Muslimgaze - Muslimgauze

Muslimgauze
Aufnahme von Martin Parker von DOR
Aufnahme von Martin Parker von DOR
Hintergrundinformation
Geburtsname Bryn Jones
Auch bekannt als ZB schräger Graph
Geboren ( 1961-06-17 )17. Juni 1961
Ist gestorben 14. Januar 1999 (1999-01-14)(37 Jahre)
Manchester , England, Vereinigtes Königreich
Genres
Instrumente
  • Schlagzeug
  • synth
  • Trommelmaschine
  • Band
  • Probenscheiben
aktive Jahre 1982–1998
Etiketten
Verbundene Taten
Webseite www.muslimgauze.org

Muslimgauze war das musikalische Hauptprojekt von Bryn Jones (17. Juni 1961 – 14. Januar 1999), einem britischen ethnischen Elektronik- und Experimentalmusiker, der von Konflikten und der Geschichte in der muslimischen Welt beeinflusst wurde , oft mit einem Schwerpunkt auf dem israelisch-palästinensischen Konflikt . Mit Dutzenden von Alben, die unter dem Namen Muslimgauze veröffentlicht wurden, war Jones produktiv, aber er hatte nie den Mainstream-Erfolg, da seine Werke hauptsächlich in limitierten Auflagen auf kleinen Plattenlabels veröffentlicht wurden und einen zutiefst experimentellen Stil hatten. Seine Musik wurde von einem Kritiker als "eine der überraschendsten und einzigartigsten im Noise- Underground" beschrieben.

Der Name Muslimgauze ist ein Spiel mit dem Wort Musselin (eine Art Gaze) in Kombination mit Muslim und bezieht sich auf Bryn Jones' Beschäftigung mit Konflikten in der gesamten muslimischen Welt.

Biografie

Frühe musikalische Karriere

Jones veröffentlichte seine Musik zum ersten Mal 1982 als Eg Oblique Graph auf Kinematograph, seinem eigenen Imprint und dem unabhängigen Koop-Label Recloose, das von Simon Crab betrieben wird. ZB Oblique Graph entstammte dem Do-it-yourself ( DIY ) Ethos der Zeit und wurde musikalisch aus elektronischen/experimentellen Drones mit gelegentlichen synth-melodischen Hooks und der Verwendung von Radiosendungssamples komponiert.

Veröffentlichungen waren zu dieser Zeit gelegentlich auf Kassette, häufiger auf Vinyl-EPs und -LPs; die längste Auflage von Jones' Label-Monikern, Limited Editions, begann mit Hunting Out with an Aerial Eye (1984), gefolgt von Buddhist on Fire , das im selben Jahr von Recloose herausgebracht wurde. Seitdem veröffentlichte Jones, angesichts knapper finanzieller Mittel, ungefähr ein Album pro Jahr, bis er 1988 begann, bei den damals aufstrebenden Labels Staalplaat , Soleilmoon und Extreme Records vorzudringen .

In den späten 1980er Jahren ging Jones die Finanzierung für die Selbstveröffentlichung aus, und andere Labels, die muslimische Veröffentlichungen herausbrachten, wie Recloose und Permis De Construire (die Coup d'Etat herausbrachten) zahlten die versprochenen Lizenzgebühren nicht. Als Grund nannte Recloose-Chef Simon Crab fehlende Umsätze und beschädigte Aufzeichnungen durch Brandbomben.

Der benachbarte Pub Thomas a Becket, der von Gangstern im East End betrieben wird – gewöhnliche, gemeine, bösartige Schläger (Jahre bevor die Spezies von Lock Stock und Mona Lisa romantisiert wurde) – unfähig, unseren nicht lizenzierten Handel mit Alkohol und anderen illegalen Mitteln zu kontrollieren, wurde von Brandbomben getroffen das Gebäude eines Nachts und griff die Besatzung regelmäßig an (viele der neuen Pressungen von Muslimgauze's Buddhist on Fire, die in den Büros von Recloose aufbewahrt wurden, wurden während dieses Angriffs zerstört).

—  Stalker- Blogpost

Der Deal mit Recloose war, dass wir 50 Prozent des Gewinns an den Künstler auszahlen und 50 Prozent an das Label, was ein ziemlich guter Deal war, zumal wir nicht so viel verkauften. Wir haben viel Energie in das Marketing gesteckt, und die meisten Künstler, die beim Label unterschrieben haben, verkauften sowieso die Rückseite von Bourbonese Qualk . Er nahm an, wir hätten viele Alben verkauft, aber wir haben nicht einmal die Kosten gedeckt.

—  Simon Krab

Zu dieser Zeit verwandelten sich die Distributoren Soleilmoon, Staalplaat und Extreme Records mit dem Aufkommen des CD-Formats zu Labels, die im Laufe der Zeit in der Herstellung und im Versand billiger wurden als Vinyl und allmählich zu einem physischen Grundnahrungsmittel des Muslimgauze-Katalogs wurden.

Spätere musikalische Karriere

Es war mit der Veröffentlichung von United States of Islam (1991) eine formalisierte Vereinbarung mit Extreme Records, die half, professionelle Studioaufnahmen zu finanzieren, attraktive Verpackungen zu entwerfen und ein umfangreicheres Vertriebsnetz zu nutzen. Obwohl Jones anfangs zufrieden war, war er von Extremes Richtlinie für eine Veröffentlichung pro Jahr frustriert und unterschrieb 1993 bei den damaligen Geschwisterlabels Soleilmoon und Staalplaat, die einen häufigeren Veröffentlichungsplan anboten. 1993 wurden Vote Hisbollah , Veiled Sisters und Iran auf Soleilmoon und Hamas Arc , Satyajit Eye und Betrayal auf Staalplaat wieder freigelassen. Seine 1998 erschienene Platte Mullah Said auf dem Label wurde von der Kritik gefeiert.

Jones veröffentlichte außerdem Material auf fast jedem kleinen Label, das sich ihm näherte. Ein Nachteil bei der Veröffentlichung auf so vielen Labels war die unentgeltliche Bearbeitung durch die Produzenten und aufgrund des Designs oder der Umstände keine Lizenzgebühren. Extrem zitierter Verrat durch skrupellose Vertriebsnetzwerke, die Insolvenz angemeldet hatten und nicht zahlen konnten – obwohl sie auch behaupteten, Jones schließlich entschädigt zu haben. Der Mangel an fälligen Lizenzgebühren war eine Quelle für anhaltenden Stress während der gesamten Karriere von Jones.

Jones sagte einmal, dass er nie Zeit hatte, die Musik anderer Leute zu hören, obwohl er 1992 in einem Interview mit dem Impulse Magazine erwähnte, dass er traditionelle Musik aus Japan, dem Nahen Osten und Indien sowie die Werke von Künstlern wie Can , Pochender Knorpel , Draht und Faust .

Tod

Am 30. Dezember 1998 wurde Jones stürzte A & E in Manchester mit einer seltenen Pilzinfektion in seinem Blutkreislauf, für die er stark sediert werden mußte. Sein Körper wurde schließlich stillgelegt und er starb am 14. Januar 1999.

Erbe

Seit Bryn Jones' Tod 1999 im Alter von 37 Jahren wird seine Musik unter Muslimgauze weiter veröffentlicht. Er überschwemmte oft Labels und Kollaborateure mit Musik, und folglich mussten letztere wählerisch sein, was schließlich veröffentlicht wurde. Labels, darunter Soleilmoon und Staalplaat, veröffentlichen weiterhin unveröffentlichte Alben sowie Veröffentlichungen von Demos, seine eigenen überarbeiteten Tracks und verlassene Kassetten in voller Länge. Jones' posthume Diskographie ist dafür bekannt, dass sie viele Studiovariationen fast all seiner Musik enthält.

Im April 2014 Vinyl On Demand veröffentlicht den Schatten von Bryn Jones Verfolgen 1983-1988 , 10 LP Box - Set frühen Alben ursprünglich veröffentlicht von Produkt Kinematopgraph, Recloose Organisation und Jones' eigene Limited Edition Neuausstellung. Jede LP enthält Bonustracks aus historischen Compilation-Alben . Die Veröffentlichung wurde auch von einer von Ibrahim Khider verfassten Biografie mit dem Titel Muslimgauze: Chasing the Shadow of Bryn Jones begleitet .

Musikstile

Die Musik von Muslimgauze ist aufgrund ihrer Lautstärke, inhaltlichen Vielfalt und oft einzigartigen Stilistiken oft schwer zu beschreiben; Jones hat nie irgendwelche Hit-Alben oder -Songs produziert. Es ist jedoch möglich, gemeinsame Merkmale seiner Musik zu beschreiben, da er dazu neigte, viele der gleichen Strategien zu verwenden, die von Album zu Album modifiziert wurden, um jeder Veröffentlichung ein eigenes Gefühl oder Konzept zu verleihen. Die Musik ist oft stark elektronisch und stark rhythmisch (manchmal einschließlich Live-Studio-Percussion), obwohl die Tempi von sehr schnell bis langsam treibend und fast atmosphärisch variieren können, wobei häufig sich allmählich ändernde Strukturen oder melodische Motive verwendet werden. Der Kritiker Ned Raggett rezensierte eine Reihe von Muslimgauze-Alben für Allmusic.com und verwies auf die unterschiedlichen Stile von Jones' Aufnahmen: United States of Islam (1991) bot vielschichtige Perkussion und "einen gedämpften Techno- Impuls", Hamas Arc (1993) berührte eine bedrohliche " Atmosphäre, die nicht so weit entfernt ist von [Industrial Metal Acts] Godflesh oder Scorn ", und Gun Aramaic (1996) mischte atmosphärische Klänge und Gesangssamples, die "das Album fast in einen Soundtrack für einen nicht existierenden Film verwandeln."

Politische Ansichten

Ich würde nie in ein besetztes Land gehen, andere sollten es nicht. Zionisten, die von arabischen Land und Wasser leben, sind keine Touristenattraktion. An einem Ort gewesen zu sein ist nicht wichtig. Sie können also nicht gegen die Apartheid sein, es sei denn, Sie waren in Südafrika? Sie können nicht gegen die Serben sein, die Muslime in Bosnien töten, es sei denn, Sie waren dort? Ich denke nicht.

Bryn Jones Chain DLK- Interview

Jones behauptete ursprünglich, Muslimgauze sei als Reaktion auf die Operation Frieden in Galiläa , Israels Invasion des Libanon 1982 , gegründet worden, um Angriffe von Guerillas der Palästinensischen Befreiungsorganisation, die im Südlibanon stationiert sind , einzudämmen . Dieses Ereignis inspirierte Jones, die Ursprünge des Konflikts zu erforschen, der zu einem lebenslangen künstlerischen Schwerpunkt wurde, und er wurde ein überzeugter Unterstützer der palästinensischen Sache und widmete oft Aufnahmen der Palästinensischen Befreiungsorganisation oder einem freien Palästina . Jones' Forschung wuchs weiter und umfasste auch andere konfliktreiche, überwiegend muslimische Länder, darunter Afghanistan , Pakistan , Tschetschenien , Iran und Irak. Er kam zu dem Schluss, dass westliche Interessen an natürlichen Ressourcen und strategisch-politischem Gewinn die Hauptursachen für viele dieser Konflikte seien und dass sich die Regionen stabilisieren würden, sollte die westliche Einmischung aufhören.

Jones wurde häufig kritisiert, weil er den Nahen Osten nie besucht hatte . In einem Interview von 1994 sagte er: "Ich glaube nicht, dass man ein besetztes Land besuchen kann. Das ist das Prinzip. Erst wenn es wieder frei ist."

Gewidmet den unbekannten Palästinensern, die in Massengräbern auf dem Al-Riqqa-Friedhof in Kuwait- Stadt begraben sind.

Zul'm (1992)

Hinweise in Widmungen, Album- und Tracktiteln deuten darauf hin, dass Jones die Konfliktregionen im Nahen Osten sowie unter anderem Tschetschenien , Afghanistan, Indien, Pakistan und Indonesien erforscht hat . Musikalische Bezüge erstreckten sich auch auf andere Glaubensrichtungen und Ethnien, darunter Hindus, tibetische Buddhisten und Sri-Lankaner.

Auf die Frage, was er tun würde, wenn Konflikte in der muslimischen Welt friedlich gelöst würden, antwortete Jones, seine Musik würde sich für andere Konfliktregionen wie Chinas Besetzung Tibets einsetzen .

Interviewer: Halten Sie es für unbedingt notwendig, diese politischen Aspekte zu berücksichtigen? Oder kann man Politik und Musik auch voneinander entkoppeln?
Jones: Ja, das kann man. Es ist Musik. Musik mit ernsthaften politischen Fakten dahinter. Es gibt keine Texte, denn das wäre Predigen. Es ist Musik. Es liegt an Ihnen, mehr zu erfahren. Wenn Sie das nicht wollen, liegt es an Ihnen. Sie können nur die Musik hören oder sich mehr damit beschäftigen.

—  Artefakt- Interview

Diskographie

Jones veröffentlichte über 90 Originalalben auf 32 verschiedenen Plattenfirmen und schuf fast 2.000 Eigenkompositionen. Viele seiner Stücke wurden von politischen Fakten oder Ereignissen inspiriert. Viele seiner Veröffentlichungen wurden erneut gepresst, da die meisten seiner Alben nach 1994 in limitierten Auflagen von 200-1.000 veröffentlicht wurden.

Live-Auftritte

Während der frühen Phase seiner Karriere war Jones dafür bekannt, dass er 1986 nur eine Live-Show im V2 in s-Hertogenbosch, Niederlande, aufführte . Auf Geheiß von Bourbonese Qualk vom Label Recloose spielte Jones ein halbstündiges Set. Die Show bestand aus Jones, der zu einem Backing-Track sang, während Simon Crab, damals Mitglieder von Bourbonese Qualk, die instrumentale Begleitung hinzufügte. Nach allem lief die Show einigermaßen, aber Jones war von der Erfahrung genug traumatisiert, um bis in die 1990er Jahre auf Live-Auftritte zu schwören.

Jones nahm 1995 auf Geheiß des Plattenladenbesitzers und DJ Simon Scott seine Live-Auftritte wieder auf. Ein Teil von Jones' Befürchtungen bei Live-Auftritten bestand darin, herauszufinden, wie die Musik präsentiert werden sollte. Er kam zu dem Schluss, dass der beste Weg darin bestand, auf Gesang mit Texten zu verzichten und stattdessen Live-Percussion auf einem Backing-Track zu spielen. Er machte auch DJ-Sets, die ausschließlich aus seinem eigenen Material bestanden. Im Gegensatz zu seiner Erfahrung von 1986 machte Jones gerne Live-Shows und spielte sie in seinen letzten Jahren häufig an verschiedenen Orten wie Großbritannien, in ganz Europa und sogar in Japan.

Datum Stadt Veranstaltungsort Vorfall
26. April 1986 's-Hertogenbosch, Niederlande V2 Artitextur
3. September 1995 Edinburgh, Großbritannien Wee Red Bar , Edinburgh College of Art Color Climax organisiert von Blue Room (Edinburgh) & Sonora (Glasgow)
8. Oktober 1995 Leeds, Großbritannien Café Mex Sonntagsservice
18. Februar 1996 Leeds, Großbritannien Die Herzogin Sonntagsservice
26. Mai 1996 Leeds, Großbritannien Die Herzogin Sonntagsservice
24. Oktober 1996 Berlin, Deutschland Staalplaat Sonderangebot Festival
17. Oktober 1996 Leeds, Großbritannien Le Phono Brainticket
22. Juni 1997 [2] Rostock, Deutschland MS Stubnitz/Rostocker Hafen
Juli 1997 Spanien Proyecto Almadraba. Plaza de Toros de Algeciras
1. November 1997 Leeds, Großbritannien Die Herzogin Tandoori-Raum
27. Januar 1998 Shibuya, Japan Club Shibuya auf Air West
13. Juni 1998 [3] Stockholm, Schweden MS Stubnitz Kindergarten-Injektionsfestival
?? September 1998 Normandie, Frankreich Das Kloster des Klangs
28. Oktober 1998 Leeds, Großbritannien Das Cockpit Tandoori-Raum
2? November 1998 Berlin, Deutschland Volksbühne Ballsaal International

Verweise

Externe Links