Missa-Kantate -Missa cantata

Missa cantata ( lateinisch für „gesungene Messe“) ist eine Form der tridentinischen Messe, die 1960 offiziell als gesungene Messe ohne geistliche Amtsträger, dh Diakone und Subdiakone, definiert wurde.

Name vor 1960

Dokumente des Heiligen Stuhls wie das Dekret der Kongregation für Heilige Riten vom 14. März 1906 sprachen von Missa cantata sine Ministris (Gesang/Gesang ohne die Minister). Das aus dem 19. Jahrhundert Feierliche für die Nutzung der katholischen Kirchen in den Vereinigten Staaten von Amerika (allgemein die „Baltimore Ceremonial“ genannt , weil auf Wunsch des veröffentlichten Dritten Vollversammlung des Rates der Baltimore von 1884) verwendet , um den Namen: High Mass ohne Diakon oder Sub -Diakon

Einstufung

Das Baltimore Ceremonial klassifizierte die Missa Kantate daher als Hohe Messe. Die katholische Enzyklopädie des frühen 20. Jahrhunderts sagte im Gegenteil, dass eine Missa-Kantate „in Wirklichkeit eine niedrige Messe ist , da das Wesen der hohen Messe nicht die Musik, sondern der Diakon ist und Subdiakon.Nur in Kirchen, die außer einem Priester keine ordinierte Person haben und in denen eine Hochmesse somit unmöglich ist, ist es erlaubt, die Messe (an Sonn- und Feiertagen) mit dem größten Teil des vom Hochamt entlehnten Schmucks, mit Gesang und (im Allgemeinen) mit Weihrauch."

Im Jahr 1960 Papst Johannes XXIII ‚s Code of Rubrics zeichnete die Missa Cantate sowohl von einer hohen Masse und von geringer Masse Unter der Nummer 271, es die Formen der Masse wie folgt definiert.:

Es gibt zwei Arten von Messen : gesungene Messen (in Cantu) und niedrige Messen (Missa lecta) .

Eine Messe wird als gesungene Messe bezeichnet , wenn der Zelebrant tatsächlich die Teile singt, die in den Rubriken gesungen werden müssen; andernfalls wird es eine niedrige Masse genannt .

Darüber hinaus wird eine gesungene Messe , wenn sie mit Hilfe von geistlichen Amtsträgern gefeiert wird, eine feierliche oder hohe Messe (Missa solemnis) genannt ; wenn sie ohne heilige Minister gefeiert wird, wird sie Missa-Kantate genannt .

Zeremoniell

Die Missa-Kantate kam im 18. Jahrhundert in Gebrauch und war für den Gebrauch in nichtkatholischen Ländern bestimmt, in denen die Dienste eines Diakons oder eines Subdiakons (oder eines Klerus, um diese Teile in der Zeremonie der Messe auszufüllen ) nicht leicht zu haben waren. Es sollte an Sonntagen und großen Festtagen anstelle der feierlichen Messe verwendet werden .

Der Gebrauch von Weihrauch bei einer Missa Kantate war zunächst verboten, wurde aber allgemein: "Die Heilige Ritenkongregation hat bei mehreren Gelegenheiten (9. Juni 1884; 7. für mehrere Diözesen gemacht worden, und der Brauch, es zu verwenden, wird jetzt allgemein geduldet." Die allgemeine Erlaubnis wurde schließlich im Rubrikenkodex von 1960 erteilt, der besagte: "Die in der feierlichen Messe obligatorischen Inzensionen sind in jeder Missa Cantata erlaubt".

Die vom Priester gesungenen Stimmen werden in gregorianischem Gesang gesungen . Es können auch aufwändigere musikalische Vertonungen der Chorstimmen verwendet werden.

Momentane Situation

Die strenge Unterscheidung zwischen einer gesungenen Messe und einer niedrigen Messe im römischen Ritus wurde in der Revision des Römischen Messbuchs von 1969 aufgegeben . In der Allgemeinen Instruktion des Römischen Messbuchs heißt es sogar: "Es ist sehr angemessen, dass der Priester die Teile des Eucharistischen Hochgebets singt, für die eine Notenschrift vorgesehen ist." Unter der Überschrift „Die Bedeutung des Singens“ heißt es: „Deshalb sollte dem Einsatz des Singens bei der Feier der Messe unter Berücksichtigung der Kultur der Menschen und der Fähigkeiten jeder liturgischen Versammlung große Bedeutung beigemessen werden nicht immer (z. B. in Werktagsmessen) notwendig ist, alle Texte zu singen, die an sich gesungen werden sollen, ist darauf zu achten, dass der Gesang der Pfarrer und des Volkes bei Feiern, die an Sonn- und Feiertagen stattfinden, nicht fehlt Tage der Verpflichtung."

Verweise

Externe Links

Medien