Mutara III Rudahigwa - Mutara III Rudahigwa

Mutara III Rudahigwa
Tutsi-König Mutara.jpg
Mwami von Ruanda
Regieren 16. November 1931 – 25. Juli 1959
Vorgänger Yuhi V Musinga
Nachfolger Kigeli V Ndahindurwa
Geboren März 1911
Cyangugu , Königreich Ruanda
Ist gestorben 25. Juli 1959 (1959-07-25)(48 Jahre)
Usumbura , Ruanda-Urundi
Beerdigung
Ehepartner
Nyiramakomali
( m.  1933; div.  1941)

( m.  1942)
Clan Abanyiginya
Vater Yuhi V von Ruanda
Mutter Radegonde Nyiramavugo III Kankazi
Religion römischer Katholizismus

Mutara III. Rudahigwa (März 1911 – 25. Juli 1959) war zwischen 1931 und 1959 König ( mwami ) von Ruanda . Er war der erste ruandische König, der getauft wurde, und während seiner Herrschaft hielt der römische Katholizismus Einzug in Ruanda. Seine Vornamen waren Charles Léon Pierre, und er wird manchmal als Charles Mutara III Rudahigwa bezeichnet.

Frühes Leben und Ausbildung

Rudahigwa wurde im März 1911 in der königlichen Hauptstadt Ruandas , Nyanza , als Sohn von König Yuhi V. Musinga und Königin Kankazi (später Königinmutter Radegonde Nyiramavugo III Kankazi), der ersten seiner elf Ehefrauen, geboren. Er war Mitglied des Tutsi- Abanyiginya-Clans.

1919 begann er seine Ausbildung an der Colonial School for Chiefs' Sons in Nyanza und wurde 1924 Sekretär seines Vaters. Im Januar 1929 wurde er zum Chief ernannt und verwaltete eine Provinz.

Regieren

Rudahigwa wurde am 16. November 1931 König, nachdem die belgische Kolonialverwaltung vier Tage zuvor seinen Vater Yuhi V. Musinga wegen angeblicher Kontakte zu deutschen Agenten abgesetzt hatte. Rudahigwa nahm den königlichen Namen Mutara an und wurde zu Mutara III Rudahigwa. Er wird manchmal als Charles Mutara III Rudahigwa bezeichnet.

Er war der erste ruandische König, der zum Katholizismus konvertierte, 1943 konvertierte und den Vornamen Charles Léon Pierre annahm. Sein Vater hatte sich geweigert, zum Christentum zu konvertieren, und die ruandische katholische Kirche betrachtete ihn schließlich als Antichrist und als Hindernis für ihre zivilisatorische Mission. Rudahigwa war seit 1929 von Léon Classe , dem Oberhaupt der ruandischen katholischen Kirche, heimlich im Christentum unterrichtet worden und wurde von den Belgiern als Nachfolger seines Vaters vorbereitet. 1946 weihte er das Land Christus und machte damit das Christentum zur Staatsreligion. Seine Bekehrung führte zu einer Welle von Taufen im Protektorat.

Seine Regierungszeit fiel mit der schlimmsten Hungersnot in Ruanda zwischen 1941 und 1945 zusammen, zu der auch die Hungersnot in Ruzagayura (1944 - 1945) gehörte, in der 200.000 der rund zwei Millionen Einwohner des Landes ums Leben kamen.

Steigende ethnische Spannungen

Während der Herrschaft von Rudahigwa gab es eine deutliche Schichtung der ethnischen Identität innerhalb von Ruanda-Urundi , dem belgisch regierten Mandat , dessen nördlicher Teil Ruanda bildete. 1935 stellte die belgische Verwaltung Personalausweise aus, die die ethnischen Kategorien Tutsi, Hutu und Twa formalisierten . Nach dem Zweiten Weltkrieg begann in Ruanda-Urundi eine Emanzipationsbewegung der Hutu zu wachsen , angeheizt durch die zunehmende Ressentiments gegen die Sozialreformen der Zwischenkriegszeit und auch durch eine zunehmende Sympathie für die Hutu innerhalb der katholischen Kirche. Obwohl Rudhahigwa 1954 das Ubuhake- System der vertraglichen Dienste , das Hutus ausbeutete , abschaffte , hatte dies nur geringe praktische Auswirkungen.

Die Monarchie und prominente Tutsi spürten den wachsenden Einfluss der Hutu und begannen, zu ihren eigenen Bedingungen für die sofortige Unabhängigkeit zu agitieren, was 1956 in Rudahigwas Forderung nach Unabhängigkeit von Belgien gipfelte. 1957 verfasste eine Gruppe von Hutu-Gelehrten das „ Bahutu-Manifest “. Dieses politische Manifest verurteilte die "Ausbeutung" der Hutus durch die ethnischen Tutsi und forderte ihre Befreiung von zuerst der Tutsi- und dann der belgischen Herrschaft. Danach bildeten sich schnell politische Hutu-Parteien, wobei der zukünftige Präsident Gregoire Kayibanda die Hutu-Sozialbewegung (bald in MDR-PARMEHUTU umbenannt ) und Joseph Gitera die Vereinigung zur sozialen Förderung der Massen (APROSOMA) gründete.

Tod

Am 24. Juli 1959 traf Rudahigwa in Usumbura (heute Bujumbura), Urundi , zu einem von Pater André Perraudin arrangierten Treffen mit belgischen Kolonialbehörden ein . Am nächsten Tag besuchte er seinen belgischen Arzt im Kolonialkrankenhaus, wo er starb. Die belgischen Behörden gaben widersprüchliche Erklärungen für seinen Tod ab. Einer war, dass er über starke Kopfschmerzen klagte und von seinem Arzt behandelt worden war, aber beim Verlassen des Krankenhauses zusammenbrach, was später von drei Ärzten als Hirnblutung festgestellt wurde . Eine andere belgische Erklärung war, dass er an einer Reaktion auf eine Penicillinspritze starb. Eine Obduktion wurde aufgrund der Einwände von Königinmutter Kankazi nicht durchgeführt.

Gerüchte, dass er von den belgischen Behörden vorsätzlich getötet worden sei, waren weit verbreitet, und die Spannungen stiegen: Normale Ruander sammelten sich entlang der Routen und steinigten die Autos der Europäer. Gerüchte, dass er sich in einem schlechten Gesundheitszustand befand und an den Auswirkungen übermäßigen Alkoholkonsums sowie an den Auswirkungen einer unbehandelten Syphilis litt , sind Behauptungen, die durch keine Beweise bestätigt werden. Ein Twa-Aufseher des Königs sagte, er sei zu dieser Zeit bei bester Gesundheit, was durch sein damaliges aktives Engagement bei sportlichen Aktivitäten, darunter energische Tennisspiele, unterstützt wird.

Rudahigwa wurde von Jean-Baptiste Ndahindurwa als Kigeli V abgelöst .

Persönliches Leben

Mutara heiratete Nyiramakomali am 15. Oktober 1933 und sie ließen sich 1941 scheiden. Er heiratete Rosalie Gicanda , eine Christin, in einer kirchlichen Trauung am 13. Januar 1942.

Nach Rudahigwas Tod blieb Rosalie Gicanda in Ruanda. Sie wurde 1994 während des Völkermords in Ruanda auf Befehl von Idelphonse Nizeyimana ermordet . Später wurde er festgenommen, von einem UN-Kriegsverbrechergericht verurteilt und zu lebenslanger Haft verurteilt.

1953 interviewte der amerikanische Schriftsteller John Gunther die Mwami in Vorbereitung auf sein Buch Inside Africa . In dieser Arbeit wurde Rudahigwa als eine düstere und nüchterne Persönlichkeit beschrieben, schlank und gutaussehend und 1,80 Meter groß. Er sprach ausgezeichnetes Französisch und bekannte Loyalität gegenüber Belgien und Gleichgültigkeit gegenüber der damaligen Treuhänderschaft der Vereinten Nationen.

Ehrungen

Stile von
Mutara III Rudahigwa
Royal Ruanda Coat.jpg
Referenzstil Seine Majestät
Sprechstil Eure Majestät

Abstammung

Verweise

Romeo d dallaire gibt dem Teufel die Hand ==Externe Links == ,11

  • Généalogies de la noblesse (les Batutsi) du Ruanda, Vicariat Apostolique du Ruanda Kabgayi (1950) (auf Französisch). Detaillierte genealogische Aufzeichnungen des ruandischen Adels:
  • Gescannte Kopie [1]
  • Klartextkopie [2]
Regierungstitel
Vorangegangen von
Yuhi V Musinga
König von Ruanda
1931–1959
Nachfolger von
Kigeli V Ndahindurwa