Nationaler Katholischer Wohlfahrtsrat - National Catholic Welfare Council

Der National Catholic Welfare Council ( NCWC ) war das jährliche Treffen der amerikanischen katholischen Hierarchie und ihres ständigen Sekretariats; es wurde 1919 als Nachfolger der Notstandsorganisation National Catholic War Council gegründet.

Es bestand aus einem Stab von Geistlichen sowie aus Bischöfen, die über Angelegenheiten der nationalen Politik wie Bildung, Wohlfahrt und Gesundheitsfürsorge diskutierten und manchmal Erklärungen gaben.

Geschichte

Nationaler Katholischer Kriegsrat

Siehe Fußnoten

Um den Herausforderungen des Ersten Weltkriegs besser begegnen zu können , beschloss die amerikanische katholische Hierarchie im Jahr 1917, sich zum ersten Mal seit 1884 kollektiv zu treffen. Im Juni, zwei Monate nach Amerikas Eintritt in den europäischen Krieg, trafen sich der Paulistenvater und der katholische Weltredakteur John J Burke , Soziologieprofessor an der Katholischen Universität William Kerby, der Paulist Father Lewis O'Hern und der ehemalige Arbeitsminister Charles P. Neill [?] trafen sich in Washington, DC, um eine offizielle katholische Antwort auf den Krieg zu formulieren.

Als Sprecher der Gruppe beriet Burke sich mit Kardinal James Gibbons aus Baltimore, der einer Sitzung der Hierarchie im August zustimmte. Vertreter von 68 Diözesen und 27 katholischen Gesellschaften trafen sich an der Katholischen Universität von Amerika und bildeten den Nationalen Katholischen Kriegsrat , „um alle katholischen Aktivitäten im Zusammenhang mit dem Krieg zu studieren, zu koordinieren, zu vereinen und in Betrieb zu nehmen“. Ein Exekutivausschuss unter dem Vorsitz von Kardinal George Mundelein aus Chicago wurde im Dezember 1917 gebildet, um die Arbeit des Rates zu beaufsichtigen.

Formation

Nach dem Ende des Ersten Weltkriegs führten Burke und Gibbons eine Kampagne zur Einrichtung eines ständigen Bischofsrats . Die Frage des Verbots und der drohenden Föderalisierung des Bildungswesens erforderte eine einheitliche katholische Antwort, die nur eine Bischofskonferenz bieten konnte. So kamen am 24. September 1919 an der Katholischen Universität 95 Prälaten aus 77 der 100 Diözesen des Landes zusammen; das Ergebnis war die Bildung des Nationalen Katholischen Wohlfahrtsrates.

Erzbischof Edward Hanna von San Francisco wurde zum ersten Vorsitzenden gewählt; bis zu seiner Pensionierung im Jahr 1935 blieb er Vorsitzender. Als Vorsitzender war er für die Koordinierung der Lobbyarbeit der amerikanischen Bischöfe und der Reaktion auf die Innen- und Außenpolitik der Regierung verantwortlich.

Der Rat schuf fünf Abteilungen: Bildung, Gesetzgebung, Soziales, Laienorganisationen sowie Presse und Öffentlichkeitsarbeit, die jeweils von einem Bischof geleitet werden. John Burke wurde zum Generalsekretär ernannt und Erzbischof Hanna zur Vorsitzenden eines Verwaltungsausschusses gewählt, dessen Aufgabe er so beschrieb: "Das Exekutivministerium muss sich in Angelegenheiten, die katholische Interessen berühren, direkt mit der Regierung der Vereinigten Staaten und ihren zahlreichen Abteilungen verhandeln."

NCWC-Einwanderungsbehörde

1920 richtete der Nationale Katholische Wohlfahrtsrat ein Büro für Einwanderung ein, um Einwanderern zu helfen, sich in den Vereinigten Staaten niederzulassen. Das Büro startete ein Hafenhilfeprogramm, das ankommenden Schiffen entgegenkam, Einwanderern durch den Einwanderungsprozess half und ihnen Kredite vergab. Die Bischöfe, Priester und Laien der National Catholic Welfare Conference (NCWC) wurden zu einigen der schärfsten Kritiker der US-Einwanderung.

Drohung mit Unterdrückung

Papst Benedikt XV. starb am 22. Januar 1922. Die Kardinäle O'Connell und Dougherty trafen am 6. Februar in Rom ein, nur um zu erfahren, dass erst eine halbe Stunde zuvor ein neuer Papst gewählt worden war. Als Dougherty Rom verließ, wurde ihm ein Dekret der Konsistorialkongregation überreicht, das von Kardinal Gaetano De Lai , einem von O'Connells Freunden, unterzeichnet und vom 25. Februar datiert wurde. Es ordnete die sofortige Auflösung des NCWC an.

Als Reaktion darauf beantragten die Mitglieder des Verwaltungsausschusses des NCWC sofort Papst Pius XI. , die Veröffentlichung des Dekrets zu verschieben, bis sie in Rom vertreten sein könnten. Mit Erlaubnis von Kardinal Pietro Gasparri , dem Kardinalstaatssekretär , delegierten sie dann Bischof Joseph Schrembs von Cleveland, den Fall persönlich nach Rom zu bringen. Als nächstes riefen sie die Treuhänder der Katholischen Universität von Amerika und dann die gesamte amerikanische Hierarchie in Umlauf, um eine Petition zur Rettung des NCWC zu unterstützen.

Bischof Louis Walsh von Portland, Maine, ein Mitglied des Verwaltungsrats, sah in der Aktion der Konsistorialkongregation "einen gefährlichen Hinterhalt von Boston, unterstützt von Philadelphia, die beide bei unserem letzten Treffen erkannten, dass sie die Bischöfe dieses Landes nicht kontrollieren konnten". und sie sicherten sich die beiden Hauptvollmachten der Konsistorialkongregation, die Kardinäle De Lai und Del Val [sic], um alle gemeinsamen Aktionen zu unterdrücken." Walsh hoffte, die Unterstützung der Erzbischöfe Curley von Baltimore und Hayes von New York zu gewinnen, um den Auflösungsbefehl abzuwehren.

Wie O'Connell Kardinal De Lai sagte, betrachtete er diese Zirkularisierung der Bischöfe als eine "Abstimmung", die darauf abzielte, "die Kraft des Dekrets aufzuheben. Das übliche Manöver zeigt noch einmal deutlicher die Weisheit des Dekrets. Heute sind wir in vollem Umfang ' Demokratie, Presbyterianismus und Kongregationalismus.'"

Und jetzt scheint es mehr denn je, dass diese NCWC deutlicher zeigt, dass sie nicht nur nach und nach dazu neigt, hierarchische Autorität und Würde zu schwächen, sondern dieselbe Taktik auch gegen das Konsistorial [Kongregation] anwenden möchte. Es ist unglaublich, dass Rom nicht die Gefahr sieht, heute nachzugeben, um morgen noch viel mehr nachgeben zu müssen.

In Rom erfuhr die amerikanische Delegation, dass die Konsistorialkongregation geneigt war, die Angriffe von O'Connell und Dougherty gegen die NCWC hinzunehmen, da sie sich Sorgen über ein Wiederaufleben des Amerikanismus und die Besorgnis über die Auswirkungen eines so großen Hierarchietreffens auf einem jährlichen Basis. Das Dekret der Konsistorialkongregation spiegelte außerdem die Spannungen zwischen Gasparri, der die Amerikaner unterstützte, und jenen Kardinälen wider, die eine Rückkehr zur Politik von Papst Pius X. wollten . Letztendlich gewann die amerikanische Delegation den Tag. Am 4. Juli 1922 gab die Konsistorialkongregation eine neue Anweisung heraus: Die NCWC könne bestehen bleiben, aber die Gemeinde empfahl unter anderem, dass die Versammlungen der Hierarchie seltener als jedes Jahr stattfinden, dass sie besucht werden attendance freiwillig, dass die Beschlüsse der Sitzungen nicht bindend oder in irgendeiner Weise als von einem Plenarrat ausgehend ausgelegt werden und dass der Name "Rat" im Titel in so etwas wie "Ausschuss" geändert wird.

Nationale Katholische Wohlfahrtskonferenz

In Übereinstimmung mit den Anweisungen der Konsistorialkongregation stimmte der Verwaltungsrat des NCWC dafür, den Namen von "Rat" in "Konferenz" zu ändern. Die Nationale Katholische Wohlfahrtskonferenz wurde synonym verwendet, um drei Einheiten zu bezeichnen: den Verwaltungsrat (es wurde auch der Begriff "Ausschuss" verwendet), das ständige Sekretariat mit seinen Abteilungen und die jährlichen Sitzungen der Hierarchie.

Aufgrund der unterschiedlichen Natur dieser drei Einheiten gab es eine inhärente Mehrdeutigkeit in Bezug auf die Rolle, die die Organisation spielte. Einerseits hatte es eine lediglich beratende Funktion gegenüber den einzelnen Bischöfen und dem Heiligen Stuhl . Andererseits wurde sie von der Regierung und der breiten Öffentlichkeit als offizielle Stimme der amerikanischen Bischöfe wahrgenommen. Infolgedessen gab es sowohl innerhalb der amerikanischen Gesellschaft als auch innerhalb der Kirchenhierarchie oft Verwirrung hinsichtlich der Funktion und des offiziellen Status der Organisation.

Organisation

Verwaltungsausschuss

Der Verwaltungsausschuss war in fünf Abteilungen gegliedert:

  • Bildungsministerium, das die Interessen des katholischen Bildungswesens wahrnahm
  • Abteilung für Presse, Werbung und Literatur, die für den Nachrichtendienst verantwortlich war und das wöchentliche NCWC-Nachrichtenblatt an 3 Tageszeitungen und 84 Wochenzeitungen herausgibt
  • Department of Social Action, das sich mit Arbeitsbeziehungen, politischer Bildung, Sozialhilfe und Landleben befasst
  • Abteilung für Gesetze und Gesetzgebung, die katholische Interessen in Staat und Nation schützte
  • Abteilung für Laienorganisation, die sich bemühte, katholische Männer und Frauen zu organisieren

Aktueller Status

Die Nationale Katholische Wohlfahrtskonferenz spaltete sich später in die Nationale Katholische Bischofskonferenz (NCCB) und die Katholische Konferenz der Vereinigten Staaten (USCC). Heute ist es die US-amerikanische Bischofskonferenz (USCCB), nachdem beide Entitäten 2001 wiedervereinigt wurden.

Siehe auch

Verweise