Mortalium animos - Mortalium animos

Mortalium animos (englisch: Der Geist der Sterblichen ) ist eine päpstliche Enzyklika, die 1928 von Papst Pius XI. Zum Thema der religiösen Einheit veröffentlicht wurde. Sie verurteilt bestimmte Vermutungen der frühen ökumenischen Bewegung und bestätigt, dass die von Jesus Christus gegründete einzigartige Kirche die katholische Kirche ist .

Inhalt

In liberalen protestantischen Kreisen hatte sich seit dem späten 19. und frühen 20. Jahrhundert eine Bewegung für religiöse Einheit entwickelt. Papst Leo XIII. Erkannte dies in seiner Enzyklika Satis cognitum von 1896 an, in der er ausführlich über die Einheit als Zeichen der katholischen Kirche sprach. In Mortalium animos bekräftigt Pius die traditionelle katholische Lehre, dass die Kirche eine sichtbare organische Einheit genießt, die, weil sie göttlich konstituiert ist, göttlich geschützt ist.

Pius XI. Lehnte die Hoffnung ab:

dass die Nationen, obwohl sie sich in bestimmten religiösen Angelegenheiten untereinander unterscheiden, ohne große Schwierigkeiten als Brüder darin übereinstimmen werden, bestimmte Lehren zu bekennen, die sozusagen eine gemeinsame Grundlage des spirituellen Lebens bilden. Aus diesem Grund werden von diesen Personen häufig Konventionen, Versammlungen und Ansprachen arrangiert ... Sicherlich können solche Versuche jetzt von Katholiken gebilligt werden, da sie auf der falschen Meinung beruhen, die alle Religionen als mehr oder weniger gut und lobenswert ansieht, da sie alles auf unterschiedliche Weise manifestiert und bezeichnet den Sinn, der in uns allen angeboren ist und durch den wir zu Gott und zur gehorsamen Anerkennung seiner Herrschaft geführt werden. Nicht nur diejenigen, die diese Meinung irrtümlich und getäuscht halten, sondern auch die Idee der wahren Religion verzerren, lehnen sie nach und nach ab. Wenden Sie sich dem Naturalismus und Atheismus zu, wie er genannt wird. Daraus folgt eindeutig, dass jemand, der diejenigen unterstützt, die diese Theorien vertreten und versuchen, sie zu verwirklichen, die göttlich offenbarte Religion insgesamt aufgibt.

Pius verstand diese Idee, dass alle Religionen nur unterschiedliche (und fehlbare) menschliche Ausdrücke eines natürlichen religiösen Impulses oder Instinkts sind. Dies war einer der grundlegenden Fehler dieser Moderne, die kürzlich von Papst Pius X. verurteilt worden war . Er sah die gegenwärtige Bewegung in Richtung Einheit "als nichts anderes als eine Föderation, die sich aus verschiedenen Gemeinschaften von Christen zusammensetzt, obwohl sie sich an verschiedene Lehren halten, die sogar miteinander unvereinbar sein können."

Pius erklärte, dass die Kirche den Katholiken nicht erlaube, an den Versammlungen der Nichtkatholiken teilzunehmen. "Anders zu handeln wäre nach ihrer Einschätzung eine Untreue gegenüber ihrem Gründer und der Wahrheit, die er in ihre Obhut gegeben hat." Pius begrüßte getrennte Brüder, erklärte jedoch, was in Bezug auf theologische Unterschiede im Dialog mit Nichtkatholiken möglich und was nicht möglich sei.

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