Monade (Philosophie) - Monad (philosophy)

Der eingekreiste Punkt wurde von den Pythagoräern und späteren Griechen verwendet, um das erste metaphysische Wesen darzustellen, die Monade oder das Absolute .

Monade (aus dem Griechischen μονάς monas , „Singularität“ wiederum von μόνος monos , „allein“) bezieht sich in der Kosmogonie auf das Höchste Wesen , die Göttlichkeit oder die Gesamtheit aller Dinge. Das Konzept wurde Berichten zufolge von den Pythagoräern konzipiert und kann sich unterschiedlich auf eine einzige Quelle beziehen, die allein handelt, oder auf einen unteilbaren Ursprung oder auf beides. Das Konzept wurde später von anderen Philosophen übernommen , beispielsweise von Gottfried Wilhelm Leibniz , der die Monade als Elementarteilchen bezeichnete . Es hatte ein geometrisches Gegenstück, das von denselben Personengruppen gleichzeitig debattiert und diskutiert wurde.

Historischer Hintergrund

Nach Hippolytos wurde die Weltanschauung von den Pythagoräern inspiriert , die das erste, was entstand, die "Monade" nannten, die die Dyade (vom griechischen Wort für zwei) zeugte, die die Zahlen zeugte, die die zeugten Punkt , Zeugung Linien oder Endlichkeit usw. bedeutete es Gottheit , wobei die erste oder die Gesamtheit aller Lebewesen, in Bezug cosmogony (Schaffung Theorien) verschiedentlich Quelle allein und / oder ein unteilbares Ursprung und wirkt äquivalente Komparatoren .

Pythagoräische und platonische Philosophen wie Plotinus und Porphyr verurteilten den Gnostizismus (siehe Neuplatonismus und Gnostizismus ) wegen seiner Behandlung der Monade.

In seinem lateinischen Vertrag Maximae theologiae , Alan von Lille „Gott ist eine verständliche bejaht Kugel , deren Mittelpunkt überall und deren Umfang ist nirgends.“ Der französische Philosoph Rabelais schrieb diese These Hermes Trismegistos zu .

Die Symbolik ist eine freie Auslegung der christlichen Dreifaltigkeit . Alan von Lille erwähnt das Buch der vierundzwanzig Philosophen des Trismegistos, in dem es heißt, dass eine Monade auf einzigartige Weise eine andere Monade zeugen kann, in der mehr Anhänger dieser Religion sahen, wie Gott, der Sohn, von Gott dem Vater geboren wurde, sowohl im Wege der Generation oder im Wege der Schöpfung. Diese Aussage wird auch vom heidnischen Autor des Asklepios geteilt, der manchmal mit Trismegistos identifiziert wurde.

Das Buch der Vierundzwanzig Philosophen vervollständigt das Schema und fügt hinzu, dass die Begeisterung der zweiten Monade der ersten Monade der Heilige Geist sein würde . Es schließt einen physikalischen Kreis in einem logischen Dreieck (mit einer Rückwirkung ).

Die euklidische Symbolik der zentrierten Sphäre betrifft auch die säkulare Debatte über die Existenz eines Zentrums des Universums .

Pythagoräisches Konzept

Bei den Pythagoräern bezog sich die Erzeugung von Zahlenreihen sowohl auf Objekte der Geometrie als auch auf die Kosmogonie . Nach Diogenes Laërtius entwickelte sich aus der Monade die Dyade ; daraus Zahlen; aus Zahlen, Punkten; dann Linien, zweidimensionale Wesenheiten, dreidimensionale Wesenheiten, Körper, die in den vier Elementen Erde, Wasser, Feuer und Luft gipfeln , aus denen der Rest unserer Welt aufgebaut ist.

Moderne Philosophie

Der Begriff Monade wurde von den modernen Philosophen Giordano Bruno , Anne Conway , Gottfried Wilhelm Leibniz ( Monadologie ), John Dee und anderen aus der griechischen Philosophie übernommen .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

  • Hemenway, Priya. Göttliches Verhältnis: Phi in Kunst, Natur und Wissenschaft . Sterling Publishing Company Inc., 2005, p. 56. ISBN  1-4027-3522-7
  • Sandywell, Barry. Vorsokratische Reflexivität: Die Konstruktion des philosophischen Diskurses C. 600-450 v. Routling, 1996.