Museo Nacional del Virreinato - Museo Nacional del Virreinato

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Fassade der Haupttür zum Museum im Februar 2018

Das Museo Nacional del Virreinato (auf Spanisch Nationalmuseum des Vizekönigreichs von Neuspanien ) befindet sich im ehemaligen Javier-Komplex des College of San Francisco in Tepotzotlán , Bundesstaat Mexiko , Mexiko .

Gehört zu Consejo Nacional para la Cultura y las Artes . Der Komplex wurde von den Jesuiten ab den 1580er Jahren erbaut. Hier wurden drei Lernzentren gegründet: eine Schule, in der Jesuiten-Evangelisten indigene Sprachen unterrichten, eine Schule für indische Jungen und das College von San Francisco Javier, um Jesuiten-Priester auszubilden. Der Komplex besteht aus drei Abschnitten: dem College-Bereich mit Schlafsälen, Bibliothek, Küche, Wohnkapelle usw.; die Kirche von San Francisco Javier; und die Kirche von San Pedro Apostol. Das ehemalige College und die Kirche von San Francisco Javier wurden in das Museo del Virreinato umgewandelt, wobei das ehemalige College eine große Sammlung von Kunst und gewöhnlichen Gegenständen aus der Kolonialzeit beherbergt und die Kirche von San Francisco Javier eine der meisten beherbergt wichtige Sammlungen churrigueresker Altarbilder in Mexiko. Die Kirche San Pedro Apostol ist der einzige Teil des gesamten Komplexes, der noch für religiöse Zwecke genutzt wird.

Das College von San Francisco Javier

Die Jesuiten kamen 1572 nach Mexiko, zu spät für die Evangelisierung eines Großteils der Bevölkerung Zentralmexikos, von denen die meisten bereits in den 1580er Jahren von anderen Orden wie den Franziskanern , Dominikanern und Augustinern durchgeführt worden waren. Die Jesuiten fanden jedoch einen Bildungsbedarf. Die Jesuiten kamen in den 1580er Jahren nach Tepotzotlán und ließen sich in örtlichen Strukturen nieder. Ein lokaler indischer Führer, Martín Maldonado, war beeindruckt von den Jesuiten, die bereits eine Schule gegründet hatten, um Priestern indigene Sprachen beizubringen. Maldonado machte eine große Spende an die Jesuiten, um eine Schule für indische Jungen zu gründen. Diese Schule hieß San Martín und den Jungen wurde Religion beigebracht, Lesen und Schreiben in Spanisch und Musik. Mitte der 1580er Jahre wurde die Ausbildung von Jesuitenpriestern vom San Pedro y San Pablo College in Mexiko-Stadt in eine neue Einrichtung namens College of San Francisco Javier verlegt. Diese Schulen würden Tepotzotlán zu einem der angesehensten Bildungszentren in Neuspanien machen.

Der Schulkomplex wuchs im 17. Jahrhundert weiter und die angrenzende Kirche von San Francisco Javier wurde 1670 gegründet. Die Schule gewann weiter an Ansehen und Größe, bis 1767 die Jesuiten aus allen spanischen Gebieten vertrieben wurden Die spanische Krone nahm alle von Jesuiten gehaltenen Grundstücke in Besitz.

Das College wurde acht Jahre lang aufgegeben, bis Erzbischof Alonso Nuñez de Haro y Peralta es unter die Obhut gewöhnlicher Priester stellte und es in Real Colegio de Instrucción Retiro Voluntario y Corrección del Clero Secular umbenannte. Diese Einrichtung bildete nicht nur neue Priester aus, sondern diente auch als Altersgemeinschaft für ältere oder behinderte Priester. Es diente auch als Ort, um Priester zu entsenden, die "irgendeine Art von Fehler begangen hatten".

Die Jesuiten kehrten Mitte des 19. Jahrhunderts in die ehemaligen spanischen Gebiete zurück, aber es gab nicht genug von ihnen, um die Einrichtung in Mexiko zu übernehmen, obwohl sie angeboten wurde. 1859 erklärten die Reformgesetze den Komplex zum Eigentum der Nation, obwohl die Kirche von San Francisco Javier immer noch Messen anbot . Aufgrund der schlechten Bedingungen in den Strafanstalten zu dieser Zeit wurde beschlossen, zu diesem Zweck ehemalige Klöster und Klöster zu nutzen. Trotz der Tatsache, dass der Komplex 1871 an den Staat Mexiko übergeben wurde, erlaubte die lokale Bevölkerung nicht, ihn als Gefängnis zu nutzen. Später würde Porfirio Díaz noch einmal darüber nachdenken , aber es kam nie zustande.

Während der mexikanischen Revolution arbeitete die Schule noch mit Pater Gonzalo Carrasco als Dekan. General Coss befahl die Ausweisung des Priesters und seiner Kompanie, da gemunkelt wurde, dass sie versuchten, einen Mönchsorden zu reformieren. Da Coss wusste, dass Carrasco ein Maler war, befahl er ihm, ein Porträt von Venustiano Carranza zu malen und auf seinen Kragen zu verzichten. Carrasco lehnte ab und wurde in das Gefängnis in Teoloyucan gebracht , und die Studenten wurden nach Mexiko-Stadt geschickt. Soldaten besetzten dann den Komplex und plünderten ihn.

Das College wurde 1914 von den Jesuiten endgültig aufgegeben und die Kirche der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Es gab weiterhin Gerüchte, dass auf dem Gelände des Komplexes große Schätze vergraben wurden, was den Komplex zwang, 1928, 1931, 1932 und 1934 Durchsuchungen zuzulassen, die die Hauptkirche beschädigten. Der Komplex wurde 1933 zum Nationaldenkmal erklärt. Der Komplex ist einer der wenigen in Mexiko, der einschließlich seiner Altarbilder und Kunstwerke vollständig erhalten geblieben ist.

1961 begann der damalige Präsident Adolfo López Mateos mit den Restaurierungsarbeiten am Kirchen- und College-Komplex und 1964 wurde er eingeweiht. Der größte Teil der Sammlung des Museums stammte aus dem alten Museum für religiöse Kunst, das Teil der Kathedrale von Mexiko-Stadt war . Die Edelmetallgegenstände wurden vom Nationalen Geschichtsmuseum gespendet, und eine vorspanische Decke wurde vom Museo Nacional de Antropología gestiftet . Andere Objekte in der Sammlung wurden von privaten Parteien gespendet.

Das Museum

Hauptaltar der Hauskapelle des Colleges

Der größte Teil des Komplexes wird vom Museo del Virreinato eingenommen, das sich im ehemaligen College von San Francisco Javier befindet. Das Museo gilt aufgrund seiner Sammlung und der Ästhetik des Gebäudes, in dem es untergebracht ist, als eines der beeindruckendsten des Landes. Der Umbau des Kollegiums begann 1961 und endete drei Jahre später unter der Leitung des damaligen Präsidenten Adolfo López Mateos. Es wurde mit dem gleichen Aussehen und der gleichen permanenten Sammlung wie heute eingeweiht. Der Komplex enthält eine Reihe von Innenhöfen wie den Aljibes und den Naranjo sowie eine Hauskapelle, eine Bibliothek, Schlafsäle, ein Refektorium und eine Küche. Ein breiter gewölbter Durchgang im hinteren Teil des Komplexes führt zu dem weitläufigen Gartengebiet von mehr als 3 Hektar, das mit Gärten, Skulpturen und dem ursprünglichen Salta de Agua-Brunnen gefüllt ist, der das Ende des alten Chapultepec-Aquädukts markierte. Ein Großteil der Sammlung besteht aus liturgischen Stücken des alten Museums für religiöse Kunst, das Teil der Kathedrale von Mexiko-Stadt war. Diese sind auf die vielen Räume des College-Komplexes verteilt. Es gibt unter anderem Stücke aus Elfenbein, Holz und einer Paste aus Maisstängeln. Zu den religiösen Gewändern, die sich im Museum für religiöse Kunst befanden, gehörten Kaseln, dalmatische Stolen, Umhänge und Taschen für Unteroffiziere und Manipel. Zu den Arbeiten mit Edelmetallen, insbesondere Silber, gehören eine Vielzahl von Monstranzen und Tabernakeln, Kelchen, Reliquien, Naviculas, Kreuzen, Räuchergefäßen, Kerzenleuchtern und Ziborien.

Es beherbergt heute wichtige Kunstwerke und andere Objekte aus der Kolonialzeit Mexikos. Es enthält zwanzig Gemälde von Cristóbal de Villalpando sowie Kreationen von Juan Correa , Martín de Vos , Miguel Cabrera , den Brüdern Rodríguez Juárez und José de Ibarra . Die Sammlung ist eine der größten aus der mexikanischen Kolonialzeit. Diese Gemälde zeigen eine Vielzahl von Techniken und sind fast alle religiösen Themen. Zu den Skulpturen gehören Arbeiten in "estofado" und "encarnado", zwei Techniken, die zu dieser Zeit populär waren. Es gibt auch realistische Stücke mit Haaren, Glasaugen und echten Zähnen.

Es gibt Exponate nichtreligiöser Alltagsgegenstände aus der Kolonialzeit wie Besteck und andere Gegenstände aus Edelmetallen, Textilien und Werkzeugen. Unter den ausgestellten Keramiken befinden sich neben asiatischen Stücken, die über die Manila-Galeone gebracht wurden, auch Stücke im Majolika- und Talavera- Stil . Die Möbelsammlung des Museums zeichnet die Entwicklung der Stile in dieser Zeit nach und umfasst Tische, Stühle, Hocker, Rednerpulte und Schreibtische mit Metall- und Perlmutt- Inlay. Hier finden sich zahlreiche Werkzeuge, Waffen und andere Reitgegenstände wie Eisen, Geschirre, Schwerter, Gewehre, Schlösser, Steigbügel, Sporen, Koffer, Truhen, Helme und komplette Rüstungen. Es gibt eine Sammlung von lackierten und eingelegten Gegenständen aus Michoacán und Chiapas aus dem 17. Jahrhundert. Das Museum bietet schöne Beispiele seltener Federkunst sowie interessante Glasobjekte, hauptsächlich aus Spanien, Frankreich, England und Deutschland. Die Büchersammlung von rund 4.000 Bänden konzentriert sich auf die alte Universitätsbibliothek. Die Bände stammen aus dem 16. bis 19. Jahrhundert und sind in verschiedenen Sprachen mit unterschiedlichen Bindungsarten verfasst.

Zu den Dienstleistungen des Museums gehören Führungen, eine auf Kolonialgeschichte spezialisierte Bibliothek und ein Buchladen. Die Hostería del Convento ist eine Unterkunfts- und Restauranteinrichtung innerhalb des Komplexes. Jedes Jahr sponsert dieses Hostel " Posadas ", eine Art vorweihnachtlichen Festzug, sowie Krippenspiele. Diese Tradition wurde 1963 wiederbelebt und erfüllt die Luft mit Liedern und Feuerwerk. Diese Veranstaltungen werden von Piñatas und "Ponche", einem heißen, gewürzten Fruchtgetränk, begleitet.

Kirche von San Francisco Javier

Hauptaltar der Kirche von San Francisco Javier, Teil des Museumskomplexes

Die Kirche von San Francisco Javier wurde 1670 begonnen und 1682 fertiggestellt. Der Entwurf des Gebäudes wird José Duran zugeschrieben. Der Grundriss der Kirche ist typisch lateinisch gekreuzt mit einer Kuppel mit Pendel . In den Leistengewölben der Kirche sind dekorative Motive erhalten. Im Pendel befindet sich ein Wandgemälde aus dem 17. Jahrhundert, das als Heiliger Aloysius Gonzaga mit Tigerlilien als Symbol der Reinheit, der Heilige Stanislaus Kostka mit dem Jesuskind im Arm, Franz von Borgia mit einem Schädel und Ignatius von Loyola mit dem Jesuitenstandard. Im 18. Jahrhundert wurden diese Gemälde mit Ölen der vier Evangelisten bedeckt . Sie wurden in den 1960er Jahren in den Ante-Chor verlegt.

Die Fassade der Kirche von San Francisco Javier wurde zwischen 1760 und 1762 aus grauem Stein erbaut und bedeckte die ursprüngliche Fassade aus dem 17. Jahrhundert. Diese Fassade wird dem Architekten Ildefonso Iniesta Bejarano zugeschrieben. Die Fassade fasst die Themen zusammen, die in den Altarbildern im Inneren präsentiert werden. Das bekannteste Bild zeigt die Jungfrau Maria als die große Patronin der Jesuiten. Auf dem Wappen befindet sich ein Bild des Erzengels Michael . Die Verzierung der Fassade setzt sich durch den Glockenturm aus dem 18. Jahrhundert fort. Die Verwendung der Säule "Estipite" (umgekehrte Pyramidenstumpf) ist hier sehr deutlich zu erkennen, da die Dekoration der Fassade den Turm hinaufführt. Der Turm wird von einem eisernen Kreuz gekrönt. Diese Fassade gilt als die wichtigste des Churriguerisque- Stils in Mexiko.

Das große Atrium vor dem Museumskomplex heißt Plaza de la Cruz und enthält ein Atriumkreuz aus Stein, das mit Szenen aus der Passion Christi geschnitzt ist.

Die Kirche von San Francisco Javier wird nicht mehr für Gottesdienste genutzt und ist heute Teil des Museums. Diese Kirche enthält eine der wichtigsten Sammlungen churrigueresker Altarbilder in Mexiko. Diese weisen die barocke Estipitsäule auf und wurden im 18. Jahrhundert von Higinio Chavez angefertigt. Alle wurden in weißer Zeder gemacht und mit Blattgold bedeckt. Im Hauptaltar befindet sich ein Gemälde von Gott, dem Vater an der Krone von Miguel Cabrera. Darunter befindet sich ein Bild der Unbefleckten Empfängnis mit den Heiligen Joachim und der Heiligen Anna an den Seiten. Darunter befindet sich ein Bild von Johannes dem Täufer mit dem heiligen Josef neben ihm. Der Altar enthält auch Bilder von zwei Märtyrern, die in Japan starben. In der Mitte des Altarbildes befindet sich das Bild des Mitbegründers der Gesellschaft Jesu, des Heiligen Franz Xaver, mit einem brennenden Herzen auf der Brust, das die göttliche Liebe symbolisiert.

Der Hauptaltar und die Seitenaltäre sind thematisch miteinander verbunden. Diejenigen auf der Seite des Presbyteriums sind zwei der wichtigsten Heiligen der Jesuiten gewidmet (die Heiligen Ignatius von Loyola und der Heilige Joseph), und die Altäre auf der anderen Seite sind denen des Dritten Ordens der Gesellschaft Jesu wie Franziskus von Borgia gewidmet , gezeigt mit einem gekrönten Schädel, Aloysius Gonzaga und Stanislav von Kotska. Ein weiteres Altarbild ist der Jungfrau von Guadalupe gewidmet und wurde 1756 fertiggestellt. Dieser Altar enthält ein Bild dieser Jungfrau, wie sie Juan Diego sowie anderen mit Ernten verbundenen Heiligen wie der Heiligen Barbara erschien .

Im zweiten Abschnitt des Kirchenschiffs befindet sich die Kapelle der Jungfrau von Loreto mit einem Portal, das eine Nachbildung des Hauses von Loreto ist. Im hinteren Teil des Tempels befinden sich die Nische der Jungfrau und die Kapelle des Relikts des Heiligen Josef. Das Haus von Loreto wird traditionell als Heimat der Jungfrau Maria angesehen, und dahinter befindet sich eine Nische, die der Jungfrau von Loreto gewidmet ist. In der Nähe befindet sich ein sehr kleiner Raum, der einem Relikt gewidmet ist, das angeblich vom heiligen Josef stammt. Daneben befindet sich das Presbyterium und die Sakristei, die mit Ölgemälden gefüllt ist. Die Kirche von San Francisco Javier, die Loreto-Kapelle und die Nische der Jungfrau von Loreto gelten als Kunstwerke für sich.

Kirche San Pedro Apostol

Links von der Kirche von San Francisco Javier befindet sich die Kirche von San Pedro Apostol, deren Haupteingang zum Atrium zeigt und im neoklassizistischen Stil gehalten ist. Es ist der einzige Teil des Museumskomplexes, der seine religiöse Funktion und seine Dienste noch bewahrt.

Galerie

Siehe auch

Verweise

Koordinaten : 19 ° 42'46.51 "N 99 ° 13'19.57" W.  /.  19.7129194 ° N 99.2221028 ° W.  / 19.7129194; -99,2221028

Externe Links