Narrative Anfrage - Narrative inquiry

Narrative Untersuchung oder narrative Analyse entwickelten sich zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu einer Disziplin innerhalb des breiteren Feldes der qualitativen Forschung . Bei der narrativen Untersuchung werden Feldtexte wie Geschichten, Autobiografie, Tagebücher, Feldnotizen, Briefe, Gespräche, Interviews , Familiengeschichten, Fotos (und andere Artefakte) und Lebenserfahrungen als Analyseeinheiten verwendet, um die Art und Weise zu erforschen und zu verstehen, wie Menschen kreieren Sinn in ihrem Leben als Erzählungen .

Narrative Untersuchung wurde unter anderem als Analysewerkzeug in den Bereichen Kognitionswissenschaft , Organisationswissenschaft , Wissenstheorie , Soziologie , Arbeitswissenschaft und Erziehungswissenschaft eingesetzt . Andere Ansätze umfassen die Entwicklung quantitativer Methoden und Werkzeuge, die auf der großvolumigen Erfassung von fragmentiertem anekdotischem Material und dem zum Zeitpunkt der Erfassung selbst bezeichneten oder indizierten Material basieren. Narrative Inquiry stellt die Philosophie der quantitativen / fundierten Datenerfassung in Frage und stellt die Idee „objektiver“ Daten in Frage. Es wurde jedoch kritisiert, dass sie nicht „theoretisch genug“ sind.

Hintergrund

Narrative Investigation ist eine Form der qualitativen Forschung , die im Bereich der Managementwissenschaften entstanden ist und später auch im Bereich des Wissensmanagements entwickelt wurde , das den Bereich des Informationsmanagements teilt . Daher konzentriert sich Narrative Inquiry mehr auf die Organisation des menschlichen Wissens als nur auf das Sammeln und Verarbeiten von Daten . Dies impliziert auch, dass Wissen selbst als wertvoll und bemerkenswert angesehen wird, selbst wenn es nur einer Person bekannt ist.

Wissensmanagement wurde in den frühen 1980er Jahren als Disziplin geprägt, um Wissen zu identifizieren, darzustellen, zu teilen und zu kommunizieren . Wissensmanagement und Narrative Inquiry teilen die Idee des Wissenstransfers , einer Theorie, die versucht, nicht quantifizierbare Elemente des Wissens, einschließlich Erfahrung, zu übertragen . Wissen wird, wenn es nicht kommuniziert wird, wohl nutzlos, buchstäblich ungenutzt.

Der Philosoph Andy Clark spekuliert, dass die Art und Weise, wie der Geist mit Erzählung (Informationen aus zweiter Hand) und Erinnerung (Wahrnehmung aus erster Hand) umgeht, kognitiv nicht zu unterscheiden ist. Narrative wird dann zu einer effektiven und leistungsfähigen Methode für den Wissenstransfer.

Erzählende Arten des Wissens

Narrative ist ein mächtiges Werkzeug für den Transfer oder das Teilen von Wissen, das an kognitive Probleme des Gedächtnisses , des konstruierten Gedächtnisses und des wahrgenommenen Gedächtnisses gebunden ist . Jerome Bruner diskutiert dieses Thema in seinem 1990 erschienenen Buch Acts of Meaning , in dem er die Erzählform als eine nicht neutrale rhetorische Darstellung betrachtet, die auf „illokutionäre Absichten“ oder den Wunsch, Bedeutung zu kommunizieren , abzielt . Diese Technik kann als „ Erzählung “ bezeichnet oder als ein bestimmter Zweig des Geschichtenerzählens innerhalb der Erzählmethode definiert werden. Bruners Ansatz setzt die Erzählung in die Zeit, um „eine Erfahrung der Zeit anzunehmen“, anstatt nur auf die historische Zeit Bezug zu nehmen.

Dieser narrative Ansatz fängt die Emotionen des beschriebenen Augenblicks ein und macht das Ereignis eher aktiv als passiv, erfüllt von der latenten Bedeutung, die der Erzähler mitteilt. Zwei Konzepte sind daher mit dem narrativen Geschichtenerzählen verbunden: Erinnerung und Zeitvorstellungen, sowohl als Zeit, wie sie in der Vergangenheit gefunden wurde, als auch als Zeit, wie sie in der Gegenwart wiedererlebt wurde.

Eine narrative Methode akzeptiert die Idee, dass Wissen in Geschichten gespeichert werden kann, die weitergegeben, gespeichert und abgerufen werden können.

Methode

1. Entwickeln Sie eine Forschungsfrage

Eine qualitative Studie versucht zu lernen, warum oder wie, daher muss die Forschung des Autors darauf ausgerichtet sein, das Warum und Wie des Forschungsthemas zu bestimmen. Daher muss der Autor bei der Erstellung einer Forschungsfrage für eine qualitative Studie eine Warum- oder Wie-Frage zum Thema stellen.

2. Rohdaten auswählen oder erstellen

Die Rohdaten sind in der Regel Interviewtranskriptionen , können aber auch das Ergebnis von Feldnotizen sein, die während der Beobachtung der Teilnehmer zusammengestellt wurden, oder aus anderen Formen der Datenerfassung, die zur Erstellung einer Erzählung verwendet werden können.

3. Daten organisieren

Laut dem Psychologieprofessor Donald Polkinghorne besteht das Ziel der Datenorganisation darin, die Forschungsfrage zu verfeinern und irrelevante oder redundante Informationen von denen zu trennen, die schließlich analysiert werden, was manchmal als "narrative Glättung" bezeichnet wird.
Einige Ansätze zum Organisieren von Daten sind wie folgt:

(Bei der Auswahl einer Organisationsmethode sollte man den Ansatz wählen, der für die Forschungsfrage und das Ziel des Projekts am besten geeignet ist. Zum Beispiel wäre die Organisationsmethode von Gee am besten, wenn man die Rolle der Sprache bei der narrativen Konstruktion studiert, während die Methode von Labov mehr wäre Ideal, um ein bestimmtes Ereignis und seine Auswirkungen auf die Erfahrungen eines Individuums zu untersuchen.)

Labovs : Thematische Organisation oder synchrone Organisation .

Diese Methode wird als nützlich angesehen, um wichtige Ereignisse in der Erzählung und die Auswirkungen dieser Ereignisse auf das Individuum, das die Erzählung erstellt, zu verstehen. Der Ansatz verwendet ein "Bewertungsmodell", das die Daten in einer Zusammenfassung (Worum ging es hier?), Einer Orientierung (Wer? Was? Wann? Wo?), Einer Komplikation (Was ist dann passiert?), Einer Bewertung (Na und?) Organisiert ?), ein Ergebnis (Was ist endlich passiert?) und eine Coda (die fertige Erzählung). Diese erzählerischen Elemente können nicht in einer konstanten Reihenfolge auftreten; Innerhalb einer einzelnen Erzählung können mehrere oder wiederkehrende Elemente vorhanden sein.

Polkinghorne: Chronologische Organisation oder diachrone Organisation

bezieht sich auch auf den Ansatz der Soziologie der Geschichten, der sich auf die Kontexte konzentriert, in denen Erzählungen konstruiert werden. Dieser Ansatz befasst sich mit der "verkörperten Natur" der Person, die die Erzählung erzählt, dem Kontext, aus dem die Erzählung erstellt wird, den Beziehungen zwischen dem Erzähler und anderen innerhalb der Erzählung, der historischen Kontinuität und der chronologischen Organisation von Ereignissen. Aus den narrativen Daten wird eine Geschichte mit einem klaren Anfang, einer klaren Mitte und einem klaren Ende konstruiert. Polkinghorne unterscheidet zwischen narrativer Analyse und Analyse von Erzählungen. Bei der narrativen Analyse wird "narratives Denken" verwendet, indem Daten in narrativer Form geformt und jede Erzählung einzeln eingehend analysiert werden, während bei der Analyse von Erzählungen paradigmatisches Denken verwendet und Themen über Daten hinweg analysiert werden, die die Form von Erzählungen annehmen.

Bruners funktionaler Ansatz konzentriert sich darauf, welche Rollen Narrative für verschiedene Personen spielen. In diesem Ansatz werden Erzählungen als die Art und Weise angesehen, wie Individuen die Realität konstruieren und verstehen, sowie als die Art und Weise, wie Bedeutungen geschaffen und geteilt werden. Dies wird als funktionaler Ansatz für die narrative Analyse angesehen, da der Schwerpunkt der Analyse auf der Arbeit liegt, mit der die Erzählung dem Einzelnen hilft, sein Leben zu verstehen, insbesondere indem zufällige und chaotische Ereignisse zu einer kohärenten Erzählung geformt werden, die die Ereignisse einfacher macht behandeln, indem Sie ihnen Bedeutung geben. Der Schwerpunkt dieser Form der Analyse liegt auf der Interpretation von Ereignissen in den Erzählungen durch das Individuum, das die Geschichte erzählt.

Gees Ansatz der Strukturanalyse konzentriert sich auf die Art und Weise, wie die Erzählung vom Sprecher vermittelt wird, wobei der Schwerpunkt auf der Interaktion zwischen Sprecher und Hörer liegt. Bei dieser Form der Analyse stehen die Sprache, die der Sprecher verwendet, die Sprachpausen, Diskursmarker und andere ähnliche strukturelle Aspekte der Sprache im Mittelpunkt. Bei diesem Ansatz wird die Erzählung in Strophen unterteilt und jede Strophe wird für sich analysiert und auch in der Art und Weise, wie sie sich mit den anderen Teilen der Erzählung verbindet.

Jaber F. Gubriums Form der narrativen Ethnographie beschreibt den Erzählprozess ebenso wie die Geschichte bei der Analyse der Erzählung. Auf dem Weg vom Text zum Feld präsentieren er und sein Mitarbeiter James A. Holstein ein analytisches Vokabular und prozedurale Strategien zum Sammeln und Analysieren von Erzählmaterial in alltäglichen Kontexten wie Familien und Pflegeeinrichtungen. Aus ihrer Sicht können Struktur und Bedeutung von Texten nicht getrennt von den alltäglichen Kontexten ihrer Produktion verstanden werden. Ihre beiden Bücher "Analyse der narrativen Realität" und "Varieties of Narrative Analysis" bieten Dimensionen eines institutionell sensiblen, konstruktivistischen Ansatzes für die narrative Produktion.

Es gibt eine Vielzahl von Möglichkeiten, narrative Daten zu organisieren, die unter die narrative Analyse fallen. Verschiedene Arten von Forschungsfragen eignen sich für unterschiedliche Ansätze. Unabhängig vom Ansatz organisieren qualitative Forscher ihre Daten in Gruppen, die auf verschiedenen gemeinsamen Merkmalen basieren.

4. Daten interpretieren

Einige Paradigmen / Theorien, die zur Interpretation von Daten verwendet werden können:

Paradigma oder Theorie	Kriterien	Form der Theorie	Art der Erzählung
Positivist / Postpositivist	Universalistische , evidenzbasierte , interne, externe Gültigkeit	Logisch-deduktiv geerdet	Wissenschaftlicher Bericht
Konstruktivist	Vertrauenswürdigkeit, Glaubwürdigkeit, Übertragbarkeit, Bestätigbarkeit	Substantiv	Interpretative Fallstudien, ethnografische Fiktion
Feminist	Afrozentrische, gelebte Erfahrung, Dialog, Fürsorge, Rechenschaftspflicht, Rasse, Klasse, Geschlecht, Reflexivität, Praxis, Emotion, konkrete Grundlage	Kritisch, Standpunkt	Essays, Geschichten, experimentelles Schreiben
Ethnisch	Afrozentrisch, gelebte Erfahrung, Dialog, Fürsorge, Rechenschaftspflicht, Rasse, Klasse, Geschlecht	Standpunkt, kritisch, historisch	Essays, Fabeln, Dramen
Marxismus	Emanzipatorische Theorie, Fälschbarkeit dialogisch, Rasse, Klasse, Geschlecht	Kritisch, historisch, wirtschaftlich	Historische, wirtschaftliche, soziokulturelle Analysen
Kulturwissenschaften	Kulturelle Praktiken, Praxis, soziale Texte, Subjektivitäten	Sozialkritik	Kulturtheorie als Kritik
Seltsame Theorie	Reflexivität, Dekonstruktion	Gesellschaftskritik, historische Analyse	Theorie als Kritik, Autobiographie

Bei der Interpretation qualitativer Daten schlagen die Forscher vor, nach Mustern, Themen und Regelmäßigkeiten sowie nach Kontrasten, Paradoxien und Unregelmäßigkeiten zu suchen.

(Die Forschungsfrage muss sich zu diesem Zeitpunkt möglicherweise ändern, wenn die Daten keinen Einblick in die Anfrage bieten.)

Die Interpretation wird in einigen Ansätzen nicht nur vom Interviewer, sondern auch mit Hilfe des Befragten mitgeschaffen, da der Forscher die vom Befragten gegebene Interpretation verwendet und gleichzeitig aus der Erzählung seine eigene Bedeutung konstruiert.

Bei diesen Ansätzen sollte der Forscher auf sein eigenes Wissen und die Forschung zurückgreifen, um die Erzählung zu kennzeichnen.

Nach Ansicht einiger qualitativer Forscher besteht das Ziel der Dateninterpretation darin, die Erfahrung des Befragten mit der Geschichte durch eine narrative Form zu erleichtern.
Erzählformen entstehen, indem aus den Daten eine zusammenhängende Geschichte erstellt und die Daten aus der Perspektive der eigenen Forschungsfrage betrachtet werden.

Interpretative Forschung

In der Idee der Imagination laufen narrative Forschung und Geschichtenerzählen innerhalb narrativer Methoden zusammen. Im Rahmen der narrativen Untersuchung versucht das Geschichtenerzählen, das „Warum“ hinter menschlichem Handeln besser zu verstehen. Das Sammeln von Geschichten als eine Form der narrativen Untersuchung ermöglicht es den Forschungsteilnehmern, die Daten in ihre eigenen Worte zu fassen und das latente „Warum“ hinter ihren Behauptungen aufzudecken.

" Interpretative Forschung " ist eine Form der Feldforschungsmethode, die auch nach dem subjektiven "Warum" sucht. Interpretative Forschung, die Methoden wie die als "Geschichtenerzählen" oder "narrative Untersuchung" bezeichneten verwendet, versucht nicht, unabhängige Variablen und abhängige Variablen vorab zu definieren , sondern erkennt den Kontext an und versucht, "Phänomene durch die Bedeutungen zu verstehen, die Menschen ihnen zuweisen".

Zwei einflussreiche Befürworter eines narrativen Forschungsmodells sind Mark Johnson und Alasdair MacIntyre . In seiner Arbeit über erfahrungsbasierte, verkörperte Metaphern ermutigt Johnson den Forscher, herauszufordern, "wie Sie Wissen als verkörpert betrachten, eingebettet in eine Kultur, die auf narrativer Einheit basiert", das "Konstrukt der Kontinuität im individuellen Leben".

Die sieben von Riessman 1 skizzierten „Funktionen der narrativen Arbeit“. Narrative stellt vergangene Erfahrungen dar, da sie dem Einzelnen die Möglichkeit bieten, die Vergangenheit zu verstehen. 2. Erzähler streiten sich mit Geschichten. 3. Überzeugen. Verwenden Sie rhetorische Fähigkeiten, um eine Aussage zu positionieren, um sie zu überzeugen / um zu erzählen, wie sie „wirklich“ passiert ist. Um es Authentizität oder "Wahrheit" zu geben. 4. Engagement, das Publikum in der dynamischen Beziehung zum Erzähler zu halten. 5. Unterhaltung. 6. Geschichten können dazu dienen, ein Publikum irrezuführen. 7. Geschichten können andere zum Handeln für fortschreitende Veränderungen mobilisieren.

Praktiken Methoden Ausübungen

Die narrative Analyse kann daher verwendet werden, um ein tieferes Verständnis der Art und Weise zu erlangen, wie einige Personen Ereignisse organisieren und daraus Bedeutung ableiten. Es kann besonders nützlich sein, um die Auswirkungen sozialer Strukturen auf ein Individuum zu untersuchen und wie sich dies auf Identität, intime Beziehungen und Familie auswirkt. Zum Beispiel:

Feministische Wissenschaftler fanden narrative Analysen nützlich für die Datenerfassung von Perspektiven, die traditionell an den Rand gedrängt wurden . Die Methode eignet sich auch für die interkulturelle Forschung. Wie Michael Brecher und Frank P. Harvey befürworten, ist es logisch, ungewöhnliche Fragen auf ungewöhnliche Weise zu stellen.
Die Entwicklungspsychologie verwendet narrative Untersuchungen, um die Erfahrungen eines Kindes in Bereichen wie Selbstregulierung, Problemlösung und Selbstentwicklung darzustellen.
Die Persönlichkeit verwendet den narrativen Ansatz, um die Identität eines Individuums über eine Lebensspanne hinweg zu veranschaulichen.
Soziale Bewegungen haben in ihren Überzeugungstechniken narrative Analysen verwendet.
Politische Praktiken. Geschichten sind mit dem Kraftfluss in der ganzen Welt verbunden. Einige Erzählungen dienen unterschiedlichen Zwecken für Einzelpersonen und andere für Gruppen. Einige Erzählungen überschneiden sich sowohl mit individuellen als auch mit sozialen Erfahrungen.
Verkündung einer Kultur: Erzählungen und Geschichtenerzählen werden verwendet, um sich an vergangene Ereignisse zu erinnern, Moral zu enthüllen, zu unterhalten, miteinander in Beziehung zu treten und eine Gemeinschaft zu engagieren. Narrative Untersuchung hilft, eine Identität zu schaffen und kulturelle Werte / Traditionen zu demonstrieren / fortzusetzen. Geschichten verbinden Menschen miteinander und mit ihrer Kultur. Diese kulturellen Definitionen helfen dabei, soziales Wissen für Menschen zugänglich zu machen, die mit der Kultur / Situation nicht vertraut sind. Ein Beispiel dafür ist, wie Kinder in einer bestimmten Gesellschaft von ihren Eltern und der Kultur um sie herum lernen.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

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