Narziss und Goldmund -Narcissus and Goldmund

Narziss und Goldmund
Fischer Verlag Berlin Erstausgabe 1930.JPG
Autor Hermann Hesse
Originaler Titel Narziß und Goldmund
Übersetzer 1932 Geoffrey Dunlop; 1968 Ursule Molinaro
Land Deutschland
Sprache Deutsch
Genre historische Fiktion , philosophische Fiktion
Herausgeber Fischer Verlag
Veröffentlichungsdatum
1930
Auf Englisch veröffentlicht
1932 (Dunlop-Übersetzung als Death and the Lover ); 1968 (Molinaro-Übersetzung als Narziss und Goldmund )
Medientyp Drucken
Seiten 320
ISBN 0-312-42167-2
OCLC 51118419
833/.912 21
LC-Klasse PT2617.E85 N413 2003
Vorangestellt Steppenwolf 
gefolgt von Reise in den Osten 

Narziss und Goldmund ( deutsch : Narziß und Goldmund ; auch erschienen als Tod und der Liebende ) ist ein Roman des deutsch-schweizerischen Autors Hermann Hesse, der 1930 erstmals veröffentlicht wurde. Bei seiner Veröffentlichung galt Narziss und Goldmund als Hesses literarischer Triumph; chronologisch folgt sie Steppenwolf .

Zusammenfassung

Narziss und Goldmund ist die Geschichte eines jungen Mannes, Goldmund ( ausgesprochen [ˈɡɔlt.mʊnt] ), der nach dem Verlassen einer katholischen Klosterschule auf der Suche nach dem „ Sinn des Lebens “ ziellos durch das mittelalterliche Deutschland wandert .

Narcissus (deutsch: "Narziss oder vor der deutschen Rechtschreibreform von 1996 Narziß [naʁ.'ʦɪs] ), ein begabter junger Lehrer an der Klosterschule, freundet sich schnell mit Goldmund an, da sie nur wenige Jahre auseinander liegen und Goldmund von Natur aus aufgeweckt ist. Goldmund schaut zu Narziss auf, und Narziss hat dafür viel Zuneigung zu ihm. Nachdem er sich eines Tages zu weit auf den Feldern verirrt hat, um Kräuter zu sammeln, trifft Goldmund auf eine schöne Zigeunerin , die ihn küsst und zum Liebesspiel einlädt. Diese Begegnung wird zu seiner Offenbarung ; er weiß jetzt, dass er nie dazu bestimmt war, ein Mönch zu werden. Mit Narziss' Hilfe verlässt er das Kloster und beginnt ein Wanderdasein.

Goldmund findet ihn sehr attraktiv für Frauen und hat zahlreiche Liebesbeziehungen. Nachdem er in einer Kirche eine besonders schön geschnitzte Madonna gesehen hat, spürt er sein eigenes künstlerisches Talent erwachen und sucht den Schnitzmeister auf, bei dem er mehrere Jahre studiert. Am Ende lehnt Goldmund jedoch ein Angebot einer Zunftmitgliedschaft ab und zieht die Freiheit des Weges vor. Als der Schwarze Tod die Region verwüstet, begegnet Goldmund der menschlichen Existenz von ihrer hässlichsten Seite. Schließlich, nachdem er inhaftiert und hingerichtet wurde, wird er wieder mit seinem Freund Narcissus, jetzt Abt, vereint und von ihm gerettet.

Die Zeitachse und Geographie der Erzählung bleiben etwas vage, da die Geschichte eher abstrakt ist und es wenig Angestrebt wird, historische Genauigkeit zu erreichen. Zum Beispiel klingen einige der Diskussionen von Narcissus und Goldmund über Philosophie und Wissenschaft zu modern, um im Mittelalter stattgefunden zu haben.

Themen

In diesem Roman wird der Einfluss von Friedrich Nietzsches Theorie des apollinischen versus dionysischen Geistes deutlich. Die Polarisierung des individualistischen apollinischen Charakters des Narziss steht im Gegensatz zu der leidenschaftlichen und eifrigen Einstellung von Goldmund. Hesse vervollständigt im Geiste von Nietzsches Die Geburt der Tragödie die Gleichung, indem er Goldmund als Wanderer (ein dionysisches Bestreben) erschafft , der durch Narziss, den strukturierten und stabilen Priestermönch (ein apollinischer Ansatz) ausgeglichen wird, und die harmonisierende Beziehung zwischen die Hauptcharaktere.

Goldmund wird als sich entwickelnder Suchender präsentiert, der versucht, sowohl apollinische als auch dionysische Elemente zu verkörpern und so Nietzsches Vorstellung von der idealen Tragödie einzufangen . Goldmund verkörpert ein breites Spektrum menschlicher Erfahrung, sehnt sich nach der grausamen Ekstase der sinnlichen Welt, fängt sie aber durch sein bildhauerisches Talent ein und repräsentiert sie.

Wie in den meisten Werken Hesses ist das Hauptthema dieses Buches der Kampf des Wanderers um sich selbst sowie die Jungsche Vereinigung polarer Gegensätze ( Mysterium Coniunctionis ). Goldmund repräsentiert die Natur und das "weibliche Bewusstsein" (aber auch anima , das Unbewusste eines Mannes ), während Narcissus Wissenschaft und Logik und Gott und das "männliche Bewusstsein" (aber auch Animus , das Unbewusste einer Frau) repräsentiert . Diese "weiblichen" und "männlichen" Qualitäten stammen aus der Jungschen archetypischen Struktur und erinnern an einige seiner früheren Werke, insbesondere an Demian . Im Laufe des Romans werden Goldmund zunehmend Erinnerungen an die eigene Mutter bewusst, was schließlich zu seinem Wunsch führt, zur Urmutter zurückzukehren . Er versucht aber auch, die apollinischen und dionysischen Ideale durch die Kunst (Formgebung des Formlosen) in Einklang zu bringen.

Englische Übersetzungen

Die erste Übersetzung ins Englische (von Geoffrey Dunlop) erschien 1932 mit dem Titel Death and the Lover . Penguin Modern Classics veröffentlichte diese Übersetzung 1971 mit dem Titel "Narziss and Goldmund", Nachdruck 1971, 1972x2, 1973x2, 1974x2, 1976, 1978. 1968 wurde eine Übersetzung von Ursule Molinaro als Narcissus and Goldmund veröffentlicht . 1994 wurde eine Neuübersetzung von Leila Vennewitz für den Schlegel-Tieck-Preis nominiert .

Einflüsse

Das Lied "Journey From Mariabronn" aus dem Jahr 1974 aus Kansas folgt eng der Handlung des Buches.

Filmadaption

Eine Kinoadaption namens Narziss und Goldmund unter der Regie des österreichischen Oscar-prämierten Regisseurs Stefan Ruzowitzky erschien 2020. Darin spielten Jannis Niewöhner als Goldmund und Sabin Tambrea als Narziss.

Verweise