Marokkaner in den Niederlanden - Moroccans in the Netherlands
Gesamtbevölkerung | ||||
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414.186 (2021) c. 2,4% der niederländischen Bevölkerung | ||||
Regionen mit bedeutender Bevölkerung | ||||
Überwiegend Randstad (70%), Nordbrabant , Limburg (16%) und Sint-Maarten (14%) | ||||
Sprachen | ||||
Berber (85%), Marokkanisches Arabisch (15%), Niederländisch | ||||
Religion | ||||
Überwiegend Islam (98%) (Statista-Umfrage) Minderheit: Nichtreligiös (2%) (Statista-Umfrage) |
Marokkaner in den Niederlanden (auch als Niederländisch-Marokkaner oder Marokkaner-Niederländisch bekannt ) sind Einwanderer aus Marokko in die Niederlande und deren Nachkommen.
Migrationsverlauf
Marokkaner waren in der ersten großen Nachkriegswanderungswelle in die Niederlande von Mitte der 1940er bis Mitte der 1960er Jahre, die hauptsächlich aus Menschen aus den ehemaligen niederländischen Kolonien bestand, nicht sehr vertreten. Während der zweiten Welle tauchten sie jedoch in großer Zahl auf; zwischen 1965 und 1973 kamen hunderttausend Türken und Marokkaner in die Niederlande, von 1974 bis 1986 weitere 170.000. Frühere Ankünfte bestanden aus "Gastarbeitern", deren Anwerbung und Aufnahme durch einen 1969 unterzeichneten bilateralen Vertrag geregelt wurde In den 1970er Jahren wurde die Zahl der Neuankömmlinge im Rahmen von Familienzusammenführungssystemen bedeutender. Etwa die Hälfte stammt aus der bergigen Rif- Region.
Laut dem Jahresbericht von Sociaal en Cultureel Planbureau 2001 Ehen zwischen marokkanischen Einwanderern und einheimischen Niederländern selten und machten nur 5 % der Eheschließungen aus. 90 % der Ehen gingen auf dieselbe ethnische Gruppe zurück und 2/3 des Ehepartners waren „Ehemigranten“ aus dem Herkunftsland. Seit der Verabschiedung strengerer Gesetze im Jahr 2004 ist die Einwanderung von Eheleuten erheblich zurückgegangen.
Demographische Merkmale
Ab 2009 zeigten Statistiken des niederländischen Centraal Bureau voor de Statistiek in Bezug auf Menschen marokkanischer Herkunft:
- 166.774 Personen der ersten Generation (88.084 Männer, 78.690 Frauen)
- 174.754 Personen der zweiten Generation (88.563 Männer, 86.191 Frauen), davon:
- 23.255 in den Niederlanden geborene Personen mit einem Elternteil (11.911 Männer, 11.344 Frauen)
- 151.499 Personen mit beiden Elternteilen außerhalb der Niederlande geboren (76.652 Männer, 74.847 Frauen)
Für insgesamt 353.987 Personen (176.647 Männer, 164.881 Frauen). Dies entspricht einem Wachstum von rund 51 % gegenüber den insgesamt 225.088 Personen im Jahr 1996. Seitdem verzeichnet die Bevölkerung ein jährliches Wachstum.
Im Jahr 2011 sind 16% der männlichen Jugendlichen unter 25 Jahren in Amsterdam niederländisch-marokkanisch.
Ausbildung
Laut dem Jahresbericht von Sociaal en Cultureel Planbureau 2005 hatten die meisten marokkanischen Migranten der ersten Generation ein sehr niedriges Bildungsniveau, viele von ihnen hatten keine oder nur eine geringe Schulbildung. Darüber hinaus haben viele der marokkanischen „Ehemigranten“, die in die Niederlande kamen, indem sie einen bereits im Land lebenden Einwanderer heirateten, sowie die „Zwischengeneration“, die im Alter von 6 bis 18 Jahren ankam, eine niedrige Bildung. Ein Ergebnis dieses Umstands ist eine schlechte Beherrschung der niederländischen Sprache bei diesen Gruppen.
Während fast die Hälfte der Schüler niederländischer und iranischer Herkunft eine höhere Sekundarstufe ( Hoger algemeen voortgezet onderwijs oder havo ) oder eine voruniversitäre Bildung ( Voorbereidend wetenschappelijk onderwijs oder vwo ) besuchte, tat dies 2005 nur ein Fünftel der marokkanischen Schüler.
Religiosität
Laut einer Umfrage aus dem Jahr 2018 mit Daten aus dem Jahr 2015 bezeichnet sich ein sehr hoher Anteil der Marokkaner als Muslime, was zusammen mit Türken zwei Drittel aller Muslime im Land darstellt. Der Anteil, der sich selbst als Muslime identifiziert, ist bei denjenigen mit marokkanischen Vorfahren (94%) höher als bei denen mit türkischen Vorfahren (86%). Der Anteil blieb in der marokkanischen Gruppe von 2006 bis 2015 konstant, während er in der türkischen Gruppe im Berichtszeitraum von 93 % auf 86 % zurückging.
Religiöses Verhalten und religiöse Einstellungen unter
Marokkanische Muslime 15 Jahre und älter, nach Herkunft, 2015 |
% |
---|---|
Betrachtet sich selbst als Muslim | 94 |
Nicht religiös | 5 |
Besucht die Moschee mindestens wöchentlich | 37 |
Betet fünfmal am Tag | 78 |
Fasten jeden Tag während des Ramadan | 87 |
Isst jeden Tag Halal | 93 |
Trägt das Kopftuch (Frauen) | 78 |
Mein Glaube ist ein wichtiger Teil von mir | 96 |
Ich würde es nicht mögen, wenn meine Tochter heiratet
jemand aus einem anderen Glauben |
63 |
Muslime sollen in Übereinstimmung mit den
Regeln des Islam |
66 |
Verbrechensrate
Im Jahr 2015 waren Personen mit marokkanischem Hintergrund etwa fünfmal so häufig einer Straftat verdächtigt wie die gebürtigen Niederländer: 4,64 % zu 0,83 % (das Verhältnis ist nicht altersstandardisiert). Von der ersten Generation waren 2,5 % kriminell verdächtig, von der zweiten Generation 7,4 %, von allen Männern knapp 7,8 % und von den Frauen 1,34%. Unter den Marokkanern im Alter von 18 bis 25 Jahren wurde jeder Zehnte einer Straftat verdächtigt. Bei nicht-westlichen Einwanderern hat die zweite Generation im Allgemeinen eine höhere Kriminalitätsrate als die erste Generation. Die Kriminalitätsrate sowohl für Niederländer als auch für Einwanderer aus einer Reihe nichtwestlicher Länder hat sich im Zeitraum 2005-2015 fast halbiert.
Bevölkerungszentren
Stadt | Bevölkerung | % | ||||
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Amsterdam | 72.500 | 9,0% | ||||
Rotterdam | 41.200 | 6,7 % | ||||
Den Haag | 28.900 | 5,7% | ||||
Utrecht | 28.600 | 8,9 % | ||||
Almere | 7.300 | 3,7% | ||||
Gouda | 6.800 | 9,6% | ||||
Eindhoven | 5.900 | 2,7% | ||||
Tilburg | 5.700 | 2,7% | ||||
Breda | 5.500 | 3,1% | ||||
Leiden | 5.300 | 4,4% | ||||
Veenendaal | 5000 | 4,3% | Den Bosch | 4.700 | 3,3 % | |
Helmond | 3.800 | 4,3% | ||||
Zeist | 3.400 | 5,5% | ||||
Venlo | 3.100 | 3,1% | ||||
Weert | 2.100 | 4,3% | ||||
Culemborg | 2.000 | 7,2 % | ||||
Niederlande | 419.000 | 2,2 % |
Kultur
"Ich kenne meine Freunde von der Straße", heißt es in einem Bericht des Verweij-Jonker-Instituts aus dem Jahr 2002 über die Freizeit der Niederländer und Niederländer gleicher Ethnie und Geschlecht, und haben Freizeitaktivitäten, die stark von der „ marokkanischen Kultur “ beeinflusst sind. Frank Buijs führte 1993 eine Studie über junge marokkanische Männer in den Niederlanden durch. Er fand heraus, dass junge Männer es vorziehen, "marokkanische Partys" gegenüber anderen Arten von Partys zu besuchen, da sie andere Marokkaner treffen können und die Partys als "Spaß" betrachten.
Die 1982 erschienene Literaturstudie von Trees Pels über Niederländisch-Türken und Niederländisch-Marokkaner kam zu dem Schluss, dass Mädchen in beiden Gruppen aufgrund soziokultureller Faktoren "selten" an Freizeitaktivitäten teilnahmen.
In den 1990er Jahren wurden mehrere Organisationen gegründet, um niederländische marokkanische Kulturproduktionen zu fördern und zu fördern. 1996 kam Hassan Bousetta zu dem Schluss, dass die holländisch-marokkanische Gemeinde in einigen ihrer künstlerischen und kulturellen Äußerungen wenig Unterstützung von der niederländischen Regierung erhielt. Bousetta kam zu dem Schluss, dass nach den Worten von Miriam Gazzah, Autorin von "Rhythms and Rhymes of Life: Music and Identification Processes of Dutch-Maroccan Youth", "die staatliche Politik, die auf die politische Emanzipation der Marokkaner abzielte, die Produktion neuer or . eher behinderte als förderte innovative kulturelle und künstlerische Entwicklungen."
Laurens Buijs, Gert Hekma und Jan Willem Duyvendak, Autoren des Artikels „Solange sie sich von mir fernhalten“ aus dem Jahr 2011 : Das Paradox der Gewalt gegen Homosexuelle in einem schwulenfreundlichen Land, erklärten, dass Mitglieder von drei ethnischen Gruppen, Niederländer und Marokkaner , Niederländisch-Antillen , und Niederländisch-Türken "sind gegenüber Homosexualität weniger akzeptierend, auch wenn sie nach Geschlecht, Alter, Bildungsniveau und Religiosität kontrolliert wird."
Polizeiaufzeichnungen zeigen, dass die Täter von Gewalt gegen Homosexuelle in Amsterdam ebenso oft gebürtige Niederländer wie Niederländer-Marokkaner sind, aber Buijs et al. sagte, dass Niederländisch-Marokkaner "als Verdächtige überrepräsentiert sind", weil 16% der männlichen Jugendlichen unter 25 Holländer-Marokkaner sind, verglichen mit 39% der männlichen Jugendlichen unter 25, die gebürtige Niederländer sind. Die Partei für die Freiheit (PVV) hatte erklärt: "Die Täter der Gewalt gegen Homosexuelle in den Großstädten sind fast immer Muslime, fast immer Marokkaner." Buijs et al. sagen, dass die Überrepräsentierung von Niederländisch-Marokkanern in Statistiken der von der niederländischen Polizei erfassten Gewalt gegen Homosexuelle nicht in erster Linie auf ihre Religion zurückzuführen ist, sondern "eher auf ihre niedrige sozioökonomische Position in Kombination mit der Tatsache, dass ihre familiären Netzwerke weniger eng sind, und" ihre Erziehung weniger streng, als zum Beispiel die der Holländer-Türken . Buijs et al. sagen, dass der Mangel an engen Familiennetzwerken und die lockerere Erziehung "die Niederländer-Marokkaner häufiger als Jugendliche aus anderen Gruppen von ihren Häusern und Schulen in den öffentlichen Raum ziehen, wo sie lernen, nach den harten und hyper- maskulinen Codes der Straßenkultur."
Bemerkenswerte Leute
- Ahmed Aboutaleb , erster marokkanisch-niederländischer Bürgermeister von Rotterdam
- Ibrahim Afellay , Fußballspieler
- Karim El Ahmadi , Fußballspieler
- Najib Amhali , Komiker
- Nordin Amrabat , Fußballspieler
- Khadija Arib , Sprecherin des niederländischen Repräsentantenhauses
- Ali B , Hip-Hop-Künstler
- Abdelkader Benali , Romanautor, Kolumnist
- Khalid Boulahrouz , Fußballspieler
- Salah Edin , Hip-Hop-Künstler
- Mounir El Hamdaoui , Fußballspieler
- Imaan Hammam , Model
- Badr Hari , Kickboxer
- Zakaria Labyad , Fußballspieler
- Adam Maher , Fußballspieler
- Ahmed Marcouch , Bürgermeister von Arnheim
- Noussair Mazraoui , Fußballspieler
- Rajae El Mouhandiz , Sänger, Aufnahmekünstler, Produzent und Dichter
- Abdelhak Nouri , ehemaliger Fußballspieler
- R3hab , DJ
- Hakim Ziyech , Fußballspieler
Siehe auch
- Beziehungen zwischen Marokko und den Niederlanden
- Marokkaner in Frankreich
- Nordafrikanische Gemeinden von Paris
- Marokkaner in Spanien
- Marokkaner in Italien
- Marokkaner in Belgien
- Marokkanische Kanadier
- Marokkanischer Amerikaner
- Marokkaner in Schweden
- Britische Marokkaner
Verweise
Quellen
- Buijs, Laurens, Gert Hekma und Jan Willem Duyvendak. " 'Solange sie sich von mir fernhalten': Das Paradox der schwulenfeindlichen Gewalt in einem schwulenfreundlichen Land ." Sexualitäten . Dezember 2011 Bd. 14 Nr. 6. p. 632-652. doi: 10.1177/1363460711422304. Erhältlich bei SAGE Journals .
- El Bardaï, Omar (Juli 2003), "Les Marocains résidant aux Pays-Bas: caractéristiques démographiques et sociales" (PDF) , in Kabbaj, Khadija (Hrsg.), Marocains de l'Extérieur , Rabat: Fondation Hassan II pour les Marocains Résidant à l'Etranger, S. 322–373, ISBN 9954-400-19-2, archiviert aus dem Original (PDF) am 23. Mai 2006 , abgerufen am 24. März 2009()
- Dibbits, Hester (2007), "Marokkanische holländische Jungen und die Authentifizierung von Kleidungsstilen", in Margry, Peter Jan; Roodenburg, Herman (Hrsg.), Reframing Dutch Culture: between Otherness and Authenticity , Ashgate Publishing, Ltd. , S. 11–36, ISBN 978-0-7546-4705-8
- Gazzah, Miriam (2008), Rhythms and Rhymes of Life: Music and Identification Processes of Dutch-Maroccan Youth , ISIM Dissertations Series, Amsterdam University Press, ISBN 978-90-8964-062-8
- Bevölkerung nach Herkunft und Generation, 1. Januar , Den Haag: Centraal Bureau voor de Statistiek, 2009 , abgerufen am 27. Oktober 2009
Weiterlesen
- 'Heirate in Eile, bereue in Ruhe' für junge holländische Marokkaner . " Radio Netherlands Worldwide . 22. Januar 2013.