Narrative Identität - Narrative identity

Die Theorie der narrativen Identität postuliert, dass Individuen eine Identität bilden, indem sie ihre Lebenserfahrungen in eine verinnerlichte, sich entwickelnde Geschichte des Selbst integrieren, die dem Individuum ein Gefühl der Einheit und des Lebenssinns vermittelt. Dieses Leben Erzählung integriert jemandes rekonstruierte Vergangenheit wahrgenommen Gegenwart und Zukunft vorstellen. Darüber hinaus ist diese Erzählung eine Geschichte – sie hat Charaktere, Episoden, Bilder, einen Schauplatz, Handlungen und Themen und folgt oft dem traditionellen Modell einer Geschichte, mit einem Anfang (einleitendes Ereignis), einer Mitte (einem Versuch und einer Konsequenz), und ein Ende ( Auflösung ). Narrative Identität steht im Mittelpunkt interdisziplinärer Forschung mit tiefen Wurzeln in der Psychologie .

In den letzten Jahrzehnten hat eine starke Zunahme der psychologischen Forschung zur narrativen Identität eine starke empirische Grundlage für das Konstrukt geschaffen, die sich durch alle Bereiche erstreckt, einschließlich Persönlichkeitspsychologie, Sozialpsychologie, Entwicklungs- und Lebenspsychologie, kognitive Psychologie, Kulturpsychologie sowie Klinik und Beratung Psychologie.

Kontext

Entwicklung

Die Entwicklung der narrativen Identität in der Kindheit wird maßgeblich von den Möglichkeiten des narrativen Ausdrucks durch Gespräche mit Bezugspersonen und Freunden beeinflusst. Kleinkinder, deren Eltern detailliertere persönliche Erzählungen aus ihrem eigenen Leben teilen, neigen dazu, am Ende des Vorschulalters selbst detailliertere und kohärentere persönliche Erzählungen zu haben. Darüber hinaus neigen kleine Kinder, deren Eltern oder Bezugspersonen ausführlichere Erinnerungstechniken anwenden, wie das Stellen offener Fragen oder das Einbeziehen emotionaler Informationen, beim gemeinsamen Konstruieren von Geschichten über vergangene Ereignisse dazu, in der Kindheit und Jugend kohärentere Geschichten zu erzählen. Das Gespräch mit aufmerksamen Zuhörern ist auch für die kindliche Entwicklung der narrativen Identität wichtig, da Sprecher im Gegensatz zu abgelenkten Zuhörern genauere autobiografische Informationen liefern, wenn sie mit aufmerksamen Zuhörern sprechen, und so spezifischere autobiografische Erinnerungen entwickeln, die zu reicheren persönlichen Erzählungen führen.

Die Fähigkeit, eigenständig Erzählungen für einen Lebensgeschichtenrahmen zu konstruieren und eine Identität zu bilden, entsteht in der Adoleszenz. Dies stimmt mit Eriksons Phasen der psychosozialen Entwicklung überein, die postuliert, dass die zentrale Entwicklungsaufgabe während der Adoleszenz darin besteht, eine individuelle Identität zu etablieren. Die Entwicklung von Lebensgeschichtenerzählungen in der Adoleszenz wird durch co-konstruierte Erinnerungen erleichtert, bei denen Betreuer Diskussionen, Vergleiche und Analysen der inneren Motivation verwenden, um die Reflexion über vergangene Ereignisse zu leiten und Erzählungen zu erstellen, die Situationen und Verhaltensweisen erklären. Dies hilft den Jugendlichen, ein Verständnis für die Beziehung zwischen dem "Selbst" der Vergangenheit und ihrer persönlichen Erzählung in der Gegenwart zu entwickeln. Die Etablierung einer Lebensgeschichte spielt im Erwachsenenalter eine wichtige Rolle, indem sie die Generativität unterstützt und die Sinnstiftung am Ende des Lebens fördert .

Erzählerische Geschichten neigen dazu, im Verlauf der Pubertät an Kohärenz und Bedeutungsfindung zu gewinnen. Wenn ein Kind, insbesondere ein Junge, in der frühen Adoleszenz stärkere semantische Verbindungen herstellt, hat es ein schlechteres Wohlbefinden, aber mit dem Übergang in die späte Adoleszenz steigt sein Wohlbefinden. der große Sprung beim kognitiven Lernen während der Adoleszenz ermöglicht diese Veränderung. Da dies eine sehr wichtige Zeit für Kinder ist, um ihre sozialen Gruppen und Konversationskonstrukte zu erweitern, können mehr semantische Erzählungen erstellt werden und das bedeutungsbildende Konstrukt sich entwickeln.

Persönlichkeitspsychologie

Die narrative Identität einer Person ist eine Persönlichkeitsschicht, die mit den allgemeinen dispositionellen Merkmalen ( The Big Five ) und kontextualisierten charakteristischen Anpassungen, die in Dan P. McAdams ' Drei-Ebenen-Rahmen beschrieben sind, verbunden ist, sich aber von ihnen unterscheidet . Dispositionsmerkmale, die aus dem Fünf-Faktoren-Modell der Persönlichkeit stammen, sind breite, dekontextualisierte Deskriptoren, die über die gesamte Lebensspanne relativ stabil sind und für Vergleiche zwischen Individuen nützlich sind. Charakteristische Anpassungen umfassen die Motivationen, Entwicklungsanliegen und Lebensstrategien einer Person und werden verwendet, um die Person innerhalb ihrer kontextualisierten Zeit, ihres Ortes und ihrer sozialen Rollen zu beschreiben. Narrative Identität, die „dritte Ebene im Rahmen von McAdams“, umfasst die verinnerlichte, sich entwickelnde Geschichte des Selbst. Es wird argumentiert, dass die gleichzeitige Beurteilung aller drei Ebenen eine personologische Beschreibung der gesamten Person liefert.

Unterschiedliche Interpretations- und Erzählweisen von Lebensveränderungen korrelieren mit unterschiedlichen Formen der Persönlichkeitsentwicklung. Aufgrund der engen Verbindung zwischen narrativer Identität und psychischem Wohlbefinden liegt ein gemeinsamer Forschungsschwerpunkt im Bereich der narrativen Identität auf der Untersuchung der Beziehung zwischen Merkmalen von Erzählungen und ihrer Beziehung zur Persönlichkeitsentwicklung in den Bereichen Ich-Entwicklung und psychisches Wohlbefinden. Personen, die großen Wert darauf legen, neue Sichtweisen zu verstehen, weisen höhere Werte in der Ich-Entwicklung auf, und diejenigen, die Wert auf zwischenmenschliche Beziehungen, Freude und gesellschaftlichen Beitrag legen, haben tendenziell höhere Werte in Bezug auf das Wohlbefinden.

Erkenntnistheorie

Narrative kann durch eines von zwei erkenntnistheoretischen Paradigmen angegangen werden: hermeneutisch (auch "Narrativ" genannt) oder paradigmatisch . Der hermeneutische Ansatz versucht, die spezifischen, persönlichen und stark kontextualisierten Elemente der Geschichte einer Person zu erfassen. Der paradigmatische Ansatz hingegen versucht, Narrative zu klassifizieren, Assoziationen zu bestimmen, Ursache-Wirkungs-Beziehungen zu ziehen und Hypothesen zu prüfen und zu validieren – um die Besonderheiten, mit denen sich der hermeneutische Ansatz primär beschäftigt, zu transzendieren, um verallgemeinerbare wissenschaftliche Erkenntnisse zu generieren.

Bestandteile von Identitätsnarrativen

Lebenserzählungen werden häufig danach untersucht und bewertet, inwieweit sie verschiedene strukturelle und thematische Komponenten enthalten.

Struktur

Kohärenz ist eines der wichtigsten Strukturelemente von Erzählungen. Im Laufe der Entwicklung von Kindern zu Erwachsenen entwickeln sich vier Arten von Kohärenz in ihrer Fähigkeit, Geschichten zu erzählen:

• Zeitliche Kohärenz : Das Erzählen einer Geschichte in klarer, chronologischer Weise, dh Ereignis B folgt Ereignis A.
• Kausale Kohärenz : Zeichnen von Ursache-Wirkungs-Beziehungen zwischen Ereignissen in der Erzählung und auch zwischen Ereignissen und ihrer Wirkung auf das Selbstgefühl des Erzählers.
• Thematische Kohärenz : Der Erzähler bewertet seine Geschichte reflexiv, deckt Themen auf, übergreifende Trends und schöpft aus der Erzählung einen Sinn.
• Das kulturelle Konzept der Biografie : Die Geschichte nimmt das Format und die Prosa an, die der Kultur und dem Kontext des Erzählers gemein sind.

Ein gewisses Maß an Kohärenz ist in einer Erzählung immer notwendig, sonst wird sie unverständlich, während zu viel Kohärenz die Erzählung schwer glaubhaft machen kann, als ob sie die Komplexität des Lebens zu gut miteinander verknüpft. Es wurde festgestellt, dass das allgemeine Ausmaß, in dem Kohärenz in einer Erzählung vorhanden ist oder fehlt, mit einer Vielzahl wichtiger Ergebnisse zusammenhängt, wie dem allgemeinen psychologischen Wohlbefinden und der Nuance und Komplexität von Bedeutungsbildungsprozessen (Ich-Entwicklung).

Inhalt

Inhaltlich hat sich die Forschung zur narrativen Identität vor allem auf die thematischen Elemente persönlicher Erzählungen konzentriert. Wenn Teilnehmer an Forschungsstudien gebeten werden, eine persönliche Erzählung zu erzählen, kodieren die Forscher die Geschichte auf die folgenden sieben Konstrukte: Erlösung, Kontamination, Handlungsfähigkeit, Gemeinschaft, explorative Erzählverarbeitung, kohärente positive Auflösung und Bedeutungsfindung. Ein zusätzliches Konstrukt namens Performance wurde neu erkannt und auch in die Kodierung einiger Forscher aufgenommen.

• Erlösung : Der Erzähler geht von einem allgemein "schlechten"/negativen Zustand in einen allgemein "guten"/positiven Zustand über (A → B). Ein solcher Übergang kann als Opfer charakterisiert werden (ein negatives Ereignis A ertragen, um von B profitieren zu können), Erholung (einen positiven Zustand erreichen, nachdem er ihn verloren hat), Wachstum (das Selbst psychologisch, physisch, persönlich verbessern) oder Lernen ( Erwerb/Beherrschung neuer Fähigkeiten, Kenntnisse, Weisheit).
• Kontamination : Der Erzähler geht von einem allgemein guten/positiven Zustand in einen schlechten/negativen Zustand über (B → A). Oft ist dieser Übergang durch eine Verleugnung oder die Unfähigkeit, sich an das „Gute“ des Staates zuvor zu erinnern, gekennzeichnet – er wurde vom aktuellen „schlechten“ Zustand überwältigt. Häufige Unterthemen bei Ansteckung sind Viktimisierung, Verrat, Verlust, Versagen, Krankheit/Verletzung, Enttäuschung oder Desillusionierung.
• Handlungsfähigkeit : bezieht sich auf das Ausmaß, in dem der Erzähler autonom ist und die Macht hat, sein eigenes Leben zu beeinflussen. Die Handlungsfähigkeit wird manchmal in vier Pfade unterteilt: Selbstbeherrschung (der Protagonist beherrscht, erweitert oder verbessert das Selbst), Status/Sieg (der Protagonist erlangt einen erhöhten Status oder Ansehen unter seinesgleichen), Leistung/Verantwortung (der Protagonist hat bedeutendes) Leistung bei einer Aufgabe, Job oder Ziel) und Empowerment (der Protagonist wird durch eine Interaktion mit etwas Größerem und Größerem als dem Selbst besser gemacht).
• Gemeinschaft : Der Erzähler ist motiviert, intime Freundschaften/Beziehungen aufzubauen; Zeigen von Intimität, Teilen, Zugehörigkeit, Zugehörigkeit usw. Gemeinsame Themen in der Gemeinschaft sind: Liebe/Freundschaft , wechselseitiger und nicht instrumenteller Dialog , Fürsorge/Hilfe für andere oder ein allgemeines Gefühl der Einheit/Zusammengehörigkeit mit der Welt/anderen.
• Explorative Erzählverarbeitung : das Ausmaß, in dem der Erzähler beim Erzählen einer Geschichte Selbsterforschung betreibt; ein hoher Wert deutet auf eine tiefe Selbsterforschung und/oder ein tiefes Selbstverständnis hin. Die Praxis der explorativen narrativen Verarbeitung in Zeiten des Kampfes ist ein Weg, auf dem sich Reife entwickelt, und Narrative positiver Selbsttransformation sind oft durch eine verstärkte explorative narrative Verarbeitung gekennzeichnet.
• Kohärente positive Auflösung : das Ausmaß, in dem sich Spannungen auflösen, um einen Abschluss und ein befriedigendes Ende einer Erzählung zu schaffen. Erhöhte kohärente positive Auflösung in Erzählungen korreliert mit Verbesserungen der Ego-Resilienz oder der Anpassungsfähigkeit unter Stress.
• Bedeutungsstiftung : das Ausmaß, in dem der Erzähler Bedeutung aus einer Erzählung gewinnt. Die Bewertungen der Antworten reichen von niedrig (keine Bedeutung; der Erzähler erzählt nur die Geschichte), moderat (eine konkrete Lektion aus der Geschichte ziehen – zum Beispiel: Hände nicht auf heiße Oberflächen legen) bis hoch (einen tiefen Einblick in die Erzählung gewinnen – für Beispiel: Lernen, dass man ein Buch nicht nach seinem Einband beurteilen kann).
• Performance : Der Erzähler beschreibt Lebensgeschichten rund um das Ergebnis seiner Performance. Diese Erzählung wird normalerweise bei Spitzensportlern gesehen. Es kann als eine sehr dominante Erzählung angesehen werden, da es in der Sportgemeinschaft sehr akzeptiert wird.

Forschung in narrativen Konstrukten

Die oben genannten Konstrukte können in einer Erzählung je nach den Merkmalen des Erzählers und den Umständen der Geschichte variieren. Die Erforschung der Konstruktvarianz wird durchgeführt, indem die Teilnehmer eine Geschichte erzählen, die für eine Anzahl der acht narrativen Konstrukte bewertet wird.

Individuelle Eingenschaften

Die Merkmale einer Erzählung können je nach Alter variieren: Während der Pubertät nimmt die Erzählkompetenz mit dem Alter zu. In einer psychologischen Studie beispielsweise schrieben Jugendliche im Alter von 14 bis 18 Jahren Erzählungen über bedeutende Wendepunkte in ihrem Leben. Die Forscher kodierten die Erzählungen zur Bedeutungsbildung. Die Ergebnisse zeigten, dass das Alter positiv mit der Bedeutungsfindung korreliert. Dies deutet darauf hin, dass sich die Fähigkeit, Sinn in Lebensgeschichten zu integrieren, im Laufe der Adoleszenz entwickelt.

Die Merkmale einer Erzählung können auch je nach Generativität (der Grad, in dem eine Person die Gesellschaft verbessern und zukünftigen Generationen helfen möchte) und Optimismus variieren. In einer Studie erzählten die Teilnehmer beispielsweise persönlich bedeutsame Ereignisse aus ihrer Vergangenheit; das können positive, negative Wendepunkte oder frühe Kindheitserinnerungen sein. Forschungsteilnehmer mit hohen Werten für Generativität und Optimismus hatten tendenziell hohe Werte für die Erlösung von Erzählungen.

Unterschiede im Identitätsstatus korrelieren auch mit Unterschieden in narrativen Merkmalen. Die Identitätsstatustheorie der Identitätsentwicklung untersucht die Erforschung von Identitäten eines Individuums und sein Engagement für eine Identität. Es gibt vier Identitätsstatus: Identitätserreichung (der am besten angepasste Status und eine Integration von Exploration und Engagement), Moratorium (Exploration ohne Verpflichtung), Abschottung (Verpflichtung ohne Verpflichtung) und Verbreitung (keine Verpflichtung oder Exploration). Die Identitätsstatus Abschottung und Diffusion sind am wenigsten in der Entwicklung fortgeschritten. Darüber hinaus sind sie mit geringeren Bedeutungswerten verbunden als Leistung und Moratorium.

Persönliche Erfahrungserzählung ist der Faden, aus dem Identität hergestellt wird. Während des Storytelling-Prozesses bestimmt, was die Leute sagen, wie sie es sagen und vor allem, wenn sie es immer wieder sagen, wer sie sind und wo sie stehen. Die Wörter, die Sie verwenden, oder die Diktion, verorten Sie in einer sozialen Gruppe. Das Vertonen und die Bauchredenerei des vergangenen Selbst, das gegen das gegenwärtige Selbst oder andere positioniert ist, ergibt eine Erzählbahn und ein evaluatives Werkzeug für die Konstruktion von Selbstidentität. Repräsentierter Inhalt und inszenierte Positionierung können daher in zweifacher Beziehung zueinander stehen, um das Selbst zu konstruieren. Vergangene Stimmen können auf der Bahn in Richtung des Geschichtenerzählenden Selbst liegen oder das gegenwärtige Selbst kartographieren und organisieren. Zusammen mit der Schaffung eines kohärenten Identitätsgefühls trägt dies dazu bei, Empathie zwischen Sprecher und Publikum aufzubauen, was die Verbindung der eigenen Identität des Sprechers vertieft. Man kann nicht allein ein „Selbst“ werden, und daher ist das Publikum für die Erschaffung des Selbst durch die Positionierung und Anordnung des vergangenen und gegenwärtigen Selbst von entscheidender Bedeutung.

Umstände der Geschichte

Die narrativen Konstrukte einer Geschichte können auch von ihrer Handlung abhängen. Zum Beispiel beeinflusst die Emotionalität einer Handlung die Eigenschaften einer Geschichte. In einer Studie erzählten 168 Jugendliche jeweils drei selbstdefinierende Erzählungen. Narrative, die negative und/oder widersprüchliche Emotionen enthalten, erhalten höhere Bedeutungsbewertungen als Narrative, die positive oder neutrale Emotionen enthalten.

Narrative Themen können auch vom Ereignistyp abhängen. Unterschiedliche Ereignistypen weisen unterschiedliche Spannungsniveaus auf, und Forscher gehen davon aus, dass das Spannungsniveau mit den Werten der narrativen Konstrukte verbunden ist. Zum Beispiel hätte ein Ereignis mit Todesfolge (oder lebensbedrohlich) ein höheres Spannungsniveau als ein Ereignis in der Freizeit (dh im Urlaub). Mortalitätserzählungen erhalten auch höhere Bedeutungsbewertungen als Freizeiterzählungen. Erfolge (dh der Gewinn eines Preises) und Beziehungsereignisse werden als gemischte Spannungsniveaus angenommen; Beispielsweise würde ein zwischenmenschlicher Konflikt bei Beziehungsereignissen mehr emotionale Spannungen enthalten als sich zu verlieben. Erfolgs- und Beziehungserzählungen haben auch unterschiedliche Bedeutungen, die Partituren machen.

Auswirkungen

Die Verwendung von narrativen Konstrukten wird mit Wohlbefinden in Verbindung gebracht: Menschen, die negative Lebensereignisse als Erlösungsfälle in ihre narrativen Identitäten integrieren, neigen dazu, ein höheres Maß an Glück und Wohlbefinden zu haben. Zum Beispiel hatten Abiturienten, die in der Lage waren, ein positives Ergebnis aus einer negativen Jugenderfahrung (Erlösung) zu finden, ein höheres Wohlbefinden als Schüler, die keinen Silberstreif am Horizont finden konnten.

Ein Großteil der Forschung zu narrativen Konstrukten hat keine Kausalität nachgewiesen: Forscher wissen nicht, ob Wohlbefinden in Erzählungen Erlösungssequenzen verursacht oder ob Erlösungssequenzen Wohlbefinden verursachen. Außerdem wissen die Forscher nicht, ob Spannungen in einer Erzählung Bedeutungsbildung verursachen oder ob Bedeutungsbildung zu Spannungen führt. Psychologen müssen die Ursache ermitteln, bevor diese Erkenntnisse praktisch umgesetzt werden können, beispielsweise in der Psychotherapie.

Autobiografisches Gedächtnis

Die Bildung und Organisation von Erinnerungen ist der zentrale Mechanismus, durch den narrative Identität konstruiert wird. Die Lebensgeschichte ermöglicht es Einzelpersonen, Erinnerungserinnerungen und abstrakteres Wissen über ihre Vergangenheit in einer kohärenten biografischen Ansicht zu organisieren. Verschiedene Arten von Erinnerungen wurden identifiziert und klassifiziert und haben einen einzigartigen Einfluss darauf, wie Individuen ihr narratives Selbst entwickeln. So wie autobiografische Erinnerungen persönliche Erzählungen beeinflussen, beeinflussen diese Erzählungen auch Erinnerungen – zum Beispiel ist der narrative Ausdruck entscheidend für die Entwicklung eines Handlungsbewusstseins in autobiografischen Erinnerungen.

Die Möglichkeit, Geschichten über ihr Leben zu erzählen, kann autobiografischen Erzählern helfen, ein kohärentes Gefühl dafür zu entwickeln, wer sie sind. Charlotte Lindes Definition der persönlichen Erfahrungserzählung ist die Quintessenz der Idee der narrativen Identität und ein Beweis dafür, wie diese Geschichten und der Prozess ihres Erzählens den Rahmen für die eigene Identität bilden. Die persönliche Erzählung ist ein mächtiges Werkzeug, um die moralische Stellung des Selbst zu schaffen, zu verhandeln und zu zeigen. Das Selbst muss auf etwas bezogen sein, in diesem Fall auf ein Publikum, aber auch richtig. Die persönliche Erfahrungserzählung gipfelt in der Diskontinuität zwischen der inneren Erfahrung und dem dargestellten Selbst. Der oft verborgene Zweck von Erzählungen als sozialem Prozess besteht darin, zu zeigen, dass der Erzähler die Normen kennt und ihnen zustimmt oder, je nach Publikum, ihnen nicht zustimmt. Schon der Akt des Erzählens schafft Anlass zur Selbstbetrachtung und Bearbeitung. „Die Natur des Erzählprozesses trägt zur Entstehung dieser Reflexivität bei, weil man die Gegenwart in der Gegenwart nie unmittelbar sprechen kann. Dies schafft notwendigerweise eine Unterscheidung zwischen dem Erzähler und dem Protagonisten der Erzählung und setzt eine Distanz zwischen ihnen. Folglich kann der Erzähler beobachten, reflektieren, den Abstand anpassen und das Selbst, das erschaffen wird, korrigieren." Somit ist die zeitliche Kontinuität – oder Identität des Selbst durch die Zeit – die grundlegendste Form von Kohärenz, die wir schaffen können.

Narrative Identität beschäftigt sich hauptsächlich mit autobiografischen Erinnerungen und wird oft von der Bedeutung und den Emotionen beeinflusst, die das Individuum diesem Ereignis zuordnet. Diese Erinnerungen erfüllen eine selbstrepräsentative Funktion, indem sie persönliche Erinnerungen verwenden, um im Laufe der Zeit eine kohärente Selbstidentität oder narrative Identität zu schaffen und aufrechtzuerhalten. Autobiografische Erinnerungen, die mit wichtigen Zielen innerhalb eines bestimmten Lebensabschnitts zu tun haben und mit den Anliegen des gegenwärtigen Selbst korrespondieren, werden als "selbstdefinierende Erinnerungen" bezeichnet und sind für die narrative Identitätsbildung von besonderer Bedeutung. Wenn diese Erinnerungen wiederkehrende Emotions-Ergebnis-Sequenzen enthalten (siehe: Inhalt), ergeben sie zusammen "narrative Skripte". Die Entwicklung einer narrativen Identität, die das psychische Wohlbefinden fördert, erfordert die Kombination der autobiografischen Gedächtnisspezifität, der Fähigkeit, sich selbst definierende Erinnerungen an bestimmte Ereignisse in Ihrer Vergangenheit abzurufen, mit dem narrativen Konstrukt der Bedeutungsfindung, um Erkenntnisse aus dem narrativen Skript zu gewinnen.

Storytelling-Prozess

Über den Inhalt der Geschichten der Menschen hinaus ist der Prozess des Geschichtenerzählens wesentlich, um die narrative Identität zu verstehen. Der Zweck von Geschichten, die Rolle des Zuhörers und Erzählmuster beeinflussen alle die Art und Weise, wie Geschichten erzählt werden und damit die narrative Identität.

Richard Bauman stellt fest, dass verschiedene Formen von Konversationsgenres (Erzählungen über persönliche Erfahrungen, Erzählungen, Streiche, Streiche) in Wechselbeziehung dem Leben Textur und Geschmack verleihen. Die Formate der Geschichten, die wir erzählen, enthüllen Wahrheiten über unsere eigene persönliche Identität. Zusammen bieten sie dem Erzähler ein Werkzeugset an Mitteln, um sich in einer Vielzahl von Ausrichtungen zu einem bemerkenswert konsistenten und kohärenten Satz erkenntnistheoretischer und sozial-relationaler Anliegen darzustellen.

Bluck hat mehrere Gründe konzeptualisiert, warum Menschen Erzählungen erzählen. Ein Grund sind Richtlinienzwecke , bei denen es um die Übermittlung von Informationen über die Zukunft geht. Darüber hinaus werden Geschichten aus sozialen Gründen erzählt , insbesondere zu Kommunikations-, Überzeugungs- und Unterhaltungszwecken. Schließlich können Erzähler profitieren, indem sie sich selbst ausdrücken und dem Leben einen Sinn und einen Sinn geben.

Zuhörer besitzen auch Macht über den Prozess des Geschichtenerzählens und damit über das Ergebnis der narrativen Identität. Zum Beispiel entlockt die Aufmerksamkeit des Zuhörers dem Erzähler kohärentere Geschichten, druckvolle Enden, dynamische Bögen im Verlauf der Geschichte und insgesamt spezifischere und ansprechendere Geschichten. Themen in Erzählungen können die Einstellung des Zuhörers gegenüber dem Geschichtenerzähler beeinflussen. Zum Beispiel neigen Kontaminationssequenzen in Trauererzählungen dazu, Sympathie hervorzurufen, während Erlösungssequenzen dazu führen, dass sich der Hörer wohler fühlt und den Erzähler akzeptiert. Sowohl positive Stimmungen als auch der Akt des Erzählens können die Beziehung des Erzählers zum Hörer beeinflussen – und zu einem intimeren Austausch durch den Erzähler führen.

Muster des Geschichtenerzählens können sich auch auf die narrative Identität einer Person auswirken. - zum Beispiel werden unerzählte Erfahrungen eher vergessen und als weniger wichtig erachtet. Untersuchungen haben gezeigt, dass 90 % der emotionalen Erlebnisse innerhalb weniger Tage nach dem Ereignis offengelegt werden und 62 % der „denkwürdigsten Ereignisse des Tages“ am Ende dieses Tages erzählt werden. Die vergessenen Ereignisse können nicht in die Selbstgeschichte des Erzählers aufgenommen werden und spielen daher keine Rolle für seine Identität.

Die Forscher konzentrieren sich auf den Storytelling-Prozess, den die Teilnehmer verwenden, um die Inhalte zu codieren, die die Teilnehmer zeigen. Wenn ein Teilnehmer erklärt, dass er oder sie an einem Sport teilgenommen hat, nicht weil er ihn besonders mochte, sondern weil er gewinnen könnte, würden Forscher sagen, dass er Leistungsinhalte verwendet, um sein Leben zu erzählen. Das Geschichtenerzählen ist ein sehr wichtiger Teil der Methodik der Erzählforschung, da es Variablen bietet, die die Forscher beurteilen können.

Anwendungen narrativer Methoden

Das Konzept der narrativen Identität und die damit verbundenen Forschungstechniken wurden in einer Vielzahl von Bereichen angewendet. Nachfolgend nur einige Beispiele:

Schwule und lesbische Identität

Die narrative Identität wurde untersucht, da sie das Leben von Lesben und Schwulen beeinflusst. Insbesondere wurde das Konzept der Meistererzählungen (in einem kulturellen Kontext gebräuchliche Geschichtenskripte) in diesem Bereich untersucht. Studien haben ergeben, dass die schwule Identität oft von den Haupterzählungen der schwulen Identität in der amerikanischen Kultur geprägt wird, die sich in der jüngeren Geschichte entwickelt haben. Eines der Grundlagenpapiere behauptet, dass eine Studie zur Homosexuellen-Identität kulturelle und historische Faktoren berücksichtigen muss. Das Papier zeigt, dass homosexuelle Personen durch eine Welt navigieren müssen, in der Meisternarrative ihre Wünsche und Erfahrungen ausschließen.

Psychotherapie

Empirische Untersuchungen haben gezeigt, dass sich die narrative Identität im Verlauf der Psychotherapie verändert. Diese Änderung wurde mit einer Verbesserung der psychischen Gesundheit der Klienten in Verbindung gebracht. Eine prospektive Längsschnittstudie verfolgte die narrative Identität der Klienten von vor Beginn der Behandlung bis zur frühen Phase der Psychotherapie. Die Studie zeigte, dass Klienten im Verlauf der Behandlung mit einem zunehmenden Selbstbestimmungsgefühl Geschichten über ihre Erfahrungen erzählten. Diese Zunahme des Themas der Handlungsfähigkeit war mit einer Verbesserung der psychischen Gesundheit verbunden. Die Analysen zeigten, dass sich die Geschichten der Klienten vor den Veränderungen ihrer psychischen Gesundheit änderten. Dieses Ergebnis deutet darauf hin, dass eine narrative Veränderung Veränderungen in der psychischen Gesundheit vorausgehen kann.

Schizophrenie

Erzählungen von Personen mit schweren psychischen Erkrankungen, wie z. B. Schizophrenie, wurden untersucht, um den potenziellen Einfluss einer therapeutischen und/oder antipsychotischen Behandlung auf die Erzählbildung zu ermitteln. Studien haben gezeigt, dass Patienten mit Schizophrenie komplexere und dynamischere Narrative entwickeln, sich jedoch der Inhalt der Narrative im Verlauf der Behandlung nicht wesentlich ändert. Andere Studien haben gezeigt, dass Menschen mit Schizophrenie nach einer Therapiezeit besser in der Lage sind, sich ihrer Krankheit zu stellen und anschließend kohärentere Narrative zu entwickeln. Diese Ergebnisse geben einen besseren Einblick in diese Störung und legen neue, wirksamere Behandlungsmethoden nahe.

Gefangene

Narrative Identität wurde in den Geschichten von inhaftierten Personen erforscht. Zum Beispiel wurden Erzählungen verwendet, um die Konversionserfahrungen von Gefangenen zu verstehen. Durch diese Erzählungen ist es den Konvertiten gelungen, ihr negatives Selbst (dasjenige, das das Verbrechen begangen hat) in ihr größeres Selbstgefühl zu integrieren. Sie konnten auch ihr scheinbar unkontrollierbares Leben im Gefängnis kontrollieren. Erzählungen wurden auch verwendet, um die Bekehrungsgeschichten inhaftierter Frauen zu studieren. Für diese Frauen führt die Inhaftierung zu einer Dissonanz zwischen einem Konflikt-Selbst und einer respektablen Identität. Bekehrungserzählungen helfen Frauen, ihre Identität und ihr Selbstwertgefühl zurückzugewinnen.

Medizinische Übung

Die medizinische Praxis, die die Bedeutung von Geschichten, die im medizinischen Kontext ausgetauscht werden, berücksichtigt, wird als "Erzählerische Medizin" bezeichnet. Die Narrative Medizin ermöglicht eine effektivere Versorgung durch Ärzte und mehr Komfort für die Patienten, indem sie neue Möglichkeiten bietet, die Beziehungen und Praktiken in der Medizin zu berücksichtigen. Einige dieser Beziehungen umfassen die zwischen Arzt und Patient, Arzt und sich selbst, Arzt und Kollegen und Arzt und Gesellschaft. Diese Form der Praxis ermöglicht es den Patienten, ihren Identitätsverlust zu überwinden und ihren Genesungsprozess zu fördern. Ärzte helfen den Patienten, neue Verbindungen zwischen ihren Erzählgeschichten und ihrer Identität zu finden, damit die Patienten verschiedene Optionen und Aussichten auf ihre Genesung finden. Mit neuen Verbindungen kann der Patient ein gesünderes Leben mit einer positiven Einstellung führen, anstatt sein Leben um seine Krankheit zu drehen.

Sportler

Bei der Beurteilung eines Sportlers ist es von Vorteil zu verstehen, wie man sein Leben beschreibt, da dies bestimmen kann, wie gesund er oder sie psychisch ist. Wenn es eine starke sportliche Identität gibt, wie die Leistungserzählung, können sich manchmal schwere psychische Probleme bilden, wenn der Athlet zusammengebrochen oder verletzt ist. Die Beobachtung der Erzählung eines Athleten kann helfen, seine oder ihre Aufmerksamkeit von der Leistungserzählung abzulenken, sondern sie mit anderen zu kombinieren. Man kann die Elite der Athleten erreichen, ohne sich nur auf das Leistungsskript zu konzentrieren. Einige versuchen tatsächlich, dem Drehbuch zu folgen, aber es hilft ihnen nicht, erfolgreich zu sein, da die kulturelle Norm und die Wünsche des Sportlers aufeinanderprallen.

Siehe auch

• Erinnerung
• Persönlichkeitspsychologie

Verweise

Externe Links

• McAdams, D., 2006, Das erlösende Selbst .