Neagu Djuvara - Neagu Djuvara

Neagu Djuvara Apa Papa
Djuvara im November 2203
Djuvara im November 2203
Geboren Marcel Djuvara-Neagu-Bunea 18. August 1916 Bukarest , Königreich der Römer ht
( 1916-08-18 )
Ist gestorben Fehler: Sterbedatum (erstes Datum) darf nicht in der Zukunft liegen
Bukarest, Rumänien
Beruf
  • Schriftsteller
  • Historiker
  • Philosoph
  • Journalist
  • Diplomat
Sprache rumänisch
Alma Mater Universität Paris
Bemerkenswerte Auszeichnungen Prix ​​Broquette-Gonin
Orden des Sterns von Rumänien

Neagu Bunea Djuvara ( rumänische Aussprache:  [ˈne̯aɡu d͡ʒjuˈvara] ; 18. August 1916 – 25. Januar 2018) war ein rumänischer Historiker, Essayist, Philosoph, Journalist, Romancier und Diplomat.

Biografie

Frühen Lebensjahren

Die gebürtige Bukarest , wurde er von einer aristokratischen abstammen Aromanian Familie. Sein Vater Marcel, Absolvent der Technischen Universität Berlin und Hauptmann im Ingenieurkorps der rumänischen Königlichen Armee , starb 1918 an der Spanischen Grippe ; seine Mutter, Tinca, war der letzte Nachkomme der Gradişteanu Familie von Bojar Herkunft (nach Djuvara, sie an alle Bojarenfamilien in Zusammenhang wurde Walachei ). Djuvaras Onkel Trandafir und Alexandru Djuvara waren bemerkenswerte Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens. Djuvara wurde während des Ersten Weltkriegs geboren ; als Kleinkind wurde er von seiner Familie nach der Besetzung Südrumäniens durch die Mittelmächte in Iași und dann über das kaiserliche Russland nach Belgien (wo Trandafir Djuvara bevollmächtigter Minister war ) aufgenommen.

Er besuchte das Lycée in Nizza , Frankreich, und schloss sein Studium der Literaturwissenschaften (1937) und der Rechtswissenschaften (1940) an der Universität Paris ab (seine juristische Dissertation befasste sich mit der antisemitischen Gesetzgebung, die von den Regierungen von König Karl II. in Rumänien verabschiedet wurde ). Djuvara erklärte später, dass seine politischen Sympathien zu dieser Zeit in Richtung der extremen Rechten gewendet seien: Er wurde ein Unterstützer der rumänischen faschistischen Bewegung, der Eisernen Garde , und nahm am Februar 1934 am Aufstand gegen die französische radikal-sozialistische Regierung von Édouard Daladier . teil .

Während des Zweiten Weltkriegs kehrte er nach Rumänien zurück, wo er heiratete und eine Tochter zeugte. Er trat den rumänischen Streitkräften bei und war in Ploiești unter der Regierung der Nationalen Legionäre der Eisernen Garde stationiert .

Nach der Errichtung der Diktatur von Ion Antonescu und dem Beginn der Operation Barbarossa ( siehe Rumänien während des Zweiten Weltkriegs ) kämpfte er als Offiziersanwärter an der Ostfront , war in Bassarabien und Transnistrien im Einsatz , bevor er während die Schlacht von Odessa (1941) . Er gab an, sein Interesse an der extremen Rechten nach einem Dialog mit seinem Diplomatenkollegen Victor Rădulescu-Pogoneanu 1943 aufgegeben zu haben , der Djuvara davon überzeugte, „ein Unterstützer der parlamentarischen Demokratie “ zu werden.

Diplomat

Anschließend beschloss Djuvara, sich um ein Amt im diplomatischen Korps zu bewerben , gewann den Wettbewerb und wurde von Außenminister Mihai Antonescu als diplomatischer Kurier nach Schweden entsandt , an dem Tag, an dem Ion Antonescu durch einen Staatsstreich gestürzt und Rumänien abgezogen wurde der Achsenmächte , sich den Alliierten anzuschließen (23. August 1944). In dieser Funktion wurde er beauftragt, dem rumänischen Botschafter in Stockholm , Frederic Nanu , mitzuteilen , dass er die sowjetische Vertreterin Alexandra Kollontai fragen sollte, ob frühere Bedingungen, die Joseph Stalin in Bezug auf den Frieden mit Rumänien vorgebracht hatte, noch gültig seien (Nanu wurde auch mitgeteilt die westlichen Alliierten nicht über diese Gespräche zu informieren ).

Rückblickend argumentierte er gegen Behauptungen von Nanu, wonach Ion Antonescu damit seine Bereitschaft zum Rücktritt signalisiert habe und die Führung Rumäniens an König Mihai I. übergeben habe . Laut Djuvara machte das letzte sowjetische Angebot für Antonescu nur geringe Zugeständnisse – das gesamte Land sollte von der Roten Armee besetzt werden , mit Ausnahme eines zufälligen westlichen Landkreises (um als provisorisches Verwaltungszentrum zu fungieren) und 15 Tage wurden gegeben an die rumänische Regierung, einen Waffenstillstand mit Nazi-Deutschland zu erreichen (Djuvara hielt diese letztgenannte Erwartung für besonders unrealistisch, da Deutschland bewusst rumänisches Territorium seinem Feind überließ). Darüber hinaus sagte Djuvara: "Weder ich noch Nanu wurden beauftragt, irgendein Dokument zu unterzeichnen oder einen Friedensprozess einzuleiten".

Ernannt Gesandtschaft Sekretärin in Stockholm durch die Constantin Sănătescu Exekutive, Djuvara wurde von den neuen entlassen Rumänischen Kommunistischen Partei Beamten auf Ana Pauker ‚s Ernennung als Außenminister (1947).

Exil

Nachdem er in Abwesenheit in eine Reihe von Schauprozessen verwickelt worden war, die nach dem kommunistischen Rumänien durch die Tămădău-Affäre eröffnet wurden , beschuldigte er, ein Spion zu sein, und beschloss, im Ausland zu bleiben. Er ging nach Paris und engagierte sich anschließend für antikommunistische politische Anliegen und das Sammeln von im Exil lebenden Intellektuellen. Kurzzeitig bei der Internationalen Flüchtlingsorganisation angestellt , engagierte sich Djuvara im rumänischen Exilanten, dem Rumänischen Nationalkomitee , und half bei der Organisation von amerikanisch unterstützten Fallschirmjägern zur Unterstützung des rumänischen antikommunistischen Widerstands (von denen die meisten von den Securitate ). 1951 gab er seine Position auf und arbeitete anschließend für die Exilzeitschrift Casa Românească .

1961 ließ er sich in Niger nieder , wo er als Berater des Außenministeriums des Landes diente (mit einer zweijährigen Vertragsverlängerung bis 1984) und war Professor für Völkerrecht und Wirtschaftsgeschichte an der Universität von Niamey . Djuvara war ein Bekannter von Präsident Hamani Diori und begleitete ihn insbesondere im offiziellen Dienst nach Addis Abeba , als er an der Eröffnungssitzung der Organisation für Afrikanische Einheit (1963) teilnahm. Nachdem er bereits begonnen hatte, sein Philosophiestudium in Paris fortzusetzen, erhielt er einen Sorbonne- Doktorat in Geschichtsphilosophie (mit der Arbeit Civilizations et lois historiques , geleitet von Raymond Aron ). Später erhielt er ein Diplom in Philologie von INALCO .

Nach 1984 kehrte er nach Europa zurück und nahm seine Aktivitäten mit der Casa Românească und anderen rumänischen Kulturinstitutionen im Exil wieder auf. Djuvara war ein aktiver Mitarbeiter von Radio Free Europe und teilte seine Zeit zwischen Paris und München auf (gelegentlich reiste er nach Kanada und in die Vereinigten Staaten).

Nach 1989

Djuvara kehrte kurz nach der rumänischen Revolution von 1989 in sein Heimatland zurück . Von 1991 bis 1998 war er außerordentlicher Professor an der Universität Bukarest . In den frühen 1990er Jahren war er ein bekannter Kritiker der rumänischen politischen Entwicklungen, insbesondere der Mineriad- und der Nationalen Heilsfront- Regierung.

Später trat er der Nationalliberalen Partei bei und äußerte seine Besorgnis darüber, dass Präsident Traian Băsescu die geplanten Reformen im Zuge des Beitritts Rumäniens zur Europäischen Union nicht zu Ende bringen konnte , sowie seiner Überzeugung, dass die ehemalige Securitate immer noch an der Macht sei. Er nahm auch eine konservative Haltung zu europäischen Angelegenheiten ein und war ein lautstarker Kritiker des europäischen Multikulturalismus . Im August 2016 wurde Djuvara 100 Jahre alt und wurde bei dieser Gelegenheit zum Ritter des Ordens des Sterns von Rumänien ernannt . Sein letzter öffentlicher Auftritt war am 5. Dezember 2017, als er in einem Interview seine Trauer über den Tod von König Michael ausdrückte . Er starb am 25. Januar 2018 in Bukarest im Alter von 101 Jahren und 147 Tagen an einer Lungenentzündung . Djuvara wurde von seiner Tochter, Enkelinnen und Urenkelinnen überlebt.

Als Historiker arbeiten

Die meisten von Djuvaras Werken betreffen die Geschichte Rumäniens und die des rumänischen Volkes , obwohl er bedeutende Werke zur Geschichtsphilosophie veröffentlichte , insbesondere die Existenz dessen, was er "wahre Geschichte" nannte.

In Bezug auf die rumänische Geschichte befürwortete Djuvara eine fortgesetzte und umfassende Erforschung dessen, was er für noch unerforschtes Gebiet hielt. Seine Ansichten wurden oft als Untergrabung der rumänischen nationalen Identität angesehen, hauptsächlich weil er Zweifel an der wissenschaftlichen Genauigkeit der meisten historischen Forschungen in Rumänien seit der Vereinigung von 1918 äußerte und kontroverse Hypothesen über die Herkunft der Rumänen aufstellte , wie z die Theorie, dass die überwiegende Mehrheit des Adels in den mittelalterlichen Staaten, die das Gebiet des heutigen Rumäniens bildeten, kumanischen Ursprungs war.

Er veröffentlichte auch ausführlich über die Beziehung zwischen seiner Heimat Rumänien und Europa, indem er das Land politisch und kulturell "zwischen Ost und West" einordnete, und zitierte es als "letzten, der das gemeinhin als das europäische Konzert bezeichnete Konzert betritt ", wobei er sich nicht auf den Beitritt Rumäniens im Jahr 2007 bezog auf die Europäische Union , sondern auf die Orientierungsänderung des Landes hin zu einem westlichen politischen und kulturellen Modell. Er hat seine Besorgnis über den Multikulturalismus in Europa geäußert , eine Politik, die er als abträglich für die Stabilität innerhalb der EU betrachtet.

Er war ein Kritiker einer seiner Meinung nach übermäßig prowestlichen Haltung in der rumänischen Politik , was darauf hindeutete, dass die rumänische Gesellschaft und Kultur nicht als westlich eingestuft werden könnten, und nannte die Orthodoxie als vorherrschende Religion, die Präsenz vieler nicht-lateinischer Elemente in der moderne rumänische Sprache und die Geschichte des Landes in den vergangenen Jahrhunderten als Argumente.

Er schrieb auch über die von ihm so genannte "amerikanische Hegemonie " und ihre Prämissen und analysierte den Einfluss, den die Vereinigten Staaten und ihre Außenpolitik auf die Welt und insbesondere auf Europa hatten. Er charakterisierte die Bemühungen der Vereinigten Staaten, eine Hegemonie in Europa und anderen Teilen der Welt zu etablieren, als einen "siebenundsiebzigjährigen Krieg", der während des größten Teils des 20. Jahrhunderts geführt wurde.

Djuvara kann als Popularisierer und "Entmystifizierer" der Geschichte angesehen werden, da er Bücher veröffentlicht hat, die sich an ein jüngeres Publikum richten, sowie Bücher, die die historischen Grundlagen für mythische Figuren wie Dracula oder Negru Vodă erklären . Er veröffentlichte auch Erinnerungen aus seinem Exil und erzählte von seinem Leben und Werk in Paris, Frankreich, und Niamey , Niger.

Verweise

Externe Links