Michail Schtscherbatow - Mikhail Shcherbatov

Prinz Michailo Michailowitsch Shcherbatov
Michail Scherbatov1.jpg
Porträt von Dmitry Levitzky
Geboren ( 1733-07-22 )22. Juli 1733
Ist gestorben 12. Dezember 1790 (1790-12-12)(im Alter von 57)
Besetzung Kaiserlicher Historiker

Prinz Michail Michailowitsch Shcherbatov ( russisch : Михаи́л Миха́йлович Щерба́тов ; 22. Juli 1733 – 12. Dezember 1790) war ein führender Ideologe und Vertreter der russischen Aufklärung , gleichauf mit Michail Lomonossow und Nikolai Nowikow . Seine Sicht der menschlichen Natur und des sozialen Fortschritts ist Verwandtschaft zu Swift ‚s Pessimismus . Er war als Staatsmann, Historiker, Schriftsteller und Philosoph bekannt und war einer der sichtbarsten Vertreter des aufkeimenden russischen Konservatismus in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts.

MM Shcherbatov erhielt eine gute formale Ausbildung. Er studierte Geschichte , Philosophie , Literatur und Medizin . Bis zu seinem Lebensende verfügte er in seiner Hausbibliothek über einen riesigen Bestand von 40.000 Bänden. Wie alle Gebildeten dieser Zeit beherrschte er Französisch , darüber hinaus beherrschte er auch Deutsch , Italienisch und einige andere westliche Sprachen. Ab 1767 war Shcherbatov im öffentlichen Dienst und bekleidete verantwortliche Ämter. Er vertrat den Jaroslawler Adel in der Nakaz- Kommission (1767), war Mitglied einer privaten Kommission des Bürgertums, Mitglied der Handelskammer (1770), Präsident des Kammerrats und Senator (1779) .

1768 erhielt er die Stelle eines Historiographen und wurde zum Chief Herald des Senats ernannt. Sein politisches Ideal sei es, dem britischen Beispiel einer konstitutionellen Monarchie mit Gewaltenteilung zu folgen . Er fand eine gewisse Analogie zu diesem Ideal in Pre-Petrian Russland , wenn seiner Meinung nach , Autokratie auf die Verwendung eines solchen aristokratischen Organ wie den Rat beschränkt war Bojaren . Mikhails persönliche Ansicht und Haltung von Peter I. von Russland oder Peter dem Großen (der Russland vom 7. Mai 1682 bis zu seinem Tod 1725 regierte) in seinen Schriften war ziemlich zweideutig. In einem seiner Entwürfe "Eine Untersuchung der Mängel und der Autokratie Peters des Großen" (1782) kritisierte er Peter offen und argumentierte, dass das, was er für den Wohlstand Russlands getan hat, mit humaneren Mitteln getan werden kann, was zu geringeren Verlusten führt, obwohl es kann länger dauern. Ohne Auslandskredite und die Autokratie Peters des Großen hätte die russische Aufklärung nach Schtscherbatows Meinung deutlich mehr Zeit gebraucht und außenpolitische Gegner hätten das Land inzwischen einnehmen können. Schtscherbatow war sich jedoch bewusst, dass die Rauheit und Grausamkeit des Autokraten neben den persönlichen Schwächen auch auf die Bösartigkeit der Zeit zurückzuführen war. Peter wurde von der Zeit gezwungen, ein Despot zu sein.

Scherbatovs Vater war Generalgouverneur von Moskau und ein rurikidischer Prinz. Seine Zugehörigkeit zu einer der ältesten russischen Familien erklärt möglicherweise Scherbatovs lebenslanges Interesse an der nationalen Geschichte. In einer Reihe von Artikeln, die 1759-61 veröffentlicht wurden, verteidigte er die Leibeigenschaft und hielt die alten Adelsprivilegien aufrecht, die von Peter dem Großen aufgehoben worden waren .

Als Shcherbatov vom Adel von Jaroslawl gewählt wurde , um seine Interessen in der gesetzgebenden Versammlung von 1767 zu vertreten, schlug er die bestehenden Institutionen des Russischen Reiches heftig zu . Er erregte die Aufmerksamkeit der Kaiserin und wurde 1768 zum kaiserlichen Historiker und 1778 zum Präsidenten eines Ministeriums ernannt. Von 1779 bis 1786 arbeitete er im Senat .

Scherbatovs Geschichte Russlands aus den frühesten Zeiten , von denen sieben Bände zwischen 1771 und 1791 erschienen, ist von rationalistischen Idealen des Zeitalters der Vernunft durchdrungen . Er dachte, dass Ungleichheit der menschlichen Natur innewohnt und illustrierte diesen Grundsatz in der ersten russischen Utopie mit dem Titel Reise ins Land von Ophyr (1783). Scherbatovs letztes und wahrscheinlich nachhaltigstes Werk war ein vernichtender Angriff auf die zeitgenössischen gesellschaftlichen Gepflogenheiten in der 1797 veröffentlichten Abhandlung Über die Korruption der Moral in Russland .

Shcherbatov als Historiker und Publizist

In einem seiner berühmtesten Werke "Über die Korruption der Moral in Russland" kritisierte Schtscherbatow die von den Behörden begangenen Massenmißbräuche wie Bestechung , Veruntreuung öffentlicher Mittel, Unterwürfigkeit usw. Kritik gab es auch an den Methoden von Peter dem Großen womit er "obskure Leute" förderte und wiederum zu einer Staatskrise führte. Dennoch versuchte Shcherbatov, unvoreingenommen zu sein und sowohl die positiven als auch die negativen Seiten von Peters Modernisierung aufzuzeigen . Er schrieb über die Veränderungen in Russland durch Peters Reformen und lenkte seine Aufmerksamkeit nicht nur auf Veränderungen im politischen und militärischen Bereich, sondern auch im Bereich der Kultur kann sagen, dass wir wirklich bemerkenswerten Erfolg hatten und mit riesigen Schritten vorangekommen sind, um zu korrigieren, wie wir anderen erscheinen."

Nach dem Amtsantritt von Katharina II. (die vom 28. Juni 1762 bis 1796 als Kaiserin von Russland regierte) nahm Schtscherbatow an der Etablierten Kommission (1767–1771) teil. Er unterstützte die Abschaffung der Karten aus der Rangliste und die Ausweitung der Rechte des russischen Adels. Er war jedoch kein reiner "Hofideologe", der sich nur um "enge Interessen" kümmerte, wie manche sowjetische Forscher zu glauben neigen. In Bezug auf angegliederte Leibeigene , die Kaufleuten gehörten und in ihren Fabriken arbeiteten, hielt es Schtscherbatow für notwendig, sie an ihren Plätzen registrieren zu lassen, aber keine weiteren kaufen zu lassen. Was die in den Fabriken registrierten Leibeigenen anbelangte, so schlug er vor, sie nach und nach freizulassen, als Belohnung für guten Charakter und ausgezeichnete Kunstkenntnisse. Schtscherbatow trat für die Erhaltung der Leibeigenschaft ein und argumentierte, dass die Bauern, die ungebildet sind, ihre Freiheit nicht richtig nutzen könnten. Er glaubte auch, dass die Probleme der Leibeigenschaft gelöst werden könnten, nicht indem man sie zerstörte, sondern allmählich als Ergebnis einer Änderung in der Haltung und Behandlung der Bauern durch die Gutsbesitzer .

Kurz vor seinem Tod schuf Shcherbatov zwei Werke, die seine Ansichten zur Politik widerspiegelten : "Verschiedene Meinungen über die Regierung" und "Allgemeine Gedanken zur Gesetzgebung". In diesen Werken unterschied er vier Regierungsformen: Monarchie , Despotismus (oder Autokratie), Aristokratie und Demokratie und hielt die monarchische Regierung für die verständlichste. Shcherbatov sah den idealen Monarchen als denjenigen, der sich als Vater des Volkes schätzt, der die Gesetzgebung zur Errichtung der Autokratie nicht ablehnt, der seine Interessen nicht mit den Interessen des Staates teilt und der geschickt darin ist, Räte unter den Menschen auszuwählen und Fleiß mit ihren Souverän mit Liebe zum Vaterland und den Gesetzen". Die Mehrheit der Gouverneure, die verschiedenen "Leidenschaften" unterworfen waren, konnten jedoch die gegebenen Eigenschaften nicht erfüllen. Der Adelsrat war für Russland noch nicht verständlich Ihr übertriebener Ehrgeiz, Egoismus und Machtgier "erzeugen Spaltungen, Parteien, Hass und Böses, die im Wesentlichen das Ergebnis dieser zerstörerischen Leidenschaften waren". werden wie ein Schiff auf stürmischer See geschleudert, entkommen oft durch die Geschicklichkeit des Lotsen versenkt, aber noch häufiger sterben sie, manchmal sogar direkt am t er dockt".

Autokratie als Regierungsform ablehnend, schrieb Scherbatov, "doch es gibt Folter, in der es keine anderen Gesetze und Vorschriften gibt außer dem wahnsinnigen Eigenwillen des Despoten". Die russischen Ansichten zur Gesetzgebung waren das Ergebnis der praktischen Arbeit von Shcherbatov in verschiedenen öffentlichen Institutionen. Da die Einführung der neuen Gesetze eine gründliche Untersuchung des Themas erforderte, glaubte Shcherbatov, dass "Gesetze von einigen unparteiischen Leuten verfasst werden sollten, die vernünftig, vertraut, fleißig und den Staatsangelegenheiten gewidmet sind". Beim Vergleich der Gesetze in den verschiedenen Regierungsformen wies Shcherbatov auf den Vorteil der Monarchie hin, die mit ihren soliden etablierten Gesetzen ihren Bürgern Sicherheit für ihr Leben, ihr Eigentum und ihre Ruhe bieten könnte .

Ideen über das Staatssystem wurden in Shcherbatovs utopischem Werk "Eine Reise ins Land von Ophyr " entwickelt. Seine Hauptidee war, dass Gesetze auf moralischen Prinzipien basieren und die Bürger des Staates zuerst die Tugend, dann das Gesetz und danach den König und die Behörden ehren sollten . Ihr Leben hängt in erster Linie von ihrer natürlichen Freiheit ab und dann von ihrer bürgerlichen Verantwortung, die nicht versucht, die Freiheit einzuschränken, sondern nur bestimmte Pflichten gegenüber der Gesellschaft aufzuerlegen. In diesem Sinne glaubte er, dass die Menschen die Gesetze achten und befolgen sollten; Beziehungen innerhalb der Gesellschaft beruhen auf humanen Prinzipien und Respekt füreinander und für den Monarchen, wobei ein Rahmen für sozialen Ausgleich und politischen Frieden innerhalb der Grenzen des Landes geschaffen werden kann.

In dieser Arbeit entwickelte Shcherbatov sein System für den Wohlstand und das Wohlergehen der Gesellschaft, dessen Grundlage in der Idee lag, dass Ehre und Respekt vor dem Monarchen nicht in irgendeiner Form von egoistischer Unterwürfigkeit oder Hoffnung auf Belohnung wurzeln sollten. Er unterstützte auch die Idee einer Struktur innerhalb der Gesellschaft, die in mehrere hierarchische Klassen unterteilt ist, nach denen das Leben jedes Bürgers geregelt ist. An der Spitze der Pyramide steht der König, der nicht als Allmächtiger, sondern als „Erster unter Gleichen“ zu sehen ist. Dann kommen die Gutsbesitzer und Kaufleute. Die unterste ist die Klasse der Bauern . Obwohl sie nicht frei waren, verlangte die Gesetzgebung des utopischen Staates, dass ihre Herren sie menschlich behandeln, für ihre Bedürfnisse sorgen, ihre Arbeit respektieren und auf harte Strafen verzichten.

Auch heute noch ziehen Scherbatovs Ideen die Aufmerksamkeit russischer und ausländischer Forscher der russischen Konservatismusbewegung auf sich und werden in zahlreichen Büchern und Artikeln leidenschaftlich diskutiert.

Literaturverzeichnis

  • SM Solovaev, "Archive" Bd.2, 1872
  • Miakotin, "Der Hofpublizist während der Herrschaft von Ekatherine" - Russische Kulturgeschichte, 1898
  • NDChechulin, "Russische Sozialromane, XVIII Jahrhundert", 1892
  • Shcherbatov, MM und A Lentin (übersetzt). "Über die Korruption der Moral in Russland", 1969.