Nguyễn-Dynastie - Nguyễn dynasty

Đại Việt quốc
大越國(1802–1804)
Vietnam quốc
越南國(1804–1839, 1945)
i Nam quốc
大南國(1839–1945)
1802–1945
Königliche Hymne :  Đăng đàn cung
("Der Kaiser bestieg seinen Thron")
Vietnam in seiner größten territorialen Ausdehnung 1840 (unter Kaiser Minh Mạng), überlagert von der modernen politischen Landkarte
Vietnam in seiner größten territorialen Ausdehnung 1840 (unter Kaiser Minh Mạng ), überlagert von der modernen politischen Landkarte
Administrative Teilung Vietnams 1838 (unter Kaiser Minh Mạng)
Administrative Teilung Vietnams 1838 (unter Kaiser Minh Mạng )
Status Internes imperiales System innerhalb des chinesischen Nebenflusses (1802–1884)
Französisches Protektorat (1884–1945)
Marionettenstaat des Kaiserreichs Japan (1945)
Hauptstadt Phú Xuân (jetzt Huế )
16°28′N 107°36′E / 16.467°N 107.600°E / 16.467; 107.600
Offizielle Sprachen Vietnamesisch
Schriftliches klassisches Chinesisch
Französisch (ab 1884)
Religion
Neokonfuzianismus , Buddhismus , Katholizismus
Regierung Absolute Monarchie
Kaiser  
• 1802–1820 (zuerst)
Gia Long
•  1884–1885 (zuletzt unabhängig)
Ham Nghi
• 1926–1945 (letzter)
Bảo Đại
Geschichte  
•  Krönung von Gia Long
1. Juni 1802
20. Juli 1802
1. September 1858
5. Juni 1862
25. August 1883
6. Juni 1884
9. März 1945
25. August 1945
Währung Zink und Kupfer-Legierung Käschmünzen (notiert in Phan, văn , MACH und quán )
Silber und Gold Geld Münzen und Barren (in lauten Phan , nghi, tiền und Lạng / Luong )
Französisch Indochinese piastre (ab 1885)
Vorangestellt
gefolgt von
Tây Sơn-Dynastie
Nguyễn-Lords
1862:
Cochinchina
1883:
Annam
Tonkin
1945:
Demokratische Republik Vietnam
Französisch-Indochina
Heute Teil von Vietnam
Laos
Kambodscha
China

Die Nguyễn-Dynastie ( Chữ Nôm : 茹阮, vietnamesisch : Nhà Nguyễn ; Hán tự : 阮朝, vietnamesisch : Nguyễn triều ) war die letzte vietnamesische Dynastie , die den vereinigten vietnamesischen Staat von 1802 bis 1884 weitgehend unabhängig regierte in das heutige Südvietnam, Kambodscha und Laos durch eine Fortsetzung der jahrhundertelangen Nam tiến- und siamesisch-vietnamesischen Kriege ausgedehnt . Nach 1883 herrschten die Nguyễn Kaiser nominell als Staatsoberhäupter der Französisch Protektorate von Annam und Tonkin bis in die letzten Monate des Zweiten Weltkriegs; sie regierten später nominell über das Reich von Vietnam bis zur japanischen Kapitulation .

Die Familie Nguyễn Phúc etablierte im 16. Jahrhundert als Nguyễn Lords die Feudalherrschaft über große Gebiete, bevor sie die Tây Sơn-Dynastie besiegte und im 19. Die dynastische Herrschaft begann mit der Thronbesteigung von Gia Long im Jahr 1802, nachdem die vorherige Tây Sơn-Dynastie beendet wurde . Die Nguyen - Dynastie wurde nach und nach durch absorbiert Frankreich im Laufe von mehreren Jahrzehnten in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, mit der Beginn Kotschinchina Kampagne im Jahr 1858 , die an die Besetzung des führte südlichen Bereichs von Vietnam . Eine Reihe von ungleichen Verträgen folgte; das besetzte Gebiet wurde die Kolonie Französisch Cochinchina im 1862 Vertrag von Saigon und der 1863 Vertrag von Huế gab Frankreich Zugang zu Vietnamesen Häfen und erhöhte die Kontrolle über seine Außenpolitik. Schließlich teilten die Verträge von 1883 und 1884 von Huế das verbleibende vietnamesische Territorium in die Protektorate Annam und Tonkin unter der nominellen Herrschaft von Nguyễn Phúc auf. 1887 wurden Cochinchina, Annam, Tonkin und das französische Protektorat Kambodscha zu Französisch-Indochina zusammengefasst .

Die Nguyễn-Dynastie blieb bis zum Zweiten Weltkrieg die formellen Kaiser von Annam und Tonkin in Indochina . Japan hatte Indochina 1940 mit französischer Zusammenarbeit besetzt , aber als der Krieg zunehmend verloren schien, stürzte es im März 1945 die französische Regierung und erklärte die Unabhängigkeit seiner Länder. Das Reich Vietnams unter Kaiser Bảo Đại war in den letzten Kriegsmonaten ein nominell unabhängiger japanischer Marionettenstaat . Es endete mit der Abdankung von Bảo Đại nach der Kapitulation Japans und der Augustrevolution durch den antikolonialen Việt Minh im August 1945. Damit endete die 143-jährige Herrschaft der Nguyễn-Dynastie. Viele vietnamesische Historiker haben eine harte und schlechte Einschätzung der Nguyễn-Dynastie.

Namen

Vietnam

Land Vietnam
Việt Nam Nguyên Bảo (越南元寶) - Minh Mạng Ära 01.png
Ein Việt Nam Nguyên Bảo (越南元寶) Goldsycee von 10 Taels, das während der Minh Mạng Periode produziert wurde.
Vietnamesisches Alphabet Nc Việt Nam
Hán-Nôm

Der Name Việt Nam ( vietnamesische Aussprache:  [viə̀t naːm] , chữ Hán :越南) ist eine Variation von Nam Việt (南越; wörtlich „Süd- Việt “), ein Name, der auf die Triệu-Dynastie des 2. Jahrhunderts v. Chr. zurückgeführt werden kann . Der Begriff " Việt " (Yue) ( Chinesisch :; Pinyin : yuè ; Kantonesisch Yale : Yuht ; Wade-Giles : Yüeh 4 ; Vietnamesisch : Việt ) in Frühmittel Chinesen wurde zum ersten Mal mit der schriftlichen logograph für eine Axt "戉" ( ein Homophon), in Orakelbein- und Bronzeinschriften der späten Shang-Dynastie ( ca.  1200 v . Chr.) und später als "越". Damals bezeichnete es ein Volk oder einen Häuptling nordwestlich des Shang. Im frühen 8. Jahrhundert v. Chr. wurde ein Stamm am mittleren Jangtse als Yangyue bezeichnet , ein Begriff, der später für Völker weiter südlich verwendet wurde. Zwischen dem 7. und 4. Jahrhundert v. Chr. bezeichnete Yue/Việt den Staat Yue im unteren Jangtse-Becken und seine Bewohner. Ab dem 3. Jahrhundert vor Christus wurde der Begriff für die nicht-chinesischen Populationen von Süden genutzt und Südwesten China und Nord-Vietnam, mit bestimmten ethnischen Gruppen genannt Minyue , Ouyue , Luoyue (Vietnamese: Lạc Việt ) usw., gemeinsam der gerufene Baiyue (Bách Việt, Chinesisch :百越; Pinyin : Bǎiyuè ; Kantonesisch Yale : Baak Yuet ; Vietnamesisch : Bách Việt ; "Hundert Yue/Viet";). Der Begriff Baiyue/Bách Việt taucht erstmals in dem um 239 v. Chr. verfassten Buch Lüshi Chunqiu auf . Im siebzehnten und achtzehnten Jahrhundert nannten sich gebildete Vietnamesen und ihr Volk als nguoi viet und nguoi nam , die sich zu nguoi viet nam (vietnamesisches Volk) zusammenschlossen. Diese Bezeichnung galt jedoch für die Vietnamesen selbst und nicht für das ganze Land.

Die Form Vietnam (越南) wird erstmals im Orakelgedicht Sấm Trạng Trình aus dem 16. Jahrhundert erwähnt . Der Name wurde auch auf 12 Stelen gefunden, die im 16. und 17. Jahrhundert geschnitzt wurden, darunter eine in der Bao Lam Pagode in Hải Phòng aus dem Jahr 1558. Im Jahr 1802 gründete Nguyễn Phúc Ánh (der später Kaiser Gia Long wurde) die Nguyễn-Dynastie. Im zweiten Jahr seiner Herrschaft bat er den Jiaqing-Kaiser der Qing-Dynastie , ihm nach der Machtergreifung in Annam den Titel „König von Nam Việt / Nanyue“ (南越in chinesischer Schrift) zu verleihen . Der Kaiser lehnte ab, da der Name mit Zhao Tuos Nanyue verwandt war, das die Regionen Guangxi und Guangdong in Südchina umfasste. Der Qing-Kaiser beschloss daher, das Gebiet stattdessen "Việt Nam" zu nennen. Zwischen 1804 und 1813 wurde der Name Vietnam offiziell von Kaiser Gia Long verwendet.

ich nam

Reich von Đại Nam
Vietnamesisches Alphabet i Nam Quốc
Hán-Nôm

Im Jahr 1839 unter der Herrschaft von Kaiser Minh Mang ‚s, Đại VIETNAM wurde verkürzt Đại Nam (大南, das bedeutet "Great South").

Andere Namen

Westler nannten das Königreich in der Vergangenheit oft Annam oder das Annamitische Reich. In der vietnamesischen Geschichtsschreibung beziehen sich moderne Historiker jedoch oft auf diese Periode in der vietnamesischen Geschichte als Nguyen Vietnam , alternativ buchstabiert als Nguyễn Vietnam oder einfach Vietnam, um das Königreich Đại Việt vor dem 19. Jahrhundert zu unterscheiden .

Geschichte

Hintergrund und Gründung

Herkunft des Nguyễn-Clans

Der aus der Provinz Thanh Hóa stammende Nguyễn-Familienclan übte insbesondere in der frühneuzeitlichen vietnamesischen Geschichte erheblichen politischen Einfluss und militärische Macht aus . Die Zugehörigkeit zur herrschenden Elite reicht bis ins 10. Jahrhundert zurück, als Nguyễn Bặc 965 zum ersten Großkanzler der kurzlebigen Đinh-Dynastie unter Đinh Bộ Lĩnh ernannt wurde. Nguyễn Thị Anh , eine Königingemahlin des Kaisers Lê Thái Tông, diente als offizielle Regentin von Đại Việt für ihren Sohn Kaiser Lê Nhân Tông zwischen 1442 und 1453.

Die Mạc-Dynastie (rosa) und Lê-Dynastie (restauriert) unter der Allianz von Nguyễn - Trịnh (gelb) und dem Königreich Champa (grün) im Jahr 1540.
Die Diener der Lê-Dynastie

Im Jahr 1527 Mạc Đăng Dung , nachdem er den Vasallen der Lê-Dynastie (Nguyễn Hoằng Dụ) in einer Rebellion besiegt und hingerichtet hatte und als Zwischensieger hervorging und die Mạc-Dynastie durch die Absetzung des Kaisers Lê Cung Hoàng des einst wohlhabenden, aber später schnell verfallenden Lê . begründete Dynastie . Nguyễn Hoằng Dụs Sohn Nguyễn Kim und seine Verbündeten des Trịnh-Clans blieben der Lê-Dynastie treu und versuchten, die Lê-Dynastie wieder an die Macht zu bringen, wodurch die Rebellion neu entfacht wurde. Danach griffen sowohl der Trịnh- als auch der Nguyễn-Clan in der Provinz Thanh Hóa erneut zu den Waffen und revoltierten gegen die Mạc. Die Rebellion scheiterte jedoch und sie flohen in das Königreich Lan Xang, wo der König Photisarath ihnen erlaubte, die Exilregierung in Xam Neua zu errichten . Die Lê-Royalisten unter Lê Ninh, einem Nachkommen der königlichen Familie, flüchteten nach Muang Phuan (heute Laos ). Während des Exils rief der Marquis von An Thanh Nguyễn Kim das Volk, das dem Lê-Kaiser immer noch loyal war, zusammen und bildete eine neue Armee, um eine Revolte gegen Mạc Đăng Dung zu beginnen. 1540 kehren sie nach Đại Việt zurück und beginnen ihren ersten Feldzug gegen die Mạc-Dynastie in der Provinz Thanh Hóa und nehmen die Provinz 1543 ein.

Nguyễns Herrschaft im Süden

Die Lê-Dynastie wurde 1539 wiederhergestellt, nachdem die Allianz die Provinz Thanh Hoa zurückerobert und den Lê-Kaiser Lê Trang Tông wieder auf den Thron gesetzt hatte. Nguyễn Kim , der während des 12-jährigen Lê-Mạc-Krieges (von 1533 bis 1545) in der Zeit der nördlichen und südlichen Dynastien als Anführer der Allianz gedient hatte , wurde 1545 von einem gefangenen Mạc-General (Dương Chấp Nhất) ermordet. Danach übernimmt Kims Schwiegersohn Trịnh Kiểm , der den ältesten Sohn von Kim ( Nguyễn Uông ) getötet hatte, die Kontrolle über die Allianz. Der sechste Sohn von Kim, Nguyễn Hoàng, befürchtet, dass sein Schicksal wie sein Bruder sein wird; deshalb versuchte er, aus der Hauptstadt zu fliehen, um das nächste Attentat zu vermeiden. Später bittet er seine Schwester Nguyễn Thị Ngọc Bảo (Frau von Trịnh Kiểm), Kiểm zu bitten, ihn zum Gouverneur der äußersten Südgrenze von Đại Việt, Thuận Hóa (moderne Provinzen von Quảng Bình bis Quảng Nam) zu ernennen . Trịnh Kiểm glaubt, dass dies die Gelegenheit ist, die Macht und den Einfluss von Nguyễn Hoàng in der Hauptstadt zu entfernen, also stimmte er dem Vorschlag zu. Im Jahr 1558, Lê Anh Tông , Kaiser der wiederhergestellten Lê Dynastie ernannt Nguyễn Hoàng mit der Herrschaft des Thuận Hóa , die im 15. Jahrhundert von dem erobert hatten Champa Reich. Dieses Ereignis markierte den Beginn der Teilung zweier mächtiger Familien im Jahr 1558, der Trịnh-Clan regiert als Diktatur in der Regierung der Lê-Dynastie im Norden Đại Việt ( Đàng Ngoài ) und der Nguyễn-Clan regiert den Süden Đại Việt ( Đàng Trong ).

Die Teilung von Trịnh - (lila) und Nguyễn (grün) im Jahr 1560.

Nguyễn Phúc Lan wählte 1636 die Stadt Phú Xuân zu seiner Residenz und begründete die Herrschaft des Nguyễn-Herrschers im Süden des Landes. Obwohl die Herren von Nguyễn und Trịnh als De-facto-Herrscher in ihren jeweiligen Ländern regierten, zollten sie den Lê-Kaisern in einer zeremoniellen Geste offiziellen Tribut und erkennen die Lê-Dynastie als die Legitimität von Đại Việt an .

Nguyễn-Trịnh-Konfrontation

Nguyễn Hoàng und seine Nachfolger begannen in Rivalität mit den Trịnh-Herren zu treten, nachdem sie sich geweigert hatten, der Zentralregierung in Hanoi Steuern und Tribute zu zahlen, als die Nguyễn-Herren versuchten, ein autonomes Regime zu schaffen. Sie erweiterten ihr Territorium, indem sie Teile Kambodschas zum Protektorat machten , fielen in Laos ein , eroberten 1693 die letzten Überreste von Champa und regierten bis 1776 in ununterbrochener Linie.

Tây Sơn-Nguyễn-Krieg (1771–1802)

Das Ende der Herrschaft der Nguyễn-Lords

Rot-pink-weißer Bucheinband
Das Cover von Tân Dân Tửs (1875–1955) 1930er Buch, Gia Long tẩu quốc , zeigte das Exil von Nguyễn Ánh.

Der im 17. Jahrhundert Krieg zwischen dem Trịnh und der Nguyễn endete in einem unruhigen Frieden, mit den beiden Seiten zu schaffen de facto getrennte Staaten , obwohl beide Loyalität gegenüber der gleiche Profess Lê Dynastie . Nach 100 Jahren Innenfrieden wurden die Nguyễn-Lords 1774 mit der Tây Sơn-Rebellion konfrontiert. Das Militär hatte nach einer Reihe von Feldzügen in Kambodscha erhebliche Personalverluste erlitten und erwies sich als nicht in der Lage, den Aufstand einzudämmen. Bis Ende des Jahres hatten sich die Herren von Trịnh mit den Rebellen von Tây Sơn verbündet und 1775 Huế gefangen genommen.

Nguyễn-Herr Nguyễn Phúc Thuần floh nach Süden in die Provinz Quảng Nam , wo er eine Garnison unter dem Mitherrscher Nguyễn Phúc Dương hinterließ . Er floh weiter nach Süden in die Provinz Gia Định (um das heutige Ho-Chi-Minh-Stadt) auf dem Seeweg vor der Ankunft des Tây Sơn-Führers Nguyễn Nhạc , dessen Truppen die Nguyễn-Garnison besiegten und Quảng Nam eroberten.

Anfang 1777 griff eine große Tây Sơn-Truppe unter Nguyễn Huệ und Nguyễn Lữ an und eroberte Gia Định aus dem Meer und besiegte die Nguyễn Lord-Streitkräfte. Die Tây Sơn erhielten breite Unterstützung in der Bevölkerung, da sie sich als Vorkämpfer des vietnamesischen Volkes präsentierten, das jeden ausländischen Einfluss ablehnte und für die vollständige Wiedereinsetzung der Lê-Dynastie kämpfte. Daher wurde die Eliminierung der Herrschaften Nguyễn und Trinh als eine Priorität angesehen und alle Mitglieder der in Saigon gefangenen Nguyễn-Familie bis auf einen hingerichtet.

Nguyễn nh entkommt

1775 entkam der 13-jährige Nguyễn Ánh und gelangte mit Hilfe des vietnamesischen katholischen Priesters Paul Hồ Văn Ngị bald bei der Pariser Gesellschaft für Auslandsmissionen in Hà Tiên an . Als Tây Son Suchtrupps näher rückten, zog er weiter und traf schließlich den französischen Missionar Pigneau de Behaine . Durch den Rückzug auf die Thổ Chu-Inseln im Golf von Thailand entgingen beide der Gefangennahme von Tây Sơn.

Pigneau de Behaine beschloss, Ánh zu unterstützen, der sich zum Erben der Nguyễn-Herrschaft erklärt hatte. Einen Monat später war die Armee von Tây Sơn unter Nguyễn Huệ nach Quy Nhơn zurückgekehrt . Ánh ergriff die Gelegenheit und stellte schnell eine Armee auf seinem neuen Stützpunkt in Long Xuyên auf , marschierte nach Gia Định und besetzte die Stadt im Dezember 1777. Die Tây Sơn kehrten im Februar 1778 nach Gia Định zurück und eroberten die Provinz zurück. Als sich Ánh mit seiner Armee näherte, zogen sich die Tây Sơn zurück.

Bis zum Sommer 1781 waren nhs Truppen auf 30.000 Soldaten, 80 Schlachtschiffe, drei große Schiffe und zwei portugiesische Schiffe angewachsen, die mit Hilfe von de Behaine beschafft wurden. Ánh organisierte einen erfolglosen Hinterhalt der Tây Sơn-Basislager in der Provinz Phú Yên . Im März 1782 schickten der Tây Sơn-Kaiser Thái Đức und sein Bruder Nguyễn Huệ eine Seestreitmacht, um Ánh anzugreifen. Ánhs Armee wurde besiegt und er floh über Ba Giồng nach Svay Rieng in Kambodscha.

Abkommen zwischen Nguyễn und Kambodscha

Ánh traf sich mit dem kambodschanischen König Ang Eng , der ihm das Exil gewährte und in seinem Kampf mit den Tây Sơn Unterstützung anbot. Im April 1782 marschierte eine Tây Sơn-Armee in Kambodscha ein, verhaftete und zwang Ang Eng, Tribut zu zahlen, und forderte, dass alle in Kambodscha lebenden vietnamesischen Staatsangehörigen nach Vietnam zurückkehren sollten.

Chinesisch-vietnamesische Unterstützung für Nguyễn Ánh

Die Unterstützung durch die chinesischen Vietnamesen begann, als die Qing-Dynastie die Ming-Dynastie stürzte . Die Han-Chinesen weigerten sich, unter den Mandschu Qing zu leben und flohen nach Südostasien (einschließlich Vietnam). Die meisten wurden von den Nguyễn-Lords begrüßt, um sich im Süden Vietnams niederzulassen und Geschäfte und Handel zu gründen.

1782 floh Nguyễn Ánh nach Kambodscha und die Tây Sơn eroberten Südvietnam (heute Cochinchina). Sie hatten die ethnischen Chinesen diskriminiert, was den Chinesen und Vietnamesen missfiel. Im April dieses Jahres schickten die Nguyễn-Loyalisten Tôn Thất Dụ, Trần Xuân Trạch, Trần Văn Tự und Trần Công Chương militärische Unterstützung nach Ánh. Die Nguyễn-Armee tötete Großadmiral Phạm Ngạn, der eine enge Beziehung zu Kaiser Thái c hatte, an der Tham-Lương-Brücke. Thái Đức dachte wütend, dass die ethnischen Chinesen an der Tötung mitgewirkt hätten. Er plünderte die Stadt Cù lao (heute Biên Hòa ), die eine große chinesische Bevölkerung hatte, und befahl der Unterdrückung der chinesischen Gemeinde, ihre Hilfe an Ánh zu rächen. In Hoi An hatte es zuvor ethnische Säuberungen gegeben , die zur Unterstützung von Ánh durch wohlhabende Chinesen führten. Er kehrte nach Giồng Lữ zurück, besiegte Admiral Nguyễn Học von der Tây Sơn und eroberte achtzig Schlachtschiffe. Ánh begann dann eine Kampagne, um Südvietnam zurückzuerobern, aber Nguyễn Huệ entsandte eine Seestreitmacht an den Fluss und zerstörte seine Marine. Ánh entkam erneut mit seinen Anhängern nach Hậu Giang . Kambodscha arbeitete später mit dem Tây Sơn zusammen, um nhs Streitmacht zu vernichten und zwang ihn, sich nach Rạch Giá , dann nach Hà Tiên und Phú Quốc zurückzuziehen .

Nguyễn – Siam-Allianz

Nach aufeinanderfolgenden Verlusten an die Tây Sơn schickte Ánh seinen General Châu Văn Tiếp nach Siam, um militärische Hilfe zu erbitten . Siam wollte unter der Herrschaft der Chakri Kambodscha und Südvietnam erobern. König Rama I. stimmte zu, sich mit dem Nguyễn-Lord zu verbünden und militärisch in Vietnam einzugreifen. Châu Văn Tiếp schickte nh einen geheimen Brief über die Allianz. Nach einem Treffen mit siamesischen Generälen in Cà Mau , nh, besuchten im Mai 1784 dreißig Beamte und einige Truppen Bangkok , um Rama I. zu treffen. Der Gouverneur der Provinz Gia Định , Nguyễn Văn Thành , riet Ánh von ausländischer Hilfe ab.

Nguyễn Ánh in Audienz bei König Rama I. in Phra Thinang Amarin Winitchai , Bangkok, 1782.

Rama I. aus Angst vor dem wachsenden Einfluss der Tây Sơn-Dynastie in Kambodscha und Laos beschloss, seine Armee dagegen zu entsenden. In Bangkok begann Ánh, vietnamesische Flüchtlinge in Siam zu rekrutieren, um sich seiner Armee anzuschließen (die insgesamt über 9.000 betrug). Er kehrte nach Vietnam zurück und bereitete seine Truppen für den Tây Sơn-Feldzug im Juni 1784 vor, woraufhin er Gia Định gefangen nahm. Rama I. ernannte seinen Neffen Chiêu Tăng im folgenden Monat zum Admiral. Der Admiral führte siamesische Truppen, darunter 20.000 Marinesoldaten und 300 Kriegsschiffe, vom Golf von Siam in die Provinz Kiên Giang . Darüber hinaus überquerten mehr als 30.000 siamesische Infanteristen die kambodschanische Grenze zur Provinz An Giang . Am 25. November 1784 starb Admiral Châu Văn Tiếp im Kampf gegen die Tây Sơn im Bezirk Mang Thít , Provinz Vĩnh Long . Die Allianz war von Juli bis November weitgehend siegreich, und die Armee von Tây Sơn zog sich nach Norden zurück. Kaiser Nguyễn Huệ stoppte jedoch den Rückzug und griff die siamesischen Streitkräfte im Dezember an. In der entscheidenden Schlacht von Rạch Gầm-Xoài Mút starben mehr als 20.000 siamesische Soldaten und der Rest zog sich nach Siam zurück.

Ánh, desillusioniert von Siam, floh im April 1785 auf die Insel Thổ Chu und dann auf die Insel Ko Kut in Thailand. Die siamesische Armee eskortierte ihn zurück nach Bangkok, und er wurde kurzzeitig nach Thailand verbannt.

Französische Unterstützung

Der Krieg zwischen dem Nguyễn-Lord und der Tây Sơn-Dynastie zwang Ánh, weitere Verbündete zu finden. Seine Beziehung zu de Behaine verbesserte sich und die Unterstützung für ein Bündnis mit Frankreich nahm zu. Vor der Bitte um siamesische Militärhilfe war de Behaine in Chanthaburi und Ánh bat ihn, auf die Insel Phú Quốc zu kommen . Ánh bat ihn, König Ludwig XVI. von Frankreich um Hilfe zu bitten ; de Behaine stimmte zu, eine Allianz zwischen Frankreich und Vietnam zu koordinieren, und Ánh gab ihm einen Brief, den er dem französischen Gericht vorlegen sollte. Ánhs ältester Sohn, Nguyễn Phúc Cảnh , wurde ausgewählt, um de Behaine zu begleiten. Aufgrund des schlechten Wetters wurde die Reise auf Dezember 1784 verschoben. Die Gruppe brach von der Insel Phú Quốc nach Malakka und von dort nach Pondicherry auf , und Ánh zog mit seiner Familie nach Bangkok. Die Gruppe traf im Februar 1787 in Lorient ein und Ludwig XVI. erklärte sich bereit, sie im Mai zu treffen.

Am 28. November 1787 unterzeichnete de Behaine im Namen von Nguyễn Ánh den Vertrag von Versailles mit dem französischen Außenminister Armand Marc im Schloss von Versailles . Der Vertrag sah vor, dass Frankreich vier Fregatten, 1.200 Infanteristen, 200 Artillerie, 250 Cafés (afrikanische Soldaten) und andere Ausrüstung zur Verfügung stellt. Nguyễn Ánh trat die à Nẵng- Mündung und die Insel Côn Sơn an Frankreich ab. Die Franzosen durften frei handeln und den Außenhandel in Vietnam kontrollieren. Vietnam musste pro Jahr ein Schiff bauen, das dem französischen Schiff ähnelte, das Hilfe brachte und es Frankreich gab. Vietnam war verpflichtet, Frankreich mit Nahrungsmitteln und anderen Hilfsgütern zu versorgen, als die Franzosen mit anderen ostasiatischen Nationen im Krieg waren.

Am 27. Dezember 1787 verließen Pigneau de Behaine und Nguyễn Phúc Cảnh Frankreich nach Pondicherry, um auf die im Vertrag versprochene militärische Unterstützung zu warten. Aufgrund der Französischen Revolution und der Abschaffung der französischen Monarchie wurde der Vertrag jedoch nie ausgeführt. Thomas Conway , der für die französische Hilfe zuständig war, weigerte sich, diese zu leisten. Obwohl der Vertrag nicht umgesetzt wurde, rekrutierte de Behaine einen französischen Geschäftsmann, der beabsichtigte, in Vietnam Handel zu treiben, und sammelte Gelder, um Nguyễn Ánh zu unterstützen. Er gab fünfzehntausend Francs seines eigenen Geldes aus, um Waffen und Kriegsschiffe zu kaufen. Cảnh und de Behaine kehrten 1788 nach Gia Định zurück (nachdem Nguyễn Ánh es zurückerobert hatte), gefolgt von einem Schiff mit dem Kriegsmaterial. Zu den Franzosen, die rekrutiert wurden, gehörten Jean-Baptiste Chaigneau , Philippe Vannier , Olivier de Puymanel und Jean-Marie Dayot . Insgesamt zwanzig Menschen schlossen sich Ánhs Armee an. Die Franzosen kauften und lieferten Ausrüstung und Waffen, verstärkten die Verteidigung von Gia Định, Vĩnh Long, Châu c, Hà Tiên, Biên Hòa, Bà Rịa und bildeten Ánhs Artillerie und Infanterie nach europäischem Vorbild aus.

Qing China - Lê Allianz gegen Tây Sơn

Farbcodierte Karte von Vietnam
Vietnam am Ende des 18. Jahrhunderts. Die Armee von Tây Sơn, einschließlich Nguyễn Huệ , regierte den Norden (violett); Nguyễn Nhạc in der Mitte (gelb) und Nguyễn Ánh im Süden (grün).

1786 führte Nguyễn Huệ die Armee gegen die Herren von Trịnh; Trịnh Khải floh nach Norden, wurde aber von den Einheimischen gefangen genommen. Anschließend beging er Selbstmord. Nachdem die Tây Sơn Armee nach Quy Nhơn zurückgekehrt war, stellten Untertanen des Trịnh Lords Trịnh Bồng (Sohn von Trịnh Giang ) als nächsten Lord wieder her. Lê Chiêu Thống , Kaiser der Lê-Dynastie, wollte die Macht von den Trịnh zurückgewinnen. Er berief Nguyễn Hữu Chỉnh, den Gouverneur von Nghệ An, um den Trịnh-Lord in der kaiserlichen Zitadelle von Thăng Long anzugreifen . Trịnh Bồng ergab sich dem Lê und wurde Mönch. Nguyễn Hữu Chỉnh wollte das Land unter der Herrschaft von Lê vereinen und begann die Armee vorzubereiten, um nach Süden zu marschieren und die Tây Sơn anzugreifen. Huệ führte die Armee, tötete Nguyễn Hữu Chỉnh und eroberte die spätere Hauptstadt von Lê. Die königliche Familie der Lê wurde nach China verbannt und die spätere Lê-Dynastie brach zusammen.

Zu dieser Zeit wurde der Einfluss von Nguyễn Huệ in Nordvietnam stärker; Dies ließ Kaiser Nguyễn Nhạc der Tây Sơn-Dynastie die Loyalität von Huệ verdächtigen. Die Beziehung zwischen den Brüdern wurde angespannt und führte schließlich zum Kampf. Huệ ließ seine Armee 1787 die Hauptstadt von Nhạc in der Zitadelle Quy Nhơn umzingeln. Nhạc bat Huệ, ihn nicht zu töten, und sie versöhnten sich. 1788 floh Lê-Kaiser Lê Chiêu Thống nach China und bat um militärische Unterstützung. Qing-Kaiser Qianlong befahl Sun Shiyi , den Feldzug nach Vietnam zu führen. Die Kampagne scheiterte, die diplomatischen Beziehungen zu Vietnam wurden normalisiert und die Tây Sơn-Dynastie begann zu schwächen.

Franco-Nguyễn-Bündnis gegen Tây Sơn

Nguyễn Ánhs Gegenangriff

Ánh begann, eine starke Streitmacht in Siam zu reorganisieren. Er verließ Siam (nachdem er König Rama I. gedankt hatte) und kehrte nach Vietnam zurück. Während des Krieges 1787 zwischen Nguyễn Huệ und Nguyễn Nhạc in Nordvietnam eroberte Ánh die südvietnamesische Hauptstadt Gia Định zurück. Südvietnam wurde von den Nguyễns regiert und blieben vor allem bei den ethnischen Chinesen beliebt. Nguyễn Lữ , der jüngste Bruder von Tây Sơn (der Südvietnam regierte), konnte die Zitadelle nicht verteidigen und zog sich nach Quy Nhơn zurück . Die Zitadelle von Gia Định wurde von den Nguyễn-Lords besetzt.
1788 kamen de Behaine und Ánhs Sohn, Prinz Cảnh, mit moderner Kriegsausrüstung und mehr als zwanzig Franzosen, die sich der Armee anschließen wollten, in Gia Định an. Die Truppe wurde mit französischer Hilfe ausgebildet und verstärkt.

Niederlage der Tây Sơn

Nach dem Fall der Zitadelle von Gia Định bereitete Nguyễn Huệ eine Expedition vor, um sie vor seinem Tod am 16. September 1792 zurückzuerobern. Sein kleiner Sohn, Nguyễn Quang Toản , folgte ihm als Kaiser der Tây Sơn und war ein armer Anführer. 1793 begann Nguyễn nh einen Feldzug gegen Quang Toản. Aufgrund eines Konflikts zwischen Beamten des Tây Sơn-Gerichts verlor Quang Toản Schlacht um Schlacht. 1797 griffen Ánh und Nguyễn Phúc Cảnh Qui Nhơn (damals in der Provinz Phú Yên ) in der Schlacht von Thị Nại an . Sie waren siegreich und erbeuteten eine große Menge von Tây Sơn-Ausrüstung. Quang Toản wurde aufgrund seiner Ermordung von Generälen und Beamten unbeliebt, was zu einem Rückgang der Armee führte. 1799 eroberte Ánh die Zitadelle von Quy Nhơn. Er eroberte die Hauptstadt ( Phú Xuân ) am 3. Mai 1801 und Quang Toản zog sich nach Norden zurück. Am 20. Juli 1802 eroberte Ánh Hanoi und beendete die Tây Sơn-Dynastie . Alle Mitglieder der Tây Sơn wurden gefangen genommen. nh führte dann in diesem Jahr alle Mitglieder der Tây Sơn-Dynastie hin.

Kaiserliche Herrschaft (1802–1883)

Überblick

In der vietnamesischen Geschichtsschreibung wird die unabhängige Periode als Nhà Nguyễn thời độc lập Periode bezeichnet. Während dieser Zeit umfassten die Territorien der Nguyễn-Dynastie die heutigen Gebiete Vietnams und Teile umfassten Kambodscha und Laos , die im Westen an Siam und im Norden an die Mandschu- Qing-Dynastie grenzten . Während seiner gesamten Existenz errichteten und betrieben die regierenden Nguyễn-Kaiser das erste gut definierte imperiale Verwaltungs- und Bürokratiesystem im ganzen Land, annektierten Kambodscha und Champa in den 1830er Jahren in ihre Territorien. Zusammen mit Chakri Siam und Konbaung Burma war es damals eine von drei südostasiatischen Großmächten. Gia Long war gegenüber westlichen Mächten und dem Christentum relativ freundlich. Der zweite Kaiser nach Gia Long, Minh Mạng , regierte 21 Jahre lang von 1820 bis 1841, ein konservativer und konfuzianisch- orthodoxer Herrscher, der die Politik des Isolationismus verfolgt hatte, hielt das Land fast 40 Jahre lang vom Rest der Welt ab, bis die Franzosen Einmarsch 1858 . Minh Mạng verschärfte die Kontrolle über den Katholizismus , muslimische und ethnische Minderheiten, was während seiner einundzwanzigjährigen Herrschaft zu mehr als zweihundert Rebellionen im ganzen Land führte. Er dehnte seinen Ehrgeiz auch auf das heutige Laos und Kambodscha aus .

Nguyễn Phúc Ánh vereinte Vietnam nach einer dreihundertjährigen Teilung des Landes. Er feierte am 1. Juni 1802 in Huế seine Krönung und proklamierte sich selbst zum Kaiser ( vietnamesisch : Hoàng Đế ), mit dem Äranamen Gia Long (嘉隆). Gia Long priorisierte die Verteidigung der Nation und befürchtete, dass sie erneut durch einen Bürgerkrieg gespalten werden könnte. Er ersetzte das Feudalsystem durch eine reformistische Doktrin des Mittels , basierend auf dem Konfuzianismus . Die Nguyen-Dynastie wurde als tributpflichtiger Staat des Qing-Reiches gegründet, wobei Gia Long eine kaiserliche Begnadigung und Anerkennung als Herrscher von Vietnam vom Jiaqing-Kaiser für die Anerkennung der chinesischen Oberherrschaft erhielt .

1802 schickte Nguyễn Phúc Ánh sofort eine Botschaft nach Qing China, um Beziehungen zu seinem neuen Königreich aufzubauen. Allerdings zitierten die Gesandten das alte Königreich Nanyue (vietnamesisch: Nam Việt ) an den Qing-Kaiser Jiaqing, um ihr Land zu repräsentieren, was den Kaiser unzufrieden machte und dass Nguyễn Phúc Ánh sein Königreich im nächsten Jahr offiziell in Vietnam umbenennen musste Gunst des chinesischen Publikums. Das Land war offiziell als der (große) vietnamesische Staat ( Vietnamesisch : Đại Việt Nam quốc) bekannt.

Der Jiaqing-Kaiser der Qing-Dynastie lehnte Gia Longs Bitte ab, den Namen seines Landes in Nam Việt zu ändern, da er dies als überambitionierten Anspruch auf den alten Staat ansah , und änderte stattdessen seinen Namen in Việt Nam . „ Trung Quốc “ (中國) wurde 1805 von Gia Long als Name für Vietnam verwendet.

Nach Gia Long hatten andere dynastische Herrscher Probleme mit katholischen Missionaren und anderen Europäern in Indochina. Gia Longs Sohn, Minh Mạng , wurde dann mit der Lê Văn Khôi-Revolte konfrontiert, bei der einheimische Christen und ihre europäischen Geistlichen versuchten, ihn zu ersetzen und einen Enkel von Gia Long einzusetzen, der zum römischen Katholizismus konvertiert war. Die Missionare stifteten daraufhin häufige Revolten an, um den Thron und das Land zu katholischisieren, obwohl Minh Mạng im Rahmen seiner Reformen öffentliches Land zur Seite stellte.

Während des 19. Jahrhunderts unterhielten die Nguyễn tributpflichtige Beziehungen zu Kambodscha und Laos nach einer Reihe von Militärkampagnen, an denen das siamesische Rattanakosin-Königreich beteiligt war , darunter die kambodschanische Rebellion , die laotische Rebellion , der siamesisch-vietnamesische Krieg von 1831-1834 und der siamesisch-vietnamesische Krieg von 1841 –1845 . Die Nguyễn dehnte sich auch weiter in die Champa- Länder im heutigen Südvietnam in einer Fortsetzung des jahrhundertelangen Nam tiến aus .

Die Nachfolger von Minh Mạng, Thiệu Trị (reg. 1841–1847) und Tự Đức (reg. 1847–1883) sahen sich jedoch nacheinander mit ernsteren Problemen konfrontiert, die letztendlich den vietnamesischen Staat dezimierten. In den späten 1840er Jahren wurde Vietnam von einer globalen tödlichen Cholera- Pandemie heimgesucht , die etwa 8 % der Bevölkerung des Landes tötete, während eine kontinuierliche Isolationspolitik und ein Handels- und Kontaktverbot die Wirtschaft und die Innenpolitik des Landes beschädigten. Das französische Reich von Napoleon III. und Spanien von Isabell II. erklärten Vietnam im September 1858 den Krieg. Angesichts des mächtigen industrialisierten Frankreichs und Spaniens brach das Reich der Einsiedler-Dynastie der Nguyễn-Dynastie und sein Militär zusammen, als die französisch-spanische Allianz Anfang 1859 Saigon eroberte es folgten ungleiche Verträge ; das besetzte Gebiet wurde die Kolonie Französisch Cochinchina im 1862 Vertrag von Saigon und der 1863 Vertrag von Huế gab Frankreich Zugang zu Vietnamesen Häfen und erhöhte die Kontrolle über seine Außenpolitik. Der Vertrag von Saigon (1874) beschloss die französische Annexion von Cochinchina.

Der letzte unabhängige Nguyễn-Kaiser war Tự Đức. Eine Nachfolgekrise folgte seinem Tod, als der Regent Tôn Thất Thuyết die Morde an drei Kaiser in einem Jahr orchestriert. Dies ermöglichte es den Franzosen, die Kontrolle über das Land und seine Monarchie zu übernehmen. Später musste das Gericht von Hue im September 1883 die Harmand-Konvention unterzeichnen , die Tonkin (Nordvietnam) und mehrere Provinzen an die französische Verwaltung übergab. Nach der Unterzeichnung des Vertrags von Patenôtre im Jahr 1884 annektierte Frankreich Vietnam und teilte es in drei konstituierende Protektorate von Französisch-Indochina auf und verwandelte das regierende Gericht der Nguyen-Dynastie effektiv in eine Vasallenmonarchie Frankreichs. Schließlich wurde am 9. Juni 1885 der Vertrag von Tientsin (1885) zwischen dem chinesischen Reich und der Französischen Republik unterzeichnet. Alle Kaiser nach Đồng Khánh wurden von den Franzosen gewählt und regierten nur symbolisch.

Gia Lange Periode

Nguyễn Ánh (bekannt als Nguyen Anh), der einzige überlebende Erbe des letzten Nguyen-Herrn Nguyễn Phúc Thuần , war 1777 der Säuberung der Taysons entkommen . Er wurde von einem katholischen Priester in Rạch Giá in der Nähe des Golfs von Thailand beschützt . Deshalb traf er in Hà Tiên einen französischen Priester, Pigneau de Behaine , und sie wurden Kameraden. 1786 stürmten die Taysons unter Nguyen Hue Nordvietnam, stürzten die herrschende Familie Trịnh , die frühere Feinde der Nguyen und der alten Lê-Dynastie waren , und vernichteten dann im Frühjahr 1789 eine große chinesische Intervention. Im November 1787 unterzeichnete Nguyễn Ánh einen Vertrag von Allianz mit Ludwig XVI. in Versailles , suchte militärische Hilfe. Mit Hilfe der Franzosen, Portugiesen, Chinesisch-Vietnamesen, Siamesen, Chams und Kambodschaner und dem Kommando der loyalen, talentierten Generäle Le Van Duyet und Nguyen Van Thanh eroberten seine Truppen Vietnam langsam von den Taysons, eroberten Saigon 1789, Hue im Jahr 1801 und Hanoi im Juni 1802 vereinten bis Juli 1802 erfolgreich das ganze Land unter seinen Händen.

Der königliche Komplex von Hue aus der Luft, 1932

Am 1. Juni thronte Nguyễn Ánh als Kaiser Gia Long in Huế , dessen kaiserlicher Titel seine Herrschaft von der Region Gia[-dinh] ( Saigon ) im äußersten Süden bis [Thang]-long ( Hanoi ) im Norden betonte . Gia Long behauptete, das alte Regierungssystem des bürokratischen Staates wiederzubeleben, das von König Le Thanh Tong während des goldenen Zeitalters des 15. Sein erstes Anliegen war es, Stabilität über das vereinte Königreich zu bringen, und setzte zwei seiner loyalsten und konfuzianisch erzogenen Persönlichkeiten, Nguyễn Văn Thành und Le Van Duyet, als Vizekönige von Hanoi und Saigon ein. Von 1780 bis 1820 dienten etwa 300 Franzosen als Beamte am Hof ​​von Gia Long. Unter seiner Regierung ein System der Straße zwischen Hanoi, Hue und Saigon mit Poststationen und Pensionen, die die Grundlage für die diese fest nationale Autobahn , mehrere Kanäle des Mekong mit dem Verbindungs Golf von Siam , wurden konstruiert und fertig. Im Jahr 1812 gab Gia Long den Gia Long-Code heraus , der auf der Grundlage des Ch'ing-Codes von China eingeführt wurde und den vorherigen 1480-Code von Thanh Tong ersetzte. Im Jahre 1811 ein Staatsstreich erhob sich im Königreich Kambodscha , einem vietnamesischen Nebenfluß Zustand, die pro-vietnamesischen König gezwungen Ang Chan II Gia Long , um Hilfe zu bieten. Gia Long schickte 13.000 Männer nach Kambodscha. Er stellte den kambodschanischen Monarchen wieder auf den Thron und begann für die nächsten 30 Jahre mit der Besetzung des Landes , während Siam 1814 Nordkambodscha eroberte.

Das britische Empire schien ein Vietnam mit französischen Einflüssen als potenzielle Gefahr zu sehen und schickte 1803 und 1804 zwei Gesandte nach Gia Long, um ihn davon zu überzeugen, seine Freundschaft mit den Franzosen aufzugeben. Im Jahr 1808 startete eine britische Flotte unter der Führung von William O'Bryen Drury einen Angriff auf das vietnamesische Red River Delta , wurde jedoch bald von der vietnamesischen Marine zurückgetrieben und erlitt mehrere Verluste. Nach dem Napoleonischen Krieg und dem Tod von Gia Long erneuerte das Britische Empire 1822 die Beziehungen zu Vietnam.

Während seiner gesamten Regierungszeit verfolgte Gia Long weiterhin die liberale und tolerante Politik seines ehemaligen Rivalen Tayson. Er starb 1819 und wurde von seinem vierten Sohn Nguyễn Phúc Đảm abgelöst , der bald als Kaiser Minh Mạng (reg. 1820–1841) von Vietnam bekannt wurde.

Aufstieg und Expansion unter Minh Mạng

Porträt von Minh Mang von John Crawfurd , das Jahr 1828.

Minh Mạng war der jüngere Bruder von Prinz Nguyễn Phúc Cảnh und vierter Sohn von Kaiser Gia Long. Seit seiner Jugend in konfuzianischen Klassikern erzogen, wurde Minh Mạng 1820 der Kaiser von Vietnam, während eines tödlichen Cholera- (oder Pest-) Ausbruchs , der 200.000 Menschen im ganzen Land verwüstete und tötete. Seine Regierungszeit konzentrierte sich hauptsächlich auf die Zentralisierung und Stabilisierung des Staates, indem er das Vizekönigsystem abschaffte und eine neue volle bürokratische Provinzverwaltung einführte. Er stoppte auch die Diplomatie mit Europa und verhängte religiöse Intoleranz.

Minh Mạng mied sofort die Beziehungen zur Außenwelt. 1824, nach dem Tod von Jean Marie Despiau , blieb kein westlicher Berater, der Gia Long gedient hatte, am Hof ​​von Minh Mạng. Der letzte französische Konsul von Vietnam, Eugene Chaigneau, war nie in der Lage, eine Audienz bei Minh Mạng zu erhalten. Nachdem er gegangen war, machte Frankreich keine weiteren Versuche. Im nächsten Jahr startete er eine Propagandakampagne gegen den Katholizismus , denunzierte ihn als „bösartige Religion“ und „falsche Lehre“. 1832 verwandelte Minh Mạng das Cham- Fürstentum Thuan Thanh in eine vietnamesische Provinz. Er verfütterte gewaltsam Eidechsen- und Schweinefleisch an Cham-Muslime und Kuhfleisch an Cham-Hindus gegen ihren Willen, um sie zu bestrafen und sie der vietnamesischen Kultur zu assimilieren. Die erste Cham-Revolte für die Unabhängigkeit fand 1833–1834 statt, als Katip Sumat , ein Cham-Mullah, der gerade aus Mekka nach Vietnam zurückgekehrt war , einen Heiligen Krieg ( Dschihad ) gegen den vietnamesischen Kaiser erklärte . Die Rebellion verlor später schnell die Unterstützung der Cham-Eliten und wurde von den königlichen vietnamesischen Truppen mit Leichtigkeit überrannt. Die zweite Cham-Revolte begann im Jahr 1834, angeführt von einem muslimischen Klerus namens Ja Thak mit Unterstützung der alten Cham-Königshäuser, der Hochlandbewohner und vietnamesischer Dissidenten. Minh Mạng schlug gnadenlos die Ja Thak-Rebellion nieder und exekutierte Anfang 1835 den letzten Cham-Herrscher Po Phaok The .

Im Jahr 1833, als Minh Mạng versucht hatte, die Kontrolle über sechs südliche Provinzen zu erlangen, versuchte eine große Rebellion unter der Führung von Lê Văn Khôi (einem Adoptivsohn des Saigon-Vizekönigs Le Van Duyet ) gegen Minh Mạng in Saigon , den Bruder von . zu etablieren Minh Mạng, die Thronfolge von Prinz Cảnh . Die Rebellion dauerte zwei Jahre und wurde von vietnamesischen Katholiken, Khmern, chinesischen Kaufleuten in Saigon und sogar dem siamesischen Herrscher Rama III unterstützt, bis sie 1835 von den Regierungstruppen niedergeschlagen wurde. Im Januar erließ er das erste landesweite Verbot von Katholizismus und begann, Christen zu verfolgen. 130 christliche Missionare, Priester und Kirchenführer wurden hingerichtet, Dutzende von Kirchen wurden während seiner Verfolgung niedergebrannt und zerstört.

Hinrichtung des französischen Missionars Pierre Borie, 1838.

Krieg mit Siam und Invasion von Kambodscha

Minh Mạng dehnte sein Reich auch nach Westen aus, unterstellte Zentral- und Südlaos der Provinz Cam Lộ und kollidierte mit dem ehemaligen Verbündeten seines Vaters, Siam in Vientiane und Kambodscha. Er unterstützte die Revolte des laotischen Königs Anouvong von Vientiane gegen die Siamesen und eroberte 1827 Xam Neua und Savannakhet .

1834 annektierte die vietnamesische Krone Kambodscha vollständig und benannte es in Provinz Tây Thành um . Minh Mạng setzte den General Truong Minh Giang zum Gouverneur der kambodschanischen Provinz ein und setzte die Politik der Assimilation der Kambodschaner durch. König Ang Chan II. von Kambodscha starb im nächsten Jahr und Ming Mang installierte Chans Tochter Ang Mey als Commandery Princess of Cambodia. Kambodschanische Beamte mussten Kleidung im vietnamesischen Stil tragen und im vietnamesischen Stil regieren. Die vietnamesische Herrschaft über Kambodscha hielt jedoch nicht lange an, da sie die vietnamesische Wirtschaft verschwendete. Minh Mạng starb 1841, während ein großer Aufstand der Khmer im selben Jahr mit siamesischer Hilfe schließlich die Provinz Tay Thanh und seinen Ehrgeiz über Kambodscha beendete.

Niedergang der Nguyễn-Dynastie

In den nächsten vierzig Jahren wurde Vietnam von den beiden schwachen Kaisern Thieu Tri (reg. 1841–1847) und Tu Duc (reg. 1848–1883) regiert . Thieu Tri oder Prinz Miên Tông, war der älteste Sohn von Kaiser Minh Mạng. Seine sechsjährige Regierungszeit zeigte einen bemerkenswerten Rückgang der katholischen Verfolgung. Die sich selbst tragende, auf der Landwirtschaft basierende, isolationistische Wirtschaft erwies sich als unzureichend. Die Bevölkerung wuchs von 6 Millionen in den 1820er Jahren auf 10 Millionen im Jahr 1850, schwere Katastrophen, Epidemien und Hungersnöte beeinträchtigten die innere Instabilität. Zwischen 1802 und 1862 hatte der Hof 405 kleinere und große Aufstände von Bauern, politischen Dissens, ethnischen Minderheiten, Lê-Loyalisten (Leute, die der alten Lê-Duy-Dynastie gegenüber loyal waren) im ganzen Land konfrontiert, die in vielerlei Hinsicht zum Untergang der Vietnamesischer Staat in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts.

Im Jahr 1845 landete das amerikanische Kriegsschiff USS Constitution in Da Nang , nahm alle lokalen Beamten als Geiseln, um Thieu Tri zu fordern, den inhaftierten französischen Bischof Dominique Lefèbvre zu befreien . Thieu Tri hatte 1847 Frieden mit Siam geschlossen, geriet jedoch in Schwierigkeiten mit Frankreich und Großbritannien. Im April griff die französische Marine die vietnamesische Marine an und versenkte viele vietnamesische Schiffe in Da Nang, wobei sie auch die Freigabe von Lefèbvre forderte. Verärgert über den Vorfall befahl Thieu Tri, alle europäischen Dokumente in seinem Palast zu zerschlagen und alle Europäer, die auf vietnamesischem Land gefangen wurden, sofort hinrichten zu lassen. Im Herbst trafen zwei britische Kriegsschiffe von Sir John Davis in Da Nang ein und behaupteten einen Handelsvertrag mit Vietnam, aber der Kaiser lehnte ab. Er starb wenige Tage später an einem Schlaganfall.

Tu Duc oder Prinz Hồng Nhậm war der jüngste Sohn von Thieu Tri, gut ausgebildet in konfuzianischer Gelehrsamkeit, er wurde vom Minister und Mitregenten Trương Đăng Quế gekrönt . Prinz Hồng Bảo - der ältere Bruder von Tu Duc, der von Thieu Tri als Erstgeburt gewählt wurde, rebellierte am Tag seiner Thronbesteigung gegen Tu Duc. Der Putsch ist gescheitert. Unter der Intervention der Kaiserinmutter Từ Dụ wurde seine Strafe auf eine lebenslange Haftstrafe reduziert. Im Bewusstsein des Anstiegs westlicher Einflüsse in Asien verkündete Tự Đức erneut die isolationistische Politik der verschlossenen Türen , um weder französische oder britische, amerikanische oder spanische Botschaften willkommen zu heißen, noch Handel und Kontakte mit Ausländern zu verbieten und die Verfolgung von Katholiken wieder aufzunehmen. In den ersten zwölf Jahren von Tu Duc sah sich der vietnamesische Katholizismus der schlimmsten und blutigsten Verfolgung in der Geschichte ausgesetzt: 27 europäische Missionare, 300 vietnamesische Priester und Bischöfe und 30.000 vietnamesische Christen wurden von 1848 bis 1860 hingerichtet und gekreuzigt.

In den späten 1840er Jahren kam es über den Handel mit Britisch-Indien zu einem Cholera-Ausbruch auf vietnamesischem Boden. Die Epidemie verbreitete sich schnell außer Kontrolle und tötete 800.000 Menschen (8-10% der Bevölkerung Vietnams von 1847) im ganzen Reich. Im Jahr 1854 wurde Nordvietnam von Heuschrecken heimgesucht, und im folgenden Jahr beschädigte eine große Rebellion einen Großteil der Landschaft von Tonkin. Die Zentralregierung wurde so schwach und unfähig, ihre Kontrolle über Tonkin so stark wie in der Anfangszeit aufrechtzuerhalten.

In den 1850-1870er Jahren trat eine neue Klasse liberaler Intellektueller am Hof ​​auf, viele von ihnen Katholiken und hatten im Ausland in Europa studiert, allen voran Nguyễn Trường Tộ , forderte den Kaiser auf, das Reich nach westlichem Vorbild zu reformieren und umzugestalten, Vietnam zu öffnen zur Welt. Ihre Reformbemühungen wurden jedoch in der Regel von den führenden konfuzianischen konservativen Bürokraten und Tu Duc selbst ignoriert und abgelehnt. Zu dieser Zeit gab es keine bedeutende Industriewirtschaft außer dem Bergbau, um den Modernisierungsfortschritt der Reformisten zu finanzieren. Der soziale Zusammenhalt war gering. 95 Prozent der Bevölkerung des Imperiums lebten in ländlichen Gebieten und waren abhängig von der Landwirtschaft und den anhaltenden Auswirkungen einer anhaltenden Isolationspolitik, die die Wirtschaft untergrub.

Französische Eroberung

Die Armee der Allianz (Frankreich-Spanien) erobert Saigon im Jahr 1859.
Vietnamesische Delegation nach Frankreich 1863 zu Friedensvertragsverhandlungen, Chef des Außenministers Phan Thanh Giản (erste Reihe, Mitte).

Im September 1858 bombardierte und marschierte die französisch- spanische Armee in Da Nang ein , um gegen die Hinrichtungen zweier spanischer dominikanischer Missionare zu protestieren. Sieben Monate später segelten sie nach Süden, um Saigon und das reiche Mekong-Delta anzugreifen. Die Truppen der Allianz hielten Saigon zwei Jahre lang fest, während im Norden eine Rebellion von Lê-Loyalisten unter der Führung des katholischen Bischofs Pedro Tạ Văn Phụng , der sich selbst als Lê-Prinz bezeichnete, ausbrach und eskalierte. Im Februar 1861 trafen französische Verstärkung und 70 Kriegsschiffe unter der Führung von General Vassoigne ein und überwältigten vietnamesische Festungen. Angesichts der Invasion der Allianz und der internen Rebellion entschied sich Tu Duc, drei südliche Provinzen an Frankreich abzutreten, um mit der gleichzeitigen Rebellion fertig zu werden.

Vietnamesische Mission bei Napoleon III (1863)

Im Juni 1862 wurde der Vertrag von Saigon unterzeichnet, der dazu führte, dass Vietnam drei reiche Provinzen Gia Dinh, My Tho, Bien Hoa und die Insel Poulo Condoræ verlor, die für Religionsfreiheit geöffnet war und zusammen mit der Zahlung von Kriegsreparationen an Frankreich. Für Königinmutter Từ Dụ, den Hof und das Volk war der Vertrag von 1862 jedoch eine nationale Demütigung. Tu Duc schickte erneut eine Mission an den französischen Kaiser Napoleon III ., um den Vertrag von 1862 zu überarbeiten. Im Juli 1864 wurde ein weiterer Vertragsentwurf unterzeichnet. Frankreich gab die drei Provinzen an Vietnam zurück, behält aber immer noch die Kontrolle über die drei wichtigen Städte Saigon, My Tho und Thu Dau Mot. Im Jahr 1866 überzeugte Frankreich Tu Duc, die drei verbleibenden südlichen Provinzen Vinh Long, Ha Tien und Chau Doc zu übergeben. Phan Thanh Gian , der Gouverneur der drei Provinzen, trat sofort zurück. Ohne Widerstand annektierten die Franzosen 1867 die Provinzen mit Leichtigkeit und wandten ihre Aufmerksamkeit den nördlichen Provinzen zu.

In den späten 1860er Jahren flohen Piraten, Banditen, Überreste der Taiping-Rebellion in China, nach Tonkin und machten Nordvietnam zu einer Brutstätte für ihre Raubzüge. Der vietnamesische Staat befand sich im tiefen Niedergang und war nicht in der Lage, gegen die Piraten zu kämpfen. Diese chinesischen Rebellen bildeten schließlich ihre eigenen Söldnerarmeen wie die Black Flags und kooperierten mit lokalen vietnamesischen Beamten, um gemeinsam die französischen Geschäfte zu belästigen. Als Frankreich nach Yunnan und Tonkin suchte, wurde 1873 ein französischer Handelsabenteurer namens Jean Dupuis von der lokalen Hanoi-Behörde abgefangen, was die französische Regierung von Cochinchina dazu veranlasste, einen neuen Angriff durchzuführen, ohne mit dem Gericht von Hue zu sprechen. Eine französische Armee unter der Führung von Francis Garnier traf im November in Tonkin ein. Weil sich lokale Administratoren mit den Black Flags verbündet hatten und dem Gouverneur von Hanoi Nguyen Tri Phuong misstrauten , eröffneten Ende November die Franzosen und die Le-Loyalisten das Feuer auf die vietnamesische Zitadelle von Hanoi. Tu Duc schickte sofort Delegationen, um mit Garnier zu verhandeln, aber Prinz Hoàng Kế Viêm , Gouverneur von Sơn Tây , hatte die chinesische Black Flags-Miliz von Liu Yongfu angeworben , um die Franzosen anzugreifen. Garnier wurde am 21. Dezember von den Soldaten der Schwarzen Flagge in der Schlacht von Cầu Giấy  [ vi ] getötet . Am 5. Januar 1874 wurden Friedensverhandlungen zwischen Vietnam und Frankreich abgeschlossen. Frankreich erkannte offiziell Vietnams volle Unabhängigkeit von China an; Frankreich würde Vietnams spanische Schulden begleichen; Französische Truppen gaben Hanoi an die Vietnamesen zurück; Vietnamesisches Militär in Hanoi musste sich auflösen und auf eine einfache Polizeieinheit reduzieren; totale Religions- und Handelsfreiheit wurde gewährleistet; Vietnam muss alle sechs südlichen Provinzen als französische Territorien anerkennen.

Ende der Unabhängigkeit (1874–1885)

Französischer Sieg in Thuan An, August 1883.

Nur zwei Jahre nach der französischen Anerkennung entsandte Tu Duc 1876 eine Botschaft nach Qing China und provozierte die tributpflichtigen Beziehungen zu den Chinesen erneut (die letzte Mission war 1849). 1878 erneuerte Vietnam seine Beziehungen zu Thailand. 1880 debattierten Großbritannien, Deutschland und Spanien noch über das Schicksal Vietnams, und die chinesische Botschaft in Paris lehnte das französisch-vietnamesische Abkommen von 1874 offen ab. In Paris schlug Premierminister Jules Ferry eine direkte Militärkampagne gegen Vietnam vor, um den Vertrag von 1874 zu überarbeiten. Da Tự Đức zu sehr damit beschäftigt war, die Franzosen aus seinem Reich herauszuhalten, ohne direkt gegen sie vorzugehen, beantragte er den chinesischen Hof. Im Jahr 1882 strömten 30.000 Qing-Truppen in die nördlichen Provinzen und besetzten Städte. Die Black Flags waren auch gemeinsam zurückgekehrt, arbeiteten mit lokalen vietnamesischen Beamten zusammen und belästigten französische Unternehmen. Im März reagierten die Franzosen mit der Entsendung einer zweiten Expedition unter der Leitung von Henri Rivière in den Norden, um die Hindernisse als ihre Verpflichtung zu beseitigen, mussten jedoch jede internationale Aufmerksamkeit, insbesondere mit China, vermeiden. Am 25. April 1882 eroberte Rivière Hanoi, ohne auf Widerstand zu stoßen. Tự Đức informierte das chinesische Gericht hoffnungslos, dass ihr tributpflichtiger Staat angegriffen wurde. Im September 1882 überquerten 17 chinesische Divisionen (200.000 Mann) die chinesisch-vietnamesische Grenze und besetzten Lạng Sơn , Cao Bằng, Bac Ninh und Thái Nguyên, um Tự Đức und sich selbst gegen die französische Aggression zu verteidigen.

Unterstützt von der chinesischen Armee und dem Prinzen Hoàng Kế Viêm beschlossen Liu Yongfu und die Black Flags, Rivière anzugreifen. Am 19. Mai 1883 überfielen die Schwarzen Flaggen Rivière und enthaupteten sie in der zweiten Schlacht von Cầu Giấy . Die Nachricht vom Tod von Rivière verbreitete Wellen der Wut in der französischen Öffentlichkeit und löste die nationale Reaktion aus. Das französische Parlament stimmte schnell für die Eroberung Vietnams. Zehntausende französische und chinesische Verstärkungen strömten in das Delta des Roten Flusses .

Tự Đức starb am 17. Juli. Nachfolgeprobleme legten das Gericht vorübergehend lahm. Einer seiner Neffen Nguyễn Phúc Ưng Ái wurde zum Kaiser Dục Đức gekrönt, wurde jedoch aus ungeklärten Gründen von den drei mächtigen Regenten Nguyễn Văn Tường , Tôn Thất Thuyết und Tran Tien Thanh nach drei Tagen inhaftiert und hingerichtet . Tự Đứcs Bruder Nguyễn Phúc Hồng Dật folgte am 30. Juli als Kaiser Hiệp Hòa nach. Der ranghohe Beamte der Zensur des Gerichts Phan Đình Phùng verurteilte die drei Regenten wegen ihrer unregelmäßigen Handhabung der Nachfolge von Tự Đức. Tôn Thất Thuyết verprügelte Phan Đình Phùng und schickte ihn nach Hause zurück, wo er später zehn Jahre lang eine nationalistische Widerstandsbewegung gegen die Franzosen anführte.

Um Vietnam aus dem Krieg zu schlagen, beschloss Frankreich, die Stadt Hue direkt anzugreifen. Die französische Armee teilte sich in zwei Teile: Die kleinere unter General Bouët blieb in Hanoi und wartete auf Verstärkung aus Frankreich, während die französische Flotte unter der Führung von Amédée Courbet und Jules Harmand am 17. August nach Thuận An , dem Seetor von Hue, segelte forderten die beiden Regenten Nguyễn Văn Tường und Tôn Thất Thuyết auf, Nordvietnam, Nord-Zentralvietnam ( Thanh Hoá , Nghệ An , Hà Tĩnh ) und die Provinz Bình Thuận in französischen Besitz zu übergeben und einen französischen Residenten in Huế anzunehmen, der royal verlangen konnte Publikum. Er stellte den Regenten ein Ultimatum: "Der Name Vietnam wird in der Geschichte nicht mehr existieren", wenn sie Widerstand leisten würden.

Am 18. August begannen französische Schlachtschiffe, vietnamesische Stellungen in der Zitadelle Thuận An zu beschießen. Zwei Tage später, im Morgengrauen, landeten Courbet und die französischen Marines am Ufer. Am nächsten Morgen wurden alle vietnamesischen Verteidigungsanlagen in Hue von den Franzosen überwältigt. Kaiser Hiệp Hòa entsandte den Mandarin Nguyen Thuong Bac zu Verhandlungen.

Kaiser Hiệp Hòa , Regentschaft 30. Juli – 29. November 1883
Kaiser Kiến Phúc , Regierungszeit 2. Dezember 1883 – 31. Juli 84
Kaiser Hàm Nghi (reg. 1884–85), der letzte Herrscher des vietnamesischen Reiches, wurde 1888 nach Algerien verbannt.

Am 25. September unterzeichneten die beiden Gerichtsbeamten Tran Dinh Tuc und Nguyen Trong Hop einen Vertrag mit siebenundzwanzig Artikeln, der als Harmand-Konvention bekannt ist . Französisch beschlagnahmt Bình Thuận; Da Nang, Qui Nhon wurden für den Handel geöffnet; die herrschende Sphäre der vietnamesischen Monarchie wurde auf Zentralvietnam reduziert, während Nordvietnam ein französisches Protektorat wurde. Im November wurden Kaiser Hiệp Hòa und Tran Tien Thanh von Nguyễn Văn Tường und Tôn Thất Thuyết wegen ihrer pro-französischen Haltung hingerichtet. Der 14-jährige Nguyễn Phúc Ưng Đăng wurde zum Kaiser Kiến Phúc gekrönt . Nach dem Erreichen des Frieden mit China durch den Tientsin Accord Mai 1884, am 6. Juni des Französisch - Botschafter in China Jules Patenôtre des Noyers unterzeichnet mit Nguyen Van Tuong dem Protektorat Vertrag von Patenôtre , acknowledge bestätigte das Französisch dominant über Vietnam. Am 31. Mai 1885 ernannte Frankreich den ersten Gouverneur von ganz Vietnam. Am 9. Juni 1885 hörte Vietnam nach 83 Jahren als unabhängiger Staat auf zu existieren. Der Anführer der Kriegsbefürworter-Fraktion, Tôn Thất Thuyết und seine Anhänger revoltierten im Juli 1885 gegen die Franzosen und mussten sich mit dem jungen Kaiser Hàm Nghi (Nguyễn Phúc Ưng Lịch) in das laotische Hochland zurückziehen , während die Franzosen bereits seine pro-französischer Bruder Nguyễn Phúc Ưng Kỷ als Kaiser Đồng Khánh . Thuyết rief Adel, Royalisten und Nationalisten auf, sich für den Widerstand gegen die französische Besatzung zu rüsten ( Cần Vương-Bewegung ). Die Bewegung dauerte 11 Jahre (1885–1896) und Thuyết musste 1888 nach China ins Exil gehen. Als die Can Vuong-Bewegung unterdrückt wurde und die Franzosen die Monarchie übernahmen.

Französische Protektorate von Annam und Tonkin (1883-1945)

Französische Eroberung von Nam Kỳ

Napoleon III. unternahm die ersten Schritte, um einen französischen Kolonialeinfluss in Indochina zu etablieren. Er genehmigte 1858 den Start einer Strafexpedition , um die Vietnamesen für ihre Misshandlung europäischer katholischer Missionare zu bestrafen und das Gericht zu zwingen, eine französische Präsenz im Land zu akzeptieren. Die Expedition entwickelte sich jedoch schnell zu einer vollständigen Invasion . Faktoren für Napoleons Entscheidung waren die Überzeugung, dass Frankreich riskierte, eine zweitrangige Macht zu werden, indem es seinen Einfluss in Ostasien nicht ausweitete, und die wachsende Idee, dass Frankreich eine zivilisatorische Mission hatte. Bis zum 18. Februar 1859 eroberte Frankreich Saigon und drei südvietnamesische Provinzen: Biên Hòa , Gia Định und Định Tường .

Ungleiche Verträge

Bis 1862 war der Krieg vorbei und im Vertrag von Saigon musste Vietnam die drei Provinzen im Süden abtreten , die zur Kolonie des französischen Cochinchina wurden . Der anschließende Vertrag von Huế von 1863 sah auch vor, dass das vietnamesische Reich drei Häfen für den französischen Handel öffnete, die freie Durchfahrt französischer Kriegsschiffe nach Kampuchea (die zum französischen Protektorat von Kampuchea führte ), den französischen Missionaren die Freiheit gewährte und Frankreich eine große Entschädigung für die Kosten des Krieges. Frankreich griff nicht in die von Christen unterstützte vietnamesische Rebellion in Bắc Bộ ein (trotz missionarischen Drängens) oder das anschließende Massaker an Tausenden von Christen nach der Rebellion, was darauf hindeutet, dass die Verfolgung von Christen die ursprüngliche Intervention veranlasste, aber militärische und politische Gründe die weitere Kolonisierung Vietnams trieben .

In den folgenden Jahrzehnten wurde Vietnam nach und nach unter französische Kontrolle gestellt. Weitere ungleiche Verträge folgten. Der Zweite Vertrag von Saigon im Jahr 1874 wiederholte die Bestimmungen des vorherigen Vertrags. Als sowohl China als auch Frankreich die Souveränität über vietnamesisches Territorium beanspruchten, betrachtete Frankreich den Vertrag als nicht erfüllt und besetzte 1882 Hanoi. Der Vertrag von Huế von 1883 führte dazu, dass der Rest Vietnams französische Protektorate wurde, aufgeteilt in die Protektorate Annam und Tonkin . Die Bedingungen wurden jedoch in französischen Diplomatenkreisen als zu hart angesehen und in Frankreich nie ratifiziert. Der folgende Vertrag von Huế von 1884 lieferte eine abgeschwächte Version des vorherigen Vertrags. Der 1885 Vertrag von Tianjin , der den 1884 bekräftigt Tientsin Accord und beendete den Sino-Französisch Krieg , bestätigte Vietnam Status als Französisch und Protektorate trennte Vietnams Zufluss Beziehung mit der Qing - Dynastie durch die Forderung , dass alles Vietnams Außenpolitik durch Frankreich durchgeführt werden.

Danach regierte die Nguyễn-Dynastie nur noch nominell die beiden französischen Protektorate. Annam und Tonkin wurden 1887 mit Cochinchina und dem benachbarten kambodschanischen Protektorat zur Union von Französisch-Indochina zusammengeschlossen , deren Verwaltungsbestandteile sie wurden.

Die französische Herrschaft fügte dem kulturellen Eintopf Vietnams auch neue Zutaten hinzu: Katholizismus und ein lateinisches Alphabet . Die in der vietnamesischen Transliteration verwendete Schreibweise war portugiesisch, da sich die Franzosen auf ein Wörterbuch stützten, das zuvor von einem portugiesischen Kleriker erstellt wurde.

Erster Weltkrieg

Während Frankreich versuchte, die natürlichen Ressourcen und die Arbeitskraft Indochinas zu maximieren, um den Ersten Weltkrieg zu bekämpfen, ging Frankreich gegen Vietnams patriotische Massenbewegungen vor. Indochina (hauptsächlich Vietnam) musste Frankreich 70.000 Soldaten und 70.000 Arbeiter zur Verfügung stellen, die aus den Dörfern zwangsweise eingezogen wurden, um an der französischen Front zu dienen. Vietnam steuerte außerdem 184 Millionen Piaster an Krediten und 336.000 Tonnen Nahrungsmittel bei.

Diese Belastungen erwiesen sich als schwer, da die Landwirtschaft von 1914 bis 1917 Naturkatastrophen erlebte. In Ermangelung einer einheitlichen landesweiten Organisation nutzte die energische vietnamesische Nationalbewegung die Schwierigkeiten, die Frankreich als Folge des Krieges hatte, nicht, um bedeutende Aufstände zu inszenieren.

Im Mai 1916 floh der sechzehnjährige Kaiser Duy Tân aus seinem Palast, um an einem Aufstand vietnamesischer Truppen teilzunehmen. Die Franzosen wurden über den Plan informiert, und seine Führer wurden verhaftet und hingerichtet. Duy Tân wurde abgesetzt und auf die Insel Réunion im Indischen Ozean verbannt .

Zweiter Weltkrieg

Die nationalistische Stimmung verstärkte sich in Vietnam (insbesondere während und nach dem Ersten Weltkrieg), aber Aufstände und zaghafte Bemühungen führten zu keinen Zugeständnissen von den Franzosen. Die Russische Revolution hat die vietnamesische Geschichte des 20. Jahrhunderts stark beeinflusst.

Für Vietnam war der Ausbruch des Zweiten Weltkriegs am 1. September 1939 ebenso entscheidend wie die französische Eroberung von Đà Nẵng im Jahr 1858. Die Achse Macht von Japan eingedrungen Vietnam am 22. September 1940 versucht , Militärbasen zu errichten gegen Streik alliierter Truppen in Südostasien. Dies führte zu einer Zeit Indochinas unter japanischer Besatzung unter Mitwirkung des Kollaborateurs Vichy French , der immer noch die Verwaltung der Kolonie behielt. In dieser Zeit entwickelte sich unter Ho Chi Minh ab 1941 mit Unterstützung der Alliierten die Viet Minh , eine kommunistische Widerstandsbewegung . Während einer Hungersnot von 1944 bis 1945 in Nordvietnam starben über eine Million Menschen.

Im März 1945, nach der Befreiung Frankreichs in Europa und schweren Rückschlägen im Krieg. In einem letzten verzweifelten Versuch, Unterstützung zu sammeln, stürzten die Japaner die französische Verwaltung , sperrten ihre Beamten ein und verkündeten die Unabhängigkeit von Kambodscha , Laos und Vietnam, die mit Bảo Đại als Kaiser das Reich Vietnams wurden . Das Imperium Vietnam war ein Marionettenstaat des Imperiums Japan . Nach der Kapitulation Japans dankte Bảo Đại am 25. August 1945 ab, während die Viet Minh die Augustrevolution auslösten .

Damit endete die 143-jährige Herrschaft der Nguyễn-Dynastie.

Nationale Verwaltung

Regierung

Kaiser


Die Nguyễn-Dynastie behielt das bürokratische und hierarchische System früherer Dynastien bei. Der Kaiser war das Staatsoberhaupt, das absolute Autorität ausübte. Unter dem Kaiser befanden sich das Innenministerium (das an Papieren, königlichen Botschaften und Aufzeichnungen arbeitete) und vier Großsekretariaten ( vietnamesisch : Tứ trụ Đại thần ), die später in Ministerium für Geheimrat umbenannt wurden.

Das Panorama der Nam Giao-Zeremonie , spirituelle Zeremonie der himmlischen Anbetung.
Die Mandarinen bei der Nam Giao-Zeremonie
Die Mandarinen der Nguyễn-Dynastie

Der Kaiser der Nguyễn-Dynastie war ein absolutistischer Herrscher , das heißt er war Staats- und Regierungschef zugleich . Der Gia Long Code von 1812 erklärte den vietnamesischen Monarchen zum universellen Herrscher von ganz Vietnam; unter Verwendung des konfuzianischen Konzepts Mandat des Himmels , um Monarchen absolute Macht zu verleihen. Ihre Herrschaft und beliebtesten Bilder wurden als Grundlage, wie prosperierenden die Existenzgrundlage (民生, Dân sinh ) der Menschen und der konfuzianischen Konzept der Chính danh (Berichtigung von Namen), nach dem konfuzianischen biblischen Analects , hat alles , was in ihrer richtigen Reihenfolge zu bleiben . Gia Long nahm auch die alte chinesische Vorstellung von Hua-yi ( Hoa-Di auf Vietnamesisch) wahr und bekannte sein Reich 1805 als Trung Quốc (中國, „das Reich der Mitte “), der vietnamesische Begriff, der sich oft auf China bezieht, aber jetzt war genommen von Gia Long, um seinen Status als Sohn des Himmels und die Abwertung Chinas zu betonen. In den nächsten Jahrzehnten verloren der Konfuzianismus und die Theorie des Mandats des Himmels allmählich ihre Position innerhalb der vietnamesischen Beamten und Intellektuellen. Als der vierte Kaiser, Tự Đức, Südvietnam an Frankreich abtrat und alle Beamten des Südens aufrief, die Waffen abzugeben, ignorierten viele, missachteten den Sohn des Himmels und kämpften weiter gegen Eindringlinge. Viele Dissidenten betrachteten ihn als Kapitulation und Angst vor Frankreich. Von 1860 bis zu seinem Tod im Jahr 1883 brachen jedes Jahr Rebellionen gegen Tự Đức aus.

In Vietnam existierte eine duale Theorie der Souveränität. Alle Nguyễn-Monarchen wurden als hoàng đế (黃帝, chinesisch-vietnamesischer Titel für "Kaiser") im Gericht angesprochen, während sie sich selbst als die erste Person ehrenhaft trẫm bezeichneten (der, der den Befehl erteilt). Sie verwendeten auch das Konzept von thn tử (天子, „ Sohn des Himmels “, das aus China entlehnt ist), um zu zeigen, dass der Herrscher abstammte und vom Himmel beauftragt wurde, das Königreich zu regieren. In den meisten Fällen wurden Nguyen-Herrscher jedoch von den gewöhnlichen Vietnamesen offiziell als Vua (君, der vietnamesische Titel für "Monarch" oder "souveräner Herrscher") bezeichnet. Das Konzept eines göttlichen Himmelssohnes wurde nicht dogmatisch praktiziert, und die Göttlichkeit des Monarchen war aufgrund der dualen Theorie nicht absolut. Zum Beispiel Xu Jiyu , eine chinesische Geograph, berichtet , dass die Bürokraten in der vietnamesischen Gericht setzte sich und fühlte sich sogar frei , sich für Körperläuse während der Gerichts Publikum zu suchen. Gia Long sagte einmal dem Sohn von JB Chaigneau, einem seiner Berater, dass die Verwendung von Son of Heaven in Vietnam eine "Absurdität" und "zumindest in einer gemischten vietnamesisch-europäischen Gesellschaft" sei. Nachdem der junge Kronprinz zum Erfolg gewählt worden war, war es seine Pflicht, den Eltern treu zu bleiben, in Politik und Klassik gut ausgebildet zu sein und die Moral und Ethik eines Herrschers zu verinnerlichen.

Nach der Unterzeichnung des Vertrags von Huế von 1884 wurden die Nguyễn-Dynastie zwei Protektorate Frankreichs und die Franzosen installierten ihre eigenen Administratoren. Obwohl die Kaiser der Nguyễn-Dynastie nominell noch die Kontrolle über die Protektorate von Annam und Tonkin hatten, gewann der Resident-Superior von Annam allmählich mehr Einfluss auf den kaiserlichen Hof in Huế . Im Jahr 1897 erhielt der Resident-Superior die Macht, die Kaiser der Nguyễn-Dynastie zu ernennen und leitete die Sitzungen der Viện cơ mật . Diese Schritte gliederten französische Beamte direkt in die Verwaltungsstruktur des kaiserlichen Huế-Gerichts ein und legitimierten die französische Herrschaft in der Legislative der Nguyễn-Regierung weiter. Von dieser Zeit an mussten alle kaiserlichen Erlasse der Kaiser von Đại Nam vom Resident-Superior von Annam bestätigt werden, was ihm sowohl die gesetzgebende als auch die exekutive Macht über die Nguyễn-Regierung gab.

Im Jahr 1898 übernahm die Bundesregierung von Französisch-Indochina die Finanz- und Vermögensverwaltungsaufgaben des kaiserlichen Hofes der Nguyễn-Dynastie, was bedeutete, dass der Kaiser der Nguyễn-Dynastie (zu der Zeit Thành Thái ) ein Angestellter der indochinesischen Kolonialstruktur wurde und ihre Macht reduzierte nur ein Beamter der Protektoratsregierung zu sein. Der Resident-Vorgesetzter von Annam übernahm auch die Verwaltung der Provinz Mandarinen und war Mitglied des Obersten Rates ( Conseil supérieur ) der Regierung General Französisch - Indochina.

Zivildienst und Bürokratie

Rang Zivilstand Militärische Stellung
Oberer erster Rang ( Bậc trên nhất phẩm ) Kaiserliche Clan Court ( Tông Nhân Phủ , Tôn nhân lệnh )
Drei Ducal Minister ( Tam công ):
* Groß Preceptor ( Thái SÜ )
* Grand - Tutor ( Thái Phó )
* Grand - Schutz ( Thái Bảo )
Dasselbe
Erster Dienstgrad ( Chánh nhất phẩm ) Links Rechts Hof des Kaiserlichen Clans ( Tôn nhân phủ , Tả Hữu tôn chính " )
Drei Vizeherzogliche Minister ( Tam Thiếu )
* Vizepräsident ( Thiếu sư )
* Vizelehrer (
Thiếu phó )
* Vizeprotektor (
Thiếu bảo )
Dasselbe
Erster Juniorenrang ( Tòng nhất phẩm ) Staatsrat ( Tham Chính Vien )
Haus der Räte ( Tham Nghị Vien )
Grand - Sekretariat ( Thị trung Đại học sĩ )
Generalleutnant der Banner-Einheit, General-in-Chief, Provinz-Oberbefehlshaber
Zweiter Senior-Rang ( Chánh nhị phẩm ) 6 Ministerien ( Lục bộ ):
* Personalministerium ( Bộ Lại )
* Ministerium für Riten ( Bộ Lễ )
* Justizministerium (Kaiserliches China) ( Bộ Hình )
* Finanzministerium ( Bộ Hộ )
* Ministerium für öffentliche Arbeiten ( Bộ Công )
* Verteidigungsministerium ( Bộ Binh )
Oberste Zensur ( ô sát viện , Tả Hữu Đô ngự sử )
Banner Generalhauptmann, Divisionskommandanten, Brigadegeneral
Zweiter Juniorenrang ( Tòng nhị phẩm ) 6 Ministerialberater ( Lục bộ Tả Hữu Tham tri ) Großkoordinator
und Provinzgouverneur ( Tuần phủ )
Oberste Vizezensur ( Đô sát viện , Tả Hữu Phó đô ngự sử )
Generalmajor, Oberst
Dritter Seniorenrang ( Chánh tam phẩm ) Senior Leiter 6 Ministerien ( Chánh Thiem sự )
Verwaltung Commissioner ( Cai BA )
Surveillance Commissioner ( ky Lục )
Staatliche Hilfs Academician von Sekretariat ( Thị trung Trực học sĩ )
Gericht Hilfs Academician ( Trực học sĩ các điện )
Court Akademikers ( Học sĩ các điện )
Provinzgouverneur ( Hiệp trấn các trấn )
Artillerie- und Musketierbrigadier, Späherbrigadier, Oberst der Bannerdivision
Dritter Juniorenrang ( Tòng tam phẩm ) Junior Leiter der sechs Ministerien ( Thieu Thiem sự )
Ältere Palace Verwaltung Commissioner ( Cai BA Chính dinh )
Chargé d'Affaires ( Tham tán )
Gericht Kaiser Seals ( Thượng Bảo tự )
Generalstab ( Tham Quân )
Kommandant der Bannerbrigade
Vierter Senior-Rang ( Chánh tứ phẩm ) Provinzbildungskommissar von Guozijian ( Quốc tử giám Đốc học )
Leiter von sechs Ministerien ( Thiếu thiêm sự ) Juniorgericht
der kaiserlichen Siegel ( Thượng bảo thiếu Khanh )
Großsekretäre ( Đông các học sĩ )
Verwaltungskommissar von c .i bạ Trường Thọ )
Provinzialberater des Vizegouverneurs des Verteidigungskommandos ( Tham hiệp các trấn )
Oberstleutnant der Artillerie, Musketry & Scouts Captain, Polizeimajor
Vierter Juniorenrang ( Tòng tứ phẩm ) Vize-Bildungsbeauftragter der Provinz Guozijian ( Quốc tử giám phó Đốc học ), Präfekt ( Tuyên phủ sứ ), Hauptmann, stellvertretender Major in Fürstenpalästen
Fünfter Dienstgrad ( Chánh ngũ phẩm ) Innere Stellvertretende Aufsichtsräte für den Unterricht an Hanlin-Instituten, Unterpräfekten Polizeihauptmann, Leutnant oder Oberleutnant
Fünfter Juniorenrang ( Tòng ngũ phẩm ) Assistant Instructors and Librarians at Imperial and Hanlin Institutes, Assistant Directors of Boards and Courts, Circuit Zensors Leutnants der Torwache, zweiter Hauptmann
Sechster Senior-Rang ( Chánh lục phẩm ) Sekretäre und Tutoren an Imperial & Hanlin Institutes, Sekretäre und Registrars in Imperial Offices, Polizeirichter Leibwächter, Lieutenants of Artillery, Musketry & Scouts, Second Lieutenants
Sechster Juniorenrang ( Tòng lục phẩm ) Stellvertretende Sekretäre in kaiserlichen Ämtern und Rechtssekretäre, stellvertretende Unterpräfekten der Provinz, buddhistische und taoistische Priester Stellvertretender Polizeileutnant
Siebter Senior-Rang ( Chánh thất phẩm ) Keiner Stadttorbeamter, Unterleutnants
Siebter Juniorenrang ( Tòng thất phẩm ) Sekretäre in Büros von Assistant Governors, Salt Controllern und Transportstationen Stellvertretender Major in Adelspalästen
Achter Senior-Rang ( Chánh bát phẩm ) Keiner Fähnriche
Achter Juniorenrang ( Tòng bát phẩm ) Sub-Studienleiterin, Archivare im Amt des Salzkontrolleurs Sergeant erster Klasse
Neunte Senior-Rang ( Chánh cửu phẩm ) Keiner Sergeant zweiter Klasse
Neunte Juniorenrang ( Tòng cửu phẩm ) Steuereintreiber der Präfektur, stellvertretender Gefängniswärter, stellvertretender Polizeikommissar, Steuerprüfer Sergeant dritter Klasse, Gefreiter, Gefreiter erster und zweiter Klasse

Steuern

Neun Münzen mit Bildern ihrer jeweiligen Kaiser
Münzen der Nguyễn-Dynastie

Vietnams Währungsuntereinheit war das Quan (貫). Ein Quan entsprach 10 Münzen, umgerechnet 600 . Beamte erhielten die folgenden Steuern ( Vietnamesisch : thuế đầu người ):

  • Erster Senior-Rang ( Chánh nhất phẩm ): 400 Quan; Reis: 300 kg; Pro-Kopf-Steuer: 70 Quan
  • Erster Juniorenrang ( Tòng nhất phẩm ): 300 Quan; Reis: 250 kg; Steuer: 60 Quan
  • Zweiter Senior-Rang ( Chánh nhị phẩm ): 250 Quan; Reis: 200 kg; Steuer: 50 Quan
  • Zweiter Juniorenrang ( Tòng nhị phẩm ): 180 Quan; Reis: 150 kg; Steuer: 30 Quan
  • Dritter hoher Rang ( Chánh tam phẩm ): 150 Quan; Reis: 120 kg; Steuer: 20 Quan
  • Dritter Juniorenrang ( Tòng tam phẩm ): 120 Quan; Reis: 90 kg; Steuer: 16 Quan
  • Vierter Senior-Rang ( Chánh tứ phẩm ): 80 Quan; Reis: 60 kg; Steuer: 14 Quan
  • Vierter Juniorenrang ( Tòng tứ phẩm ): 60 Quan; Reis: 50 kg; Steuer: 10 Quan
  • Fünfter Senior-Rang ( Chánh ngũ phẩm ): 40 Quan; Reis: 43 kg; Steuer: 9 Quan
  • Fünfter Juniorrang ( Tòng ngũ phẩm ): 35 Quan; Reis: 30 kg; Steuer: 8 Quan
  • Sechster Senior-Rang ( Chánh lục phẩm ): 30 Quan; Reis: 25 kg; Steuer: 7 Quan
  • Sechster Juniorenrang ( Tòng lục phẩm ): 30 Quan; Reis: 22 kg; Steuer: 6 Quan
  • Siebter Senior-Rang ( Chánh thất phẩm ): 25 Quan; Reis: 20 kg; Steuer: 5 Quan
  • Siebter Juniorrang ( Tòng thất phẩm ): 22 Quan; Reis: 20 kg; Steuer: 5 Quan
  • Achter Senior-Rang ( Chánh bát phẩm ): 20 Quan; Reis: 18 kg; Steuer: 5 Quan
  • Achter Juniorrang ( Tòng bát phẩm ): 20 Quan; Reis: 18 kg; Steuer: 4 Quan
  • Neunte Senior-Rang ( Chánh cửu phẩm ): 18 Quan; Reis: 16 kg; Steuer: 4 Quan
  • Neunte Juniorenrang ( Tòng cửu phẩm ): 18 Quan; Reis: 16 kg; Steuer: 4 Quan

Politische Organisation

Bildungssystem

die Pension

Wenn Mandarinen in den Ruhestand gingen, konnten sie vom Kaiser einhundert bis vierhundert Quan erhalten. Als sie starben, stellte der königliche Hof zwanzig bis zweihundert Quan für eine Beerdigung zur Verfügung.

Administrative Abteilungen

Unter Gia Long

Während der Herrschaft von Gia Long wurde das Königreich in 23 quasi-militante Protektorate trấn und vier Militärabteilungen doanh aufgeteilt. Jedes Protektorat, abgesehen von seinen eigenen getrennten Regionalregierungen, wurde von einer größeren, mächtigeren Einheit namens Overlord of Citadel oder dem Vizekönig patrouilliert . Zum Beispiel hatten die nördlichen Protektorate Bắc thành Tổng trấn (Vizekönig der Nördlichen Protektorate) in Hanoi und die südlichen Protektorate hatten Gia Định thành Tổng trấn (Vizekönig der Gia Định Protektorate) in Saigon . Zwei berühmte Vizekönige während der Herrschaft von Gia Long waren Nguyễn Văn Thành (Hanoi) und Lê Văn Duyệt (Saigon). Bis 1802 waren dies:

  • 16 Protektorate unter gemeinsamer Führung der Vizekönige.
  1. Sơn Nam Thượng (Hanoi)
  2. Sơn Nam Hạ ( Nam Định )
  3. Son Tây
  4. Kinh Bắc ( Bắc Ninh )
  5. Hải Dương
  6. Tuyên Quang
  7. Hưng Hoá
  8. Cao Bằng
  9. Lng Sơn
  10. Thai Nguyên
  11. Quảng Yên
  12. Gia Định oder Phiên An
  13. Biên Hoà
  14. Vĩnh Thanh (später wurde Vĩnh Long und An Giang
  15. nh Tường (Bến Tre)
  16. Hà Tiên
  • 7 Zentrale Schutzgebiete
  • 4 Departements rund um Huế , direkt von Gia Long regiert.
  1. Quảng Đức
  2. Quảng Bình
  3. Quảng Trị
  4. Quảng Nam

Minh Mạng und später

1831 reorganisierte Minh Mạng sein Königreich, indem er all diese Protektorate in 31 Provinzen ( tỉnh ) umwandelte . Jede Provinz hatte eine Reihe kleinerer Gerichtsbarkeiten: die Präfektur ( phủ ), die Unterpräfektur ( châu , in Gebieten mit einer bedeutenden Bevölkerung ethnischer Minderheiten). Unter Präfektur und Unterpräfektur gab es den Bezirk ( huyện ), den Kanton ( tổng ). Unter Bezirk und Kanton war das Bündel von Weilern um einen gemeinsamen religiösen Tempel oder sozialen Faktorpunkt , das Dorf làng oder die Gemeinde ( ), die unterste Verwaltungseinheit, die eine angesehene Person nominell um die Dorfverwaltung kümmerte, die lý trưởng genannt wurde.

Zwei nahe gelegene Provinzen wurden zu einem Paar zusammengefasst. Jedes Paar hatte einen Generalgouverneur ( Tổng đốc ) und einen Gouverneur ( Tuần phủ ). Häufig gab es zwölf Generalgouverneure und elf Gouverneure, obwohl der Kaiser in einigen Perioden einen "Kommissar für patrouillierte Grenzgebiete" ( kinh lược sứ ) ernannte , der den gesamten Norden des südlichen Teils des Königreichs beaufsichtigte. Im Jahr 1803 hatte Vietnam 57 Präfekturen, 41 Unterpräfekturen, 201 Distrikte, 4.136 Kantone und 16.452 Dörfer, und in den 1840er Jahren wurde es auf 72 Präfekturen, 39 Unterpräfekturen und 283 Distrikte erhöht, was einem Durchschnitt von 30.000 Einwohnern pro Distrikt entspricht. Kambodscha war in das vietnamesische Verwaltungssystem eingegliedert worden und trug von 1834 bis 1845 den Namen Tây Thành Province. Mit Gebieten mit Minderheiten wie Tày , Nùng , Mèo ( Hmong-Volk ), Mường , Mang und Jarai verhängte das Huế-Gericht die Ko- bestehenden tributpflichtigen und quasi-bürokratischen Regierungssystem, während diese Menschen ihre eigenen lokalen Herrscher und Autonomie haben.

Karte der Indochina-Halbinsel von 1883, zeigt drei vietnamesische Regionen und Kundengebiete (Pays des Mois und Royme de Tran-ninh) der vietnamesischen Krone.

1832 gab es:

  • Drei Regionen und 31 Provinzen (umfasst das heutige Vietnam):
  • Kunden-/abhängige Gebiete:
  1. Luang Phrabang
  2. Wien
  3. Kambodscha
  4. Häuptlingstümer der Jarai
  • Hauptstädte:
  1. Huế , Hauptstadt, Einwohnerzahl (1880): 30.000
  2. Hanoi , Großstadt, Einwohnerzahl (1880): 120.000
  3. Saigon , Großstadt, Einwohner (1880): 100.000

Wirtschaft

Die Gesellschaft

Kultur und kulturelle Diskriminierung

Die Vietnamesen betrachteten zu einem bestimmten Zeitpunkt Kulturen, die "nicht-chinesisch" waren, als barbarisch und nannten sich selbst das Zentralreich. Dies geschah, nachdem Vietnam einen Delegierten nach Peking entsandt hatte, woraufhin ein diplomatisches Desaster dazu führte, dass Vietnam andere "Nicht-Chinesen" nach Qing-Ansichten als barbarisch betrachtete. In der Nguyen-Dynastie befahlen die Vietnamesen selbst den kambodschanischen Khmer, die vietnamesische Kultur anzunehmen, indem sie "barbarische" Gewohnheiten wie das Haarschneiden und das lange Wachsen aufgeben und sie dazu zwingen , Röcke durch Hosen zu ersetzen. Am Ende der Ming-Dynastie kamen 3.000 han-chinesische Flüchtlinge aus der Ming-Dynastie nach Vietnam. Sie widersetzten sich der Qing-Dynastie und waren der Ming-Dynastie treu ergeben. Vietnamesische Frauen heirateten diese Han-Chinesen, da die meisten von ihnen Soldaten und alleinstehende Männer waren. Sie trugen keine Mandschu-Frisur im Gegensatz zu späteren chinesischen Einwanderern nach Vietnam während der Qing-Dynastie .

Unterwerfung von Champa

Minh Mang führte die endgültige Eroberung des Champa-Königreichs nach den jahrhundertelangen Cham-Vietnamesen-Kriegen durch . Der muslimische Führer der Cham , Katip Suma, wurde in Kelantan ausgebildet und kehrte nach Champa zurück, um nach der Annexion der Region durch Minh Mang einen Dschihad gegen die Vietnamesen zu erklären . Die Vietnamesen zwangen Champas Muslime, Eidechsen und Schweinefleisch zu essen, und seine Hindus, Rindfleisch zu essen, um sie in die vietnamesische Kultur zu integrieren.

Vietnamisierung ethnischer Minderheiten

Ein Text aus der Đồng Khánh- Zeit über die Demographie der Provinz Hưng Hóa, der sich auf die ethischen Gruppen als "Hán (-Vietnamesisch)" (漢), "Thanh" (清) und "Thổ" (土) bezieht. Dies weist darauf hin, dass die Vietnamesen zu Beginn der französischen Herrschaft noch die "Hoa-Di-Dichtung" beibehielten, während die indigenen Völker und die Untertanen der Mandschu Qing (Thanh)-Dynastie als "weniger zivilisiert" galten.

Minh Mạng sinisiert ethnische Minderheiten (wie Kambodschaner), beansprucht das Erbe des Konfuzianismus und der chinesischen Han-Dynastie für Vietnam und verwendet den Begriff "Han-Volk" (漢人, Hán nhân ), um sich auf die Vietnamesen zu beziehen. Der Kaiser sagte: "Wir müssen hoffen, dass sich ihre barbarischen Gewohnheiten unbewusst auflösen und sie sich täglich mehr von Han [chinesisch-vietnamesischen] Bräuchen anstecken." Diese Politik richtete sich gegen die Khmer und Bergstämme . Nguyen Phuc Chu hatte die Vietnamesen 1712 als "Han-Volk" bezeichnet, um sie von den Chams zu unterscheiden. Die Nguyen Herren etablierte Kolonien nach dem 1790. Gia Long sagte "Hán di Hữu han" ( , "The Vietnamese und die Barbaren müssen klare Grenzen haben"), das unterscheidende Khmer von dem Vietnamesen. Minh Mang führte eine Akkulturationspolitik für nicht-vietnamesische Minderheiten ein. „Thanh nhân“ ( Bett zum Bezug Qing Dynastie ) oder „Đường nhân“ (唐人Bezug auf die Tang - Dynastie ) wurden verwendet , um beziehen ethnische Chinesen von den Vietnamesen, die sich selbst als „Handan“ ( ) und " Hán nhân" (漢人 bezieht sich auf die Han-Dynastie ) während der Nguyễn-Herrschaft im 19. Seit 1827 wurden Nachkommen von Flüchtlingen aus der Ming-Dynastie von Nguyễn-Herrschern Minh nhân (明人) oder Minh Hương ( ) genannt, um sie von ethnischen Chinesen zu unterscheiden. Minh nhân wurden seit 1829 als Vietnamesen behandelt. Sie durften nicht nach China gehen und auch nicht die Mandschu-Warteschlange tragen .

Kostüm

Die Nguyễn-Dynastie machte die chinesische Qing-Kleidung populär . Hosen wurden von weiblichen White H'mong- Sprechern übernommen und ersetzten ihre traditionellen Röcke. Die Qing Chinese Qibao Tuniken und Hosen wurden von den Vietnamesen getragen. Der áo dài wurde in den 1920er Jahren entwickelt, als dem ähnlichen Qibao "Ao Tu Than" kompakte, eng anliegende Biesen hinzugefügt wurden. Chinesische Qipao- Hosen und Tuniken wurden im 18. Jahrhundert von Lord Nguyễn Phúc Khoát bestellt und ersetzten traditionelle vietnamesische Kleidung im Hanfu-Stil. Obwohl die chinesische Hose und Tunika von der Nguyen-Regierung vorgeschrieben wurden, wurden Röcke bis in die 1920er Jahre in isolierten nordvietnamesischen Weilern getragen. Kleidung im chinesischen Stil wurde von Nguyễn Phúc Khoát für das vietnamesische Militär und die Bürokraten bestellt .

Eine Polemik von 1841 , "Über die Unterscheidung von Barbaren", basierte auf dem Qing-Zeichen "Vietnamese Barbarians' Hostel" (越夷會館) auf der Fujian- Residenz des Nguyen-Diplomaten und Hoa-Chinesen Lý Văn Phức (李文馥). Es argumentierte, dass die Qing die neokonfuzianistischen Texte aus der Song- und Ming-Dynastie, die von den Vietnamesen gelernt wurden, die sich als Teil einer Zivilisation mit den Qing sahen, nicht unterschrieben. Dieses Ereignis löste eine diplomatische Katastrophe aus. Die Folge war, dass Nicht-"Han-chinesische Hochlandstämme" und andere nicht-vietnamesische Völker, die in der Nähe (oder in) Vietnam lebten, vom vietnamesischen Kaiserhof als "Barbaren" bezeichnet wurden. Der Aufsatz unterscheidet Yi und Hua und erwähnt Zhao Tuo, Wen, Shun und Taibo. Kelley und Woodside beschrieben den Konfuzianismus Vietnams.

Die Kaiser Minh Mạng, Thiệu Trị und Tự Đức waren gegen das französische Engagement in Vietnam und versuchten, die wachsende katholische Gemeinde des Landes zu reduzieren . Die Inhaftierung von illegal eingereisten Missionaren war der Hauptvorwand für die Franzosen, Indochina zu erobern (und zu besetzen) . Wie in Qing China betrafen im 19. Jahrhundert eine Reihe von Vorfällen andere europäische Nationen.

Religion

Kirche von Sơn Tây im Jahr 1884.
Buddhistische Mönche in Südvietnam

Obwohl die früheren Herren von Nguyễn treue Buddhisten waren, war Gia Long kein Buddhist. Er übernahm den Konfuzianismus und verbot den Buddhismus aktiv. Gelehrte, Eliten und Beamte griffen die buddhistische Lehre an und kritisierten sie als abergläubisch und nutzlos. Der dritte Kaiser, Thieu Tri, erhob den Konfuzianismus zur wahren Religion und betrachtete den Buddhismus als Aberglauben. Der Bau neuer buddhistischer Pagoden und Tempel war verboten. Buddhistische Geistliche und Nonnen wurden gezwungen, an öffentlichen Arbeiten teilzunehmen, um die buddhistische Religion und ihre Gottheiten zu unterdrücken und den Konfuzianismus als den einzigen vorherrschenden Glauben der Gesellschaft zu fördern. Eine solche Umarmung einer sinisch-konfuzianischen Kultur in der vietnamesischen Bevölkerung, die inmitten einer südostasiatischen Infrastruktur lebte, schob jedoch die Distanz zwischen der Bevölkerung und dem Gericht weit weg. Der Buddhismus sorgte immer noch dafür, dass er sich in der Gesellschaft durchsetzte und den königlichen Palast durchdrang. Kaiserinmutter, Königinnen, Prinzessin und Konkubinen waren trotz des Verbots des Patriarchats fromme Buddhisten.

Der Konfuzianismus selbst war die Ideologie des Nguyen-Hofes und bildete jedes Jahr den grundlegenden Kern der klassischen Bildung und der Zivilprüfung. Gia Long verfolgte den Konfuzianismus, um eine konservative Gesellschaft und soziale Strukturen zu schaffen und zu erhalten. Konfuzianische Rituale und Ideen waren Zirkulationen, die innerhalb der alten konfuzianischen Lehre wie The Analects und Spring and Autumn Annals in vietnamesischen Schriftsammlungen basierten . Das Gericht importierte diese chinesischen Bücher streng von chinesischen Kaufleuten. Konfuzianische Rituale wie cầu o (das Himmel für Wind und Regen während einer Dürre anbieten), die der Kaiser und die Hofbeamten durchführen, um zu wünschen, dass der Himmel sein Königreich regnet. Wenn das Angebot erfolgreich war, mussten sie ein lễ tạ (Danksagungsritual) in den Himmel durchführen. Darüber hinaus glaubte der Kaiser, dass auch heilige Geister und natürliche Göttinnen seines Landes Regen machen können. Im Jahr 1804 baute Gia Long den Nam Hải Long Vương Tempel (Tempel des Drachenkönigs des Südlichen Ozeans) in Thuận An, nordöstlich von Hue, in seiner Treue zum Geist von Thuận An ( Thần Thuận An ), dem Ort, an dem die meisten cầu đảo Ritual durchgeführt wurde. Sein Nachfolger, Minh Mang, baute weiterhin mehrere Tempel, die der Vũ Sư ( Regengöttin ) geweiht waren, und Altäre für Thần Mây ( Wolkengöttin ) und Thần Sấm ( Donnergöttin ).

Nguyen Truong To , ein prominenter katholischer und reformistischer Intellektueller, startete 1867 einen Angriff auf konfuzianische Strukturen als dekadent. Er schrieb an Tu Duc: "das Böse, das durch die konfuzianische Lebensweise über China und unser Land gebracht wurde." Er kritisierte die konfuzianische Erziehung des Hofes als dogmatisch und unrealistisch und propagierte für seine Bildungsreform.

In Gia Longs Jahren wurde der Katholizismus ohne Einschränkung friedlich verehrt. Begonnen mit Minh Mạng, der das Christentum wegen seiner Ablehnung der Ahnenverehrung, dem wichtigen Glauben der vietnamesischen Monarchie, als heterodoxe Religion betrachtete. Nachdem er die Bibel (Altes und Neues Testament) gelesen hatte, hielt er die christliche Religion für irrational und lächerlich und lobte Tokugawa Japan für seine berüchtigte Politik gegenüber Christen. Minh Mạng wurde auch von antichristlicher Propaganda beeinflusst, die von vietnamesischen konfuzianischen Beamten und Literaten geschrieben wurde und die die Vermischung von Männern und Frauen und die liberale Gesellschaft innerhalb der Kirche beschrieb. Die größte Sorge um das Christentum und den Katholizismus bestand darin, Texte zu schreiben, die bewiesen, dass das Christentum ein Mittel für die Europäer war, fremde Länder zu erobern. Er lobte auch die antichristliche Politik in Japan. Kirchen wurden zerstört und viele Christen inhaftiert. Die Verfolgung wurde während der Regierungszeit seines Enkels Tu Duc intensiv , als die meisten staatlichen Bemühungen darauf bestanden, das vietnamesische Christentum zu vernichten. Selbst während des Höhepunkts der antikatholischen Kampagne durften viele katholische Gelehrte noch immer hohe Positionen am königlichen Hof bekleiden.

Nach einem königlichen Edikt Ende 1862 wurde der Katholizismus offiziell anerkannt und die Gläubigen erhielten staatlichen Schutz. Es wird geschätzt, dass Vietnam im späten 19. Jahrhundert etwa 600.000 bis 700.000 katholische Christen hatte.

Demographie

Kaufmann mit Opiumpfeife, 1867. Höflichkeit: Émile Gsell .

Vor der französischen Eroberung war die vietnamesische Bevölkerung aufgrund der landwirtschaftlichen Rückgratwirtschaft des Landes sehr spärlich. Die Bevölkerung betrug 1802 6,5 Millionen Menschen und war bis 1840 nur auf 8 Millionen angewachsen. Die rasche Industrialisierung nach den 1860er Jahren führte zu einem massiven Bevölkerungswachstum und einer schnellen Urbanisierung im späten 19. Jahrhundert. Viele Bauern verließen Pächterhöfe und strömten in die Städte, sie wurden von französischen Fabriken angeheuert. Bis 1880 wurden die Vietnamesen damals auf 18 Millionen Menschen geschätzt, während moderne Schätzungen von Angus Maddison eine niedrigere Zahl von 12,2 Millionen Menschen nahelegen. Vietnam war unter der Nguyễn-Dynastie immer ein multiethnischer Komplex. Fast 80% der Bevölkerung des Imperiums waren ethnische Vietnamesen (damals Annamiten genannt), deren Sprache zum Stamm der Mon-Khmer (Mon-Annamiten) gehörte, und der Rest waren Cham , Chinesen , Khmer , Muong , Tày (damals Tho genannt). ) und andere 50 ethnische Minderheiten wie die Mang , Jarai, Yao.

Die Annamiten sind im Tiefland des Landes von Tonkin bis Cochichina verbreitet. Die Chams leben in Zentralvietnam und im Mekong-Delta. Die Chinesen konzentrierten sich besonders auf urbanisierte Gebiete wie Saigon, Cho Lon und Hanoi. Die Chinesen neigen dazu, in zwei Gruppen unterteilt zu werden, die Minh Hương (明鄉) und Thanh nhan genannt werden. (清人) Die Minh hương waren chinesische Flüchtlinge, die im Laufe des 17. Thanh nhân, das kürzlich in Südvietnam angekommen ist, dominierte den Reishandel. Während der Herrschaft von Minh Mạng wurde 1827 eine Beschränkung gegen die Thanh nhân erlassen, Thanh nhân hatte keinen Zugang zur Staatsbürokratie und musste wie die Minh Hương in die vietnamesische Bevölkerung integriert werden.

Die Muongs bewohnten die Hügel westlich des Roten Flussdeltas, obwohl sie der Zentralgewalt unterstellt waren, durften sie aber auch Waffen tragen, ein Privileg, das keinem anderen Untertanen des Hofes von Hue gewährt wurde. Die Tay und die Mang leben im nördlichen Hochland von Tonkin, die beide zusammen mit Steuern und Tribut dem Gericht von Hue unterworfen werden, aber ihre erblichen Häuptlinge haben dürfen.

Fotografie

Foto einer Danang- Festung, Mai 1845 von Jules Itier .

Die ersten Fotos von Vietnam wurden 1845 von Jules Itier in Danang aufgenommen . Die ersten Fotos der Vietnamesen wurden von Fedor Jagor im November 1857 in Singapur aufgenommen. Aufgrund des verbotenen Kontakts zu Ausländern kehrte die Fotografie während der französischen Eroberung wieder nach Vietnam zurück und ließ während der französischen Invasion von Da Nang (September 1858) von Paul Berranger Aufnahmen machen . Seit der französischen Besetzung Saigons im Jahr 1859 hatten sich die Stadt und Südvietnam für Ausländer geöffnet, und die Fotografie kam ausschließlich aus Frankreich und Europa nach Vietnam.

Frühe Fotografen, die in Vietnam aktiv waren, waren:

Kommerzielle Studios:

Militär

Galerien

kaiserliche Familie

Kaiserliche Familie der Nguyễn-Dynastie
i Nam Hoàng đế chi tỷ (大南皇帝之璽).svg
Land Siegel von Nguyễn Lords.svg Nam Hà / Đàng Trong
Erste Flagge der Nguyen-Dynastie.svg Nguyễn-Dynastie Französische Protektorate von Annam und Tonkin- Reich von Vietnam Domäne der Krone
Flagge der Kolonialzeit Annam.svg
Flagge des Imperiums Vietnam (1945).svg
Flagge von Südvietnam.svg
Gegründet 1558
Letzter Herrscher Bảo Đại
Titel
Traditionen Buddhismus , Konfuzianismus und Katholizismus
Ablage 1945 ( Abdankung von Bảo Đại )
Kadettenzweige Ton Thất

Das Haus von Nguyễn Phúc (Nguyen Gia Mieu) war historisch im 14. Jahrhundert in Gia Mieu Dorf, gegründet Thanh Hoa Provinz , bevor sie kamen 1558-1777 Südvietnam zu regieren, wurde dann die herrschende Dynastie des gesamten Vietnam. Traditionell geht die Familie auf Nguyễn Bặc (?–979) zurück, den ersten Herzog von Dai Viet. Prinzen und männliche Nachkommen von Gia Long werden Hoàng Thân genannt, während männliche Nachkommen früherer Nguyen-Lords Tôn Thất genannt werden . Enkel des Kaisers waren Hoàng ton. Töchter des Kaisers wurden Hoàng nữ genannt und erhielten immer den Titel công chúa (Prinzessin).

Ihre Nachfolge richtet sich praktisch nach dem Erstgeburtsrecht, ist aber manchmal widersprüchlich. Der erste Erbfolgekonflikt entstand 1816, als Gia Long einen Erben plante. Sein erster Prinz Nguyễn Phúc Cảnh starb 1802. Infolgedessen entstanden zwei rivalisierende Fraktionen, eine unterstützte Nguyễn Phúc Mỹ Đường , den ältesten Sohn von Prinz Cảnh, als Kronprinz, während andere Prinz Đảm (später Minh Mang) unterstützen. Der zweite Konflikt war die Erbfolge im Jahr 1847, als zwei junge Prinzen Nguyễn Phúc Hồng Bảo und Hồng Nhậm vom missglückten Kaiser Thieu Tri als potenzieller Erbe geschleift wurden. Zuerst wählte Thieu Tri anscheinend Prinz Hồng Bảo, weil er älter war, aber nachdem er den Rat von zwei Regenten Trương Đăng Quế und Nguyễn Tri Phương gehört hatte , revidierte er den Erben in letzter Minute und wählte Hồng Nhậm als Kronprinzen.

Kaiser

Die folgende Liste enthält die Namen der Kaiserzeit , die auf Chinesisch und Vietnamesisch Bedeutung haben. Zum Beispiel ist der Äraname des ersten Herrschers, Gia Long, die Kombination der alten Namen für Saigon (Gia Định) und Hanoi (Thăng Long), um die neue Einheit des Landes zu zeigen; das vierte, Tự Đức, bedeutet „Erbe der Tugenden“; das neunte, Đồng Khánh, bedeutet „Gemeinsames Fest“.

Porträt/Foto Tempelname Posthumer Name Persönlichen Namen Abstammung Regieren Regierungsname Grab Veranstaltungen
Porträt von Gia Long Das T Khai Thiên Hoằng Đạo Lập Kỷ Thùy Thống Thần Văn Thánh Vũ Tuấn Đức Long Công Chí Nhân Đại Hiếu Cao Hoàng Đế Nguyễn Phúc nh Nguyễn-Lords 1802–20 (1) Gia Long Thiên Thọ lăng Besiegte die Tây Sơn und vereinte Vietnam.
Porträt von Minh Mang Thánh Tổ Thể Thiên Xương Vận Chí Hiếu Thuần Đức Văn Vũ Minh Đoán Sáng Thuật Đại Thành Hậu Trạch Phong Công Nhân Hoàng Đế Nguyễn Phúc m Sohn 1820–41 (2) Minh Mệnh Hiếu Lăng Annexed Kambodscha nach dem Siamesisch-Vietnamesischen Krieg (1831-1834) . Annexion von Muang Phuan nach der Rebellion in Laos . Unterdrückte die Lê Văn Khôi Revolte . Annexion des verbleibenden Königreichs Panduranga nach dem Aufstand von Ja Thak Wa , Umbenennung des Landes in Đại Nam (Großer Süden), Unterdrückung des Christentums.
Dynastische Münze Hallo T Thiệu Thiên Long Vận Chí Thiện Thuần Hiếu Khoan Minh Duệ Đoán Văn Trị Vũ Công Thánh Triết Chượng Chương Hoàng Đế Nguyễn Phúc Miên Tông Sohn 1841–47 (3) Thiệu Trị Xương Lăng Durchgeführte Politik des Isolationismus. Truppen aus Kambodscha abziehen.
Porträt von Tự Đức Dực Tông Thể Thiên Hanh Vận Chí Thành Đạt Hiếu Thể Kiện Đôn Nhân Khiêm Cung Minh Lược Duệ Văn Anh Hoàng Đế Nguyễn Phúc Hồng Nhậm Sohn 1847–83 (4) Tự Đức Khiêm Lăng Unterdrückte die Rebellion von Đoàn Hữu Trưng. Angesichts französischer Invasionen. Cochinchina nach der Cochinchina-Kampagne an Frankreich abgetreten . Kämpfte gegen die französischen Invasionen von 1873 und 1882-1883.
Dục Đứcs Grab Cung-Tong Huệ Hoàng Nguyễn Phúc Ưng Chân Neffe (Adoptivsohn von Tự Đức) 1883 (5) Dục Đức Ein Lng Drei-Tage-Kaiser (20.–23. Juli 1883), abgesetzt und vergiftet von Tôn Thất Thuyết
Porträt von Hiệp Hòa Văn Lãng Quận Vương Nguyễn Phúc Hồng Dật Onkel (Sohn von Thiệu Trị) 1883 (6) Hiệp Hòa Viermonatiger Kaiser (30. Juli – 29. November 1883), vergiftet durch den Befehl von Tôn Thất Thuyết .
Porträt von Kiến Phúc Giản Tong Thiệu Đức Chí Hiếu Uyên Duệ Nghị Hoàng Đế Nguyễn Phúc Ưng Đăng Neffe (Sohn von Hiệp Hòas Bruder) 1883–84 (7) Kiến Phúc Bồi Lăng (innerhalb von Khiêm Lăng ) Achtmonatiger Kaiser (2. Dezember 1883 – 31. Juli 1884). Unterzeichnung des Vertrags von Huế (1884) .
Porträt von Hàm Nghi Nguyễn Phúc Ưng Lịch Jüngerer Bruder 1884–85 (8) Ham Nghi Thonac-Friedhof, Frankreich Widerstand gegen die französische Herrschaft unter der Cần Vương-Bewegung . Nach einem Jahr entthront, rebellierte er bis zu seiner Gefangennahme 1888 und verbannte ihn bis zu seinem Tod 1943 nach Algerien .
Porträt von Đồng Khánh Cảnh Tông Hoằng Liệt Thống Thiết Mẫn Huệ Thuần Hoàng Đế Nguyễn Phúc Ưng Kỷ Älterer Bruder 1885–89 (9) Đồng Khanh Tư Lăng Unterdrücke Hàm Nghis Cần Vương-Bewegung
Porträt von Thành Thái Hoài Trạch Công Nguyễn Phúc Bửu Lan Cousin (Sohn von Dục Đức) 1889–1907 (10) Thành Thai Ein Lng Wegen antifranzösischer Aktivitäten auf die Insel Réunion verbannt
Porträt von Duy Tân Nguyễn Phúc Vĩnh San Sohn 1907–16 (11) Duy Tân Ein Lng Rebellierte gegen die Franzosen und wurde 1916 auf die Insel Réunion verbannt.
Porträt von Khải Anh Hoằng Tông Tự Đại Gia Vận Thánh Minh Thần Trí Nhân Hiếu Thành Kính Di Mô Thừa Liệt Tuyên Hoàng Đế Nguyễn Phúc Bửu o Cousin (Sohn von Đồng Khánh ) 1916–25 (12) Khải Định ng Lăng Er arbeitete mit den Franzosen zusammen und war ein politisches Aushängeschild der französischen Kolonialherren. Bei den Vietnamesen unbeliebt.
Bảo Đại im Jahr 1953 Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy Sohn 1926–45 (13) Bảo Đại Cimetière de Passy, ​​Frankreich Oberhaupt des Imperiums Vietnam unter japanischer Besatzung während des Zweiten Weltkriegs; dankte ab und übertrug 1945 die Macht an die Viet Minh , wodurch die vietnamesische Monarchie beendet wurde. Als Staatsoberhaupt des Staates Vietnam eingesetzt , nach dem Referendum über den Staat Vietnam 1955 von Ngo Dinh Diem abgesetzt .

Nach dem Tod des Kaisers Tự c (und nach seinem Willen) bestieg Dục Đức am 19. Juli 1883 den Thron. Er wurde entthront und drei Tage später inhaftiert, nachdem ihm vorgeworfen worden war, einen Absatz aus dem Testament von Tự Đức gestrichen zu haben. Da er keine Zeit hatte, seinen dynastischen Titel bekannt zu geben, wurde sein Äraname nach seinem Wohnpalast benannt.

Abstammung

1
Gia Long
1802–1819
 
 
2
Min. Mệnh
1820-1840
 
 
3
Thiệu Trị
1841–1847
 
 
         
4
Tự Đức
1847–1883
  Thoại Thái Vương   Kiên Thái Vương   6
Hiệp Hoà
1883
   
             
5
Dục c
1883
  9
Đồng Khánh
1885–1889
  8
Ham Nghi
1884–1885
  7
Kiến Phúc
1883–1884
   
10
Thành Thái
1889–1907
  12
Khải nh
1916–1925
 
   
11
Duy Tân
1907–1916
  13
Bảo Đại
1926–1945
 

Hinweis :

  • Jahre sind regierende Jahre.

Familienstammbaum

Vereinfachter Stammbaum der Nguyen Phuc-Dynastie:

  • - Herren von Cochinchina (1550er-1777)
  • - Kaiser der unabhängigen vietnamesischen Monarchie (1802–1883)
  • - Kaiser von Französisch Annam und Tonkin / Kaiser des Reiches von Vietnam (1885-1945)


Nguyễn Phúc Stammbaum
Nguyễn Công Duẩn  [ vi ]
Nguyễn Văn Lỗ  [ vi ]
Nguyễn Văn Lang  [ vi ]
Nguyễn Hoằng Dụ  [ vi ]
Nguyễn Kim
Nguyễn Hoàng Nguyễn Uông Nguyễn Thị Ngọc Bảo
Nguyễn Phúc Nguyên
Nguyễn Phúc Lan
Nguyễn Phúc Tần
Nguyễn Phúc Thái
Nguyễn Phúc Chu
Nguyễn Phúc Trú
Nguyễn Phúc Khoát
Nguyễn Phúc Luân Nguyễn Phúc Hiệu Nguyễn Phúc Thuần
Gia Long (1)
R. 1802–20
Nguyễn Phúc Dương
Nguyễn Phúc Cảnh Minh Mạng (2)
R. 1820–41
Nguyễn Phúc Mỹ Đường Nguyễn Phúc Miên Thẩm Nguyễn Phúc Miên Định Thiệu Trị (3)
R. 1841–47
Nguyễn Phúc Miên Bửu
Nguyễn Phúc Tăng Du Nguyễn Phúc Hồng Bảo Nguyễn Phúc Hồng Y Tự Đức (4)
R. 1848–83
Hiệp Hòa (6)
R. August–Dezember 1883
Nguyễn Phúc Hồng Cai
Cường Để Dục Đức (5)
R. 20.–23. Juli 1883
Đồng Khánh (französischer Vasall)
R. 1885–89
Kiến Phúc (7)
R. Dezember 1883–Juli 1884
Ham Nghi (8)
R. Juli 1884–85
Thành Thai
R. 1889–1907
Khải Định
R. 1916–25
Duy Tân
R. 1907–16
Bảo Đại
R. 1925–45
Bảo Ngọc ( Georges Vĩnh San ) (geb. 1933) Bảo Long (1934 – 2007) Bảo Thăng (1944 – 2017)

Nachfolgelinie

Bilder der kaiserlichen Familie

Symbole

Flaggen

Die Nationalflagge der Nguyễn-Dynastie oder die kaiserliche Flagge erschien erstmals während der Herrschaft von Gia Long . Es war eine gelbe Flagge mit einem einzelnen oder drei horizontalen roten Streifen, manchmal im Jahr 1822, sie war völlig leer gelb oder weiß. Die persönliche Flagge des Kaisers war ein goldener Drache, der Feuer spuckte, umgeben von Wolken, einem silbernen Mond und einem schwarzen Halbmond auf gelbem Grund.

Dichtungen

Die Siegel der Nguyễn-Dynastie sind reich und vielfältig und hatten strenge Regeln und Gesetze, die ihre Manipulation, Verwaltung und Verwendung regelten. Die übliche Praxis der Verwendung von Siegeln wurde in dem Buch "Khâm định Đại Nam hội điển sự lệ" über die Verwendung von Siegeln, ihre Platzierung und welche Arten von Dokumenten klar festgehalten, das vom Kabinett der Nguyễn-Dynastie zusammengestellt wurde im Jahr Minh Mạng 3 (1822). Die verschiedenen Siegeltypen der Nguyễn-Dynastie hatten je nach Funktion unterschiedliche Namen, nämlich Bảo (寶), Tỷ (璽), Ấn (印), Chương (章), Ấn chương (印章), Kim bảo tỷ (金寶璽), Quan phòng (關防), Đồ ký (圖記), Kiềm ký (鈐記), Tín ký (信記), n Ký (印記), Trưởng ký (長記) und Ký (記).

Siegel in der Nguyễn-Dynastie wurden von zwei Agenturen beaufsichtigt, die als Office of Ministry Seals Management - Officers on Duty (印司 - 直處, Ấn ty - Trực xứ ) bezeichnet werden Diese in jedem der Sechs Ministerien eingerichteten Agenturen hatten die Aufgabe, die Siegel, Akten und Kapitel ihres Dienstes zu verfolgen. Im Auftrag des Amtes für die Verwaltung von Ministeriumssiegeln waren die Korrespondenten jedes einzelnen Ministeriums, die Dokumente und Aufzeichnungen einer Regierungsbehörde erhielten und verteilten. Diese beiden Behörden hatten normalerweise ein paar Dutzend Beamte, die Dokumente aus ihrem Ministerium importierten. Normalerweise wird der Name des Ministeriums direkt an den Namen der Siegelbehörde angehängt, zum Beispiel "Büro für die Verwaltung von Siegeln des Ministeriums für Zivilangelegenheiten - Diensthabende Beamte des Ministeriums für Zivilangelegenheiten " (吏印司吏直處, Lại Ấn ty Lại Trực xứ ).

Da die Siegel der Nguyễn-Dynastie eine ziemlich einheitliche Form haben (mit oder ohne Griff), lautet die einheitliche Beschreibung dieser Siegel auf Vietnamesisch:

  • Thân ấn - Der geometrische Block oder Körper des Siegels.
  • Núm ấn - Der Griff zum Herunterdrücken des Siegels auf Texte. Falls das Siegel pyramidenförmig ist, gibt es keinen Knopf.
  • Mặt ấn - Wo der Hauptinhalt des Siegels (Symbol oder Wort) eingraviert ist, befindet sich dieser Bereich normalerweise mit der Vorderseite nach unten. Die Stempelfläche wird oft verwendet, um Buchstaben oder Zeichnungen zu gravieren.
  • Lưng n - Das Gesicht des Siegels, auf dem andere Informationen über das Siegel eingraviert sind, normalerweise in Rückenlage. Beim Flachkopf-Pyramidensiegel ( ấn triện hình tháp đầu bằng ) ist der Flachkopf der Rücken.
  • Hình ấn - Ein Wort, das verwendet wird, um den Eindruck des Siegels auf einem Text anzuzeigen.

Siegel wurden auch an Menschen verliehen, nachdem sie einen Adelstitel erhalten hatten . Nachdem Léon Louis Sogny beispielsweise im Jahr Bảo Đại 14 (保大拾肆年, 1939) den Titel „ Baron von An Bình“ (安平男) erhalten hatte, erhielt er auch ein goldenes Siegel und einen Kim Bài (金牌) mit seinem Adelstitel darauf. Das Siegel hatte die Siegelschriftinschrift An Bình Nam chi ấn (安平男之印).

In den 143 Jahren ihres Bestehens hatte die Regierung der Nguyễn-Dynastie mehr als 100 kaiserliche Siegel geschaffen. Diese kaiserlichen Siegel bestanden aus Jade , Bronze , Silber , Gold , Elfenbein und Meteorit .

Sonne, Mond, glückverheißende Wolken und das Yin-Yang-Symbol

Eine silberne Tự Đức Thông Bảo (嗣德通寶) Münze, die ein kaiserliches Sonnensymbol darstellt.

Wie das kaiserliche China und das königliche Korea verwendeten die Vietnamesen die Sonne als "Symbol des Imperiums" und verheißungsvolle Wolken und das Taijitu als "Symbole des Staates". Die heraldischen Systeme der späteren Lê- und Nguyễn-Dynastie waren denen ähnlich, die in China während der Ming- und Qing-Dynastie gefunden wurden. Das Sonnensymbol als flammende Scheibe in Vietnam stammt aus dem 11. Jahrhundert und während der Nguyễn-Dynastie wurde dieses Symbol oft mit spitzen Strahlen dargestellt. Der Mond symbolisiert den Staat, die Sonne das Reich, die Sterne die Herrscher und bewölkt den Himmel.

Die " Errungenschaft des Imperiums" und die "Errungenschaft des Staates" waren identisch mit ihren kaiserlich-chinesischen Gegenstücken, die "Errungenschaft des Imperiums" erschien erstmals im 11. zwei Drachen, die eine flammende Sonne umgeben, während die "Errungenschaft des Staates" bereits in der Trần-Dynastie bekannt ist und diese frühe Trần-Version aus zwei Drachen besteht, die eine Lotusblume (ein Symbol des Buddhismus ) umgeben. Während der Nguyễn-Dynastie bestand die "Errungenschaft des Staates" typischerweise aus zwei Drachen, die einen Mond oder zwei Drachen umgaben, die ein Taijitu umgaben, dieses Symbol wurde häufig auf den Mützen hochrangiger Mandarinen gefunden. Die zwei Drachen, die den Mond umgeben, implizieren, dass der Kaiser oder "Souverän" (vertreten durch die Drachen) auch das Staatsoberhaupt war (entweder durch den Mond oder ein Yin-Yang-Symbol repräsentiert). Während der Zeit der Französisch Herrschaft (法屬, Pháp Thuoc ) könnten diese Symbole als interpretiert werden Französisch Nationalversammlung (das heißt: die Französisch Menschen ) war der Herrscher über das Reich (die Drachen), jetzt der Nguyễn Kaiser nur sein Kopf des Staates (Mond oder Yin-Yang-Symbol). Monde erschienen auch auf den Schilden der Soldaten der gewöhnlichen Nguyễn-Dynastie, die den Staat repräsentierten, während Soldaten der kaiserlichen Garde manchmal Schilde trugen, die eine rote Sonne darstellten, die zeigten, dass sie eine Funktion des Imperiums waren.

Drachen

Drachenmotive tauchten während der Nguyễn-Dynastie auf vielen Staatssymbolen auf, darunter auf kaiserlichen Erlassen, Münzen, Gebäuden und den Abzeichen der kaiserlichen Garde . Während der Minh-Mạng-Periode (1820–1841) wurden Drachen auf silbernen Tiền- Münzen oft mit der rechten Seite (rechts) dargestellt, während während der Thiệu Trị-Zeit (1841-1847) und später diese Münzen Drachenwächter (nach vorne gerichtet) darstellten. Drachen galten zusammen mit dem Phượng hoàng (Phoenix), Kỳ lân (Einhorn) und der Linh quy (Heilige Schildkröte) als eines der vier heiligen Tiere . Während der Nguyễn-Dynastie erreichte die Darstellung von Drachen in der vietnamesischen Kunst ihren Höhepunkt und die Qualität und Vielfalt der Drachen der Nguyễn-Dynastie war viel höher als die der früheren Dynastien.

Im dritten Monat des Jahres Bính Tý oder Gia Long 15 (1816) wies Kaiser Gia Long den Hof an, für sich und den Kronprinzen besondere Gewänder, Hüte und Siegel anzufertigen , um die Unabhängigkeit von China zu kennzeichnen. Diese Insignien zeigten alle fünfklauenige Drachen (蠪𠄼𤔻, rồng 5 móng ), in der chinesischen Symbolik (einschließlich der vietnamesischen Symbolik) sind fünfklauige Drachen Symbole eines Kaisers, während vierklauenige Drachen als Symbole oder Könige angesehen werden. Um den hohen Status des Kaisers zu kennzeichnen, wurden alle monarchischen Gewänder, Hüte und Siegel mit fünfklauigen Drachen geschmückt und die Schaffung neuer Siegel mit fünfklauigen Drachen als Siegelknöpfe angeordnet, um die kaiserliche Legitimität zu demonstrieren. Währenddessen wurden die Kleiderschränke und andere Symbole von Vasallen und Prinzen mit vierklauigen Drachen geschmückt, die ihren Status als "Könige" symbolisierten.

Die beiden Staatswappen des französischen Protektorats Annam würden auch aus goldenen Drachen bestehen, von denen einer ein Schwert pro Fess ist, das mit einer Schriftrolle beladen ist, die mit zwei traditionellen chinesischen Schriftzeichen Đại Nam (大南) beschriftet ist und von einem einzigen vietnamesischen Drachen und der . getragen wird ein anderer ist ein goldener Drache mit fünf Klauen, der beleidigt positioniert ist .

Galerie der Symbole

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Quellen

Bücher

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Artikel

Externe Links

Königshaus
Nguyễn-Dynastie
Gründungsjahr: 1802
Ablagerung: 1945
Vorangestellt
Dynastie von Vietnam
1. Juni 1802 – 30. August 1945
Unbesetzt