Norridgewock - Norridgewock

Archäologischer Bezirk Norridgewock
Blick auf Old Point vom Hügel.jpg
Old Point im Jahr 1849
Norridgewock hat seinen Sitz in Maine
Norridgewock
Norridgewock befindet sich in den Vereinigten Staaten
Norridgewock
Ort Norridgewock , Starks und Madison, Maine
Koordinaten 44°46′1″N 69°53′0″W / 44,76694°N 69,88333°W / 44.76694; -69.88333
Gebaut 1625
NRHP-Referenz-  Nr. 93000606
Wichtige Termine
Zu NRHP hinzugefügt 12. April 1993
Ausgewiesene NHLD 12. April 1993

Norridgewock war der Name sowohl eines indigenen Dorfes als auch einer Gruppe der Abenaki ("People of the Dawn") Indianer / First Nations , eines östlichen Algonkin- Stammes der Vereinigten Staaten und Kanadas . Die Franzosen von Neufrankreich nannten das Dorf Kennebec . Der Stamm besetzte ein Gebiet im Inneren von Maine . Während der Kolonialzeit war dieses Gebiet zwischen britischen und französischen Kolonisten umstrittenes Territorium und wurde entlang der beanspruchten Westgrenze von Acadia , dem Westufer des Kennebec-Flusses, angelegt .

Archäologische Beweise haben mehrere verschiedene Orte identifiziert, die mit der als Norridgewock bekannten Siedlung verbunden sind. Die letzte, in der der französische Jesuitenpriester Sebastian Rale eine Mission hatte, heißt heute Old Point und befindet sich in Madison . Andere Stätten befinden sich in der Nähe in Starks und der heutigen Stadt Norridgewock . Drei dieser historisch und archäologisch bedeutsamen Gebiete wurden gemeinsam als Norridgewock Archaeological District , ein National Historic Landmark District , ausgewiesen .

Dorf Norridgewock

Norridgewock ist eine Verfälschung des Wortes Nanrantsouak, was "Menschen des stillen Wassers zwischen den Stromschnellen" bedeutet. Ihr Hauptdorf , auch Norridgewock genannt, lag in der Nähe von 44,767 ° N 69,8833 ° W Koordinaten : 44,767 ° N 69,8833 ° W auf einem Plateau in einer breiten Biegung des Kennebec River , gegenüber seiner Mündung in den Sandy River. Ein Bericht des Soldaten / Vermessers Joseph Heath aus dem Jahr 1716 beschreibt das Dorf als eine quadratische Festung, die von einem 2,7 m hohen Palisadenzaun umgeben ist, jede Seite 49 m lang mit einem Tor in der Mitte. Die Mauern des Forts zeigten den wichtigsten Himmelsrichtungen . Zwei Straßen verbanden die Tore und bildeten in der Mitte einen offenen Platz, der durch ein großes Kreuz gekennzeichnet ist . Die Palisade umfasste 26 Kabinen, die "viel nach englischer Art gebaut" waren - wahrscheinlich aus Baumstämmen. Kanus wurden entlang des Flusses gestrandet, obwohl Paddel in den Kabinen aufbewahrt wurden. Umfangreiche Felder wurden in der Nähe für den Anbau geräumte Mais , Weizen , Bohnen , Kürbisse und Squash . Zweimal im Jahr, Sommer und Winter, verbrachte der Stamm einige Monate an der Küste, um Fische , Robben , Muscheln , Austern und Seevögel zu fangen. 44°46′01″N 69°53′00″W /  / 44.767; -69.883344°46′01″N 69°53′00″W /  / 44.767; -69.8833

Frankreich beanspruchte den Kennebec-Fluss, weil er eine potenzielle Route zur Invasion von Quebec bot (wie Benedict Arnold 1775 demonstrieren würde). Die Engländer beanspruchten den St. George River, weil sie Urkunden besaßen, obwohl die Sachems , die sie unterzeichneten, oft glaubten, sie würden das Land nur zum Jagen, Fischen oder zur sicheren Durchfahrt nutzen. Die Franzosen bestanden darauf, dass die Sachems nicht befugt waren, Land zu verkaufen, da das Gebiet der Abenaki dem gesamten Stamm gehörte. Frankreich und England befanden sich im Frieden, und Neufrankreich konnte nicht offen gegen die Siedlungen (und insbesondere ihre alarmierenden Blockhäuser ) in dem umstrittenen Gebiet vorgehen . Stattdessen beschäftigt die Französisch Regierung im Geheimen die Indianer, geführt durch ihre Französisch Jesuit Missionare , die Erweiterung der englischen Souveränität zu behindern. Missionare mit einer doppelten Loyalität gegenüber Kirche und König wurden in Abenaki-Banden an den Flüssen Penobscot, St. Croix und Saint John eingebettet . Norridgewock Village galt jedoch als die vorherrschende Vorhut von Quebec.

Im Jahr 1694, Vater Sébastien Rale angekommen (oder Rasle) bei Norridgewock eine etablieren Jesuiten Mission , die erste Schule in Maine. Er baute 1698 eine Kapelle aus Rinde, und trotz der Einwände der Medizinmänner bekehrte Rale die meisten Einwohner zum römischen Katholizismus . Die Kapelle brannte 1705 ab, wurde aber 1720 durch eine Kirche ersetzt. Sie stand zwanzig Schritte vor dem Osttor und maß 18 m lang und 7,6 m breit und hatte eine m) Decke. Vierzig junge Abenaki in Soutanen und Ornaten dienten als Akolythen . In einem Brief von 1722 an John Goffe wurde die Kirche von Johnson Harmon und Joseph Heath wie folgt beschrieben:

... ein großes schönes Blockhaus, geschmückt mit vielen Bildern und Spielsachen, um den Indianern zu gefallen ...

Vater Rale sprach fließend die Sprache der Abenaki und vertiefte sich in die indischen Angelegenheiten. Sein "erstaunlicher Einfluss auf ihre Gedanken" ließ den Verdacht aufkommen, dass er die protestantischen Briten, die er als Ketzer betrachtete , zur Feindschaft anstiftete .

König Williams Krieg

Überfall auf Oyster River

Während des Königs-Wilhelm-Krieges , am 18. Juli 1694, überfiel der französische Soldat Claude-Sébastien de Villieu mit etwa 250 Abenakis aus Norridgewock unter dem Kommando ihres Sagamore (übergeordneter Häuptling), Bomazeen (oder Bomoseen) die englische Siedlung Durham, New Hampshire , in das „ Oyster River Massaker “. Die Franzosen und Abenakis töteten 45 englische Siedler und nahmen 49 weitere gefangen und brannten die Hälfte des Dorfes nieder, darunter fünf Garnisonen . Sie zerstörten die Ernte und töteten das gesamte Vieh, was zu Hungersnöten und Not für die Überlebenden führte.

Königin Annes Krieg

Abenaki-Paar

Als der Krieg der Königin Anne ausbrach und Neufrankreich und Neuengland erneut um die Grenze zwischen Neuengland und Akadien kämpften, arrangierte der Gouverneur von Massachusetts, Joseph Dudley , 1703 eine Konferenz mit Stammesvertretern, um ihnen vorzuschlagen, neutral zu bleiben. Im Gegenteil, jedoch schloss sich der Norridgewock-Stamm im August einer größeren Streitmacht von Franzosen und Indianern unter dem Kommando von Alexandre Leneuf de Beaubassin an , um Wells im Nordostküsten-Feldzug anzugreifen . Pater Rale wurde weithin verdächtigt, den Stamm gegen die Engländer aufzuhetzen, weil ihre Siedlungen und Blockhäuser in das Land der Abenaki (und damit unangenehm nahe an Quebec) vordrangen, aber auch, weil sie protestantisch und daher Ketzer waren. Gouverneur Dudley hat einen Preis auf seinen Kopf gesetzt. Im Winter 1705 wurden 275 britische Soldaten unter dem Kommando von Oberst Winthrop Hilton entsandt, um Rale einzunehmen und das Dorf zu plündern. Rechtzeitig gewarnt flüchtete der Priester mit seinen Papieren in den Wald, doch die Miliz brannte Dorf und Kirche nieder.

Überfall auf Brunnen (1703)

Als Teil der Nordostküsten-Kampagne (1703) überfielen 500 Indianer, darunter die aus Norridgewock und einige Franzosen, unter dem Befehl von Alexandre Leneuf de Beaubassin Wells am 10. und 11. August 1703.

Überfall auf Norridgewock (1705)

Als Vergeltung wurde Pater Rale ein Kopfgeld ausgesetzt. Als Colonel Winthrop Hilton im Winter 1705 das Dorf verlassen vorfand, weil seine Bewohner, darunter Rale, vor einem bevorstehenden Angriff gewarnt worden waren, befahl er seinen 275 britischen Soldaten, das Dorf und die Kirche niederzubrennen.

Mit dem Vertrag von Utrecht und dem Vertrag von Portsmouth (1713) wurde jedoch der Frieden zwischen Frankreich und England wiederhergestellt . Die Vertragsbedingungen verlangten, dass die Franzosen Acadia den Engländern überlassen. Die Grenze von Acadia blieb umstritten. Die beiden Nationen waren sich nicht einig, und folglich blieben die imperialen Grenzen zwischen Quebec und der Provinz Massachusetts Bay bis zum Vertrag von Paris im Jahr 1763 unklar und umstritten .

Im Jahr 1713 hatten die Norridgewocks beim Vertrag von Portsmouth Frieden mit den Engländern gesucht und die Bequemlichkeit englischer Handelsposten auf ihrem Land akzeptiert (obwohl sie gegen die Tendenz der Händler protestierten, sie zu betrügen). Schließlich konnten Biber und andere Häute nach einer ein- oder zweitägigen Reise gegen billige Ware eingetauscht werden, während die Reise nach Quebec auf dem Kennebec mit seinen Stromschnellen und Portagen über 15 Tage dauerte .

Vater Rales Krieg

Ein Brandanschlag

Aber ihre Akzeptanz der Engländer verblasste, als Rale den Stamm gegen das Eindringen von Häusern und Blockhäusern aufhetzte, die auf Handelsposten folgten. Er lehrte die Abenaki, dass ihr Territorium für ihre Kinder treuhänderisch verwaltet werden sollte. Am 28. Juli 1721 überbrachten 250 Abenakis in 90 Kanus einen Brief in Georgetown , der an Gouverneur Samuel Shute gerichtet war und forderte, dass englische Siedler das Land von Abenaki verlassen sollten. Andernfalls würden sie getötet und ihre Siedlungen zerstört.

Überfall auf Norridgewock (1722)

Als Reaktion darauf wurde Norridgewock im Januar 1722 von 300 englischen Truppen unter Oberst Thomas Westbrook überfallen . Sie entdeckten das Dorf fast verlassen, mit weit geöffneten Toren. Der Stamm war auf der Jagd. Truppen suchten nach Rale, fanden aber nur seine Papiere, darunter Briefe des Generalgouverneurs von Neufrankreich Vaudreuil, die Munition für Abenaki-Einfälle gegen die Briten versprachen . Der Stamm revanchierte sich für die Invasion, indem er die darunter liegenden Siedlungen am Kennebec angriff und am 13. Juni 1722 Braunschweig niederbrannte . Einige der Überfälle wurden von Rale begleitet, der sich gelegentlich von Häusern und Blockhäusern unter Belagerung aus sehen ließ . Am 25. Juli 1722 erklärte der Gouverneur von Massachusetts, Samuel Shute , den östlichen Indianern den Krieg.

Schlacht von Norridgewock (1724)

Indischer Krieger mit Kopfhaut
Die Stätte des Dorfes Norridgewock Indianer in Maine, im heutigen Madison. Der Felsen am Straßenrand trägt eine Gedenktafel, die den Ort markiert.
Detail der Gedenktafel.

Während des Krieges von Father Rale griffen am 23. August 1724 (NS ) gegen 15:00 Uhr englische Truppen Norridgewock zum letzten Mal an. Eine Streitmacht von 208 Soldaten hatte Fort Richmond (jetzt Richmond ) verlassen und geteilt, wobei etwa 80 Soldaten, darunter drei Mohawks, unter dem Kommando von Captain Jeremiah Moulton übrig blieben . Seine Miliz näherte sich leise dem Dorf, das zu dieser Zeit keine Palisade mehr hatte. Ein erschrockener Indianer, der aus einer Hütte kam, stieß einen Kriegsschrei aus und stürmte dann wieder hinein, um seine Muskete zu holen . Schreiende Frauen und Kinder rannten aus den Häusern, um zu schwimmen oder über den Fluss und in den Wald zu waten. In der Verwirrung feuerten etwa 60 Tapfere wild mit Waffen, richteten aber wenig Schaden an. An diesem Punkt zielte das Regiment, dem befohlen wurde, das Feuer bis nach der ersten Salve des Feindes zurückzuhalten, mit tödlicher Wirkung. Die Krieger feuerten erneut, flohen dann über den Fluss und hinterließen 26 Tote und 14 Verwundete. Bomazeen (oder Bomaseen), der Sachem , der am 18. Juli 1694 zusammen mit Sebastien de Villieu 250 Abenakis nach Durham, New Hampshire , zum Oyster River Massaker geführt hatte, wurde beim Durchqueren des Kennebec an einem Ort namens Bomazeen Rips erschossen. Aus einer Hütte erschoss der alte Chief Mogg einen der Mohawks, dessen Bruder ihn dann erschoss. Währenddessen feuerte Pater Rale aus einer anderen Hütte auf Soldaten. Er weigerte sich, sich zu ergeben, und wurde beim Nachladen seiner Waffe durch den Kopf geschossen.

Kopfhaut der Toten wurden für Kopfgelder in Boston gesammelt . Die Soldaten plünderten 3 Fässer (0,48 m 3 ) Schießpulver , zusammen mit einigen Kanonen, Decken und Kesseln, bevor sie zu ihren Walbooten bei Taconic Falls zurückkehrten. Einer der Mohawks, ein tapferer Christian, schlüpfte zurück, um das Dorf und die Kirche in Brand zu setzen, und schloss sich dann der Miliz wieder an. Die 150 Überlebenden von Norridgewock kehrten am nächsten Tag zurück, um die Toten zu begraben. Anschließend verließen die meisten das Gebiet und zogen „in beklagenswerten Zustand“ nach Saint-François und Bécancour in Quebec um. Einige Jahre später kehrten jedoch viele Überlebende aus ihrer Zuflucht in Quebec in das Upper Kennebec zurück, und ein Jesuitenmissionar, Jacques de Sirenne, wurde ihrer geistlichen Betreuung zugeteilt.

Erbe

Norridgewock Village ist Schauplatz des Gedichts Mogg Megone aus dem Jahr 1836 von John Greenleaf Whittier .

Archäologische Untersuchungen des Old Point-Gebietes haben drei separate Gebiete identifiziert, die historisch mit der Appellation "Norridgewock" verbunden sind. Der Hauptstandort in Old Point ist seit langem gut dokumentiert und wurde 1973 als "Old Point and Sebastian Rale Monument" in das National Register of Historic Places aufgenommen, was nicht nur den Standort selbst, sondern auch die Platzierung einer Gedenktafel an die Stätte im Jahr 1833. Eine zweite Stätte namens Tracy Farm befindet sich etwa 500 Meter nördlich des Zusammenflusses von Sandy und Kennebec River in Starks auf der Westseite des Kennebec. Diese Stätte wurde 1983 zum ersten Mal professionell ausgegraben, wobei Funde mit historischen Beschreibungen sehr früher Hinweise auf Norridgewock übereinstimmen. Umfangreiche Ausgrabungen im Jahr 1990 sammelten 15.000 Artefakte aus dem späten Waldland und frühen Kontaktperioden und identifizierten den Standort von mindestens einem Langhaus . Ein anderer Ort, der sich näher am Zusammenfluss der beiden Flüsse in Starks befindet, lieferte ebenfalls Hinweise auf eine Besiedlung während der späten Woodland-Periode. Dieser Standort zeigte Hinweise auf wiederholte Überschwemmungen, was darauf hindeutet, dass die Wohngebiete später in die höher gelegenen Gebiete von Tracy Farm und Old Point verlegt wurden. Diese drei Stätten wurden zusammen als National Historic Landmark District bezeichnet und 1993 in das National Register of Historic Places aufgenommen.

Siehe auch

Verweise

Endnoten
Texte
  • Fiske, John (1902). "Norridgewock und Louisburg". Neufrankreich und Neuengland . Houghton Mifflin. S.  233 –257.
  • Parkmann, Franz (1893). Ein halbes Jahrhundert Konflikt . Boston: Little, Brown und Company.
  • Prins, Harald EL (mit B. Bourque), 1987, "Norridgewock: Village Translocation on the New England Acadian Frontier." Mann im Nordosten , Nr. 33, S. 137–58.
  • Sylvester, Herbert Milton (1910). Indianerkriege von Neuengland . Band III. Boston: WB Clarke Company. ISBN 978-0-7884-1079-6. |volume=hat zusätzlichen Text ( Hilfe )
  • Matteo Binasco. „Wenige, unkooperative und gefährdete: The Troubled Activity of the Roman Catholic Missionaries in Acadia (1610-1710)“, in Royal Nova Scotia Historical Society, Journal, Bd. 10 (2007), S. 147–162.

Externe Links