Verband der kanadischen Ureinwohnerinnen - Native Women's Association of Canada

Native Women's Association of Canada
Abkürzung NWAC
Formation 1974
Typ Nationale Organisation der Aborigines
Zweck Anwalt und öffentliche Stimme, Pädagoge und Netzwerk
Hauptquartier Ottawa , Ontario , Kanada
Region bedient
Kanada
Offizielle Sprache
Englisch , Französisch
Webseite www .nwac .ca Bearbeite dies bei Wikidata

Die Native Women's Association of Canada ( NWAC ; Französisch : Association des femmes autochthones du Canada [AFAC]) ist eine nationale indigene Organisation, die die politische Stimme indigener Frauen, Mädchen und geschlechtsspezifischer Menschen in Kanada vertritt, einschließlich der First Nations auf und aus Reserve, Status und Nichtstatus, entrechtet, Métis und Inuit. NWAC ist ein Zusammenschluss von indigenen Frauenorganisationen aus dem ganzen Land und wurde mit dem gemeinsamen Ziel gegründet, das soziale, wirtschaftliche, kulturelle und politische Wohlergehen indigener Frauen in ihren jeweiligen Gemeinschaften und kanadischen Gesellschaften zu verbessern, zu fördern und zu fördern.

Seit 1974 hat NWAC Governance-Strukturen, Entscheidungsprozesse, Finanzrichtlinien und -verfahren sowie Netzwerke etabliert. NWAC engagiert sich auf nationaler und internationaler Ebene für Gesetzes- und Politikreformen, die die Gleichstellung indigener Frauen, Mädchen, Zwei-Geist- und geschlechtsspezifischer Menschen, einschließlich LGBTQ+-Menschen, fördern. Durch Lobbyarbeit, politische und rechtliche Analysen arbeitet NWAC daran, die indigene Kultur zu bewahren und das Wohlergehen aller indigenen Frauen, Mädchen und geschlechtsspezifischen Menschen sowie ihrer Familien und Gemeinschaften zu fördern.

NWAC arbeitet an einer Vielzahl von Themen wie Beschäftigung, Arbeit und Wirtschaft, Gesundheit, Gewaltprävention und -sicherheit, Justiz und Menschenrechte, Umwelt, frühkindliche Kinderbetreuung und internationale Angelegenheiten.

Geschichte

NWAC wurde 1974 als Zusammenschluss von 13 Aborigines-Frauengruppen von Küste zu Küste mit dem Ziel gegründet, die Kultur der Aborigines zu erhalten, Chancengleichheit für Aborigine-Frauen zu erreichen und eine Rolle bei der Gestaltung von Gesetzen zu spielen, die für Aborigine-Frauen relevant sind. NWAC wird von einem Präsidenten und einem Vorstand geleitet, die mit lokalen Organisationen zusammenarbeiten und Informationen austauschen.

In der Zwischenzeit untersucht der Vorstand die Handlungen des Präsidenten und seiner provinziellen/territorialen Mitgliedsverbände und gibt Empfehlungen ab.

1992, als das Charlottetown-Abkommen ausgehandelt wurde, schloss die Bundesregierung vier Aborigine-Gruppen in die Verhandlungen ein und gab ihnen Geld. NWAC, die nicht enthalten waren, angeblich die vier Gruppen , die in erster Linie Aboriginal Männer und startete für die Darstellung eine gerichtliche Herausforderung und behauptet Rechte verweigert worden seinem Recht auf freie Meinungsäußerung unter Abschnitt 2 und sexuelle Gleichheit unter Abschnitt 28 der kanadischen Charta der Rechte und Freiheiten .

Diese Behauptung ist als Fall Native Women's Association of Canada gegen Kanada bekannt . Sie fand 1994 statt. NWAC warf der Bundesregierung vor, die Gleichstellung der Geschlechter nicht zu fördern. Durch den Ausschluss aus dem Charlottetown Accord wurde NWAC somit von den Verfassungsverhandlungen ausgeschlossen. Es behauptete, dass das Recht der Aborigines auf Selbstverwaltung nicht nur die Wahl der Aborigines-Männer, sondern auch der Aborigines-Frauen sei. Schließlich unterstützte der Oberste Gerichtshof Kanadas den Bundesgerichtshof und NWAC wurde von den Verhandlungen ausgeschlossen.

Im Jahr 2004 prüfte der Women's Court of Canada , eine Gruppe feministischer / gleichstellungsaktiver 'Charter'-Aktivistinnen, Anwälte und Akademiker, den Fall Native Women's Association of Canada gegen Kanada . Der ÖRK erinnerte daran, dass die Aborigines-Frauen bei Entscheidungen historisch gleichberechtigt waren. Sie warfen auch der „ patriarchalen Struktur und Diskriminierung“ (Referenz: The Court) des kanadischen Rechts vor. Das Women's Court of Canada behauptete, die Bundesregierung habe es versäumt, Aborigines-Frauen in Verfassungsentscheidungen einzubeziehen, oder zumindest die Interessen der Aborigines-Frauen. Aufgrund dieses Versagens gab der ÖRK bekannt, dass die Bundesregierung die Rechte der Aborigines-Frauen verletzt habe.

Ehemalige Präsidenten

  • Bertha Clark-Jones war 1974 die erste Präsidentin der Organisation.
  • 2004 wurde Beverley Jacobs zum Präsidenten gewählt. Während ihrer Amtszeit war sie vor allem dafür bekannt, die Kampagne Sisters in Spirit ins Leben zu rufen, um auf die hohe Zahl der vermissten und ermordeten indigenen Frauen in Kanada aufmerksam zu machen . Sie wurde 2006 wiedergewählt. Jacobs entschied sich, bei den Wahlen 2009 nicht zu kandidieren. Ihre eigene Nichte/Cousine war Anfang 2008 ermordet worden.
  • Im September 2009 wurde Jeannette Corbiere Lavell für drei Jahre gewählt. Als Aktivistin für indigene Völker will sie die Anerkennung der Geschichte, Traditionen und Kultur der Aborigines.
  • Im August 2012 wurde Michèle Audette für drei Jahre gewählt. Da Michèle Audette selbst von ihrer Mutter zur Hälfte gebürtig war, machte sie sich schon bald Sorgen um die Rechte der indigenen Frauen. Sie ist eine Aktivistin für die Rechte der indigenen Frauen, insbesondere engagiert sie sich für Gewalt gegen indigene Frauen und Armut in indigenen Gemeinschaften.
  • Im Juli 2015 wurde Dawn Lavell-Harvard für drei Jahre in den ehemaligen Vorstand von NWAC gewählt, gewählt in Montreal , Québec. Im September 2016 entschloss sie sich, aus familiären Gründen zurückzutreten. Die promovierte Pädagogin setzt sich seit 1994 für indigene Frauen in Kanada ein. Vor ihrer Tätigkeit bei NWAC war sie elf Jahre lang Präsidentin der Ontario Native Women's Association (ONWA).
  • Francyne Joe wurde im September 2016 für drei Jahre gewählt. Als ehemalige Präsidentin der BC Native Women's Association erhielt sie Zugang zu Mitteln für Bildung und Karriereentwicklung, setzte sich bei Familien für eine nationale Untersuchung zu vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen ein und förderte Partnerschaften mit BC-Aborigine-Agenturen, um Probleme in Bezug auf indigene Völker, ihre Familien und ihre Gemeinden.
  • Lorraine Whitman wurde im September 2019 zur Präsidentin gewählt. Vor ihrer Präsidentschaft bei NWAC wurde Lorraine 2017 zur Präsidentin der Nova Scotia Native Women's Association gewählt. Abgesehen von ihren Aufgaben als Präsidentin der NWAC teilt Lorraine ihre Zeit zwischen ihrer Karriere und ihren Reden auf Mi'kmaw-Kultur in Schulen und bei öffentlichen Veranstaltungen. Sie ist Handwerkerin und Freiwillige in ihrer Kirche und an der örtlichen Grundschule.

Projekte

Engagement für vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen

Eines der Hauptprojekte von NWAC ist die Beendigung der Gewalt gegen indigene Frauen.

Veranstaltungen zu Ehren der vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen

NWAC hat an verschiedenen Veranstaltungen zum Gedenken an vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen teilgenommen oder diese ins Leben gerufen , wie zum Beispiel:

  • Am 4. Oktober 2006 fanden in Vancouver, BC , die ersten Kerzenlicht- Sisters in Spirit Vigils statt, um der vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen zu gedenken. Seit 2006 finden jedes Jahr am 4. Oktober Mahnwachen bei Kerzenlicht statt.
  • Am 31. März 2010 hat NWAC den "Knowledge to Action" Day ins Leben gerufen. Der Name der Veranstaltung spricht für sich, denn ihr Hauptziel war der Wissensaustausch über vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen. Die Organisation lud Experten zu diesem Thema (Forscher, politische Entscheidungsträger, Gemeindemitglieder...) zu einer Diskussion über das Thema ein, um Fortschritte zu erzielen.

Die Arbeit von NWAC für vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen

Die Kampagne Sisters in Spirit war eine Initiative hauptsächlich von drei Organisationen: Native Women's Association of Canada (NWAC), Amnesty International und KAIROS . Es wurde 2005 gegründet und wird von indigenen Frauen geleitet. Das Ziel von Sisters in Spirit ist es, die Forschung voranzutreiben und das Bewusstsein für das Thema Gewalt und Viktimisierung gegen Aborigine-Frauen in Kanada zu schärfen.

Nachdem die Bundesregierung im Jahr 2010 beschlossen hatte, die Finanzierung der Sisters in Spirit-Kampagne einzustellen, endete die Kampagne im selben Jahr. Corbiere Lavell , einer der ehemaligen Präsidenten der NWAC, sagte gegenüber der Aboriginal Multi-Media Society of Alberta (AMMSA) : „Bei dieser Botschaft geht es nicht nur um die Finanzierung, sondern darum, die Menschen einzubeziehen, die von Gewalt gegen Aborigines-Frauen betroffen sind, und insbesondere, die Möglichkeit zu schaffen für Familien, die geliebte Menschen verloren haben, damit ihre Stimme gehört wird",

Von 2005 bis 2010 dokumentierten Sisters in Spirit über einen Zeitraum von 20 Jahren 582 Fälle von vermissten und/oder ermordeten indigenen Frauen und Mädchen .

Der Zweck der Sisters in Spirit Vigils besteht darin, sowohl die Familien vermisster und ermordeter indigener Frauen zu unterstützen als auch das Bewusstsein für das landesweite Thema zu schärfen. Diese Mahnwachen waren Teil der Sisters in Spirit Initiative, die eine fünfjährige Forschungs-, Bildungs- und Politikinitiative durchführte , um „die Ursachen, Umstände und Trends“ von vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen anzugehen. Die Bewegung begann 2006, als Bridget Tolley darum bat, auf den Stufen des Parliament Hill eine Mahnwache abzuhalten , um ihre Mutter Gladys zu ehren, die 2001 in Maniwaki, Quebec, getötet wurde und über 500 vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen in ganz Kanada. NWAC arbeitete mit Tolley zusammen, um die Veranstaltung am 4. Oktober zu organisieren, an der über 100 Personen teilnahmen. Die Mahnwachen der Schwestern im Geist können in Form von Kundgebungen, Gemeinschaftsfesten oder einer Schweigeminute stattfinden. Die Zahl der Mahnwachen, die am 4. Oktober stattfinden sollen, ist von 11 im Jahr 2006 auf 216 im Jahr 2014 gestiegen. An diesen Mahnwachen sind die direkt betroffenen Familien, indigene Gemeindemitglieder und betroffene nicht-indigene Bürger beteiligt. Der NWAC Community Resource Guide beschreibt die Bedeutung der Beteiligung von Männern, Jugendlichen und sogar der Medien an den Mahnwachen und die Einhaltung des Protokolls des Territoriums, auf dem sie stattfinden soll.

  • 4. Oktober

Der 4. Oktober ist mehr als ein Ereignis, er ist eine Bewegung, die nach gesellschaftlichen Veränderungen strebt. Der Zweck der Mahnwachen der Schwestern im Geiste besteht darin, sowohl die Familien der vermissten und ermordeten indigenen Frauen zu unterstützen als auch das Bewusstsein für das landesweite Thema zu schärfen. Diese Mahnwachen waren Teil der Sisters in Spirit Initiative, die eine fünfjährige Forschungs-, Bildungs- und Politikinitiative durchführte , um „die Ursachen, Umstände und Trends“ von vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen anzugehen. Die Bewegung begann 2006, als Bridget Tolley darum bat, auf den Stufen des Parliament Hill eine Mahnwache abzuhalten , um ihre Mutter Gladys zu ehren, die 2001 in Maniwaki, Quebec, getötet wurde und über 500 vermisste und ermordete indigene Frauen und Mädchen in ganz Kanada. NWAC arbeitete mit Tolley zusammen, um die Veranstaltung am 4. Oktober zu organisieren, an der über 100 Personen teilnahmen. Die Mahnwachen der Schwestern im Geist können in Form von Kundgebungen, Gemeinschaftsfesten oder einer Schweigeminute stattfinden. Die Zahl der Mahnwachen, die am 4. Oktober stattfinden sollen, ist von 11 im Jahr 2006 auf 216 im Jahr 2014 gestiegen. An diesen Mahnwachen sind die direkt betroffenen Familien, indigene Gemeindemitglieder und betroffene nicht-indigene Bürger beteiligt. Der NWAC Community Resource Guide beschreibt die Bedeutung der Beteiligung von Männern, Jugendlichen und sogar der Medien an den Mahnwachen und die Einhaltung des Protokolls des Territoriums, auf dem sie stattfinden soll.

  • Berichte

Im Dezember 2015 kündigte die nationale Regierung an, eine nationale Untersuchung zu diesem Thema durchzuführen. NWAC hat Berichte veröffentlicht, in denen der Fortschritt und die Aktivitäten der Untersuchung bewertet werden. Die NWAC veröffentlichte im Dezember 2016 den ersten Bericht, der besagt, dass die nationale Untersuchung zu vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen seit ihrer Gründung im September 2016 nicht mehr voll funktionsfähig ist. Die NWAC forderte auch Transparenz, Kommunikation und einen Prozess, der traumatisch ist. informiert und kultursensibel .

Ihr zweiter Bericht wurde im April 2017 veröffentlicht. Er identifizierte Bereiche, in denen diese Untersuchung gescheitert ist, und Bereiche, die mehr Aufmerksamkeit erfordern. Der Bericht stellt fest, dass ein Mangel an informativer, transparenter und rechenschaftspflichtiger Kommunikation viele Familien und Gemeinschaften frustriert hat. In den sechs Monaten nach der Einrichtung der nationalen Untersuchung zu vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen liefert die Untersuchung zu wenig Informationen über ihren Prozess. In dem Bericht heißt es auch, dass „unklar ist, welche Möglichkeiten vorhanden sind und ob alle Familien, die dies wünschen, ihre Erfahrungen teilen können“.

  • Datenblätter

Auf seiner Website stellt NWAC auch Factsheets mit Statistiken und Forschungsergebnissen zu verschiedenen Themen des Themas bereit, beispielsweise zu den Ursachen von Gewalt gegen indigene Frauen. Diese Blätter sollen das Bewusstsein schärfen und versuchen, die Bedeutung des Themas anhand von Fakten zu unterstreichen.

Kontroverse

Seit Mai 2018 ist NWAC mit zahlreichen Beschwerden in Bezug auf das Arbeitsumfeld und den Umgang mit den Mitarbeitern konfrontiert. Die Mitarbeiter haben giftige Arbeitsumgebungen, Bedenken gegenüber dem oberen Management und die Ausrichtung der Organisation angeführt. Lynne Groulx, Chief Executive Officer von NWAC, hat alle Vorwürfe und das Wissen über die Vorwürfe bestritten, obwohl Groulx bereits im September 2018 von den Problemen Kenntnis hatte Whitman.

Verweise

Externe Links