Mission Santa Cruz de San Sabá - Mission Santa Cruz de San Sabá

Die Zerstörung der Mission San Sabá in der Provinz Texas. Öl auf Leinwand. 237 x 527,5 cm. ca. 1765. Museo Nacional de Arte, Mexiko. Eine englische Übersetzung der Inschrift findet sich im Artikel über den Maler José de Páez

Mission Santa Cruz de San Sabá war eine der spanischen Missionen in Texas . Es wurde im April 1757 zusammen mit dem Presidio San Luis de las Amarillas , das später in Presidio von San Sabá umbenannt wurde , im heutigen Menard County gegründet . Am San Saba River gelegen , sollte die Mission Mitglieder des Lipan-Apachen- Stammes bekehren . Obwohl kein Apache jemals in der Mission residierte, überzeugte seine Existenz die Comanchen, dass die Spanier sich mit dem Todfeind der Comanchen verbündet hatten. 1758 wurde die Mission von 2.000 Kriegern der Stämme Comanche, Tonkawa , Yojuane , Bidai und Hasinai zerstört. Es war die einzige Mission in Texas, die von amerikanischen Ureinwohnern vollständig zerstört wurde. Die Indianer griffen das nahe gelegene Presidio nicht an.

Als Vergeltung genehmigte die spanische Regierung 1759 eine Expedition zum Angriff auf die Comanchen. Oberst Diego Ortiz Parrilla führte über 500 spanische Soldaten und Apachen-Truppen in das Gebiet der Comanchen. Entlang des Roten Flusses stießen spanische Soldaten auf ein stark befestigtes Wichita- Dorf mit einem Wassergraben und einem Holzzaun. Die Indianer lockten Ortiz in einen Hinterhalt und nach einer vierstündigen Schlacht, in der die Spanier 19 Tote erlitten, zogen er und seine Truppen sich zurück und hinterließen zwei Kanonen in den Händen der Indianer.

Zum Gedenken an die Zerstörung von Santa Cruz de San Sabá gab der Wohltäter 1762 ein Gemälde in Auftrag, das 1765 fertiggestellt wurde ( Abbildung ). Dies war das erste Kunstwerk, das ein historisches Ereignis im spanischen Texas darstellte . In der Nähe des Missionsortes wurde ein historischer Marker errichtet und in den 1990er Jahren wurden archäologische Ausgrabungen durchgeführt.

Hintergrund

1716 genehmigten spanische Beamte die Besiedlung der Grenzprovinz Spanisch-Texas , in der Hoffnung, den Einfluss französischer Missionare und Händler im benachbarten Louisiana einzudämmen . In den nächsten Jahren gründeten Missionare eine Reihe spanischer Missionen in Texas , die hauptsächlich den Stämmen der Hasinai und Coahuiltecan dienten. Bis 1731 wurden viele der Missionen an den San Antonio River verlegt und die Zahl der Soldaten in Texas auf 144 reduziert.

Die spanische Wirtschaftspolitik wurde entwickelt, um ihre Kolonisten vom Handel mit anderen Nationen abzuhalten. Alle für Texas bestimmten Waren sollten nach Veracruz verschifft und über Land nach San Antonio gebracht werden . Die Kosten und die Schwierigkeit des Transports machten die Waren sehr teuer, was es für Siedler oder Missionare schwierig machte, sich Gegenstände zu leisten, die mit den einheimischen Stämmen gehandelt oder als Geschenk angeboten werden konnten.

Eingeborene Stämme konnten frei handeln, und einige sammelten französische Waffen, während andere spanische Pferde handelten oder stahlen. Stämme ohne Zugang zu einer der beiden Ressourcen wurden benachteiligt. Die Lipan-Apachen , die Saisonbauern gewesen waren, wurden bald von den Comanchen , die Pferde hatten, und den Wichita , die Gewehre hatten, bedrängt . Die Apachen waren erbitterte Feinde der Hasinai-Stämme in Osttexas und hatten ihre Feindschaft auf die Spanier als Freunde dieser Stämme übertragen. In den nächsten Jahrzehnten überfielen die Apachen häufig spanische Siedlungen.

Die Apachen überfielen auch andere Stämme, darunter die Deadose und die Tonkawa . In den 1740er Jahren baten diese schwächeren Stämme um Missionen entlang des San Gabriel River in der Hoffnung, dass die Spanier sie vor Angriffen schützen könnten. Mission San Francisco Xavier wurde im Januar 1746 am Zusammenfluss von San Gabriel River und Bushy Creek gegründet, um den Indianern Deadose, Mayeye und Coco zu dienen . Allein im Jahr 1748 überfielen die Apachen die Mission viermal und töteten dabei drei Soldaten und vier der Indianer. Viele der ansässigen Indianer flohen wegen der Androhung von Angriffen vor der Mission. Dies ließ die Missionare nicht abschrecken, die im folgenden Jahr zwei weitere Missionen, San Ildefonso und Nuestra Señora de la Candelaria, in der Gegend gründeten. Innerhalb von sechs Monaten waren alle potentiellen Konvertiten von San Ildefonso gegangen. Bis 1755 wurden die Missionen an einen neuen Standort am San Marcos River verlegt .

Einrichtung

Im August 1749 einigten sich die Apachen und die Spanier auf Frieden. Die Apachen begannen, spanische Missionen anzufordern. Die Behörden lehnten diese Anfragen wiederholt ab, da sie darauf bedacht waren, dass die Apachen versuchten, spanische Hilfe beim Angriff auf die Comanchen zu gewinnen. Die Spanier glaubten jedoch, dass die Missionstätigkeit nach Norden ausgedehnt werden könnte, wenn die Bemühungen erfolgreich waren, die Apachen zu bekehren und sie davon zu überzeugen, friedlich zu bleiben. Wenn ein ausreichend großes Gebiet friedlich werden könnte, könnten die Spanier möglicherweise eine Überlandroute nach Santa Fe einrichten .

Im Jahr 1752 genehmigten die spanischen Behörden eine Expedition, um das Territorium der Apachen zu erkunden und einen Ort für eine mögliche Mission zu finden. Im folgenden Jahr reiste eine kleine Gruppe unter der Leitung von Juan Galván und einschließlich Pater Miguel de Aranda, der in der Mission Concepción arbeitete , nordwestlich von San Antonio, um den Fluss Pedernales , den Fluss Llano und den Fluss San Saba zu erkunden . Das Gebiet am San Saba River erschien am vielversprechendsten, da der Boden fruchtbar war, es in der Gegend Mineralvorkommen zu geben schien und die lokalen Apachen versprachen, zu einer Mission zu kommen. Galván empfahl, entlang der San Saba eine Mission zu gründen und in der Nähe ein Presidio zu errichten, um die Mission gegen die Comanchen zu schützen.

Der Vizekönig ordnete 1754 eine zweite Expedition in das Gebiet an. Der ehemalige Gouverneur von Texas, Pedro de Rábago y Terán, erkundete das gleiche Gebiet und stimmte der Empfehlung von Galván zu. Die Einwohner von San Antonio waren von dem Vorschlag begeistert und hofften, dass eine neue Siedlung im Norden ihre Stadt vor Überfällen schützen würde. Der Gouverneur zögerte immer noch und bat 1756 den Vizegouverneur Bernardo de Miranda, das Gebiet erneut zu erkunden. Während der Erkundung hörte Miranda von den Apachen Gerüchte über Silbervorkommen in der Nähe von San Sabá und empfahl das Gebiet erneut.

Die Mission wurde in der Nähe des heutigen Menard, TX, gegründet

1757 genehmigten die Behörden die Mission schließlich. Drei Jahre lang sollte die Mission vom lokalen Minenbesitzer Pedro Romero de Terreros finanziert werden , dessen Cousin, Pater Alonso Giraldo de Terreros, die Mission leiten würde. Nach drei Jahren würde die Regierung die Missionskosten bezahlen, und die Regierung würde auch die Garnison finanzieren. Die Missionen entlang des San Marcos-Flusses würden geschlossen, und alle ihre Vermögenswerte würden von Pedro Terreros gekauft und auf die neue Mission übertragen. Im Gegensatz zu den meisten Missionen würde diese dem Vizekönig statt dem Gouverneur unterstehen.

Franziskanermissionare wurden vom Kolleg von Santa Cruz de Querétaro und vom Kolleg von San Fernando de México zugeteilt . Die Behörden hatten auch den Bau einer Festung genehmigt, um die Mission und ihre Bewohner zu schützen. Missionare befürchteten, dass die spanischen Soldaten ihre Konvertiten korrumpieren könnten, und bestanden darauf, dass die Festung 3 Meilen (4,8 km) entfernt und auf der anderen Seite des Flusses errichtet wurde. Die Missionare hatten geteilte Loyalitäten; einige unterstützten Pater Terreros, während andere verärgert darüber waren, dass Terreros die Verantwortung für andere Priester übertragen worden war, die sich seit langem für eine Mission bei den Apachen eingesetzt hatten. Der Kommandant der Garnison, Oberst Ortiz Parrilla, stimmte der Ernennung von Terreros nicht zu und stellte auch die Motive der Apachen in Frage. Er verzögerte die Reise mehrmals. Die Missionare, Soldaten und ihre Familien verließen San Antonio im April 1757 in Richtung San Saba River. Sie brachten 1400 Rinder und 700 Schafe mit.

Am Einsatzort warteten keine Apachen, und nach fünf Tagen Suche konnte Ortiz keinen Apache finden. Ortiz versuchte, die Expedition zu stoppen, aber die sechs Missionare weigerten sich, zu gehen. Die Mission wurde in der Nähe des heutigen Menard gebaut . Presidio San Luis de las Amarillas wurde zur gleichen Zeit auf der anderen Seite des Flusses und 5 km entfernt gebaut, wie es die Priester verlangten. Apache-Vertreter erschienen regelmäßig bei der Mission und versprachen, dass sie bald zu den Missionen umziehen würden, aber keiner tat es. Drei der sechs Missionare kehrten nach San Antonio zurück.

Zerstörung

Die Anwesenheit der Mission machte die Führer der Comanchen wütend, die San Sabá als Beweis für eine Allianz zwischen den Spaniern und den Apachen sahen. Die Apachen förderten diese Wahrnehmung und ließen in Spanien hergestellte Gegenstände wie Schuhe zurück, als sie die Lager der Comanchen überfielen. Die Garnison hörte bald Gerüchte, dass Hunderte von Comanchen-Kriegern auf die Mission zugingen. Ortiz verlangte, dass die Missionare in das Presidio einziehen, aber sie lehnten ab. Weil so viele Frauen und Kinder in der Festung lebten, konnte Ortiz nur wenige Soldaten entbehren, um bei den Priestern bei der Mission zu bleiben. Die Comanche verbündeten sich mit anderen traditionellen Apachen-Feinden, einschließlich der Tonkawa und Hasinai, und am 16. März 1758 griff diese Streitmacht von etwa 2.000 Kriegern die Mission an. Nach spanischen Berichten trug mindestens die Hälfte der Krieger europäische Waffen, ein ungewöhnliches Ereignis in einer Zeit, in der die meisten Eingeborenen mit Pfeil und Bogen oder Beilen kämpften.

Acht Menschen starben, darunter Pater Terreros, und die Mission wurde bis auf die Grundmauern niedergebrannt. Fast jedes Tier auf dem Missionsgelände wurde getötet, auch das Vieh. Ein Missionar und etwa 20 weitere Personen flohen ins Presidio. Die Comanchen versammelten sich in der Nähe des Forts und versuchten, die Soldaten dazu zu bringen, die Sicherheit der Holzmauern zu verlassen. Als ihre Tricks nicht funktionierten, zogen die Eingeborenen am 18. März ab. Die San Sabá-Mission war die einzige spanische Mission in Texas, die durch einen Eingeborenenangriff vollständig zerstört wurde.

Antwort

Die spanischen Behörden waren wütend und entschlossen, eine dramatische Erklärung abzugeben, damit die Stämme die wahrgenommene spanische Schwäche nicht ausnutzen würden. Sie entschieden sich, das Presidio nicht aufzulösen, da dies ein Rückzug zu sein schien. Im Januar 1759 traf sich eine Junta in San Antonio, um die angemessene militärische Reaktion festzulegen. Sie waren nicht in der Lage, unter den Bürgern von Texas und dem benachbarten Nuevo León eine nennenswerte Zahl von Freiwilligen zu finden, und empfahlen stattdessen, dass die Truppe Soldaten, Milizsoldaten und Eingeborene umfasst.

Die Regierung stellte 52.000 Pesos zur Finanzierung der Expedition bereit und verbrachte die nächsten Monate damit, Männer zu rekrutieren. Während diese Vorkehrungen getroffen wurden, überfiel Comanche die Pferdeherde im San Sabá Presidio und tötete zwanzig Soldaten. Dieses Ereignis stärkte die spanische Entschlossenheit. Im September 1759 marschierten Oberst Diego Ortiz Parrilla, der Kommandant der mit dem Schutz der Mission beauftragten Garnison, und seine 500 Soldaten und Apachen-Truppen nach Norden in das Gebiet der Comanchen. Am 2. Oktober führten sie ein Scharmützel entlang des Brazos-Flusses und nahmen 149 Eingeborene gefangen. Einige Tage später schlugen sie einen Eingeborenenangriff zurück und folgten den Angreifern bis zum Roten Fluss . Dort trafen die Spanier in einem befestigten Dorf der Taovayas , einem Volk der Wichita , auf die Comanchen und andere Stämme . Die Stadt war von einer Palisade und einem Wassergraben umgeben und wehte unter französischer Flagge.

Ortiz' Männer waren unerfahren und standen einer Gruppe gegenüber, die vorgewarnt und gut vorbereitet war. Die Spanier und Apachen griffen an, wobei 52 ihrer Gruppe getötet, verwundet oder desertiert waren. Ortiz befahl einen Rückzug und die Gruppe erreichte San Sabá am 29. Oktober.

Auswirkung

Der Vorfall bewies, dass die Franzosen große Fortschritte bei den Comanchen und anderen nördlichen Stämmen gemacht hatten und diese Stämme europäische Kampftaktiken erlernt hatten. Viele spanische Beamte glaubten, dass die Franzosen den Angriff auf die Mission angezettelt und den Comanchen geholfen hatten, das Dorf vorzubereiten, aber der Historiker David Weber sagte, die Beweise für diese Anklage seien nicht schlüssig.

Angesichts der Überlegenheit der Zahl der Comanchen und der Tatsache, dass die Comanchen nun eine ähnliche Feuerkraft wie spanische Beamte hatten, begannen viele spanische Soldaten um ihre eigene Sicherheit zu fürchten. Mehrere der Soldaten, die im Presidio San Sabá stationiert waren, baten um Versetzungen, und der Kommandant der Garnison im Presidio La Bahía schrieb: "Der Feind [ist] so überlegen ... sowohl an Schusswaffen als auch an Zahl, dass unsere Zerstörung wahrscheinlich erscheint." ." Spanische Beamte weigerten sich, das Presidio San Sabá zu schließen, und ordneten an, dass es aus Kalkstein umgebaut und von einem Wassergraben umgeben war. Für das nächste Jahrzehnt blieben die Truppen der Comanche in der Nähe und töteten Soldaten, die sich in kleinen Gruppen auf den Weg machten. 1769 wurde das Presidio geschlossen. In den nächsten Jahrzehnten gab es kaum Versuche der Spanier, das Gebiet der Comanchen zu untersuchen oder sich dort niederzulassen.

1762 gab Pedro Romero de Terreros ein Gemälde zu Ehren seines Cousins, der bei dem Angriff gestorben war, in Auftrag. Das resultierende Gemälde Die Zerstörung der Mission San Sabá in der Provinz Texas und das Martyrium der Patres Alonso Giraldo de Terreros, Joseph Santiesteban, ist das früheste bekannte Gemälde, das ein historisches Ereignis in Texas darstellt. Laut dem Handbook of Texas ist das Gemälde "das einzige solche Werk, das Mitte des 18. Jahrhunderts in Mexiko ausgeführt wurde und versucht hat, ein zeitgeschichtliches Ereignis zu dokumentieren". Das Gemälde war in den 1980er Jahren Gegenstand einiger Kontroversen, nachdem es in Texas von US-Zollagenten beschlagnahmt und nach Mexiko zurückgegeben wurde.

1936 wurde an einem vorläufig als Missionsgelände ausgewiesenen Ort ein historisches Denkmal errichtet. 1965 begannen Archäologen mit der Suche nach dem Ort der Mission und 1993 begannen die Ausgrabungen etwa 1,6 km vom historischen Denkmal entfernt. Über 300 spanische Artefakte wurden geborgen.

Verweise

Quellen

Weiterlesen

  • Weddle, Robert S. (2007), Nach dem Massaker: das gewalttätige Erbe der San Sabá Mission , Texas Tech University Press, ISBN 0-89672-596-0
  • Weddle, Robert S. (1964), The San Saba Mission , University of Texas Press
  • Weddle, Robert S. (1999), Simpson, Lesley Byrd (Hrsg.), The San Saba Papers: A Documentary Account of the Founding and Destruction of San Saba Mission , Southern Methodist University Press, ISBN 978-0-87074-449-5