Vermisste und ermordete indigene Frauen -Missing and murdered Indigenous women

Vermisste und ermordete indigene Frauen
Vermisste und ermordete indigene Frauen (und Mädchen)
2016 366 277 -REDress-Projekt (29473248523).jpg
Foto einer Kunstinstallation, inspiriert vom REDress Project – einem laufenden Projekt des Métis-Künstlers Jaime Black; aufgenommen am Nationalfeiertag für Mahnwachen für vermisste und ermordete indigene Frauen (Seaforth Peace Park, Vancouver, Kanada), 2016.
Abkürzung MMIW oder MMIWG
Formation Kanada und Vereinigte Staaten
Zweck Sensibilisierung für unverhältnismäßige Gewalt, die von indigenen kanadischen und indianischen Frauen erfahren wird
Produkte
Zugehörigkeiten

Die Menschenrechtskrise der vermissten und ermordeten indigenen Frauen ( MMIW ) betrifft überproportional indigene Völker in Kanada und den Vereinigten Staaten , insbesondere die in den FNMI ( First Nations , Métis , Inuit ) und indianischen Gemeinschaften. Eine entsprechende Massenbewegung in den USA und Kanada arbeitet daran, das Bewusstsein für vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen ( MMIWG ) durch organisierte Märsche zu schärfen; der Aufbau von Datenbanken ; lokale Gemeinde-, Stadtrats- und Stammesratssitzungen; und Schulungen zu häuslicher Gewalt für die Polizei.

MMIW wurde als kanadische nationale Krise und kanadischer Völkermord beschrieben . Als Reaktion auf wiederholte Aufrufe indigener Gruppen, Aktivisten und Nichtregierungsorganisationen richtete die kanadische Regierung unter Premierminister Justin Trudeau im September 2016 eine nationale öffentliche Untersuchung ein , die Nationale Untersuchung zu vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen Dem Hintergrund der Untersuchung zufolge machten indigene Frauen und Mädchen zwischen den Jahren 1980 und 2012 16 % aller weiblichen Morde in Kanada aus, während sie nur 4 % der weiblichen Bevölkerung in Kanada ausmachten. Die Untersuchung wurde abgeschlossen und am 3. Juni 2019 der Öffentlichkeit präsentiert.

Ein Bericht des RCMP aus dem Jahr 2014 mit dem Titel „Missing and Murdered Aboriginal Women: A National Operational Overview“ stellte fest, dass mehr als 1.000 indigene Frauen über einen Zeitraum von 30 Jahren ermordet wurden. Von 2001 bis 2015 war die Mordrate für indigene Frauen in Kanada fast sechsmal so hoch wie die Mordrate für andere Frauen, was „4,82 pro 100.000 Einwohner gegenüber 0,82 pro 100.000 Einwohner“ entspricht. In Nunavut , Yukon , den Nordwest-Territorien und in den Provinzen Manitoba , Alberta und Saskatchewan war diese Überrepräsentation indigener Frauen unter den Mordopfern sogar noch höher. Die Native Women's Association of Canada (NWAC) hat seit den 1960er Jahren 582 Fälle dokumentiert, davon 39 % nach 2000 – obwohl Interessengruppen sagen, dass viel mehr Frauen in Kanada vermisst werden, mit der höchsten Anzahl von Fällen in British Columbia . Zu den bemerkenswerten Fällen gehörten 19 Frauen, die bei den Morden am Highway of Tears getötet wurden , und einige der 49 Frauen aus der Gegend von Vancouver, die vom Serienmörder Robert Pickton ermordet wurden .

In den USA ist die Wahrscheinlichkeit, dass indianische Frauen Gewalt erfahren, mehr als doppelt so hoch wie bei jeder anderen Bevölkerungsgruppe. Eine von drei indigenen Frauen wird im Laufe ihres Lebens sexuell missbraucht, und 67 % dieser Übergriffe werden von nicht-indigenen Tätern verübt. Das Bundesgesetz über Gewalt gegen Frauen (VAWA) wurde 2013 erneut genehmigt, wodurch den Stämmen zum ersten Mal die Zuständigkeit übertragen wurde, Straftaten häuslicher Gewalt zu untersuchen und zu verfolgen, an denen sowohl Straftäter der amerikanischen Ureinwohner als auch Straftäter anderer Reservate beteiligt waren . Im Jahr 2019 verabschiedete das Repräsentantenhaus unter Führung der Demokratischen Partei HR 1585 ( Gesetz zur Wiederautorisierung von Gewalt gegen Frauen von 2019) mit 263–158 Stimmen, was die Strafverfolgungsrechte der Stämme noch weiter ausbaut. Der Gesetzentwurf wurde vom Senat , der damals eine republikanische Mehrheit hatte, nicht aufgegriffen .

Strafverfolgungsbehörden, Journalisten und Aktivisten in indigenen Gemeinschaften sowohl in den USA als auch in Kanada haben dafür gekämpft, das Bewusstsein für den Zusammenhang zwischen Sexhandel , sexueller Belästigung , sexuellen Übergriffen und den verschwundenen und ermordeten Frauen zu schärfen.

Hintergrund und Übersicht

Als „sozial, wirtschaftlich und politisch marginalisierte“ Gruppe sind indigene Frauen häufig Ziele von Hass und Gewalt. Grundlegende Faktoren wie Armut und Obdachlosigkeit tragen ebenso zu ihrer Viktimisierung bei wie historische Faktoren wie Rassismus, Sexismus und das Erbe des Imperialismus . Auch das Trauma, das durch Misshandlungen im kanadischen Schulsystem verursacht wurde, spielt eine Rolle.

Indigene Frauen werden 3- bis 3½-mal häufiger Opfer von Gewaltverbrechen als andere Frauen, und die Gewalt, der sie ausgesetzt sind, ist oft schwerer.

Kanada

In Kanada wurden laut Aktivisten „Tausende von Fällen“ von vermissten und ermordeten indigenen Frauen im letzten halben Jahrhundert aufgrund von Voreingenommenheit der Polizei nicht ordnungsgemäß untersucht . Als Beispiel werden die 49 Frauen angeführt, die vom Serienmörder Robert Pickton ermordet wurden , der schließlich 2007 inhaftiert wurde; mit Familien, die behaupteten, Pickton könne so lange weiter töten, weil die Polizei das Verschwindenlassen nicht ernst genommen hatte, weil die meisten Frauen Sexarbeiterinnen und Indigene waren.

In einem Bericht von Statistics Canada aus dem Jahr 2011 wurde geschätzt, dass zwischen 1997 und 2000 die Mordrate an Frauen und Mädchen der Aborigines fast siebenmal höher war als die an anderen Frauen. Im Vergleich zu nicht-indigenen Frauen und Mädchen seien sie zudem „überproportional von allen Formen der Gewalt betroffen“. Sie sind auch unter den weiblichen kanadischen Mordopfern deutlich überrepräsentiert und werden viel häufiger als andere Frauen vermisst.

Ein Bericht des RCMP aus dem Jahr 2014 mit dem Titel „Missing and Murdered Aboriginal Women: A National Operational Overview“ stellte fest, dass mehr als 1.000 indigene Frauen über einen Zeitraum von 30 Jahren ermordet wurden. Als Reaktion auf Aktivisten endete die von der Bundesregierung finanzierte Datensammlung zu vermissten und ermordeten Frauen im Jahr 2010; Die Native Women's Association of Canada (NWAC) hat seit den 1960er Jahren 582 Fälle dokumentiert, davon 39 % nach 2000. Dennoch sagen Interessengruppen, dass viel mehr Frauen vermisst wurden, wobei die höchste Anzahl von Fällen in British Columbia zu verzeichnen ist . Zu den bemerkenswerten Fällen gehörten 19 Frauen, die bei den Morden am Highway of Tears getötet wurden , und einige der 49 Frauen aus der Gegend von Vancouver, die vom Serienmörder Robert Pickton ermordet wurden .

Im Jahr 2010 startete Jaime Black das REDress- Projekt, um die vermissten indigenen Frauen und Mädchen zu repräsentieren, und ihr erstes Kleid wurde in einem Museum in Winnipeg ausgestellt. Der Red Dress Day ist jetzt sowohl in Kanada als auch in den USA am 5. Mai. Im Jahr 2012 prägte Sheila North Wilson den Hashtag #MMIW , weil sie genau verstand, was Freunde und Familien von Opfern und Überlebenden sagten, weil sie eine von ihnen war.

Als Reaktion auf wiederholte Aufrufe indigener Gruppen, Aktivisten und Nichtregierungsorganisationen richtete die kanadische Regierung unter Premierminister Justin Trudeau im September 2016 die Nationale Untersuchung zu vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen ein. Nach dem Hintergrund vom 22. April 2016 Der Untersuchung zufolge machten indigene Frauen und Mädchen zwischen den Jahren 1980 und 2012 16 % aller weiblichen Morde in Kanada aus, während sie nur 4 % der weiblichen Bevölkerung in Kanada ausmachten.

Vereinigte Staaten

In den Vereinigten Staaten ist die Wahrscheinlichkeit, dass indianische Frauen Gewalt erfahren, mehr als doppelt so hoch wie bei allen anderen Bevölkerungsgruppen. Eine von drei indigenen Frauen wird im Laufe ihres Lebens sexuell missbraucht, und 67 % dieser Übergriffe werden von nicht-indigenen Tätern verübt. Lisa Brunner, Geschäftsführerin der Sacred Spirits First National Coalition erklärt:

Was durch US-Bundesgesetze und -politik passiert ist, ist, dass sie Länder der Straflosigkeit geschaffen haben, wo dies wie ein Spielplatz für Serienvergewaltiger, Schläger, Mörder, wer auch immer ist, und unsere Kinder sind überhaupt nicht geschützt.

Das Bundesgesetz über Gewalt gegen Frauen (VAWA) wurde 2013 erneut genehmigt und gab den Stämmen zum ersten Mal die Zuständigkeit, Straftaten wegen häuslicher Gewalt zu untersuchen und zu verfolgen, an denen sowohl Straftäter der amerikanischen Ureinwohner in Reservaten als auch Straftäter ohne Ureinwohner beteiligt waren. Im Jahr 2019 verabschiedete das Demokratische Haus HR 1585 ( Gesetz zur Wiederautorisierung von Gewalt gegen Frauen von 2019) mit 263–158 Stimmen, wodurch die Strafverfolgungsrechte der Stämme noch weiter gestärkt werden. Im republikanischen Senat war der Fortschritt jedoch ins Stocken geraten. Strafverfolgungsbehörden, Journalisten und Aktivisten in indigenen Gemeinschaften – sowohl in den USA als auch in Kanada – haben dafür gekämpft, das Bewusstsein für diese Verbindung zwischen Sexhandel, sexueller Belästigung, sexuellen Übergriffen und den verschwundenen und ermordeten Frauen zu schärfen.

Im Jahr 2021 kündigte die Innenministerin der Biden-Verwaltung , Deb Haaland , nach ihrer Ernennung und Bestätigung die Einrichtung der Einheit für vermisste und ermordete Frauen innerhalb dieser Abteilung an, um vermissten und ermordeten indigenen Frauen zu helfen.

Statistiken für Kanada

Verschiedene Gruppen haben Daten aus unterschiedlichen Zeiträumen und nach unterschiedlichen Kriterien erhoben. Die verfügbaren Daten deuten darauf hin, dass die Zahl der vermissten und ermordeten indigenen Frauen im Vergleich zu ihrem Anteil an der Gesamtbevölkerung unverhältnismäßig hoch ist.

Eines der bedeutendsten Ergebnisse des Berichts „National Inquiry into Missing and Murdered Indigenous Women and Girls“ vom Juni 2019 war, dass es keine „zuverlässige Schätzung der Zahl der vermissten und ermordeten indigenen Frauen, Mädchen und 2SLGBTQQIA-Personen in Kanada gab. " Ein Grund dafür ist, dass Kanada bis 2010 keine Datenbank für vermisste Personen unterhielt, was es schwierig machte, die Rate zu bestimmen, mit der indigene Frauen ermordet oder vermisst werden, oder ihre Daten mit denen anderer Bevölkerungsgruppen zu vergleichen.

In Kanada wurden laut Aktivisten „Tausende Fälle“ von vermissten und ermordeten indigenen Frauen im letzten halben Jahrhundert aufgrund angeblicher Voreingenommenheit der Polizei nicht ordnungsgemäß untersucht . Als Beispiel werden die 49 Frauen angeführt, die vom Serienmörder Robert Pickton ermordet wurden , der schließlich 2007 inhaftiert wurde; mit Familien, die behaupteten, Pickton könne so lange weiter töten, weil die Polizei das Verschwindenlassen nicht ernst genommen hatte, weil die meisten Frauen Sexarbeiterinnen und Indigene waren.

Die Einheit des Nationalen Zentrums für vermisste Personen und nicht identifizierte Überreste (NCMPUR) des RCMP wurde 2010 als Reaktion auf ihre Ermittlungen zu ermordeten und vermissten indigenen Frauen gegründet, insbesondere in Bezug auf das, was als „ Highway of Tears “ bekannt wurde – ein Gebiet von sich kreuzende Autobahnen rund um den Highway 16 in British Columbia. Um ein nationales Bild von vermissten Personen in ganz Kanada zu verfolgen, hat der RCMP die Einheit für vermisste Kinder, Personen und nicht identifizierte Überreste (MCPIR) geschaffen und einen Algorithmus entwickelt, um „alle Berichte über vermisste Personen und damit zusammenhängende Berichte, die von der Polizei in ganz Kanada eingereicht wurden“, zu sammeln und zusammenzustellen. in das kanadische Polizeiinformationszentrum (CPIC). Seit 2010 veröffentlicht NCMPUR das „NCMPUR Fast Fact Sheet“, um eine „nationale Aufschlüsselung der Berichte über vermisste Personen nach Provinz, Alter (Kind oder Erwachsener), Geschlecht und wahrscheinlicher Ursache“ bereitzustellen.

Eine Datenbank, die im Rahmen eines 2013 Ph.D. Die Dissertation identifizierte zwischen 1946 und 2013 824 vermisste oder ermordete indigene Frauen.

Von 1980 bis 2012 machten indigene Frauen und Mädchen 16 % aller weiblichen Morde in Kanada aus, während sie nur 4 % der weiblichen Bevölkerung in Kanada ausmachten. In einem Bericht von Statistics Canada aus dem Jahr 2011 wurde geschätzt, dass zwischen 1997 und 2000 die Mordrate bei indigenen Frauen fast siebenmal höher war als bei anderen Frauen.

Während die Morde an nicht-indigenen Frauen zwischen 1980 und 2015 zurückgingen, stieg die Zahl der indigenen Frauen, die Opfer von Mord wurden, von 9 % aller weiblichen Mordopfer im Jahr 1980 auf 24 % im Jahr 2015. Von 2001 bis 2015 sank die Mordrate für Indigene Frauen in Kanada waren fast sechsmal so hoch wie die Mordrate für nicht-indigene Frauen, was "4,82 pro 100.000 Einwohner gegenüber 0,82 pro 100.000 Einwohner" entspricht. In Nunavut , Yukon , den Northwest Territories und in den Provinzen Manitoba , Alberta und Saskatchewan war diese Überrepräsentation indigener Frauen unter den Mordopfern sogar noch höher. Laut einer Studie der Provinz Saskatchewan aus dem Jahr 2007 – der einzigen Provinz, die ihre Akten über vermisste Personen systematisch auf Fälle mit indigenen Frauen überprüft hat – wurde festgestellt, dass indigene Frauen 6 % der Bevölkerung der Provinz und 60 % der Vermissten in der Provinz ausmachen Fälle von Frauen.

Im CBC-Untersuchungsbericht „Missing & Murdered: The Unsolved Cases of Indigenous Women and Girls“ wurde eine interaktive Datenbank erstellt, die bis Februar 2016 mehr als 300 Personen mit ungelösten Fällen von vermissten und ermordeten indigenen Frauen umfasste. CBC untersuchte 34 Fälle in welche Familien mit der Feststellung der Behörden, dass kein Foulspiel im Spiel war, nicht einverstanden waren; Es wurden „verdächtige Umstände, ungeklärte Blutergüsse und andere Faktoren festgestellt, die darauf hindeuten, dass weitere Untersuchungen gerechtfertigt sind“.

RCMP-Berichte (2014, 2015)

Ende 2013 initiierte der Beauftragte des RCMP eine Studie über gemeldete Fälle von vermissten und ermordeten indigenen Frauen in allen polizeilichen Gerichtsbarkeiten in Kanada. Das Ergebnis der Untersuchung war ein von der Stephen-Harper- Administration in Auftrag gegebener Bericht mit dem Titel „Missing and Murdered Aboriginal Women: A National Operational Overview“, der am 27. Mai 2014 veröffentlicht wurde und auf das Jahr 1951 zurückgeht Frauen wurden zwischen 1980 und 2012 im ganzen Land getötet oder verschwanden. Darüber hinaus berichtete sie, dass es in einem Zeitraum von 33 Jahren (1980–2012) 1.181 Vorfälle und 225 ungelöste Fälle gab. Von allen Frauenmorden (indigen und nicht-indigen) wurden 80 % aufgeklärt. Von den vom RCMP analysierten Fällen waren 67 % Mordopfer, 20 % vermisste Personen, 4 % verdächtige Todesfälle und 9 % unbekannt.

Im Jahr 2015 veröffentlichte der RCMP einen aktualisierten Bericht, der zeigte, dass die Mordraten und der Prozentsatz der aufgeklärten Fälle (80 %) seit dem Bericht von 2014 im Wesentlichen unverändert geblieben sind. Das Update 2015 berichtete von 106 ungelösten Mordfällen, 98 ungelösten Vermisstenfällen und einer Gesamtauflösungsrate von 9,3 % gegenüber dem Vorjahr: 11,7 % für Tötungsdelikte und 6,7 % für vermisste weibliche Aborigines.

Die RCMP-Studie war hauptsächlich auf Verbrechen beschränkt, die in vom RCMP überwachten Gebieten begangen wurden, da das Update 2015 keine Morddaten von den „über 300 Nicht-RCMP-Polizeibehörden“ enthielt, die in der Übersicht von 2014 enthalten waren.

Das Forensic Document Review Project (FDRP), das im Rahmen der National Inquiry into MMIWG (2019) durchgeführt wurde, stellte fest, dass die RCMP-Berichte von 2014 und 2015 „enge und unvollständige Ursachen für Morde an indigenen Frauen und Mädchen in Kanada“ identifizierten.

Kontroversen und Ergebnisse des Berichts 2015

Die Harper-Regierung , darunter Bernard Valcourt , der von 2013 bis 2015 Bundesminister für Angelegenheiten der Aborigines und Entwicklung des Nordens war, hatte Forderungen nach einer Untersuchung vermisster und ermordeter indigener Frauen zurückgewiesen und erklärt, es seien genügend Studien durchgeführt worden. Sie sagten, sie würden das Problem „durch umfassende Maßnahmen der öffentlichen Sicherheit und der Strafjustiz“ angehen. Valcourt sagte im Herbst 2015, dass "die Todesfälle und das Verschwinden auf einen Mangel an Respekt unter den eingeborenen Männern in den Reserven für eingeborene Frauen zurückzuführen seien, und forderte Häuptlinge und Räte auf, Maßnahmen zu ergreifen". Während eines privaten Treffens zwischen Valcourt und Chiefs am 20. März 2015 in Calgary veröffentlichte Valcourt die Statistiken aus dem RCMP-Bericht 2015. Er machte die Häuptlinge wütend, als er sagte, dass „bis zu 70 Prozent der ermordeten und vermissten indigenen Frauen aus ihren eigenen Gemeinschaften stammen“, und stützte seine Behauptung auf die Schlussfolgerungen des RCMP-Berichts von 2015.

Als Antwort auf Valcourts Aussage sandte Chief Marshall Bernice Marshall am 26. März 2015 eine offizielle Anfrage an das RCMP, in der sie um den RCMP-Bericht 2015 sowie um Zugang zu Daten des National Center for Missing Persons and Unidentified Remains ( NCMPUR). In seiner Antwort vom 7. April 2015 auf Marshalls Anfrage sagte der damalige RCMP-Beauftragte Bob Paulson , dass, während der Bericht vom 27. Mai 2014 online war, der RCMP nicht befugt war, NCMPUR-Daten zu veröffentlichen. Er fügte hinzu, dass der RCMP keine Statistiken über die ethnische Zugehörigkeit von Tätern gemäß dem Access to Information Act offenlegt , um ihre „voreingenommene Polizeipolitik“ zu respektieren, da die Veröffentlichung „der ethnischen Zugehörigkeit von [Straftätern] das Potenzial hat, gefährdete Bevölkerungsgruppen zu stigmatisieren und zu marginalisieren“. Paulson bestätigte dann die von Valcourt zitierten Statistiken und sagte:

Die konsolidierten Daten der fast 300 beitragenden Polizeibehörden haben bestätigt, dass 70 % der Straftäter Aborigines, 25 % Nicht-Aborigines und 5 % unbekannter ethnischer Zugehörigkeit waren. Es ist jedoch nicht die ethnische Zugehörigkeit des Täters, die relevant ist, sondern die Beziehung zwischen Opfer und Täter, die unseren Fokus in Bezug auf die Prävention leitet … In 62 % der Fälle wurden weibliche Aborigines von einem Ehepartner, Familienmitglied oder einer intimen Beziehung getötet Fälle; In ähnlicher Weise wurden Frauen, die keine Ureinwohner waren, in 74 % der Fälle von einem Ehepartner, Familienmitglied oder einer engen Beziehung getötet. Frauenmorde aller Ethnien sind untrennbar mit familiärer und ehelicher Gewalt verbunden; Aus diesem Grund haben sich die Analyse- und Präventionsbemühungen des RCMP auf die Beziehung zwischen Opfer und Täter konzentriert.

Schild, das bei einer Protestaktion am 4. März 2014 im Mohawk-Territorium Tyendinaga , Ontario, angezeigt wurde

Paulson kopierte diesen Brief an Valcourt, den damaligen Premierminister von Alberta , Jim Prentice , Michelle Moody-Itwaru von der Versammlung der First Nations (AFN) und Lorna Martin von der Native Women's Association of Canada (NWAC).

Das Forensic Document Review Project (FDRP) der National Inquiry von 2016–2019 stellte fest, dass die „häufig zitierte Statistik, dass indigene Männer für 70 % der Morde an indigenen Frauen und Mädchen verantwortlich sind, nicht auf Fakten basiert“; und dass „die Statistiken, auf die sich der RCMP-Bericht von 2015 stützt, ungenau sind und ein irreführendes Bild der Beziehung zwischen Tätern und Opfern in Fällen von Morden an indigenen Frauen vermitteln. Die empirische Grundlage für die im Bericht von 2015 dargelegte Behauptung ist eine Analyse von die knappen statistischen Daten zu 32 Morden an indigenen Frauen und Mädchen innerhalb der RCMP-Gerichtsbarkeit in den Jahren 2013 und 2014.

NWAC-Bericht (2005-2011)

Die Datenbank der Native Women's Association of Canada (NWAC), die 2005 mit Bundesmitteln erstellt wurde, berichtete, dass es von den 1960er Jahren bis 2010 582 vermisste und ermordete indigene Frauen gab. Dies war das erste Mal, dass eine Zahl auf der Grundlage von Forschungsergebnissen angegeben wurde. Eine Initiative namens Walk 4 Justice sammelte von 2008 bis 2011 Namen von vermissten und ermordeten indigenen Frauen, was über 4.000 Namen ergab, die sie mit der NWAC teilten. Es gab Verwirrung über die Daten dieser informellen Initiative: Eine Aktivistin von Walk 4 Justice, die von CBC News kontaktiert wurde, sagte, dass „ungefähr 60 bis 70 Prozent“ der etwa 4.000 Menschen auf ihrer Liste Indigene seien.

Im Februar 2016 räumte die für die Rechtsstellung der Frau zuständige kanadische Ministerin Patty Hajdu ein, dass gute Daten zur Schätzung der Zahl der MMIW fehlten, verwies jedoch auf NWAC-Daten, die darauf hinwiesen, dass die Zahl seit 1980 in Kanada bis zu 4.000 MMIW betragen könnte bis 2012. Der RCMP-Bericht schätzte die Zahl auf 1.200. Hajdu sagte, dass es in der Vergangenheit Fälle von ermordeten oder vermissten indigenen Frauen durch die Strafverfolgungsbehörden zu wenig gemeldet habe.

Autobahn der Tränen

Der Begriff „Highway of Tears“ bezieht sich auf die 700 Kilometer (430 Meilen) lange Strecke des Highway 16 von Prince George nach Prince Rupert , British Columbia, die seit 1969 Schauplatz der Ermordung und des Verschwindens einer Reihe von hauptsächlich indigenen Frauen war.

Als Reaktion auf die Highway of Tears-Krise startete das RCMP in BC 2005 das Projekt E-Pana . Es leitete eine Untersuchung von neun ermordeten Frauen ein und richtete 2006 eine Task Force ein. 2007 fügte es neun weitere Fälle hinzu, darunter Fälle von ermordeten und vermissten Frauen entlang der Highways 16, 97 und 5 . Die Task Force besteht aus mehr als 50 Ermittlern, und Fälle umfassen solche aus den Jahren 1969 bis 2006.

Regierungsorganisationen und indigene Organisationen haben unterschiedliche Schätzungen der Zahl der Opfer entlang der Autobahn, wobei die Polizei 18 Morde und Verschwindenlassen identifiziert, 13 davon Teenager, und andere Organisationen die Zahl näher an 40 schätzen. Ein Grund für diese zahlenmäßige Diskrepanz ist das für ein Verschwinden oder Mord, um in die E-Pana-Projektstatistik des RCMP aufgenommen zu werden, verlangt der RCMP, dass das Verbrechen innerhalb einer Meile von Highway 16, 97 oder 5 passiert ist; Ihre Zählung weist alle Fälle zurück, die an anderer Stelle entlang der Route stattfinden.

Viele Menschen trampen auf diesem Autobahnabschnitt, weil sie kein Auto besitzen und es an öffentlichen Verkehrsmitteln mangelt. Die Morde am Highway of Tears haben zu Initiativen der Regierung von BC geführt, um Frauen vom Trampen abzubringen, wie beispielsweise Werbetafeln entlang des Highways, die Frauen vor den potenziellen Risiken warnen. Zahlreiche Dokumentarfilme haben sich auf die Opfer dieser Autobahn konzentriert. Die kanadischen Medien beziehen sich oft auf den Highway, wenn sie über vermisste und ermordete indigene Frauen, Mädchen und Zweigeister in Kanada berichten.

Kanadische nationale Untersuchung zu MMIWG

Nationale Untersuchung zu vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen
Französisch : l'Enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées
Rede von Justin Trudeau über vermisste und ermordete indigene Frauen – Ottawa, Oktober 2016.jpg
Kanadas Premierminister Justin Trudeau sprach 2016 vor dem Parlament in Ottawa über vermisste und ermordete indigene Frauen.
Teilnehmer
  • 1.484 Familienmitglieder und Hinterbliebene (Zeugnis)
  • 83 Experten, Wissensträger und Beamte (Zeugnis)
  • 819 andere Personen (künstlerische Ausdrucksformen)
Budget
Dauer 1. September 2016 – 3. Juni 2019
Webseite http://www.mmiwg-ffada.ca/

Nach den kanadischen Bundestagswahlen 2015 hielt die liberale Regierung unter Premierminister Justin Trudeau ihr Wahlversprechen ein und kündigte am 8. Dezember 2015 die Einleitung einer nationalen öffentlichen Untersuchung an.

Von Dezember 2015 bis Februar 2016 hielt die Regierung Voruntersuchungstreffen mit einer Vielzahl von Personen ab, darunter Familien, Mitarbeiter an vorderster Front, Vertreter der Provinzen und indigene Organisationen, um festzulegen, wie die Untersuchung strukturiert werden soll.

Das Mandat und die voraussichtliche Dauer der Untersuchung wurden am 3. August 2016 veröffentlicht. Zusätzlich zu den geschätzten Kosten der Untersuchung in Höhe von 53,8 Millionen CA$ kündigte die Regierung 16,17 Millionen US-Dollar über einen Zeitraum von vier Jahren an, um Verbindungsstellen für Familieninformationen in jeder Provinz und jedem Territorium einzurichten .

Die nationale Untersuchung zu vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen wurde offiziell am 1. September 2016 eingeleitet. Die Untersuchung wurde als unabhängig von der kanadischen Regierung eingerichtet, und fünf Kommissare wurden ernannt, um den unabhängigen Untersuchungsprozess zu überwachen: Marion Buller (Chief Commissioner) , Michèle Audette , Qajaq Robinson, Marilyn Poitras und Brian Eyolfson.

Im Februar 2017 wurde der National Family Advisory Circle gegründet, dem Familienmitglieder von vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen aus ganz Kanada angehörten, um die Untersuchung zu leiten.

Ein Zwischenbericht der Untersuchung wurde im November 2017 erwartet. Der erste Abschlusstermin für die Untersuchung wurde auf den 31. Dezember 2018 festgelegt; Am 5. Juni 2018 gab die Bundesregierung jedoch die Verlängerung der Nationalen Untersuchung um sechs Monate bekannt.

Datenerhebung (2017-2018)

Erklärungen für die Untersuchung wurden von Mai 2017 bis Dezember 2018 aus ganz Kanada gesammelt.

Nach einer vorformellen öffentlichen Anhörung (die als Beratungstreffen zur „Wahrheitserhebung“ gedacht war) im April 2017 begannen sich Beschwerden von Beobachtern über die Aufgabenstellung der Untersuchung , ihre Zusammensetzung und Verwaltung und einen wahrgenommenen Mangel an Transparenz zu erheben .

Anhörungen in der Gemeinde waren der erste Teil des „Prozesses zur Sammlung der Wahrheit“ der Untersuchung, der vom 31. Mai 2017 bis zum 8. April 2018 an 15 Orten in ganz Kanada stattfand. Während der ersten dreitägigen Anhörung im Mai 2017 in Whitehorse, Yukon, wurden Beweise von 50 Zeugen erhoben .

Im Juli 2017 forderte die Versammlung der First Nations die Bundesregierung auf, die Untersuchung zurückzusetzen, ihr Mandat zu überdenken und ihre Frist zu verlängern, um mehr Datenerfassung zu ermöglichen.

Im Laufe des Jahres 2017 verließen eine Reihe wichtiger Mitarbeiter die Untersuchung. So kündigte beispielsweise die Geschäftsführerin Michèle Moreau im Juni an, ihre Position Ende Juli aufzugeben. Marilyn Poitras trat im Juli ebenfalls als Kommissarin zurück und sagte in ihrem Rücktrittsschreiben an den Premierminister:

Es ist mir klar, dass ich meine Pflichten als Kommissarin mit dem in seiner derzeitigen Struktur gestalteten Verfahren nicht erfüllen kann ... Ich glaube, dass diese Gelegenheit, die Gemeinschaft für den Platz und die Behandlung indigener Frauen zu engagieren, äußerst wichtig und notwendig ist. Es ist Zeit für Kanada, sich dieser Beziehung zu stellen und sie zu reparieren.

Am 8. August 2017 trat Waneek Horn-Miller , der Direktor für Community Relations der Untersuchung, zurück, und am 8. Oktober desselben Jahres berichtete CBC News , dass der leitende Anwalt und Forschungsdirektor der Untersuchung ebenfalls zurückgetreten war.

Am 1. November 2017 veröffentlichte die Untersuchung ihren Zwischenbericht mit dem Titel „Unsere Frauen und Mädchen sind heilig“. Im Oktober 2018 gab die Untersuchung den letzten ihrer öffentlichen Anhörungstermine bekannt, wonach die Kommissare einen Abschlussbericht schreiben und der kanadischen Regierung bis zum 30. April 2019 Empfehlungen vorlegen würden.

Wahrheitsfindungsprozess für Anfragen
Teil Zeitraum Fokus
1 31. Mai 2017 – 8. April 2018 Gemeindeanhörungen
2a August 2017 Wissensbewahrer und Expertenanhörung (indigenes Recht)
2b Mai–Juni 2018 Wissensbewahrer und Expertenanhörungen ( Menschenrechte ; Rassismus ),
3 Mai–Juni 2018 Institutionelle Anhörungen (Regierungsdienste; Polizeirichtlinien und -praktiken)
4 September–Oktober 2018 Anhörungen (Koloniale Gewalt; Strafjustizsystem , Familien- und Kindeswohl; Sexuelle Ausbeutung )

Abschlussbericht (3. Juni 2019)

„In diesem gesamten Bericht und als Zeugen teilten wir Wahrheiten über staatliche Handlungen und Unterlassungen mit, die im Kolonialismus und kolonialen Ideologien verwurzelt sind, auf der Vermutung der Überlegenheit aufbauen und genutzt werden, um die Macht und Kontrolle über das Land und die Menschen durch Unterdrückung und, in viele Fälle, indem man sie eliminiert.“

–  Rückeroberung von Macht und Platz: Der Abschlussbericht der nationalen Untersuchung zu vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen , p. 54

Der Abschlussbericht mit dem Titel „Reclaiming Power and Place: The Final Report of the National Inquiry into Missing and Murdered Indigenous Women and Girls“, der aus den Bänden 1a und 1b besteht, wurde am 3. Juni 2019 veröffentlicht. In Band 1a, Chief Commissioner In der Untersuchung sagte Marion Buller , dass das hohe Maß an Gewalt gegen FNIM-Frauen und -Mädchen „durch staatliche Handlungen und Unterlassungen verursacht wird, die im Kolonialismus und in kolonialen Ideologien verwurzelt sind“.

Zur Vorbereitung des Abschlussberichts und zur Erfüllung ihres Mandats hielt die Kommission zahlreiche Versammlungen und 24 Anhörungen in ganz Kanada ab, sammelte Aussagen von 750 Personen, führte institutionelle Besuche in 8 Justizvollzugsanstalten durch, führte vier geführte Dialoge durch und hielt 8 Validierungssitzungen ab. An 15 Gemeindeanhörungen nahmen 468 Familienmitglieder und Überlebende von Gewalt teil, und insgesamt nahmen 2.380 Personen teil. Es gab „147 private Sitzungen oder Sitzungen vor der Kamera“, bei denen mehr als „270 Familienmitglieder und Überlebende ihre Geschichten erzählten“. Es gab 819 Personen, deren kreative künstlerische Ausdrucksformen "Teil des Legacy Archive der National Inquiry wurden". Die Untersuchung weist auch darauf hin, dass „84 Sachverständige, Älteste und Wissensbewahrer, Mitarbeiter an vorderster Front und Beamte in neun Anhörungen von Institutionen und Experten und Wissensbewahrern ausgesagt haben“.

Forensisches Dokumentenprüfungsprojekt (FDRP)

Familien, die bei der nationalen Untersuchung aussagten, äußerten überwältigende Besorgnis darüber, dass die polizeilichen Ermittlungen „fehlerhaft“ waren und dass die Polizeidienste „ihrer Pflicht nicht nachgekommen sind, die gegen sie oder ihre Angehörigen begangenen Verbrechen ordnungsgemäß zu untersuchen“. Als Reaktion darauf wurde das Forensic Document Review Project ( FDRP ) gegründet, um „Polizei- und andere verwandte institutionelle Akten“ zu überprüfen. Es gab zwei FDRP-Teams: eines für Quebec und eines für den Rest Kanadas. Das zweite Team hat 28 Polizeikräfte vorgeladen, 30 Vorladungen herausgegeben, 35 Berichte geprüft und 174 Akten erhalten und analysiert, die aus 136.834 Dokumenten mit 593.921 Seiten bestehen .

Die wichtigsten Feststellungen der FDRP waren:

  1. Es gibt keine "zuverlässige Schätzung der Zahl vermisster und ermordeter indigener Frauen, Mädchen und 2SLGBTQQIA-Personen in Kanada".
  2. Die RCMP-Berichte von 2014 und 2015 über MMIWG identifizierten „enge und unvollständige Ursachen für Morde an indigenen Frauen und Mädchen in Kanada“.
  3. Die „häufig zitierte Statistik, dass indigene Männer für 70 % der Morde an indigenen Frauen und Mädchen verantwortlich sind, ist nicht sachlich begründet“.
  4. "Es wurden praktisch keine Informationen bezüglich der Anzahl oder der Ursachen von vermissten und ermordeten Métis- und Inuit-Frauen und -Mädchen sowie indigenen 2SLGBTQQIA-Personen gefunden."
  5. „Indigene Gemeinschaften, insbesondere in abgelegenen Gebieten, werden zu wenig priorisiert und verfügen nicht über ausreichende Ressourcen.“
  6. „Es fehlt an Kommunikation mit Familien und indigenen Gemeinschaften durch die Polizeidienste und an Vertrauen in die Polizei durch indigene Gemeinschaften.“
  7. „Es fehlt weiterhin an Kommunikation und Koordination zwischen der Polizei und anderen Dienststellen.“
  8. „Tode und Verschwindenlassen von indigenen Frauen, Mädchen und 2SLGBTQQIA-Personen sind von Gleichgültigkeit gekennzeichnet. Insbesondere Vorurteile, Stereotypen und ungenaue Überzeugungen und Einstellungen gegenüber indigenen Frauen, Mädchen und 2SLGBTQQIA-Personen wirken sich negativ auf polizeiliche Ermittlungen aus, und daher werden Todesfälle und Verschwindenlassen untersucht und anders behandelt als andere Fälle."

Ruft nach Gerechtigkeit

Der Abschlussbericht veröffentlichte 231 „Aufrufe zur Gerechtigkeit“, um die Gewalt gegen indigene Frauen, Mädchen und 2SLGBTQQIA-Personen zu beenden. In dem Bericht heißt es, dass diese Empfehlungen gesetzliche Pflichten im Sinne der internationalen Menschenrechtsnormen seien. Die Aufrufe richteten sich unterschiedlich an Regierungen, Institutionen, die Industrie und alle Kanadier.

Abschnitt 2 („Aufrufe nach Gerechtigkeit für alle Regierungen: Kultur“) fordert die Regierungen auf:

  • Erkennen Sie das angeborene Recht der indigenen Völker auf ihre Kultur an
  • Anerkennung indigener Sprachen als Amtssprachen
  • Stellen Sie Mittel zur Verfügung, um die Wiederherstellung indigener Kulturen zu unterstützen
  • Bildungsmöglichkeiten schaffen, die die indigene Sprache einbeziehen
  • Aufklärung der breiten Öffentlichkeit und der Sozialdienste über Antirassismus und Antisexismus und Umsetzung sozialer Bewegungen auf der Grundlage der Auseinandersetzung mit Stereotypen
  • Unterstützen Sie die zunehmende Repräsentation indigener Völker in den Medien
Kinder und Jugend
Teilnehmer einer MMIW-Veranstaltung, 2013

Einige der „Calls for Justice“ beziehen sich speziell auf Kinder und Jugendliche.

Die Abschnitte 12.5 bis 12.10 des „Aufrufs für Sozialarbeiter und Personen, die in der Kinderfürsorge tätig sind“ stellen die Themen finanzielle Unterstützung, Sozialdienste, Zugang zu ihrer Kultur und Interessenvertretung vor.

  • Bereitstellung finanzieller Unterstützung durch Ressourcen und spezialisierte Betreuung durch die Regierung für Familien- oder Gemeindemitglieder von vermissten Kindern und ermordeten indigenen Frauen
  • Kinderfürsorgedienste stellen sicher, dass sich ein Familienmitglied oder enger Freund um indigene Kinder kümmert. Die neuen Pflegepersonen erhalten dann eine finanzielle Unterstützung in Höhe einer Pflegefamilie.
  • Alle Regierungsebenen müssen sicherstellen, dass indigene Kinder Zugang zu Kultur- und Sprachprogrammen haben, die ihrer Kultur entsprechen
  • Provinz- und Territorialregierungen drängten darauf, die kulturell bedingte gezielte Praxis, indigene Kinder den Müttern/Familien durch den Staat über Geburtswarnungen wegzunehmen und sie aufgrund eurozentrischer Werte in das Sozialsystem zu stecken, zu stoppen
  • Der Abschlussbericht besagt, dass innerhalb eines Jahres Interessenvertretung und Rechenschaftspflicht für indigene Kinder und Jugendliche angegangen werden müssen. Empfehlen, dass jede Gerichtsbarkeit einen Kinder- und Jugendanwalt ernennt
  • Die sofortige Verabschiedung des kanadischen Menschenrechtstribunals 2017 CHRT 14 zur Umsetzung des jordanischen Prinzips durch Bundes-, Provinz- und Territorialregierungen in Bezug auf alle First Nations-, Métis- und Inuit-Kinder.
Ein Aufruf für alle Kanadier

Abschnitt 15 ruft alle Kanadier zur Teilnahme auf. Innerhalb der acht Unterabschnitte legt es fest, dass es sich um Maßnahmen handelt, die von Bürgern und nicht vom Staat vorgenommen werden. Dazu gehören Orte wie das Zuhause, der Arbeitsplatz und das Klassenzimmer. Einige der in Abschnitt 15 aufgeführten Maßnahmen, die von Kanadiern durchgeführt werden können, umfassen:

  • Sich gegen Gewalt gegen indigene Frauen, Mädchen und 2SLGBTQQIA-Menschen aussprechen
  • Anerkennung und Feier der Geschichte, der Kulturen, des Stolzes und der Vielfalt der indigenen Völker
  • Den Abschlussbericht selbst lesen und verstehen und das Land anerkennen, auf dem gelebt wird
  • Indigenen Mädchen und Frauen ermöglichen, ihre individuellen, selbstbestimmten Lösungen zu entwickeln.

Ressourcenextraktion und MMIW

In Kapitel sieben des Abschlussberichts heißt es: „Es gibt wesentliche Hinweise auf ein ernsthaftes Problem, das sich in der Korrelation zwischen Ressourcenabbau und Gewalt gegen indigene Frauen, Mädchen und 2SLGBTQQIA zeigt. Arbeitslager oder ‚Männerlager‘ , die mit der Ressource verbunden sind Die Bergbauindustrie ist in höhere Gewaltraten gegen indigene Frauen in den Lagern und in den Nachbargemeinden verwickelt." Der Bericht stellte auch fest, dass indigene Frauen keinen gleichberechtigten Zugang zu den wirtschaftlichen Vorteilen der Ressourcengewinnung hatten.

Kanadischer Völkermord an indigenen Völkern

„Die Wahrheiten, die in diesen nationalen Untersuchungsanhörungen geteilt werden, erzählen die Geschichte – oder genauer gesagt Tausende von Geschichten – von Völkermord an indigenen Frauen, Mädchen und 2SLGBTQQIA-Leuten.“

–  Rückeroberung von Macht und Platz: Der Abschlussbericht der nationalen Untersuchung zu vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen , p. 50

Laut einem CBC News -Artikel vom Mai 2019 sagten die National Inquiry Commissioners in dem Bericht und öffentlich, dass die MMIWG-Krise „ein kanadischer Völkermord “ sei. Darüber hinaus sagte die Hauptkommissarin, Marion Buller , dass es einen andauernden „vorsätzlichen, rassen-, identitäts- und geschlechtsspezifischen Völkermord“ gebe.

Der MMIWG-Untersuchungsbericht zitierte die Arbeit von Raphael Lemkin (1900–1959), der den Begriff Völkermord prägte . Lemkin hatte erklärt, dass Völkermord nicht ausschließlich die „unmittelbare Zerstörung einer Nation“ bedeute, sondern „einen koordinierten Plan verschiedener Aktionen, die auf die Zerstörung wesentlicher Lebensgrundlagen nationaler Gruppen abzielen, mit dem Ziel, die Gruppen selbst zu vernichten. " Laut einem Artikel von Global News bietet das kanadische Gesetz über Verbrechen gegen die Menschlichkeit und Kriegsverbrechen von 2000 „eine breitere Definition, die besagt, dass Völkermord nicht nur Taten umfassen kann, sondern auch ‚Unterlassung‘“.

Ein ergänzender Bericht über den „kanadischen Völkermord an indigenen Völkern gemäß der gesetzlichen Definition von ‚Völkermord‘“ wurde aufgrund seiner Schwere in Reclaiming Power and Place von der National Inquiry angekündigt.

Am 3. Juni 2019 bat Luis Almagro , Generalsekretär der Organisation Amerikanischer Staaten (OAS), Außenministerin Chrystia Freeland , die Einrichtung einer unabhängigen Untersuchung der MMIWG-Behauptung des kanadischen „Völkermords“ zu unterstützen, da Kanada zuvor „ Untersuchungen von Gräueltaten in anderen Ländern“ wie Nicaragua im Jahr 2018. Am 4. Juni sagte Premierminister Justin Trudeau in Vancouver: „Heute Morgen hat die nationale Untersuchung offiziell ihren Abschlussbericht vorgelegt, in dem sie feststellten, dass die tragische Gewalt das Indigene Frauen und Mädchen haben Massen an Völkermord erlebt."

Am 9. Juni bestritt der Vorsitzende der Konservativen Partei, Andrew Scheer , die Verwendung des Wortes Völkermord und sagte: „Ich glaube, dass die Tragödie, die diesem verwundbaren Teil unserer Gesellschaft widerfahren ist, eine eigene Sache ist. Ich glaube nicht, dass sie in diese Kategorie fällt , zur Definition von Völkermord."

Statistiken für die Vereinigten Staaten

Aktivistinnen für vermisste und ermordete indigene Frauen (MMIW) beim Frauenmarsch 2018 in San Francisco

Das National Crime Information Center meldete 2016 5.712 vermisste indigene Frauen und Mädchen. Eine vom US-Justizministerium finanzierte Studie ergab, dass

Die nationalen Raten der Viktimisierung von Tötungsdelikten gegen indianische und alaskische Ureinwohnerinnen liegen an zweiter Stelle hinter denen ihrer afroamerikanischen Kollegen, aber höher als die für weiße Frauen. Diese nationalen Durchschnittswerte verbergen jedoch die extrem hohen Mordraten an indianischen und alaskischen Ureinwohnerinnen, die in einigen Grafschaften vorkommen, die hauptsächlich aus Stammesgebieten bestehen. In einigen Bezirken sind die Mordraten an indianischen und alaskischen Ureinwohnerinnen mehr als zehnmal so hoch wie der nationale Durchschnitt.

Es war schwierig, Daten über MMIW in den Vereinigten Staaten zu sammeln. Die Rasse, Staatsbürgerschaft oder ethnische Zugehörigkeit der amerikanischen Ureinwohner wird auf Sterbeurkunden und Aufzeichnungen der Strafverfolgungsbehörden oft falsch identifiziert. Weniger als die Hälfte der Vorfälle von Gewalt gegen Frauen werden gemeldet. Oft, wenn indigene Frauen und Mädchen vermisst werden oder wenn indigene Mordopfer nicht identifiziert werden können, wurden forensische Beweise von den örtlichen Strafverfolgungsbehörden nicht genau gesammelt oder aufbewahrt. Es wurde zugelassen, dass Fälle schnell „kalt“ wurden, und entscheidende Beweise gingen „verloren“ oder wurden nie von den örtlichen Strafverfolgungsbehörden an die zuständigen Behörden weitergeleitet. Da diese Fälle nicht gemeldet werden, konnten Gewalt und Mord in statistischen Daten gegen indigene Frauen ungenau dargestellt werden, aber es hat auch dazu geführt, dass Angreifer straffrei ausgegangen sind.

Ein Statistikbericht des Bureau of Justice aus dem Jahr 1999 über Indianer und Kriminalität enthielt keine Informationen über vermisste oder ermordete indigene Frauen.

Vorfälle von Gewalt auf Stammesgebieten werden häufig nicht verfolgt. Der Major Crimes Act (1885) beschränkt die Zuständigkeit der Stammesregierungen auf die Verfolgung von Gewaltverbrechen. Diese Verbrechen müssen von der Bundesregierung verfolgt werden. Eine Erklärung des US Government Accountability Office berichtete, dass die US Attorney Offices (USAOs) zwischen 2005 und 2009 10.000 Fälle aus indischen Ländern zur Strafverfolgung erhielten. 77 Prozent davon waren Gewaltverbrechen. Die USAOs lehnten es ab, mehr als die Hälfte dieser Gewaltverbrechen strafrechtlich zu verfolgen.

Das Bundesgesetz über Gewalt gegen Frauen wurde 2013 erneut genehmigt, wodurch den Stämmen zum ersten Mal die Zuständigkeit übertragen wurde, Verbrechen wegen häuslicher Gewalt zu untersuchen und zu verfolgen, an denen Straftäter der amerikanischen Ureinwohner und Nicht-Ureinwohner in Reservaten beteiligt waren. 26 % der Ureinwohner leben in Reservaten. Im Jahr 2019 verabschiedete das Repräsentantenhaus HR 1585 (Violence Against Women Reauthorization Act of 2019) mit 263–158 Stimmen, wodurch die Strafverfolgungsrechte der Stämme noch weiter gestärkt werden. Im Senat sind seine Fortschritte jedoch ins Stocken geraten.

Studie des Urban Indian Health Institute

Im Jahr 2018 untersuchte das Urban Indian Health Institute Berichte über MMIW in 71 städtischen Zentren. Sie fanden 506 Einzelfälle, wobei 80 % dieser Fälle zwischen 2000 und 2018 auftraten. Von diesen Fällen wurden 128 (25 %) als vermisst gemeldet, 280 (56 %) wurden ermordet und 98 (19 %) wurden als vermisst eingestuft Personendatenbank ohne Informationen darüber, ob das Opfer wohlbehalten aufgefunden wurde oder verstorben ist. Die Studie ergab, dass viele Städte eine schlechte Datenerfassung hatten und viele Gerichtsbarkeiten nicht auf Datenanfragen nach dem Freedom of Information Act reagierten oder mit unvollständigen Informationen antworteten; Die Studie kam zu dem Schluss, dass die 506 Fälle „wahrscheinlich eine Unterzählung“ waren. Die Studie verwendete Aufzeichnungen von Strafverfolgungsbehörden, staatliche und nationale Datenbanken, Medienberichte, öffentliche Posts in sozialen Medien sowie Konten von Gemeinschafts- und Familienmitgliedern, um ihren Bericht zu erstellen. Sie fanden heraus, dass 153 Fälle in den Strafverfolgungsdaten nicht existierten.

Die Studie untersuchte auch die Medienberichterstattung über die im Bericht untersuchten Fälle. Sie fanden heraus, dass ein Drittel der Medien, die über MMIW-Fälle berichteten, in ihrer Darstellung der Opfer eine „gewalttätige Sprache“ verwendeten, die „Rassismus oder Frauenfeindlichkeit oder rassistische Stereotypen“ widerspiegelte.

US-Initiativen

Aktivismus und Gesetzesvorschläge haben einige Gesetzgeber auf das Thema MMIW aufmerksam gemacht. In den Jahren 2018 und 2019 haben viele US-Bundesstaaten, darunter Washington, Minnesota, Arizona und Wisconsin, begonnen, Schritte zur Verabschiedung von Gesetzen zu unternehmen, um das Bewusstsein für dieses Problem zu schärfen und Datenbanken aufzubauen, die vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen verfolgen.

Gegenwärtig schaffen die Bundesgesetze zu Gewaltverbrechen Schwierigkeiten im Umgang mit nicht-einheimischen Tätern in den Heimatländern.

Gemäß dem Urteil des Obersten Gerichtshofs in der Rechtssache Oliphant v. Suquamish Indian Tribe (1978) haben Stammesgerichte keine Rechtsprechungsbefugnisse über nichtamerikanische Indianer und Ureinwohner Alaskas und können sie daher nicht für ihre Verbrechen in Reservaten strafrechtlich verfolgen oder bestrafen. Darüber hinaus begrenzt das indische Bürgerrechtsgesetz von 1968 die Höchststrafe für jedes Verbrechen auf eine Geldstrafe von 5000 US-Dollar und bis zu einem Jahr Gefängnis. Alle auf Stammesgebieten begangenen Gewaltverbrechen können von der Bundesregierung über das FBI verfolgt werden, da die Bundesregierung Beziehungen zu den souveränen Stammesnationen hat. Außerhalb von Alaska, Kalifornien, Minnesota, Wisconsin, Oregon und Nebraska (Staaten, in denen Public Law 280 gilt) sind die staatlichen und regionalen Behörden nicht strafrechtlich für Reservierungen zuständig. Bachman ist der Ansicht, dass diese Spaltung der Befugnisse Probleme verursacht, da die Strafverfolgungsbehörden je nach Art des Verbrechens um die gerichtlichen Befugnisse konkurrieren. Dies verringert die allgemeine Wirksamkeit der Strafverfolgung und bietet Nicht-Bürgern der Stämme (normalerweise Mitgliedern der vorherrschenden Kultur) genügend Immunität, damit solche Verbrechen alltäglich geworden sind. Wie im Film erwähnt, speichert das FBI keine Daten über vermisste indigene Frauen.

Nationaler Tag des Bewusstseins für vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen

Die USA erklärten den 5. Mai 2018 zum nationalen Tag der Sensibilisierung, um Besorgnis über die Krise zu wecken und die Aufmerksamkeit wieder auf Probleme zu lenken, die indigene Frauen betreffen. Sie hofft, die Beziehungen zwischen der Bundesregierung und den Stammesregierungen zu verbessern.

US-Gesetzgebung

Stadtratsmitglied Juarez unterstützt MMIWG in Seattle, Washington, 2019

Bund

Savanna’s Act : Der als Savanna’s Act bekannte Gesetzentwurf wurde ursprünglich im Oktober 2017 von der ehemaligen Senatorin Heidi Heitkamp im Kongress eingebracht , aber später im Januar 2019 von Senatorin Lisa Murkowski wieder eingeführt . Der Zweck des Savanna-Gesetzes besteht darin, die Zusammenarbeit und Koordination zwischen „Bundes-, Landes-, Stammes- und lokalen Strafverfolgungsbehörden“ zu verbessern, da dies eines der Haupthindernisse für die Entwicklung einer genauen Datenbank war. Dieser Gesetzentwurf würde auch Schulungen für Stammesbehörden durch den Generalstaatsanwalt einführen und den Stammeszugriff auf Datenbanken (einschließlich des National Missing and Unidentified Persons System) verbessern. Darüber hinaus wird die Datenerfassung ausgeweitet, damit die Statistiken vermisste und ermordete indigene Frauen genauer darstellen. Das Gesetz wurde im September 2020 vom Kongress verabschiedet und einen Monat später von Präsident Trump unterzeichnet.

Not Invisible Act: Der Not Invisible Act (unterzeichnet im Oktober 2020) verpflichtet das Innenministerium und das Justizministerium zur Bildung einer gemeinsamen Kommission für Gewaltverbrechen in indianischen Gemeinschaften.

Gesetzentwurf 1585 des Repräsentantenhauses : Am 7. März 2019 brachte der Kongress diesen Gesetzentwurf im Repräsentantenhaus ein und dieser Gesetzentwurf sollte das Gesetz über Gewalt gegen Frauen von 1994 und andere spezifische Gründe erneut genehmigen.

Bundesland

Washington State House Bill 2951 : Mit Wirkung vom 7. Mai 2018 ordnet dieser Gesetzentwurf eine Untersuchung an, wie die Melderaten für vermisste indianische Frauen im Bundesstaat Washington erhöht werden können. Der Washington State Patrol wurde eine Frist bis zum 1. Juni 2019 gesetzt, um dem Gesetzgeber ihre Ergebnisse der Studie vorzulegen. Dazu gehören Analysen und Daten über die Zahl der vermissten Frauen im Staat, Hindernisse für die Nutzung staatlicher Ressourcen sowie Empfehlungen zu deren Überwindung.

Arizona State House Bill 2570 : Am 11. März 2019 verabschiedete die Arizona State Legislature , das Repräsentantenhaus, das Arizona House Bill 2570 „Establishing a Study Committee on Missing and Murdered Indigenous Women and Girls“. Sollte der Gesetzentwurf vom Senat angenommen werden, würde er darauf abzielen, „einen Studienausschuss einzurichten, um eine umfassende Studie durchzuführen, um festzustellen, wie der Bundesstaat Arizona Gewalt gegen indigene Frauen und Mädchen reduzieren und beenden kann“. Der Studienausschuss würde Methoden zur Verfolgung und Sammlung von Daten festlegen, Richtlinien und Verfahren überprüfen, Trends in der Strafverfolgung überprüfen, Daten über Gewalt sammeln, Hindernisse für die Bereitstellung von mehr staatlichen Ressourcen ermitteln, Maßnahmen vorschlagen sowie Gesetze vorschlagen, um die festgestellten Probleme anzugehen.

Wisconsin Assembly Bill 548 : Am 14. Oktober 2019 wurde der Assembly Bill 548 der Wisconsin State Assembly vorgelegt . Dieser Gesetzentwurf würde eine Task Force für vermisste und ermordete Stammesfrauen und -mädchen schaffen. Dieser Gesetzentwurf wurde am 3. März 2020 öffentlich angehört, erhielt jedoch keine Abstimmung und wurde nicht in Kraft gesetzt. Da der Gesetzgeber kein Gesetz zur Einrichtung dieser Task Force verabschiedete, kündigte der Generalstaatsanwalt von Wisconsin, Josh Kaul, am Donnerstag, den 2. Juli 2020, die Einrichtung der Task Force für vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen in Wisconsin innerhalb des Justizministeriums von Wisconsin an. Nicht verabschiedet gemäß Gemeinsamer Senatsbeschluss 1 vom 1. April 2020.

Task Force des Präsidenten

Mit der von Präsident Trump unterzeichneten Executive Order 13898 wurde die Task Force on Missing and Murdered American Indians and Alaska Natives , auch bekannt als Operation Lady Justice , gebildet, um die Bedenken dieser Gemeinschaften in Bezug auf vermisste und ermordete Frauen und Mädchen in den Vereinigten Staaten auszuräumen.

Die Task Force wurde erstmals im November 2019 autorisiert und ist bestrebt, die strafrechtliche Reaktion auf Indianer und Ureinwohner Alaskas zu verbessern, die Gewalt erfahren. Die Operation Lady Justice wird gemeinsam von Tara Sweeney (Beauftragte des Innenministers ) und Katharine Sullivan (Beauftragte des Generalstaatsanwalts ) geleitet. Weitere Mitglieder sind Terry Wade, Laura Rogers, Charles Addington, Trent Shores und Jean Hovland. Exekutivdirektorin Marcia Good würde die Task Force Operation Lady Justice unterstützen. Die Operation Lady Justice Task Force hat spezifische Missionsziele und muss dem Präsidenten bis zum 26. November 2020 einen schriftlichen Bericht vorlegen, der die Erfolge und empfohlenen zukünftigen Aktivitäten enthält.

Unter US-Präsident Joe Biden erweiterte die Website Operation Lady Justice des US-Justizministeriums im Februar 2021 bestehende Seiten und fügte viele neue hinzu, in Abstimmung mit beteiligten anderen Behörden der US-Regierung sowie mit Stammesorganisationen und Stammesregierungen. Am 4. Mai 2021 veröffentlichte das Weiße Haus „Eine Proklamation zum Tag des Bewusstseins für vermisste und ermordete indigene Personen, 2021“, beginnend

Auch heute noch schreien Tausende von ungelösten Fällen von vermissten und ermordeten amerikanischen Ureinwohnern nach Gerechtigkeit und Heilung. Am Sensibilisierungstag für vermisste und ermordete indigene Personen gedenken wir der indigenen Völker, die wir durch Mord verloren haben, und derjenigen, die weiterhin vermisst werden, und verpflichten uns, mit Stammesnationen zusammenzuarbeiten, um sicherzustellen, dass jedem Fall einer vermissten oder ermordeten Person schnell und effektiv begegnet wird.

und Einzelheiten zu den diesbezüglichen Verpflichtungen seiner Verwaltung, sowohl den bereits laufenden als auch den zukünftigen.

Aktivismus

Indigene Aktivisten organisieren seit Jahrzehnten Proteste und Mahnwachen im Zusammenhang mit vermissten und ermordeten indigenen Frauen, Mädchen und Menschen mit zwei Seelen. Die Native Women's Association of Canada war eine von vielen Organisationen, die eine Datenbank vermisster und ermordeter indigener Frauen erstellten. Die gemeindebasierten Aktivistengruppen Families of Sisters in Spirit und No More Silence sammeln seit 2005 auch die Namen vermisster und ermordeter indigener Frauen. 2015 forderte die Wahrheits- und Versöhnungskommission Kanadas mit ihren Calls to Action auch die Bundesregierung auf eine öffentliche Untersuchung zu den Themen des MMIW einzurichten. Premierminister Justin Trudeau kündigte die Untersuchung im Dezember 2015 an.

Gedenkmarsch der Frauen

Frauengedenkmarsch Vancouver, British Columbia

Der erste Women's Memorial March fand am 14. Februar, dem Valentinstag 1992, in Downtown Eastside , Vancouver statt , einem Gebiet, das für zahlreiche vermisste oder ermordete indigene Frauen bekannt ist. Der Marsch war eine Reaktion auf den Mord an einer Frau der Coast Salish . Die jährlichen Märsche sollten an indigene Frauen erinnern, die ermordet wurden oder verschwunden sind, um Unterstützung für eine nationale Untersuchung und ein entsprechendes Aktionsprogramm aufzubauen.

2016 kündigte die Regierung an, eine solche Untersuchung durchzuführen. Während des jährlichen Vancouver-Marsches halten das Komitee und die Öffentlichkeit an den Orten, an denen die Frauen zuletzt gesehen wurden oder von denen bekannt ist, dass sie ermordet wurden, und halten eine Schweigeminute als Zeichen des Respekts. Das Komitee hat lokal, national und international auf das Thema aufmerksam gemacht. Das Komitee besteht aus Familienmitgliedern, Arbeitern an vorderster Front, engen Freunden und Angehörigen, die in den letzten Jahrzehnten unter den Verlusten indigener Frauen gelitten haben.

Diese Veranstaltung wurde erweitert. Ab 2017 fand es jährlich am Valentinstag in mehr als 22 Gemeinden in ganz Nordamerika statt. Der Marsch soll Barrieren zwischen den Bevölkerungen abbauen und das Bewusstsein für die rassischen Stereotypen und Stigmata schärfen, die zu der hohen Rate an vermissten und ermordeten indigenen Frauen in Kanada beitragen.

Schwestern in Geisterwachen

Im Jahr 2002 gründeten die Native Women's Association of Canada , Amnesty International Canada, KAIROS , die Elizabeth Fry Society und die Anglican Church of Canada die National Coalition for our Stolen Sisters , eine Initiative zur Sensibilisierung für die MMIW-Krise in Kanada. Im Jahr 2005 gründeten indigene Frauen Sisters in Spirit , ein Forschungs-, Bildungs- und Politikprogramm, das von indigenen Frauen geleitet wird und sich darauf konzentriert, das Bewusstsein für Gewalt gegen indigene Frauen, Mädchen und Personen mit zwei Seelen zu schärfen . Sisters in Spirit sammelte die Details von fast 600 Fällen von vermissten und ermordeten indigenen Frauen in Kanada, darunter einige historische Fälle, die von der Polizei nicht akzeptiert wurden, und Fälle, in denen die Polizei das Buch über den Tod einer Frau trotz anhaltender Fragen von Familienmitgliedern schloss. Dies war die erste Datenbank dieser Art in Kanada in Bezug auf Details und Umfang, die Bundesregierung stellte jedoch 2010 die Finanzierung des Programms ein. Kritiker der Kürzung sagen, dass dies dazu gedacht war, die Native Women's Association of Canada, die Gruppe hinter, zum Schweigen zu bringen Datenbank. Die Mahnwachen der Sisters in Spirit finden jedoch weiterhin jedes Jahr am 4. Oktober in ganz Kanada statt.

Bridget Tolley gründete die Sisters in Spirit Mahnwachen im Jahr 2005 zu Ehren des Lebens vermisster und ermordeter indigener Frauen, Mädchen und Personen mit zwei Seelen . Diese jährliche Veranstaltung wird in Partnerschaft mit der NWAC organisiert. 2006 wurden 11 Mahnwachen im ganzen Land abgehalten und 2014 gab es 216 Mahnwachen. Die jährliche Mahnwache in Fort St. John, British Columbia , findet seit 2008 statt und ehrt vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen im Nordosten von British Columbia. Sisters in Spirit halten weiterhin eine jährliche, nationale Mahnwache auf dem Parliament Hill in Ottawa, Ontario, Kanada.

Familien von Schwestern im Geiste

Im Jahr 2011 war Bridget Tolley Mitbegründerin von Families of Sisters in Spirit (FSIS) als Reaktion auf die Mittelkürzungen für Sisters in Spirit. FSIS ist eine von indigenen Frauen geführte Basisgruppe, die sich der Suche nach Gerechtigkeit für vermisste indigene Frauen, Mädchen und zweigeistige Personen durch öffentliches Bewusstsein und Fürsprache verschrieben hat. FSIS unterscheidet sich von Sisters in Spirit insofern, als FSIS völlig autonom und ehrenamtlich tätig ist und keine staatliche Finanzierung akzeptiert. Tolley ist ein Algonquin der Kitigan Zibi Anishinabeg First Nation. Ihr Aktivismus begann, nachdem ihre Mutter, Gladys Tolley, am 5. Oktober 2001 von einem Polizeikreuzer der Sûreté du Québec angefahren und getötet wurde, als sie über eine zweispurige Autobahn auf der Kitigan Zibi-Anishinabeg First Nation ging. Eine polizeiliche Untersuchung ihres Todes ergab kein Fehlverhalten und hielt den Fall für einen Unfall. Tolley behauptet jedoch, die Polizei habe ihre Familie nicht darüber informiert, dass der Fall ihrer Mutter abgeschlossen sei und dass die Polizei von Montreal hinzugezogen worden sei, obwohl die örtliche Polizeibehörde von Kitigan Zibi für den Tatort zuständig sei und hätte gerufen werden müssen, um ihn zu sichern. Bridget Tolley hat sich seitdem für Gerechtigkeit für ihre Mutter eingesetzt und verlangt, dass ihr Fall wieder aufgenommen und einer unabhängigen Untersuchung durch die Provinz Quebec unterzogen wird. Sie bleibt eine engagierte Aktivistin für soziale Gerechtigkeit in Bezug auf Polizeigewalt, Bildung, Wohnen und Kinderfürsorge.

Ziehen Sie das Rot

Im Jahr 2014 wurde die Leiche der 15-jährigen Tina Fontaine im Red River in Manitoba gefunden , in eine Plastiktüte gewickelt und mit Steinen beschwert. Seitdem haben sich Freiwilligenteams in Booten versammelt, um die Wasserstraßen von Winnipeg nach den Überresten anderer vermisster und ermordeter Frauen, Mädchen und Männer zu durchsuchen, in der Hoffnung, Gerechtigkeit oder zumindest einen Abschluss für ihre trauernden Familien und Freunde zu finden. Die Entsorgung von Opfern im Wasser ist eine gängige Taktik, die von Angreifern angewendet wird, da Wasser oft die für eine Verurteilung erforderlichen forensischen Beweise wegwäscht.

Wasserschützer und Landverteidiger

Da Projekte zur Ressourcengewinnung eine Bedrohung für indigene Frauen darstellen, verwenden Wasserschützer und Landverteidiger rote Kleider , rote Handabdrücke und andere Hinweise auf die MMIW-Bewegung am Ort von Blockaden oder anderen direkten Aktionen, um das Bewusstsein für diese Verbindung zwischen Ausbeutung der Erde und zu schärfen Gewalt gegen indigene Frauen.

Kreative Antworten

REDress-Projekt

REDress-Projekt Vancouver, Britisch-Kolumbien

Das REDress-Projekt ist eine öffentliche Kunstinstallation, die dem Gedenken an die vermissten und ermordeten indigenen Frauen gewidmet ist. Es besteht aus roten Kleidern, die im öffentlichen Raum aufgehängt oder flachgelegt werden, wobei jedes leere Kleid einen der Vermissten und Ermordeten symbolisiert. Die Kanadierin Jaime Black ( Métis ) begann das Projekt im Jahr 2000. Sie sagte gegenüber CTV News , dass „ein Freund von [ihrem], der ebenfalls ein Ureinwohner ist, erklärte, dass Rot die einzige Farbe sei, die Geister sehen könnten.

„So (rot) ist wirklich ein Rückruf der Seelen dieser Frauen und gibt ihnen die Möglichkeit, unter uns zu sein und ihre Stimmen durch ihre Familienmitglieder und die Gemeinschaft zu hören. ' "

Das REDress-Projekt wurde auf dem Campus der Universitäten von Winnipeg, Saskatchewan, Kamloops, Alberta, Toronto, der University of Western Ontario und der Queen's University sowie der Legislative von Manitoba und dem Canadian Museum of Human Rights ausgestellt .

Wandern mit unseren Schwestern

Walking with Our Sisters Ausstellung im Shingwauk Auditorium der Algoma University im Jahr 2014

Walking with Our Sisters ist eine gemeinschaftsbasierte Kunstinstallation, die ermordeten oder vermissten Frauen und Kindern aus indigenen Gemeinschaften gedenkt. Das Projekt wird von der Gemeinschaft geleitet, von der Erstellung des Stücks bis zur Moderation der Ausstellung an verschiedenen Orten. Die Hoffnung ist, das Bewusstsein für dieses Thema zu schärfen und einen Raum für dialogbasierte Community-Diskussionen zu diesem Thema zu schaffen. Es ist eine rein ehrenamtliche Initiative.

Das Kunstprojekt ist eine Sammlung von Mokassin - Vamps. Ein Blatt ist die zusätzliche Lederschicht für die Oberlippe des Mokassins, die normalerweise mit Perlen- oder Quillwork in traditionellen Mustern aus der Kultur der indigenen Frau verziert ist. Die Installation umfasst mehr als 1763 Paar Vamps für Erwachsene und 108 Paare für Kinder. Jedes Paar wird individuell für jede einzelne Frau angefertigt, die als vermisst gemeldet wird. Die Vamps aus unvollendeten Mokassins repräsentieren das unvollendete Leben der vermissten oder ermordeten Frauen.

Das Projekt begann 2012 mit einem Aufruf zum Handeln auf Facebook . Die Menschen wurden gebeten, diese Mokassin-Oberteile für ihre vermissten und ermordeten Angehörigen zu entwerfen und herzustellen. Bis Juli 2013 hatten die Projektleiter 1.600 Vamps erhalten, was ihr ursprüngliches Ziel von 600 mehr als verdreifachte. Männer, Frauen und Kinder aller Hintergründe folgten dem Aufruf und wurden im Projekt aktiv.

Diese Installation besteht aus diesen Mokassin-Vamps, die zeremoniell auf dem Boden eines öffentlichen Raums auf heilige Weise platziert werden. Er reist zu ausgewählten Galerien und Kunstausstellungshallen. Die Besucher werden gebeten, ihre Schuhe auszuziehen und respektvoll neben den Vamps in der Galerie zu gehen, um sicherzustellen, dass die Menschen, die sie repräsentieren, nicht vergessen werden, und um Solidarität mit den vermissten oder ermordeten Frauen zu zeigen. Die bis 2019 gebuchte Installation ist für 25 Standorte in ganz Nordamerika geplant.

Faceless Dolls-Projekt

Das Faceless Dolls Project wurde 2012 von der Native Women's Association of Canada ins Leben gerufen und ermutigt Menschen, Puppen herzustellen, um vermisste und ermordete Frauen und von Gewalt betroffene Frauen darzustellen. Die Puppen sind als "Prozess der Identitätsrekonstruktion" für Frauen konzipiert, die ihre Individualität verlieren, indem sie Opfer von Verbrechen werden. Die ersten Puppen wurden zum Gedenken an die 582 MMIW hergestellt, die von der Association dokumentiert wurden. Sie sollen als künstlerische Erinnerung an das Leben und die Identität der betroffenen Frauen und Mädchen dienen. NWAC hat dieses Kunstprojekt an Universitäten und Gemeinden in ganz Kanada gebracht, wo sich die Teilnehmer an der Herstellung von Puppen als eine Form des Aktivismus und der Sensibilisierung für das Thema MMIW beteiligen.

Tanya Tagaq ehrt das MMIW

Bei der Verleihung des Polaris-Musikpreises 2014 spielte die Inuk-Musikerin Tanya Tagaq ihre Nummer vor einem Bildschirm, auf dem eine Liste mit Namen vermisster und ermordeter indigener Frauen zu sehen war.

Inuksuit -Steindenkmäler

Seit Ende 2015 errichten Kristen Villebrun, eine lokale Aktivistin in Hamilton, Ontario , und etwa zehn weitere indigene Frauen Denkmäler aus Inuksuit -Steinen auf dem Chedoke Radial Trail. Ein Inuksuk (Plural Inuksuit ) ist eine von Menschen gebaute Steinstruktur, die üblicherweise zur Navigation oder als Wegmarkierung verwendet wird. Inuksuk bedeutet übersetzt „in der Gestalt eines Menschen“. Der Chedoke Radial Trail verbindet sich mit dem Chedoke Creek , einem Wasserlauf in Hamilton.

Die Frauen begannen das Projekt im Oktober 2015, als sie bemerkten, dass die Schatten, die von zuvor konstruierten Inuksuits auf den Weg geworfen wurden, lebensecht waren und an Frauen erinnerten. Diese Aktivisten sahen eine Möglichkeit, diese Strukturen zu nutzen, um auf die Problematik der vermissten Frauen aufmerksam zu machen. Sie haben 1.181 Inuksuits gebaut und arbeiten sechs Stunden am Tag, vier Tage die Woche. Das Projekt hat viele Fragen aufgeworfen, Hunderte von Menschen hielten an, um sich nach dem Inuksuit zu erkundigen . Die Frauen begrüßten die Fragen und kündigten ihre Absicht an, den weiblichen Inuksuit weiter zu bauen, bis die Regierung eine offizielle Untersuchung der vermissten indigenen Frauen durchführte. Im Dezember 2015 kündigte Premierminister Justin Trudeau an, eine solche Untersuchung einzuleiten.

Im Februar 2016 bauten und platzierten Lucy Annanack ( Nunavik ) und ein Team von Frauen weitere 1.200 Inuksuits in Montreal , Quebec.

Vermisst & ermordet

Im Oktober 2016 starteten die Journalistin Connie Walker und die Canadian Broadcasting Corporation einen Podcast mit dem Titel Who Killed Alberta Williams? Der achtteilige Podcast untersucht die Krise um vermisste und ermordete indigene Frauen in Kanada anhand eines konkreten Falls, der Ermordung von Alberta Williams im Jahr 1989 entlang des Highway of Tears in British Columbia. Die Serie wurde für einen Webby Award nominiert .

Im Jahr 2018 wurde in einer weiteren Staffel der Serie „Finding Cleo“ der Fall von Cleo Nicotine Semaganis vorgestellt.

Im Jahr 2019 behandelte der Podcast True Consequences die Probleme vermisster und ermordeter indigener Frauen und Mädchen in einem Interview mit Cheyenne Antonio von der Coalition to Stop Violence Against Native Women.

Großer grüner Himmel

Big Green Sky ist ein vom Windsor Feminist Theatre (WFT) in Auftrag gegebenes und produziertes Theaterstück, das im Mai 2016 in Windsor, Ontario, Premiere hatte. Auslöser war die Empörung über den Freispruch von Bradley Barton in seinem Prozess wegen des sexuellen Übergriffs und Mordes an Cindy Gladue . Dieses Stück ist ein direktes Ergebnis der Kontaktaufnahme mit Muriel Stanley Venne, Vorsitzende der Aboriginal Commission on Human Rights and Justice und Präsidentin des Institute for the Advancement of Aboriginal Women. Vennes Bericht wurde dem Berichterstatter der Vereinten Nationen, James Anaya , vorgelegt . Venne erstellte ihren Bericht, weil sie „Entscheidungsträger beeinflussen wollte, die sehr selbstgefällig und unbekümmert um das Leben indigener Frauen in unserem Land geworden sind“.

Das Stück dreht sich um einen RCMP-Offizier , der neu in der Gegend ist. Sie geht in den Norden, um die Aurora Borealis oder Nordlichter (der „grüne Himmel“ des Titels) zu sehen. Dort erfährt sie von der MMIW-Situation – eine Krise, die, wie sie schockiert feststellt, so tief in das tägliche Leben so vieler ( FNIM ) Menschen verwoben sein kann, während sie von der MMIW fast unsichtbar (oder zumindest ignoriert) bleibt Mainstream-Bevölkerung des Landes. Das Stück wird vom WFT jeder Organisation oder Einzelperson geschenkt, die das Bewusstsein für dieses Problem schärfen möchte. Es wird ohne Lizenzgebühren verteilt, vorausgesetzt, dass alle Einnahmen und Spendenaktionen an lokale Fraueninitiativen der First Nations, Inuit oder Métis (FNIM) gespendet werden.

Windfluss

Wind River ist ein neowestlicher Krimifilm aus dem Jahr 2017 mit Jeremy Renner und Elizabeth Olsen als weißer US Fish and Wildlife Service- Tracker bzw. weißer FBI -Agent, die versuchen, den Mord an einer indigenen Frau im Indianerreservat Wind River aufzuklären in Wyoming . Auch Gil Birmingham , Jon Bernthal , Graham Greene und Kelsey Chow spielen die Hauptrolle.

In einem Artikel der High Country News mit dem Titel „Warum machen weiße Autoren weiterhin Filme über Indian Country?

zumindest in Hollywood sterben die Indianer. Bis heute sterben die Indianer, und zwar nicht nur körperlich, sondern auch kulturell. Simpson und Sheridan setzen sich dafür ein, uns zu zeigen, wie Amerika die Ureinwohner verarscht hat, aber bis zu dem Punkt, an dem es uns unter die Nase gerieben wird. Ist es so schlimm, in der eigenen Heimat zu leben? Es mag schwierig sein, herauszukommen, aber es fühlt sich für einen Nicht-Muttersprachler sicherlich herablassend an, so viel zu schreiben.

Die Filmemacher wurden auch dafür kritisiert, dass sie nicht-indianische Schauspieler in einigen der Rollen der amerikanischen Ureinwohner besetzten.

Leises Töten

Der Dokumentarfilmer Kim O'Bomsawin brachte 2018 den Dokumentarfilm Quiet Killing (Ce silence qui tue) heraus. Der Film gewann bei den 7. Canadian Screen Awards den Donald Brittain Award für das beste soziale oder politische Dokumentarprogramm .

Elchhaut-Kampagne

Die Moose Hide Campaign ist eine in British Columbia geborene Bewegung, die versucht, sowohl indigene als auch nicht-indigene Männer und Jungen zu ermutigen, sich gegen Gewalt, insbesondere Gewalt gegen Frauen und Kinder, zu wehren. Statistiken zeigen, dass indigene Frauen im Vergleich zu nicht-indigenen Frauen dreimal so häufig unter häuslicher Gewalt leiden. Darüber hinaus wurde im Jahr 2019 berichtet, dass 4,01 % der Mordopfer als indigene Frauen identifiziert wurden. Die Kampagne, die 2011 als Basisbewegung in Victoria, British Columbia, begann, ist inzwischen landesweit anerkannt. Der 11. Februar wurde als Elchhaut-Kampagnentag anerkannt und widmet sich der Sensibilisierung für Gewalt gegen Frauen und Kinder. An diesem Tag findet ein Fasten statt, um der Gewalt gegen Frauen und Kinder ein Ende zu setzen. Der Zweck des Fastens ergibt sich aus der Überzeugung, dass Veränderungen geschehen können und eintreten, wenn Gemeinschaftsmitglieder durch eine Zeremonie zusammengebracht werden, Verhaltensweisen und Einstellungen ändern, was zu grundlegenden Veränderungen für bessere Ergebnisse führt.

Die Moose Hide Campaign wurde von Paul und Raven Lacerte, einem Vater-Tochter-Paar, gegründet, die die Anstecknadeln aus Elchhaut an Männer der Gemeinde als Verpflichtung zur Beendigung der Gewalt gegen indigene Frauen und Kinder verschenkten. Die Anstecknadeln sind kleine Quadrate aus gegerbtem Elchleder, die ein Ende der Gewalt gegen Frauen symbolisieren. Diese Anstecknadeln aus Elchleder symbolisieren die Hingabe und das Gelübde, indigene Frauen und Kinder vor Gewalt zu schützen, diese Menschen zu ehren, zu respektieren und zu schützen und gleichzeitig mit anderen zusammenzuarbeiten, um den Kreislauf der Gewalt zu beenden. Die Idee zur Herstellung der Anstecknadel kam von den beiden Gründern, die das Fell eines Elchs, der aus ihrem angestammten Territorium (Nadleh Whut'en (Carrier) First Nation) stammte, entlang des Highway 16, bekannt als Highway of Tears, ernteten und gerbten. Die Häute, aus denen die Nadeln heute hergestellt werden, stammen normalerweise von der Elchjagd oder von Tieren, die bei Verkehrsunfällen getötet wurden.

Seit der Gründung der Organisation im Jahr 2011 wurden mehr als zwei Millionen Anstecknadeln aus Elchhaut verteilt, und ungefähr 2000 Gemeinden haben sich entschieden, sich an der Kampagne zu beteiligen. Im Laufe der Jahre haben verschiedene politische Mitglieder die Kampagne unterstützt, darunter Kanadas Premierminister Justin Trudeau und der 36. und derzeitige Premierminister von British Columbia, John Horgan . Die Kampagne hat zahlreiche Gespräche über die Gewalt gegen Frauen ausgelöst, einschließlich der Notwendigkeit von Opferunterstützungssystemen und Schritten zur Schaffung sichererer Gemeinschaften für Frauen. Die Organisation hinter der Kampagne stellt auch Workshops und Treffpunkte zur Verfügung, um Gespräche zu beginnen. Diese Versammlungen bieten sowohl Männern als auch Frauen sichere Orte, um ihre Erfahrungen auszutauschen, und verpflichten sich gleichzeitig, sich gegen Gewalt zu erheben, die auf indigene Frauen und Kinder abzielt. Das Ziel der Moose Hide Campaign ist es, den Kreislauf der Gewalt zu durchbrechen, der überproportional auf indigene Frauen und Kinder abzielt. Um dies zu erreichen, thematisiert die Kampagne die Auswirkungen der Kolonialisierung, die bis heute andauern, wie beispielsweise das Residential School System. Die Kampagne zielt auch darauf ab, das Bewusstsein für den Rassismus zu schärfen, der gegenüber indigenen Völkern verübt wird. Indem sie sich aktiv gegen geschlechtsspezifische Gewalt ausspricht und sich verpflichtet, sich gegen Gewalt zu wehren, die auf indigene Frauen und Kinder abzielt, fördert die Moose Hide Campaign gesunde Beziehungen, die die Gleichberechtigung der Geschlechter beinhalten, und bekämpft gleichzeitig toxische Männlichkeit, indem sie positive Vorstellungen von Männern fördert.

MMIW: Die Krise um vermisste und ermordete indigene Frauen in den Vereinigten Staaten verstehen

MMIW: Understanding the Missing & Murdered Indigenous Women Crisis in the United States ist ein grafischer Essay, der von der Columbia-Absolventin Samantha Johnston und der Ogapah-Künstlerin sowie der William-and-Mary-Absolventin Mackenzie Neal verfasst wurde. Dieser im Oktober 2020 veröffentlichte Aufsatz konzentriert sich speziell auf die MMIW-Krise und ihre Ursachen in den Vereinigten Staaten. Es hebt Probleme dieser Krise hervor, die für die USA einzigartig sind, wie die sich überschneidende Gerichtsbarkeit der indischen Länder und die Komplexität der Strafverfolgung von Verbrechen auf staatlich anerkanntem indigenem Land. Der Aufsatz befasst sich auch mit Themen, die zur Krise beitragen und die nicht nur in den Vereinigten Staaten auftreten, darunter anti-indigener Rassismus und Stereotype, erhöhte wirtschaftliche Verwundbarkeit indigener Frauen und die Auswirkungen historischer Traumata .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Externe Links

Berichte, Statistiken und Aktivismus
Ressourcen, Unterstützung und Prävention