Moralische Bekehrung - Moral conversion

In der Philosophie ist moralische Bekehrung eine existenzielle Veränderung der Person, die als moralischer Akteur wahrgenommen wird, der in einem Prozess der inneren Transformation neue moralische Standards (oder Sitten ) annimmt . Moralische Bekehrung ist ein relativ seltenes Ereignis in der normalen Entwicklung eines Menschen. Es handelt sich um eine bewusste und existentialistische (dh auf kritisches Hinterfragen basierende) Entscheidung. Die moralische Bekehrung basiert auf der internalistischen Sicht der Moral .

Als existenzielles Ereignis

Der Prozess der moralischen Bekehrung wurde von Lawrence Kohlberg von der University of Chicago beschrieben , der die sogenannten Lawrence Kohlberg-Stufen der moralischen Entwicklung entwickelt hat . Sechs Klassen der moralischen Bekehrung wurden identifiziert, basierend auf immer höheren Ebenen des moralischen Denkens, beginnend mit der präkonventionellen Ebene eines Kindes und endend mit der postkonventionellen (oder autonomen) Ebene eines Erwachsenen, der sich der ethischen Prinzipien bewusst ist, die universell moralisches Verhalten leiten.

Bemerkenswerterweise wurde der Begriff der moralischen Bekehrung von der Theorie der moralischen Entwicklung per se von Walter E. Conn (von der Villanova University ) und John C. Gibbs (von der Ohio State University ) unterschieden. Moralische Bekehrung beinhaltet nach Conn und Gibbs ein kritisches Hinterfragen und unterscheidet sich daher von jeder spontanen moralischen Entwicklung (Kohlberg). Daraus resultieren die „selbstgewählten Werte“ (Conn), die dem Transformationsprozess die existenzielle Dimension verleihen.

Alfredo J. Mac Laughlin von der St. Ambrose University definiert moralische Bekehrung durch das häufige Auftreten der " scharfen Bekehrungen", die aus der Anwesenheit des freien Willens resultieren , die sich von der natürlichen/spontanen Entwicklung unterscheiden, die in inkrementellen Stufen stattfindet (Kohlberg). Der bedeutendste Aspekt der moralischen Bekehrung ist der Rückzug aus den moralischen Überzeugungen der Vergangenheit, der auf der „kritischen Selbstaneignung“ oder der kritischen Selbstfindung beruht . Es hängt vom Gefühl der Authentizität jenseits der Möglichkeit von Vorhersagen ab.

Als Selbsttranszendenz

Bernard Lonergan erklärt, dass moralische Bekehrung keine moralische Perfektion ist. Es ist der „Ausstieg aus der Selbsteingrenzung“ oder die Verschiebung vom persönlichen Zufriedenheitskriterium hin zu Werten, die über die eigene Person (oder die eigenen Gruppeninteressen) hinausgehen. Moralische Bekehrung ist laut Lonergan eine von drei verschiedenen Arten der Bekehrung neben der intellektuellen und der religiösen Bekehrung . Aus kausaler Sicht ist es der Unterschied zwischen unterschiedlichen Bewusstseinsebenen, der zu einem höheren Verantwortungsbewusstsein für die Welt führt.

Siehe auch

• Aufklärung
• Rückzahlung

Anmerkungen

Verweise

• Mac Laughlin, Alfredo J. (2008), "Conversion: The Etymological Context" , Narratives of Hope: A Philosophical Study of Moral Conversion , Loyola University: ProQuest, p. 476, ISBN 0549840109, abgerufen am 6. Oktober 2012
• Doran, Robert M. (2011), „Moralische Bekehrung von und zu “ (PDF-Datei, direkter Download 61,8 KB) , Was versteht Bernard Lonergan unter „Bekehrung“? , University of Toronto Press, p. 20 , abgerufen am 7. Oktober 2012
• Conn, Walter E. & Wolski Conn, Joann (1982), „Beyond Self-Satisfaction“ , Spirituality Today , 34 (4): 303–311, „Conversion as Self-Transcendence Exemplified in the Life of St. Thérèse von Lisieux “ , archiviert vom Original am 21. Januar 2001 , abgerufen am 9. Oktober 2012