Bergführer - Mountain Chief

Berghäuptling
Ninna-stako
Frances Densmore nimmt Mountain Chief2 auf.jpg
Mountain Chief hört sich ein Lied an, das auf einem Phonographen gespielt wird, und interpretiert es 1916 für die Ethnomusikologin Frances Densmore in der indischen Gebärdensprache der Prärie
Geboren 1848 ( 1848 )
Ist gestorben 1942 (im Alter von 94 Jahren) ( 1943 )
Ruheplatz Browning, Montana
Ehepartner Vogel, der auf diese Weise segelt; Feine stehlende Frau; hasst es, allein zu bleiben; Waffenfrau für nichts
Eltern

Mountain Chief ( Ninna-stako in der Blackfoot-Sprache ; 1848–1942) war ein South Piegan- Krieger des Blackfoot-Stammes . Mountain Chief wurde auch Big Brave (Omach-katsi) genannt und nahm den Namen Frank Mountain Chief an. Mountain Chief war am Marias-Massaker von 1870 beteiligt , unterzeichnete 1868 den Vertrag von Fort Laramie und arbeitete mit der Anthropologin Frances Densmore zusammen , um Aufnahmen von Volksliedern zu interpretieren.

Frühen Lebensjahren

Mountain Chief (Blackfoot/South Piegan) wurde 1848 am Oldman River in Alberta , Kanada (damals Britisch-Nordamerika ) geboren. Mountain Chief war der Sohn von Mountain Chief und Charging Across Quartering. Der Vater von Mountain Chief, auch bekannt als Butte Bull und Bear Cutting, war ein Häuptling von South Piegan und der Sohn von Kicking Woman und Chief Killer. Mountain Chief war der erbliche Chef der Fast Buffalo Horse Band.

Mountain Chief war ein Piegan (South Piegan) und Teil der Blackfeet Nation (Amskapi Pikuni), einer von vier Stammesgruppen, die die Blackfoot Confederacy bildeten . Mountain Chief lebte in der Blackfeet Indian Reservation in Montana . Der Vater von Mountain Chief wurde etwa zu der Zeit, als Lewis und Clark 1806 besuchten, Häuptling .

In der Kindheit von Mountain Chief schenkte ihm sein Vater einen Jährling aus Wildleder, ein braunes Pferd, dessen Farbe der von gegerbtem Hirschleder ähnelt. Mountain Chief lernte, Vögel und Präriehunde mit Pfeilen ohne Spitze zu jagen , und der Vater seiner Mutter, Big Smoke, fertigte seinen ersten Bogen, den er für die Jagd verwendete. Als Mountain Chief alt genug war, um gut zu reiten, begann er, Büffel zu jagen und bekam Pfeile mit Stahlspitzen. Mountain Chief nahm an seiner ersten Kriegsparty teil, als er 15 Jahre alt war. Zu dieser Zeit erhielt er von Head Carrier seinen ersten Kriegsnamen Big Brave (Umak'atci). In seiner Jugend wurde Mountain Chief Big Brave genannt, da sein Vater auch Mountain Chief hieß.

Mountain Chief war der Halbbruder von Owl Child, der am Massaker von Marias beteiligt war . Mountain Chief hatte auch drei weitere Halbbrüder, Sitting In The Middle, Red Bull und Last Kill, und eine Halbschwester, Lone Cut. Mountain Chief war mit fünf verschiedenen Frauen verheiratet, darunter Bird Sailing This Way, Fine Stealing Woman, Hates To Stay Alone und Gun Woman For Nothing. Und er hatte sieben bekannte Kinder mit diesen fünf Frauen, darunter Stealing In The Daytime, Rose Mountain Chief, Antoine Mountain Chief, Walter Mountain Chief, Tackler (Teckla), Emma Mountain Chief, Red Horn und Good Bear Woman.  

Der Name des Mountain Chief "Ninna-stako" in Blackfoot bedeutet "Chief Mountain", was der Name des Berges im nordöstlichen Teil des heutigen Glacier National Park ist . Der Name „Chief Mountain“ wird im Englischen oft als „Mountain Chief“ geschrieben. Der Vater von Mountain Chief, der ursprüngliche Träger dieses Namens – viele würden folgen – starb 1872.

Marias (Bäcker) Massaker

Mountain Chief beim Indian Congress 1898. Foto von Frank Rinehart .

In den späten 1860er Jahren versuchte Mountain Chief, wie viele andere South Piegan Chiefs, den Handel zwischen South Piegans und weißen Whisky-Händlern einzustellen. Obwohl Mountain Chief friedlich war, wurde er beschuldigt, John Bozeman im Frühjahr 1867 getötet zu haben. Infolge des Todes von Bozeman und später Malcolm Clarke wurden die Krieger in Mountain Chiefs Bande am 23. Januar 1870 zum Ziel der Zweiten US-Kavallerie , was zum Massaker von Marias führte .

Das Marias Massaker ereignete sich in Willow Rounds am 23. Januar 1870 und führte zum Tod von ungefähr 200 Piegans der Amskapi Pikuni (Blackfoot/South Piegan) Band von Chief Heavy Runner, die am Marias River lagerten . Das Massaker resultierte aus einem Vorfall, der bereits die angespannten Beziehungen zwischen der Blackfoot Confederacy und den weißen Siedlern in Montana entzündete.

Im Jahr 1869 stahl der Halbbruder des Mountain Chief Owl Child (Blackfoot/South Piegan) mehrere Pferde von Malcolm Clarke, einem weißen Ranchbesitzer in Montana. Bear Head (Kai Okotan), ein Informant von Pikuni (Blackfoot/Piikani) von James Willard Schultz , behauptete auch, dass Clarke sexuelle Annäherungsversuche an die Frau von Owl Child gemacht habe. Nachdem Owl Child seine Pferde gestohlen hatte, spürte Clarke Owl Child auf und schlug und demütigte ihn vor seinem Lager. Am 17. August 1869 führte Eulenkind (Netuscheo) eine Amskapi-Pikuni-Party an, die Malcolm Clarke tötete und seinen Sohn Horace in Clarkes Haus in der Nähe von Helena, Montana, erschoss . Alle fünf Angreifer in der Gruppe von Owl Child gehörten zu Mountain Chiefs Bande. Zum Zeitpunkt des Angriffs von Owl Child war Mountain Chief der Chef der Amskapi Pikuni.

Als Reaktion auf den Angriff von Owl Child und um Überfälle auf weiße Siedler durch Kriegergruppen der amerikanischen Ureinwohner zu verhindern, schickte General Philip Sheridan eine Kavalleriebande unter der Führung von Major Eugene Baker nach Fort Ellis , um diejenigen zu bestrafen, die an Clarkes Tod beteiligt waren, nämlich Mountain Chiefs Band. Als Bakers Truppen am Marias River ankamen, näherten sie sich dem kleinen Lager von Grey Wolf, das mit Pocken infiziert war (die Blackfeet Nation litt im Januar 1870 an einer Pockenepidemie), und die Truppen erfuhren, dass eine große Gruppe der South Piegans lagerte flussabwärts, von dem sie glaubten, dass es die große Bande des Mountain Chief war. Dies war nicht die Band von Mountain Chief, sondern die von Chief Heavy Runner. Vor dem Massaker von Marias waren Mountain Chief und seine Schar von South Piegan-Kriegern, das beabsichtigte Ziel, gewarnt worden und in Kanada in Sicherheit geflohen, bevor Major Eugene Baker sie stromabwärts erreichte.

Die Kavallerie war bereit, die South Piegans zu überfallen, bis Heavy Runner (Blackfoot/South Piegan) ein Geleitschutzpapier vorlegte, das 23 Tage vor dem Massaker von General Sully unterzeichnet wurde und bewies, dass Heavy Runner ein Freund der US-Armee war . Trotz dieses Papiers erschoss Army Scout Joe Cobell Heavy Runner und die Kavalleristen schossen auf die Lodges und massakrierten die Piegans. Von den 140 Menschen, die lebend gefangen genommen wurden, wurden alle ohne Kleidung, Nahrung und Pferde freigelassen und viele erfroren bei ihrer Rückkehr nach Fort Benton. Mountain Chief hatte enge Verbindungen zu Heavy Runners Lager. Good Bear Woman, die Tochter von Mountain Chief, war am Tag des Massakers im Lager von Heavy Runner und die Frau von Heavy Runner war die Schwester von Mountain Chief.

General William Tecumseh Sherman wurde nach dem Massaker im Kongress mit Empörung konfrontiert, bestand jedoch darauf, dass die meisten der bei dem Vorfall Getöteten Krieger im Lager des Mountain Chief waren. Die Leute von Montana und General Sherman hatten die Erlaubnis erhalten, die South Piegans anzugreifen, wenn sie sich nicht innerhalb der Grenzen des Reservats befanden, aber die Kavalleristen griffen die South Piegans auf dem 1868 gegründeten Reservatgebiet an. Zwei Nachrichtenartikel im Februar und März 1870 erwähnte, dass der Sohn des Mountain Chief, Red Horn, bei dem Massaker getötet wurde. In einem Brief an Philip Sheridan vom 24. März 1870 erklärte Sherman: „Ich ziehe es vor, zu glauben, dass die Mehrheit der Getöteten im Lager des Mountain Chief Krieger waren.“ Fools Crow (1986), ein Roman von James Welch (Blackfoot/ A'aninin), beinhaltete die Geschichte des Massakers von Marias.

Politisches Engagement

Mountain Chief (hinten links) und andere Piegan Blackfeet beim Indian Congress 1898. Foto von Frank Rinehart .

Die Führer der Blackfoot-Konföderation unterzeichneten 1855, 1865 und 1868 drei Friedensverträge, die alle das Territorium der Blackfoot-Konföderation verringerten. Der Vater von Mountain Chief und Chief Lame Bull unterzeichneten 1855 einen Vertrag zwischen den Vereinigten Staaten und dem Blackfoot-Stamm mit Präsident Franklin Pierce . Mountain Chief unterzeichnete am 29. April 1868 den Vertrag von Fort Laramie. Mountain Chief erlangte durch Kriege mit den Crows und Kutenai Bekanntheit und erleichterte Vertragsverhandlungen in den 1880er und 1890er Jahren, die Washington, DC oft besuchten.

Mountain Chief war Mitglied des Indian Congress, der von August bis Oktober 1898 in Verbindung mit der Trans-Mississippi International Exposition in Omaha, Nebraska, stattfand . Mountain Chief reiste auch 1903 mit einer Delegation nach Washington, DC, um Informationen über die Blackfeet-Nation bereitzustellen und mit dem Kommissar für indische Angelegenheiten der Vereinigten Staaten zu sprechen.

Zusammenarbeit mit Anthropologen

Mountain Chief arbeitete mit den Forschern Walter McClintock, Joseph Kossuth Dixon und Frances Densmore zusammen . Im Sommer 1898 besuchte der Yale-Absolvent Walter McClintock das Blackfeet-Reservat und benutzte einen Wachszylinder-Phonographen , um Stammesälteste, darunter Mountain Chief, aufzunehmen. McClintock kehrte 1903 und 1905 in das Blackfeet-Reservat zurück, um Fotos von der Blackfeet-Gemeinde zu machen, darunter ein Foto von Mountain Chief, das in seinem Buch The Old North Trail (1910) erschien.

Mountain Chief erschien auch in Joseph Kossuth Dixons Buch The Vanishing Race , der einen aufrechten Federkopfschmuck mit Hermelinfell trug und eine Pferdewirksamkeit hielt. Ein Bericht über die Kindheit von Mountain Chief war auch in Dixons Text enthalten. Dixon hoffte , National American Indian Memorial an bauen Fort Wadsworth auf Staten Island mit Blick auf Hafen von New York zu gedenken , was er als die „ersten Amerikaner.“ Dieses Denkmal zu erstellen, versammelten sich Dixon Präsident William Taft , seine Kabinettsmitglieder und Militärs, der Gouverneur of New York und 32 Plains Native Americans, darunter Mountain Chief, am 22. Februar 1913. Während dieses Treffens wurden Mountain Chief und die 32 anderen Plains Native Americans fotografiert, und Mountain Chief hielt eine Rede, in der er dieses Ziel lobte, aber auch die Regierung kritisierte der Indianerangelegenheiten im Blackfeet-Indianerreservat. Dixon bemerkte, wie „der Adel seiner Anwesenheit, der römische Ausdruck seines Gesichts, die scharfe Durchdringung seines Auges, die Breite seiner Schultern, die Würde, mit der er die 67 Jahre trägt“. seines Lebens verschwören sich alle, um diesen erblichen Häuptling der Fast Buffalo Horse Band der Blackfeet unter den Indianern herausragend zu machen."

Mountain Chief erschien auf vielen Fotos, die über die in McClintocks und Dixons Büchern hinausgingen. Eine der am häufigsten verwendeten Fotografien von Mountain Chief zeigt ihn, wie er eine Aufnahme für Frances Densmore im Smithsonian interpretiert .

Interpretieren von Songaufnahmen für Frances Densmore

Gewand aus Elchleder mit bemaltem Dekor von Mountain Chief

Im Februar 1916 traf sich Mountain Chief mit der Ethnomusikologin Frances Densmore an der Smithsonian Institution. Mountain Chief war an der Erhaltung der indischen Gebärdensprache der Plains interessiert und konsultierte General Hugh L. Scott vom Bureau of American Ethnology über die Gebärdensprache der amerikanischen Ureinwohner. Mountain Chief diente später als Stammesdelegierter beim Indian Sign Language Council im Jahr 1930. General Scott empfahl Densmore, sich mit Mountain Chief zu treffen, und die beiden trafen sich ursprünglich am 8. Februar 1916, um Lieder aufzunehmen. Dieses erste Treffen zwischen Densmore und Mountain Chief führte zu drei verschiedenen Fotos, auf denen sowohl Densmore als auch Mountain Chief aufgenommen wurden, während sie sich eine Aufnahme anhören, die von einem Edison-Phonographen innerhalb und außerhalb des Smithsonian Castle abgespielt wurde . Fotografiert wurde das Treffen von Harris & Ewing, Inc., einem Fotostudio in Washington, DC, das von 1905 bis 1945 tätig war.

Mountain Chief wurde in diesem Bild aufgrund der Plains Indian Kopfbedeckung identifiziert, die er trägt, und durch das "U" auf seinen Mokassins, das ihn als Blackfeet identifiziert. Auf diesem inszenierten Foto spielt Densmore ein Lied auf dem Phonographen, einem Edison-Zylinderrekorder, und Mountain Chief interpretiert die Aufnahme in der indischen Gebärdensprache der Prärie für Frances Densmore. Bis 1916 wurde der Zylinderschreiber für Platten weitgehend aufgegeben, mit Ausnahme von Edison, die noch immer Zylinder herstellten, insbesondere für Ethnographen. Edison stellte jedoch bereits 1913 einen Plattenphonographen her, sodass die in diesem Foto verwendete Technologie weitgehend veraltet war.

Dieses Bild, das Mountain Chief zeigt, das sich eine Aufnahme anhört und interpretiert, ist in zahlreichen musikethnologischen und anthropologischen Texten aufgetaucht. Densmore und Mountain Chief waren das Titelbild der Healing Songs of the American Indians. Zwei Bücher, die von William Clements (1966) über die Poesie der amerikanischen Ureinwohner und Helen Myers (1993) über die Ethnomusikologie veröffentlicht wurden, verwendeten dieses Bild, ließen aber Densmore aus.

Während Densmore nie falsch identifiziert wurde, wurde Mountain Chief durch andere Namen und Stammeszugehörigkeiten identifiziert oder überhaupt nicht identifiziert. In Töchter der Wüste: Frauen Anthropologen und der Native American Southwest (1988) verzeichnete Barbara Babcock und Nancy Parezo seinen Namen als Wenn das Foto auf dem Cover des Folkways Aufnahme erschien „Big Brave.“ Healing Songs (1965), Berg Chef wurde nur als "indischer Sänger" bezeichnet. Hofmann (1968) und Babcock und Parezo (1988) identifizierten ihn ebenfalls fälschlicherweise als Sioux . Im Jahr 2002 stellt Victoria Levine in ihrem Buch Writing American Indian Music Mountain Chief und Frances Densmore vor und stellt fest, dass „Mountain Chief Gebärdensprache verwendet, um Aufnahmen von indianischen Liedern zu interpretieren, die auf einem Phonographen gespielt wurden.

Späteres Leben

Mountain Chief war der letzte erbliche Häuptling der Blackfeet Nation. Mountain Chief starb im Alter von 94 Jahren und wurde am 6. Februar 1942 in Browning, Montana , begraben. Das Leben von Mountain Chief wurde in mündlichen Überlieferungen erwähnt, die in James Willard Schultz 's Blackfeet and Buffalo: Memories of Life Among the Indians (1981) enthalten sind.

Verweise