Muslimische Eroberung Armeniens - Muslim conquest of Armenia

Mohammad adil rais-Invasion von Anatolien und Armenien-ar

Die arabische Eroberung Armeniens war ein Teil der muslimischen Eroberungen nach dem Tod des islamischen Propheten Mohammed im Jahr 632 n. Chr.

645 n. Chr. fiel das persische Armenien an das arabische Kalifat Rashidun . Das byzantinische Armenien wurde bereits 638–639 erobert.

Hintergrund: Islamische Expansion

Nach Mohammeds Tod im Jahr 632 starteten seine Nachfolger einen Feldzug, um das Territorium des neuen Kalifats zu vergrößern . Während der muslimischen Eroberungen eroberten die Araber den größten Teil des Nahen Ostens .

Quellen

Die Einzelheiten der frühen Eroberung Armeniens durch die Araber sind ungewiss, da sich die verschiedenen arabischen, griechischen und armenischen Quellen widersprechen. Die wichtigsten Quellen für diese Zeit sind der Augenzeugenbericht des armenischen Bischofs Sebeos sowie die Geschichte des armenischen Priesters Łewond aus dem 8. Jahrhundert . Die arabischen Historiker al-Tabari und Ya'qubi liefern ebenfalls Informationen über diese Zeit, aber die Hauptquelle ist der Gelehrte al-Baladhuri aus dem 9. Jahrhundert , der, ungewöhnlich für einen muslimischen Schriftsteller, viele Informationen aus lokalen Berichten aus Armenien enthielt.

Arabische Überfälle und Eroberung Armeniens

Nach den arabischen Quellen erreichte die erste arabische Expedition 639/640 Armenien, nach ihrer Eroberung der Levante von den Byzantinern und dem Beginn der muslimischen Eroberung Persiens . Die Araber wurden von Iyad ibn Ghanim angeführt , der zuvor Obermesopotamien erobert hatte , und drangen bis Bitlis vor . Eine zweite Expedition fand 642 statt, als die muslimische Armee vorrückte und sich in vier Korps bis in den Nordosten Armeniens teilte, nur um besiegt und aus dem Land gedrängt zu werden. Nach diesem Rückschlag unternahmen die Araber erst 645 einen Überfall von Adharbayjan , angeführt von Salman ibn Rabiah , der jedoch nur die armenischen Grenzgebiete berührte. Erst 645/646 unternahm Mu'awiya , der Gouverneur von Syrien , eine große Kampagne zur Unterwerfung des Landes . Mu'awiyas General Habib ibn Maslama al-Fihri zog zuerst gegen den byzantinischen Teil des Landes: Er belagerte und eroberte Theodosiopolis (das heutige Erzurum , Türkei) und besiegte eine byzantinische Armee, verstärkt mit Khazar- und Alan- Truppen, am Euphrat . Dann wandte er sich dem Van-See zu , wo sich die örtlichen armenischen Fürsten von Akhlat und Moks unterwarfen und Habib erlaubten, nach Dvin , der Hauptstadt des ehemaligen persischen Teils Armeniens , zu marschieren . Dvin kapitulierte nach einigen Tagen der Belagerung, ebenso Tiflis weiter nördlich im kaukasischen Iberien . Zur gleichen Zeit eroberte eine andere arabische Armee aus dem Irak unter Salman ibn Rabi'a das kaukasische Albanien ( Arran ).

Die armenischen Quellen liefern jedoch eine andere Erzählung, sowohl in der Chronologie als auch in den Details der Ereignisse, obwohl die breite Ausrichtung der arabischen Feldzüge mit den muslimischen Quellen übereinstimmt. Die armenischen Historiker berichten, dass die Araber 642 zum ersten Mal ankamen, bis in die zentrale Region von Ayrarat vordrangen und Dvin plünderten und mit über 35.000 Gefangenen zurückkehrten. Im Jahr 643 drangen die Araber aus Richtung Adharbayjan erneut ein, verwüsteten Ayrarat und erreichten Iberien, wurden aber im Kampf vom armenischen Führer Theodore Rshtuni besiegt und zurückgedrängt. Nach diesem Erfolg wurde Rshtuni vom byzantinischen Kaiser Konstans II . als Herrscher Armeniens anerkannt . Kurz darauf erkannten die Armenier die byzantinische Oberhoheit an.

Als Constans' Waffenstillstand mit den Arabern jedoch 653 endete und eine neue arabische Invasion wahrscheinlich wurde, stimmte Rshtuni freiwillig zu, sich der muslimischen Oberherrschaft zu unterwerfen. Als Reaktion darauf führte Kaiser Constans persönlich eine Armee von angeblich 100.000 Mann nach Armenien. Die örtlichen Fürsten schlossen sich ihm an, und sowohl Armenien als auch Iberien kehrten zur byzantinischen Loyalität zurück. Nachdem er den Winter in Dvin verbracht hatte, reiste Constans im Frühjahr 654 ab. Bald darauf fiel eine arabische Armee ein und eroberte die Gebiete am Nordufer des Van-Sees. Mit ihrer Hilfe vertrieb Rshtuni die byzantinischen Garnisonen aus Armenien und sicherte sich die arabische Anerkennung als präsidierender Prinz von Armenien, Iberien und Albanien. Die Byzantiner unter General Maurianos versuchten, die Kontrolle über die Region zurückzugewinnen, jedoch ohne Erfolg. Im Jahr 655 wurde sogar das byzantinische Armenien überfallen, und die Araber besetzten Theodosiopolis (arabisch Qaliqala ) und zementierten ihre Kontrolle über das Land, indem sie Rhstuni nach Damaskus brachten , wo er 656 starb, und an seiner Stelle seinen Rivalen Hamazasp Mamikonian ernannten. Mit dem Ausbruch des Ersten muslimischen Bürgerkriegs im Jahr 657 endete jedoch die effektive arabische Autorität im Land, und Mamikonian kehrte fast sofort zur byzantinischen Oberherrschaft zurück.

Diese Ereignisse werden in den arabischen Quellen zu der einzigen Kampagne von 645/646 verschmolzen, die jedes Detail über die inneren Angelegenheiten Armeniens oder die Anerkennung der byzantinischen Oberhoheit dort auslassen und das Land als fest unter arabischer Oberhoheit stehend darstellen, seit Habib al-Fihri Kampagne. Moderne Historiker halten im Allgemeinen die zeitgenössische Darstellung von Sebeos (die teilweise vom byzantinischen Chronisten Theophanes dem Bekenner bestätigt wird ) für zuverlässiger und haben verschiedene Rekonstruktionen der frühen arabischen Überfälle zwischen 640 und 650 vorgeschlagen, basierend auf einer kritischen Lektüre der Quellen ; Es ist jedoch klar, dass sich das Land zu diesem Zeitpunkt nicht der arabischen Herrschaft unterwarf.

Im Jahr 661 befahl Mu'awiya, jetzt der Sieger des muslimischen Bürgerkriegs, den armenischen Fürsten, sich wieder seiner Autorität zu unterwerfen und Tribut zu zahlen. Um einen weiteren Krieg zu vermeiden, fügten sich die Fürsten.

Armenien im Kalifat

Theodorus Rshtuni und andere armenische Nakharar (Herren) akzeptierten die arabische Herrschaft über Armenien. Constans II. , der byzantinische Kaiser, schickte gelegentlich Verstärkungen nach Armenien, aber diese waren unzureichend. Der Kommandant der Stadt Dvin , Smbat, mit der Tatsache konfrontiert, dass er der islamischen Armee nicht länger standhalten konnte, unterwarf sich dem Kalifen Omar und stimmte zu, ihm Tribut zu zahlen.

Im Jahr 644 wurde Omar von einem persischen Sklaven ermordet und durch Kalif Uthman ersetzt . Die Annahme der arabischen Herrschaft durch die Armenier irritierte die Byzantiner. Kaiser Constans schickte seine Männer nach Armenien, um das chalcedonische Glaubensbekenntnis des Christentums durchzusetzen. Er erreichte sein lehrmäßiges Ziel nicht, aber der neue armenische Präfekt Hamazasp, der die von den Muslimen auferlegten Steuern für zu hoch hielt, gab dem Kaiser nach.

Armenien blieb ungefähr 200 Jahre lang unter arabischer Herrschaft, offiziell ab 645 n. Chr. Durch die langjährige Herrschaft der Umayyaden und Abbasiden profitierten die armenischen Christen von politischer Autonomie und relativer Religionsfreiheit, galten aber als Bürger zweiter Klasse ( Dhimmi- Status). Dies war jedoch am Anfang nicht der Fall. Die Invasoren versuchten zunächst, die Armenier zur Annahme des Islam zu zwingen, was viele Bürger zur Flucht in das byzantinisch gehaltene Armenien veranlasste, das die Muslime aufgrund seines zerklüfteten und bergigen Geländes weitgehend in Ruhe gelassen hatten. Die Politik führte auch zu mehreren Aufständen, bis die armenische Kirche schließlich noch mehr Anerkennung genoss, als sie es unter byzantinischer oder sassanidischer Gerichtsbarkeit erlebte . Der Kalif ernannte Ostikaner als Gouverneure und Vertreter, die manchmal armenischer Herkunft waren. Der erste Ostikan zum Beispiel war Theodorus Rshtuni. Der Kommandant der 15.000 Mann starken Armee war jedoch immer armenischer Herkunft, oft aus den Familien Mamikonian , Bagratuni oder Artsruni , wobei die Familie Rshtuni mit 10.000 die höchste Truppenstärke aufwies. Er würde entweder das Land gegen Ausländer verteidigen oder den Kalifen bei seinen Militärexpeditionen unterstützen. Zum Beispiel halfen die Armenier dem Kalifat gegen khasarische Invasoren.

Die arabische Herrschaft wurde durch viele Revolten unterbrochen, wenn Araber versuchten, den Islam oder höhere Steuern ( jizya ) für das armenische Volk durchzusetzen . Diese Revolten waren jedoch sporadisch und zeitweilig. Sie hatten nie einen panarmenischen Charakter. Araber nutzten Rivalitäten zwischen den verschiedenen armenischen Nakharar , um die Rebellionen einzudämmen. So wurden die Familien Mamikonian, Rshtuni, Kamsarakan und Gnuni allmählich zugunsten der Familien Bagratuni und Artsruni geschwächt. Die Rebellionen führten zur Schaffung des legendären Charakters David von Sassoun .

Während der islamischen Herrschaft ließen sich Araber aus anderen Teilen des Kalifats in Armenien nieder. Im 9. Jahrhundert gab es eine etablierte Klasse arabischer Emire, die den armenischen Nakharar mehr oder weniger gleichwertig waren.

Am Ende dieser Periode, im Jahr 885, wurde das Bagratiden-Königreich Armenien mit Ashot I. , einem christlichen König, als erster Monarch gegründet. Die Bereitschaft des Byzantinischen Reiches und des Abbasiden-Kalifats, die Existenz des Königreichs anzuerkennen, rührte von der Notwendigkeit her, einen Pufferstaat zwischen ihnen aufrechtzuerhalten. Vor allem für das Kalifat war Armenien aufgrund der Bedrohung durch die mit Byzanz verbündeten Chasaren eher als Puffer denn als Provinz wünschenswert . Ashots Regime und seine Nachfolger leiteten eine Zeit des Friedens, des künstlerischen Wachstums und der literarischen Aktivität ein. Diese Ära wird als das zweite Goldene Zeitalter Armeniens bezeichnet und manifestiert sich in den prächtigen Kirchen, die während dieser Zeit gebaut wurden, und den illustrierten Manuskripten.

Siehe auch

Anmerkungen

Quellen