, sobald er nach Hause kam, jede Rose im Rosengarten, und alle wurden zu Gold. Er befahl den Dienern, ein Festmahl auf den Tisch zu bringen. Als er entdeckte, wie sogar das Essen und Trinken in seinen Händen zu Gold wurde, bereute er seinen Wunsch und verfluchte ihn. Claudian sagt in seinem In Rufinum : „So schwoll Midas, König von Lydien, zuerst vor Stolz an, als er feststellte, dass er alles, was er berührte, in Gold verwandeln konnte; aber als er sah, wie sein Essen erstarrte und sein Getränk zu goldenem Eis erstarrte, dann verstand er dass dieses Geschenk ein Fluch war und in seiner Abneigung gegen Gold sein Gebet verfluchte.

In einer von Nathaniel Hawthorne in A Wonder-Book for Girls and Boys (1852) erzählten Version kam Midas 'Tochter zu ihm, verärgert über die Rosen, die ihren Duft verloren hatten und hart geworden waren, und als er sie ausstreckte, um sie zu trösten, fand er sie dass, als er seine Tochter berührte, sie sich ebenfalls in Gold verwandelte. Jetzt hasste Midas das Geschenk, das er begehrt hatte. Er betete zu Dionysos und bat darum, vom Hunger befreit zu werden. Dionysos hörte sein Gebet und willigte ein; er sagte Midas, er solle sich im Fluss Paktolos waschen . Dann würde alles, was er ins Wasser gab, von der Berührung umgekehrt werden.

Midas tat dies, und als er das Wasser berührte, floss die Kraft in den Fluss und der Flusssand verwandelte sich in Gold. Dies erklärte, warum der Fluss Pactolus so reich an Gold und Elektrum war, und der Reichtum der Dynastie von Alyattes of Lydia , die Midas als ihren Vorfahren beanspruchte, war zweifellos der Anstoß für diesen Ursprungsmythos . Gold war vielleicht nicht die einzige metallische Quelle des Reichtums von Midas: „König Midas, ein Phryger, Sohn von Kybele , entdeckte zuerst schwarzes und weißes Blei“.

Ohren eines Esels

Midas, der jetzt Reichtum und Pracht hasste, zog aufs Land und wurde ein Verehrer von Pan , dem Gott der Felder und Satyrn. Römische Mythographen behaupteten, sein Musiklehrer sei Orpheus gewesen .

Das „Grab des Midas“ in Gordion , datiert 740 v.
Im „Grab des Midas“ in Gordion

Einmal hatte Pan die Kühnheit, seine Musik mit der von Apollo zu vergleichen , und forderte Apollo zu einer Geschicklichkeitsprobe heraus (siehe auch Marsyas ). Als Schiedsrichter wurde Tmolus , der Berggott, gewählt. Pan blies auf seinen Pfeifen und befriedigte sich und seinen treuen Gefolgsmann Midas, der zufällig anwesend war, mit seiner rustikalen Melodie. Dann schlug Apollo die Saiten seiner Leier an. Tmolus sprach Apollo sofort den Sieg zu, und alle bis auf einen stimmten dem Urteil zu. Midas war anderer Meinung und stellte die Gerechtigkeit der Auszeichnung in Frage. Apollo wollte solch ein verderbtes Paar Ohren nicht länger ertragen und sagte: "Muss Eselsohren haben!", was dazu führte, dass Midas' Ohren zu denen eines Esels wurden . Der Mythos wird durch zwei Gemälde veranschaulicht, Apoll und Marsyas von Palma il Giovane (1544–1628), von denen eines die Szene vor und das andere nach der Bestrafung darstellt. Midas war über dieses Missgeschick beschämt. Er versuchte, sein Unglück unter einem üppigen Turban oder Kopfschmuck zu verbergen, aber sein Friseur kannte natürlich das Geheimnis, also wurde ihm gesagt, er solle es nicht erwähnen. Der Barbier konnte das Geheimnis jedoch nicht wahren. Er ging hinaus auf eine Wiese, grub ein Loch in die Erde, flüsterte die Geschichte hinein und deckte dann das Loch zu. Später erhob sich ein dickes Bett aus Schilf aus dem zugedeckten Loch und fing an, die Geschichte zu flüstern und sagte: "König Midas hat Eselsohren". Einige Quellen sagten, dass Midas sich selbst tötete, indem er das Blut eines Ochsen trank .

Das Urteil des Midas von Abraham Janssens

Sarah Morris demonstrierte (Morris, 2004), dass Eselsohren ein königliches Attribut aus der Bronzezeit waren, das von König Tarkasnawa (griechisch Tarkondemos) von Mira getragen wurde, auf einem Siegel, das sowohl in hethitischer Keilschrift als auch in luwischen Hieroglyphen eingeschrieben war. In diesem Zusammenhang würde der Mythos für Griechen erscheinen, um das exotische Attribut zu rechtfertigen.

Die Geschichten über die Kämpfe mit Apollo von Pan und Marsyas wurden sehr oft verwechselt, so dass Tizians Enthäutung von Marsyas eine Figur von Midas enthält (der möglicherweise ein Selbstporträt ist), obwohl seine Ohren normal zu sein scheinen.

Ähnliche Mythen in anderen Kulturen

In der vorislamischen Legende Zentralasiens hatte der König der Ossounes des Jenissei - Beckens Eselsohren . Er würde sie verstecken und jedem seiner ermordeten Friseure befehlen, sein Geheimnis zu verbergen. Dem letzten Barbier unter seinen Leuten wurde geraten, das schwere Geheimnis nach Sonnenuntergang in einen Brunnen zu flüstern, aber er deckte den Brunnen danach nicht ab. Das Brunnenwasser stieg und überschwemmte das Königreich, wodurch das Wasser des Issyk-Kul-Sees entstand .

Einer irischen Legende nach hatte der König Labraid Loingsech Pferdeohren, etwas, das er geheim halten wollte. Einmal im Jahr ließ er sich die Haare schneiden, und der durch das Los bestimmte Barbier wurde sofort hingerichtet. Eine Witwe, die hörte, dass ihr einziger Sohn auserwählt worden war, dem König die Haare zu schneiden, bat den König, ihn nicht zu töten, und er stimmte zu, solange der Barbier sein Geheimnis bewahrte. Die Last des Geheimnisses war so schwer, dass der Barbier krank wurde. Ein Druide riet ihm, zu einer Kreuzung zu gehen und dem ersten Baum, zu dem er kam, sein Geheimnis zu erzählen, und er würde von seiner Last befreit und wieder gesund sein. Einer großen Weide erzählte er das Geheimnis . Bald darauf zerbrach jedoch ein Harfner namens Craiftine sein Instrument und fertigte ein neues aus der Weide, der der Barbier sein Geheimnis verraten hatte. Immer wenn er es spielte, sang die Harfe "Labraid Lorc has horse's ears". Labraid bereute alle Friseure, die er getötet hatte, und gab sein Geheimnis zu.

In Irland, am Loch Ine, West Cork, wird eine ähnliche Geschichte über den Bewohner seiner Insel erzählt, der Eselsohren hatte. Jeder, der damit beauftragt war, diesem König die Haare zu schneiden, wurde dann hingerichtet. Aber das Schilf (in Form einer musikalischen Flöte) sprach von ihnen und das Geheimnis war gelüftet.

Der Mythos ist auch in der Bretagne bekannt, wo der König Mark von Cornwall vermutlich die südwestliche Region Cornouaille regierte. Er jagt ein weißes Reh und verliert sein bestes Pferd Morvarc'h ( Seepferdchen ), als das Reh es mit einem von Mark geworfenen Pfeil tötet. Beim Versuch, das Reh zu töten, wird er von Dahut , einem Zauberer, der unter dem Meer lebt, verflucht. Sie gibt Morvarc'h das Leben zurück, tauscht aber seine Ohren und Mähne mit Marks Ohren und Haaren. Besorgt, dass das Wort herauskommen könnte, versteckt sich Mark in seinem Schloss und tötet jeden Barbier, der kommt, um ihm die Haare zu schneiden, bis sein Milchbruder Yeun der letzte lebende Barbier in Cornouaille ist. Er verspricht, ihn am Leben zu lassen, wenn Yeun das Geheimnis bewahrt und Yeun ihm mit einer magischen Schere die Haare schneidet. Das Geheimnis ist jedoch zu schwer für Yeun und er geht an einen Strand, um ein Loch zu graben und darin sein Geheimnis zu verraten. Als er geht, erscheinen drei Schilfrohre. Jahre später, als Marks Schwester heiratet, sind die Musiker nicht in der Lage, für die Blätter ihrer Dudelsäcke zu spielen, und die Bombardements wurden von Korrigans gestohlen. Sie finden drei Schilfrohre am Strand und machen daraus neue, aber die Musikinstrumente singen, anstatt Musik zu spielen, nur "Der König Mark hat die Ohren und die Mähne seines Pferdes Morvarc'h auf dem Kopf" und Mark geht nie wieder zu sehen.

Geschichtlichkeit

Der König Midas, der im späten 8. Jahrhundert v. Chr. Phrygien regierte, ist aus griechischen und assyrischen Quellen bekannt. Dem ersteren zufolge heiratete er eine griechische Prinzessin, Damodice , Tochter von Agamemnon von Kyme , und handelte intensiv mit den Griechen. Damodice wird die Erfindung von Münzgeld von Julius Pollux zugeschrieben, nachdem sie Midas geheiratet hatte. Einige Historiker glauben, dass dieser Midas den Thron gespendet hat, von dem Herodot sagt, dass er dem Orakel von Delphi von "Midas, dem Sohn von Gordias" (siehe oben) angeboten wurde. Assyrische Tafeln aus der Regierungszeit von Sargon II . dokumentieren Angriffe eines „Mita“, des Königs der Mushki , gegen die ostanatolischen Provinzen Assyriens. Einige Historiker glauben, dass assyrische Texte diesen Midas König der "Mushki" nannten, weil er das ostanatolische Volk dieses Namens unterworfen und in seine Armee aufgenommen hatte. Griechische Quellen, darunter Strabo , sagen, dass Midas Selbstmord begangen hat, indem er während eines Angriffs der Cimmerier Stierblut getrunken hat, den Eusebius auf etwa 695 v. Chr. Und Julius Africanus auf etwa 676 v. Chr. Datierte. Die Archäologie hat bestätigt, dass Gordium zu dieser Zeit zerstört und verbrannt wurde.

Mögliches Grab

Rekonstruktion der Grabstätte Tumulus MM, Museum Anatolischer Zivilisationen , Ankara, Türkei.

1957 eröffneten Rodney Young und ein Team von der University of Pennsylvania ein Kammergrab im Herzen des Großen Tumulus (auf Griechisch Μεγάλη Τούμπα) – 53 Meter hoch, etwa 300 Meter im Durchmesser – an der Stelle des antiken Gordion ( modernes Yassıhüyük , Türkei), wo es mehr als 100 Hügelgräber unterschiedlicher Größe und aus verschiedenen Epochen gibt. Sie entdeckten eine königliche Beerdigung, deren Balken auf etwa 740 v. Chr. datiert wurden, komplett mit Überresten des Trauermahls und "der besten Sammlung von Trinkgefäßen aus der Eisenzeit, die jemals freigelegt wurden". Diese innere Kammer war ziemlich groß: 5,15 Meter mal 6,2 Meter breit und 3,25 Meter hoch. Auf den Überresten eines Holzsargs in der nordwestlichen Ecke des Grabes lag das Skelett eines 1,59 Meter großen und etwa 60 Jahre alten Mannes. Im Grab wurden ein reich verzierter Tisch mit Intarsien, zwei Servierständer mit Intarsien und acht weitere Tische sowie Bronze- und Keramikgefäße und Bronzefibeln gefunden. Obwohl ursprünglich keine identifizierenden Texte mit der Stätte in Verbindung gebracht wurden, wurde sie vom Bagger Tumulus MM (für "Midas Mound") genannt. Da dieses Grabmonument vor dem traditionellen Datum für den Tod von König Midas im frühen 7. Jahrhundert v. Chr. errichtet wurde, wird heute allgemein angenommen, dass es die Beerdigung seines Vaters bedeckte.

Siehe auch

Anmerkungen

Weiterlesen

  • Vassileva, Maya. "König Midas: zwischen dem Balkan und Kleinasien". In: Dialogues d'histoire ancienne , Bd. 23, Nr. 2, 1997. S. 9–20. doi : 10.3406/dha.1997.2349 . [www.persee.fr/doc/dha_0755-7256_1997_num_23_2_2349]

Verweise

Vorangestellt von König von Phrygien gefolgt von
Unbekannt