Muri Statuettengruppe - Muri statuette group

Die im Historischen Museum Bern ausgestellten Statuetten .

Die Muri Statuette Gruppe ist eine Gruppe von sechs gallo-römischen Bronzefiguren im Jahr 1832 gefunden Muri bei Bern , Schweiz. Die Gruppe umfasst Darstellungen der Götter Jupiter , Juno , Minerva , Naria , Artio und eines Lar . Das Ensemble enthält die einzigen bekannten Darstellungen von Artio und Naria und ist eines der bedeutendsten Objekte in der Sammlung des Historischen Museums von Bern .

Geschichte

Die Statuen wie in der Hinkender Bote von 1832 dargestellt .

Es wird angenommen, dass es sich bei den Statuen um die Idole handelt, die im Tempel des Regio Arurensis - der religiösen Vereinigung der Region des Flusses Aar - verehrt werden und deren Name auf dem Sockel der Naria-Statue steht. Der Tempel gehörte zu einem großen römischen Anwesen. Zu einem unbekannten Zeitpunkt, wahrscheinlich um sie vor einer Bedrohung zu schützen, wurden die Statuen aus dem Tempel entfernt, in einer Truhe eingeschlossen und in ein nahe gelegenes Gebäude gebracht, in dessen Ruinen sie 1500 Jahre später, im Mai 1832, gefunden wurden.

Zusammen mit einer Reihe von Haushaltsgegenständen aus der Römerzeit wurden die Statuen bei einer Ausgrabung für einen neuen Garten für das Pfarrhaus von Muri gefunden. Ein Teil der dekorativen Beschläge und der eiserne Schlüssel der Truhe wurden ebenfalls ausgegraben, aber der Schlüssel ging später verloren. Der Fund wurde zusammen mit Zeichnungen der Statuen in der Hinkender Bote , der wichtigsten regionalen Zeitschrift der Zeit, gemeldet . Der Fund zog bald eine Menge interessierter Besucher an, und die kantonale Regierung entsandte eines ihrer Mitglieder, den Regierungsrat Lohner, um den Fund zu inspizieren. Nach langwierigen Verhandlungen mit dem Pfarrer erwarb die Regierung die Statuen nach Zahlung einer Findergebühr von 400 Berner Franken .

Rudolf Müngers Zeichnung.

Die Gruppe wurde in verschiedenen Regierungsräumen ausgestellt, bis sie vom Historischen Museum Bern erworben wurde , wo sie jetzt ausgestellt ist. Ab 1905 war auf dem Titelblatt der Zeitschrift der Berner Geschichtsgesellschaft Blätter für bernische Geschichte, Kunst und Altertumskunde eine Zeichnung von Artio und dem Bären von Rudolf Münger abgebildet . Dies trug dazu bei, Artio als besonders Berner Bärengöttin im öffentlichen Bewusstsein zu etablieren, was zur Tradition des Bären als Berns Wappentier und Namensvetter passte .

Beschreibung

Die Gottheiten gehören zwei verschiedenen religiösen Traditionen an, die die Verschmelzung römischer und gallischer Anbetungspraktiken in der Schweiz in der Römerzeit bezeugen : Jupiter, Juno und Minerva, die kapitolinische Triade , sind römische Götter, ebenso wie die Lare , während Artio und Naria sind romanisierte keltische Göttinnen von regionaler Bedeutung.

Der passende Stil der fünf Hauptstatuen (Jupiter, Juno, Minerva, Naria und der menschliche Artio) weist darauf hin, dass sie von demselben Bronzegießer hergestellt wurden, wahrscheinlich im späten zweiten Jahrhundert n. Chr. Irgendwo in der Westschweiz. Die Lare scheint im ersten Jahrhundert nach Christus in Italien hergestellt worden zu sein.

Artio

Artio als Bär und Frau

Die beiden Figuren von Artio sind die berühmtesten Bronzen der römischen Schweiz und die einzige bekannte Darstellung einer galloromanischen Gottheit in menschlicher und tierischer Form.

Elemente

Das dominierende Element der Gruppe ist die Bärin Artio in ihrer Tierform mit einer Länge von 21 Zentimetern. Der straffe, muskulöse Körper und der offene Mund vermitteln die angespannte Aufmerksamkeit des großen Tieres, und die Struktur ihres Pelzes wird durch sorgfältig gravierte Linien realistisch suggeriert. Der Bär wird von einem Bronzebaum begleitet, der stark stilisiert und botanisch unbestimmbar ist.

Der menschliche Artio saß ursprünglich auf einem Thron , der jetzt verloren ist. Sie trägt ein Kleid mit Ärmeln, einen schweren Mantel über der linken Schulter und ein Diadem im Haar. Ein hoher Korb voller Früchte und Getreide auf einer schmalen Säule verbirgt den Kranz aus Früchten in ihrem Schoß und die Opferschale in ihrer rechten Hand vor dem Blick. Dies und auch das Fehlen jeglicher Ausstattung einer Bärengöttin legen nahe, dass diese Figur ursprünglich als Einzeldarstellung einer Göttin der Vegetation oder Landwirtschaft konzipiert wurde, die später - zusammen mit dem Bären - als Darstellung von Artio umfunktioniert wurde.

Der Sockel trägt die Inschrift,

Deae Artioni
Licinia Sabinilla

das heißt: "An die Göttin Artio von Licinia Sabinilla." Über den Sponsor der Gruppe ist nichts bekannt als ihr Name, der kursiv ist, aber auch in Gallien weit verbreitet war .

Aufbau

Zum Zeitpunkt ihrer Entdeckung waren die einzelnen Elemente der Gruppe - Sockel, Bär, Frau, Baum und Korb - voneinander getrennt, so dass ihre Konfiguration eine Frage der Vermutung war. Im 19. Jahrhundert wurde der menschliche Artio allein in der Mitte des Sockels nach vorne gerichtet gezeigt. JJ Bachofen , der 1860 die Statuen untersuchte, erkannte den Bären erstmals als weiblich. Inspiriert von den Muri-Statuetten postulierte seine 1863 erschienene Monographie über Bären in der alten Religion, Der Bär in den Religionen des Alterthums , dass der anscheinend keltische Name Artio mit dem griechischen Wort für Bär, Arktos , verwandt war und dass die beiden Statuen verwandt waren: die Bär, der Dea Artio in ihrer Tierform darstellt.

Die Entdeckung mehrerer Lötstellen auf dem Sockel durch Paul Vionnet im Jahr 1899 bestätigte, dass der Bär tatsächlich am Sockel befestigt war, und ermöglichte eine Rekonstruktion der beiden Konfigurationen, in denen die Bronzeelemente ursprünglich ausgestellt waren. Es scheint, dass Artios Bärenform anfangs allein auf der linken Seite des Sockels war und dem Baum am rechten Ende zugewandt war, während ein unbekanntes Objekt auf dem halbkreisförmigen Vorsprung auf der linken Seite des Sockels platziert wurde. Zu einem späteren Zeitpunkt wurde der Baum zu diesem Vorsprung hinter dem Bären bewegt, um Platz für die neu hinzugefügte Statue des menschlichen Artio, ihren Korb und ihren jetzt fehlenden Thron zu schaffen. Dies geschah wahrscheinlich auf Geheiß der Sponsorin der Statue, Licinia Sabinilla, und der Sockel erhielt zu diesem Zeitpunkt wahrscheinlich auch seine Inschrift, da es unwahrscheinlich ist, dass der Bär allein als Dea Artio bezeichnet worden wäre . Die Bronzen wurden seitdem in dieser endgültigen Position angezeigt.

Messungen

Die Artio-Gruppe (Inv.-Nr. 16170/16210) wiegt 5.308 Gramm. Der Sockel ist 28,6 Zentimeter lang und der Baum ist 19 Zentimeter hoch. Der Körper des Bären, der Sockel und der menschliche Körper bis zu den Schultern sind hohl.

Anmerkungen

Verweise

  • Kaufmann-Heinimann, Annemarie (2002). Dea Artio, die Bärengöttin von Muri: römische Bronzestatuetten aus einem unbekannten Heiligtum . Glanzlichter aus dem Bernischen Historischen Museum. 9 . Zürich: Chronos Verlag. ISBN 303400544X.