Nadere Reformatie -Nadere Reformatie
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Teil der Reihe zur Scholastik des 17. Jahrhunderts |
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| Titelseite der Calov Bibel | |
| Hintergrund | |
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Protestantische Reformation |
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| Scholastiker des 17. Jahrhunderts | |
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Zweite Scholastik der Jesuiten und Dominikaner |
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| Reaktionen innerhalb des Christentums | |
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Die Jesuiten gegen Jansenismus |
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| Reaktionen innerhalb der Philosophie | |
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Neologen gegen Lutheraner |
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Nadere Reformatie ( Niederländische Zweite Reformation oder weitere Reformation ) ist die Periode der Kirchengeschichte in den Niederlanden nach der Reformation von ungefähr 1600 bis 1750.
Geschichte
Die Epoche und ihre Vertreter sind bekannt für ihren Wunsch, die Prinzipien der Reformation auf ihre Zeit anzuwenden – ihre Häuser, Kirchen und tatsächlich alle Bereiche der niederländischen Gesellschaft im 17. und frühen 18. Jahrhundert. In ihrer Ausgewogenheit und ihrem Wert sowohl der Orthodoxie als auch der Frömmigkeit ähnelt die Nadere Reformatie dem englischen Puritanismus und dem deutschen Pietismus .
Tatsächlich hatte der Puritanismus großen Einfluss auf die Nadere Reformatie . Viele puritanische Werke wurden in dieser Zeit ins Niederländische übersetzt. Darüber hinaus lernten viele niederländische Gaststudenten puritanische Ideen von englischen Universitäten kennen.
Die beiden führenden Persönlichkeiten der Zeit sind ein Professor, Gisbertus Voetius , und ein Pfarrer, Wilhelmus à Brakel . Brakels Hauptwerk, der Redelijke Godsdienst , eine Erklärung, Verteidigung und Anwendung des reformierten Glaubens, wurde ins Englische übersetzt.
Bemerkenswerte Zahlen
- Jean-Taffin (1529–1602)
- Willem Teellinck (1579-1629)
- Godefridus Udemans (c.1581-1649)
- Gisbertus Voetius (1589–1676)
- Johannes Hoornbeeck (1617-1666)
- Andreas Essenius (1618–1677)
- Jodocus van Lodenstein (1620–677)
- Petrus van Mastricht (1630–1706)
- Simon Oomius (1630–1706)
- Jacobus Kölmann (1632–1695)
- Wilhelmus à Brakel (1635–1711)
- Hermanus Witsius (1636–1708)
- Wilhelmus Schortinghuis (1700-1750)